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        換一種視角看“減負(fù)”

        2014-04-17 05:42:16佘勇
        教育科學(xué)論壇 2014年2期
        關(guān)鍵詞:減負(fù)兒童作業(yè)

        ●佘勇

        分析已有的“減負(fù)”政策,發(fā)現(xiàn)其基本假設(shè)一般多為“學(xué)生完成學(xué)業(yè)所耗費(fèi)的時(shí)間和精力與學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)之間存在的因果聯(lián)系”。 正是基于這一假設(shè),已有“減負(fù)”政策主要著力于減少學(xué)校布置給學(xué)生的“學(xué)業(yè)量”;但現(xiàn)實(shí)表明,這些政策似乎并沒有達(dá)到政策制定者預(yù)期的效果,甚至出現(xiàn)了與政策制定意圖截然相反的情況:校內(nèi)減負(fù),校外增負(fù)。

        那么如何“減負(fù)”呢? 這需要我們換一種視角。 如果一件事或活動(dòng)是行為者心向往之的,那么即便行為者消耗數(shù)量過大的“時(shí)間和精力”來完成這他,行為者也不會(huì)覺得他就是負(fù)擔(dān),例如,玩游戲,如果一件事或活動(dòng)是行為者厭惡、逃避、反感的,那么即便行為者為之付出較少的“時(shí)間和精力”,他也是一種沉重的負(fù)擔(dān)。 因此“時(shí)間和精力”的過度消耗是負(fù)擔(dān)的一種表現(xiàn),而不是負(fù)擔(dān)產(chǎn)生的因果原因。負(fù)擔(dān)主要是一種體現(xiàn)在精神層面的“不得不做”的感覺;與之相反的是“做了還想做”、“心向往之”的感覺,負(fù)擔(dān)主要源自行為者的精神領(lǐng)域。

        如果上述分析合理的話,分析“減負(fù)”的新的視角應(yīng)該是:第一、改進(jìn)教育,讓教育成為“真正”的教育,而非一種“應(yīng)試的工具”。 細(xì)觀當(dāng)下之教育,人們就不禁感慨,教育在一定程度上偏離了對“喚醒人的生命意識、啟迪人的精神世界”的價(jià)值追求,他催促著學(xué)生對考試分?jǐn)?shù)而非知識本身展開競爭性爭奪,導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)本身失去了興趣。 因此,要改變這種現(xiàn)狀,就必須改變教育:讓學(xué)校成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園、求知的天堂、生活的家園;讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生“心向往之”的一件有意義的活動(dòng);讓作業(yè)對兒童具有如同“游戲”所具有的那般強(qiáng)大的吸引力;讓知識本身而非考試分?jǐn)?shù)成為激發(fā)兒童學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)之物。 第二,精心設(shè)計(jì)學(xué)業(yè),從重視學(xué)業(yè)數(shù)量轉(zhuǎn)向重視學(xué)業(yè)質(zhì)量。 精心設(shè)計(jì)的學(xué)業(yè)既要符合特點(diǎn)年齡階段的學(xué)生特有的“遺忘規(guī)律”和“認(rèn)知發(fā)展規(guī)律”,又要符合知識本身的邏輯結(jié)構(gòu)。 使完成學(xué)業(yè)的過程既可以起到鞏固知識的效果,又能讓兒童體驗(yàn)到收獲的感覺、進(jìn)步的感覺、自我勝任的感覺,這些積極的感覺可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性和自信心。 第三、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)自由、學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)選擇。 一般而言,人們總是喜歡去做基于自己意愿而自由選擇的事情。 因此,如果這種學(xué)習(xí)是基于學(xué)生的自由、自主、自愿的選擇,那么我們沒有理由認(rèn)為這樣的學(xué)習(xí)對學(xué)生而言就是一種負(fù)擔(dān)。遺憾的是,這種出自學(xué)生自由、自主、自愿選擇之手的學(xué)習(xí)實(shí)在是太少了;大多數(shù)學(xué)習(xí)都是學(xué)生不得不接受、不得不去盡力去完成的外部任務(wù)。 因此,建議教師在布置學(xué)業(yè)時(shí),可以給學(xué)生留出自由選擇的空間,例如:允許學(xué)生在所布置的作業(yè)中自由選擇完成其中的某幾道作業(yè)而非全部作業(yè);可以設(shè)計(jì)幾類作業(yè),讓學(xué)生自由選擇其中的某一類;甚至可以