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        李鴻章“外須和戎,內須自強”思想新論

        2014-04-17 06:47:04周世良
        經(jīng)濟與社會發(fā)展 2014年6期
        關鍵詞:思想

        周世良

        當大清帝國統(tǒng)治者還沉醉于天朝上國美夢之時,西方殖民者腳步聲已悄然來到了中國家門口。痛定思痛,中國怎么辦?魏源喊出了“師夷長技以制夷”的口號,隨后,以馮桂芬為代表的洋務派人物又提出“中學為體,西學為用”口號,開始了自強新政。此時,作為洋務運動最有成就的代表人物李鴻章,進一步提出具體的主張,這就是“外須和戎,內須自強”的思想。李鴻章在大清政治舞臺輝煌近40年,而指導他一生行動的思想正是“外須和戎,內須自強”這八字方針。的確,李鴻章后半生的一切行為皆可從這八字中找到答案,而他也正是按這八字來進行政治實踐的。同時,李鴻章不僅用八字來約束自己,而且還多次上書朝庭闡述這一思想,希望清政府也按此邏輯來行事??梢?,對李鴻章來說,成也八字,敗也八字??梢哉f,李鴻章是近代中國爭論最多的名人,關鍵問題就是“外須和戎,內須自強”這八字。本文擬對李鴻章“外須和戎,內須自強”思想作出再解析。

        一、“外須和戎,內須自強”思想的應有之義及其關系

        (一)“外須和戎,內須自強”思想之含義

        所謂自強,就是指中國通過學習西方先進技術,發(fā)展近代化生產力,最終實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮,國力強盛,這樣才能有效抵御外敵入侵。所謂和戎,就是對外不主戰(zhàn),不求戰(zhàn),力求和好,遇戰(zhàn)也要犧牲一些利益來早日結束戰(zhàn)爭,以贏得一個和平環(huán)境,便于自強建設。

        (二)“外須和戎,內須自強”思想之內在關系

        1.自強是根本目的。昔日的天朝上國,近代已明顯落伍。而中國又遇到的是千年巨變,非同一般,所以,萬全之策是必須變法;易經(jīng)上說:天行健,君子將自強不息。于是乎,李鴻章認識到,中國第一要務是自強。自強是中心,一切都圍繞它來進行。落后總要挨打,貧弱總會受人欺凌,只有自強才是最終免遭侵略的唯一途徑,中國才能受人尊敬。

        2.和戎是必要條件。自強固然是本,但中國要變法自強,這就需要有一個和平穩(wěn)定的外部環(huán)境??僧敃r,中國是強敵環(huán)侍,不斷遭到入侵,缺少的正是和平,李鴻章于是提出和戎策略?!缎脸髼l約》簽約之后,李鴻章在給朝廷的奏折中寫道:“臣等伏查近數(shù)十年內,每有一次構釁,必多一次吃虧。上年事變之來尤為倉猝,創(chuàng)深痛巨,薄海驚心。今議和已成,大局少定,仍望朝廷堅持定見,外修和好,內圖富強,或可漸有轉機。譬諸多病之人,善自醫(yī)調,猶恐或傷元氣,若再好勇斗狠,必有性命之憂矣?!崩铠櫿抡J為,每一次戰(zhàn)亂,受傷害的都是自身,可我們總會發(fā)生戰(zhàn)亂,中國需要和平,有和平才能搞建設,有建設方能自強,有自強才終有和平。所以,和平是必要條件,不經(jīng)和平,怎能自強?

        二、“外須和戎,內須自強”思想之解析

        (一)自強反映了時代要求,邁出中國近代化第一步

        內憂外患,千年巨變,中國何去何從?國人為此展開激烈爭論。中國分化出兩派:頑固派認為,祖宗的東西都不能丟,西方的東西都是異端邪說,一個都不能要,祖宗之法不可變,顯然,頑固派已落后于世勢不足取;而以李鴻章為代表的洋務派則認識到了東西方的巨大差距,中國只有變法自強,才可內壓反抗,外御強敵,保大清江山永固。由此可見,李鴻章的自強思想,主張學習西方,開啟了中國近代化之先河,反映了時代潮流,比之頑固派要高明得多。

        (二)不推翻封建舊制李鴻章的自強美夢難圓

        自強固然好,但自強之路怎么走?大清是少數(shù)民族統(tǒng)治的王朝,滿漢矛盾一開始很突出,但長久歲月早已將滿漢矛盾淡化。特別是在鎮(zhèn)壓太平天國過程中,清政府不得不丟掉對漢人猜忌,重用漢人曾國藩、李鴻章等。因此,李鴻章雖是漢人,但早已不再諱于自己是漢人而不為清所用;更何況一生飽受儒家詩書影響,使得李鴻章有著濃厚的忠君思想。做個忠臣,留芳千古,這是封建知識分子的夙愿;不管這個朝庭怎樣,都要極力維護它。因此,頑固派也好,洋務派也罷,目的都一樣,就是要千方百計維護封建統(tǒng)治。但是,洋務派引進的是資本主義的近代化生產力,而中國存在的卻是腐朽、落后的封建生產關系,二者很難相容。中國落后的生產關系必將成為近代化的桎梏,最終導致自強美夢無法實現(xiàn),這才是問題關鍵。考查洋務企業(yè),我們也看到,洋務企業(yè)不少是封建衙門式管理,管理不善,終至失敗。因此,當慈禧要李鴻章北上與八國聯(lián)軍談判時,有人問他會怎樣,李鴻章嘆道:“不能預料!惟有竭力磋磨,展緩年分,尚不知做得到否?吾尚有幾年? 一日和尚一日鐘,鐘不鳴,和尚亦死矣! ”[1](P105)可見,李鴻章也最后明白了大清不除,中國無希望,而自己也只能盡一份忠心而已。

        (三)和戎不是降戎,而是一種策略,體現(xiàn)了弱國外交實情

        由于李鴻章對外一貫主和,一生簽下30多個投降條約,有人稱之為近代中國大賣國賊。其實,近代史上,那些面對外敵,貪生怕死,妥協(xié)求和之輩,既無愛國之心,更無品德可言,就是一群民族敗類。顯然,李鴻章與之有明顯不同。應當說,李鴻章不失愛國之心,他一心要救國家之難,于是身體力行,變法自強;然自強需要有一個和平環(huán)境,因此,對外力求和議。好多時候,明知會擔當千古罵名,但他也去做,目的就是為求早日安寧,以利和平建設。所以,李鴻章和戎不是降戎,而是一種策略。正如梁啟超所言:“李鴻章與外國人交涉。尤輕侮之,其意殆視之如一市儈,謂彼輩皆以利來,我亦持籌握算,惟利是視耳。 崇拜西人之劣根性,鴻章所無也。 ”[1](P75)因此,他提出的“外須和戎”思想,從主觀上來看有其值得理解的一面。同時,和戎主張正是從近代中國是弱國這一實情出發(fā)而提出的。常言道,弱國無外交,李鴻章能耍盡手腕,盡量減少一些損失,避免給國家?guī)砀鬄碾y。因此,和戎也有值得肯定的地方。

        (四)近代中國和戎實際上行不通

        對于近代中國來說,其實和戎只能是一種奢求,可望而不可及。首先,西方已是資本主義,而資本就是一種貪婪,就是無休止追逐利益。特別是資本主義發(fā)展到壟斷階段后,為了獲取高額壟斷利潤,更是瘋狂侵略世界,而地大物博、人口眾多的中國正是一塊肥肉,列強都想來撕咬一口。所以,不管中國怎樣跪求,都會遭到西方侵略。其次,中國是落后國家。落后總會挨打,衰弱的中國面對如虎狼的西方列強,還談得上什么和平呢?侵略者是欲壑難填,每一次求和,犧牲中國利益,帶來的不是和平,只能喚起侵略者更大的欲望,最后會把整個國家都葬送了。最后,李鴻章和戎的實際效果并不理想。與法國和,使中國不敗而敗,法國不勝而勝;與日本和,不作戰(zhàn)守準備,致使前線清軍麻痹輕敵,導致黃海大戰(zhàn)失利。其實,北洋海軍重炮威力無比,一發(fā)重炮足以讓日艦重創(chuàng),何以黃海大戰(zhàn)中日艦就是不沉?不是北洋海軍技術差,而是多為訓練彈,沒多少殺傷力。是不是北洋海軍軍費缺少,買不起實彈?也不是,北洋海軍幾千發(fā)實彈還躺在倉庫里,說明北洋海軍缺少警惕,腦中缺少打仗這根弦。丁汝昌率領北洋海軍增援遼東清軍,路上很有可能遇到日艦,按常理都會帶上足夠的實彈。然而卻沒有,這既是丁汝昌之過,也是李鴻章之過,因為這就是李鴻章和戎思想長期熏陶的結果。黃海大戰(zhàn)后,北洋水師主力尚存,本可與日海軍再決一雌雄,可李鴻章還是求和,避戰(zhàn)保船,致使北洋水師躲在威海衛(wèi)軍港不敢出海迎戰(zhàn),坐以挨打,全軍覆滅。

        可見,對侵略者求和,無異于與虎謀皮。今天,我們搞改革開放,也需要有一個和平國際環(huán)境,盡管如此,我們今天再不能像李鴻章那樣靠犧牲國家利益來換取和平。

        三、結 論

        (一)“外須抵抗,內須改制”才是近代中國走向富強的應有之道

        1.“外須抵抗”。從以上分析可知,在侵略者面前,中國只有迎頭痛擊,英勇反抗才有出路,這樣的事實在中國歷史上不乏其例。漢高祖時,打不過匈奴,于是采取和親策略,但西漢邊境并沒得以安寧,匈奴鐵騎常光顧西漢邊境,殺人搶劫。漢武帝時,不再求和,而是武力反擊匈奴,徹底打敗匈奴,漢朝邊境終得百年安寧。兩宋時期,統(tǒng)治者面對遼、夏、金,割地賠款,跪求和平,宋朝成了“送朝”,但宋朝并未換來真正和平,反而最后葬送了大好江山。

        再看近代,三元里人民一聲怒吼,揭開了中國人民抗爭第一篇章,而三元里人民抗英勝利證明侵略者并非不可戰(zhàn)勝,也揭示了人民群眾偉大力量。在新疆問題上,清政府最后采納了左宗棠主戰(zhàn)的策略,派左宗棠收復新疆,雖然收復新疆談何容易,但是,左帥抬棺出戰(zhàn),為國捐軀的精神極大地激發(fā)起清軍將士的士氣,也得到新疆人民熱情支持,本要5年,最后兩年就收復了國土。在中法戰(zhàn)爭中,李鴻章主和,然有和平嗎?法軍步步緊逼,不是一個越南就能填滿法國欲壑,法國所謂法蘭西東方帝國,目的就是要占領中國。而正是張之洞等極力主戰(zhàn),才有老將馮子材的鎮(zhèn)南關大捷。然而,李鴻章等主和派卻把主戰(zhàn)派贏得的勝利作為求和資本,簽下賣國之約,致使我國西南大門洞開。再看,甲午戰(zhàn)敗,西方列強覺得中國軟弱可欺,于是要瓜分中國,在這民族存亡生死關頭,義和團奮起抵抗,讓侵略者看到中國人民具有無限反抗精神,最后不得不放棄瓜分企圖。

        由此可知,近代中國之所以沒亡,正是靠中國人民不妥協(xié),不投降,英勇抵抗,才捍衛(wèi)了國家尊嚴。比如,國民黨政府對外妥協(xié)求和,東三省在求和之下淪喪。而中國共產黨,在關乎國家利益上,從不講和,正是在中國共產黨號召下,結成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,才最后贏得勝利,被日本割去的臺灣靠反抗侵略,最后才又回到祖國懷抱。又如,新中國剛誕生時,多么需要和平來搞建設,但美國不給我們和平,發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭,按李鴻章想法,自然是先講和,贏得和平,才好加緊搞建設。但是,美國不讓你安心搞建設。只有先打敗敵人,才會有真正和平,才能放心建設國家。

        近代中國的確落后,落后就會挨打,但古今中外,落后國家打敗先進國家戰(zhàn)例不乏其例。例如意大利法西斯就敗在了非洲落后國家埃塞俄比亞手下。因此,近代中國,只要充分發(fā)揮自己有利因素,取勝不是沒有可能的。這些有利因素主要有:(1)中國具有正義性,可謂人和。戰(zhàn)爭對于西方殖民者來說,是侵略戰(zhàn)爭,當時的中國是處于被侵略、自衛(wèi)的地位,清政府進行的是反侵略戰(zhàn)爭,是正義的、是符合人民利益的。(2)中國占有天時地利。戰(zhàn)爭在中國本土進行,占盡天時地利,易持久,列強是遠途作戰(zhàn),易疲勞,拖不起。(3)中國是大國。中國首先是地廣,有足夠戰(zhàn)略縱深和回旋余地,而且中國山多,地形復雜多變,便于防守;其次是人多,中國有4億多人,有軍隊80萬以上,外敵入侵一般就一兩萬,八國聯(lián)軍也才10萬人。最后,甲午前,中國GDP還是世界第一,經(jīng)濟實力不容低估。(4)中國高度統(tǒng)一,中央集權,奠定政治基礎。(5)中國有愛國主義傳統(tǒng),一但遭到外敵入侵,會喚起國民斗志。(6)中國人民善戰(zhàn),從未亡國。中國有孫子兵法,國人作戰(zhàn)講謀略,是世界上善于打仗的民族。(7)決定戰(zhàn)爭勝負的是人不是物,再說中國武器其實落后西方并不多。(8)只要有抵抗決心,只要發(fā)動全國人民,打一場人民戰(zhàn)爭,只要采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,就能打敗敵人。可見,和戎求不來和平,只有抗爭才能贏得真和平、真出路。

        2.內須改制。從以上分析可知,李鴻章是在舊制上圖自強,洋務運動轟轟烈烈,只是裝裝門面,修修補補,好讓大清江山茍延殘喘罷了。李鴻章在晚年也說:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實在放手辦理,不過勉強涂飾,虛有其表,不揭破,猶可敷衍一時。如一間破屋,由裱糊匠東補西貼,居然成一間凈室,雖明知為紙片糊裱,然究竟決不定里面是何等材料。即有小小風雨,打成幾個窟籠,隨時補葺,亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破,又未預備何種修葺材料,何種改造方式,自然真相破露,不可收拾,但裱糊匠又何術能負其責? ”[2](P110)可見,李鴻章最后也明白了這點。 因此,近代中國要自強,必須改變封建舊制,通過革命建立新的社會制度,方能自強,當然,歷史也證明只有建立社會主義制度才能救中國。

        (二)李鴻章主觀上不是投降派,客觀上起了投降作用

        從以上分析還知道,李鴻章非貪生怕死之輩,李鴻章一生和戎,但非投降,而是一種策略需要。的確,李鴻章在與洋人談判時,不是奴顏卑膝,而是據(jù)理力爭。如中英《煙臺條約》談判中,李鴻章就用痞子外交,讓英國沒得到實際好處,條約中看不中用。至于《馬關條約》,讓李鴻章頗受垢病,但李鴻章盡力爭了,還用上了與伊藤私人交情,不過,中國談判情報早已被日掌握,李鴻章怎么談都無效果。再說李鴻章出洋游歷近半年,也是處處注意中國面子,沒給國家臉上抹黑?;貒窘?jīng)日本,拒不上岸,實踐了他再也不踏日本一步的誓言。所以,李鴻章主觀上不是投降派。

        于是,有人就說,李鴻章是時代眼界最高之人,最懂世界大勢,李鴻章與洋人交渋,避免中國遭受更大損失,李鴻章是近代中國大外交家。例如,有學者認為李鴻章敢當其責,大膽處理許多外交難題,是“中國外史第一人”[2](P75)。 的確,李鴻章應說得上是最了解世界的清庭大臣,但要說他是大外交家,實在有些難以服眾。真正的大外交家應能洞察時勢,抓住時代本質,提出高瞻遠矚的外交方略。如孔明三分天下,連吳抗曹,毛澤東的三個世界劃分等,這才稱得上大家。

        進一步來看,李鴻章一生和戎,遇事主和不戰(zhàn),客觀上造成極不好的影響。這主要體現(xiàn)在:一是麻痹了清軍斗志,不作戰(zhàn)守準備,帶來反侵略戰(zhàn)爭失敗,所以,左宗棠說,10個法國將軍,當不了1個李鴻章使壞;二是助漲了敵人侵略氣焰,招致更多戰(zhàn)爭和災難;三是也給李鴻章自己臉上抹黑,洋人喜歡與他談判,就是想通過他能得到更多好處,而國人也因此稱他為大賣國賊。所以,李鴻章和戎思想,客觀上帶給國家的是災難,起到的是投降效果??梢哉f,李鴻章是不想當投降派卻又客觀上當上了投降派。我們不能因為他主觀動機不壞,就抹殺這點,甚至抬高他。實則,其和戎思想,比之近代史上那些堅持抵抗,英勇犧牲的愛國者來說,還能說和戎值得我們大為贊賞嗎?也許會有人說,中國弱,有時講和比戰(zhàn)更好。的確,列寧說過,我們既要講原則,又要講靈活性。但是,在外敵入侵面前,要講的首先是原則,是誓死保家衛(wèi)國;而只有國內斗爭時,一般才可先講策略。如抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國共產黨同意和國民黨和談,這不是投降,是策略;的確,兄弟相爭要和為貴。

        綜上所述,李鴻章提出的“外須和戎,內須自強”思想,主觀愿望是好的,但客觀上卻是行不通的。這一思想,不僅沒有讓中國強大,反而帶來反侵略戰(zhàn)爭失利,也給李鴻章自身留下罵名。歷史經(jīng)驗不能不令人反思。

        [1]梁啟超.李鴻章傳[M].西安:陜西師范大學出版社,2009.

        [2]張社生.絕版李鴻章[M]上海:文匯出版社,2009.

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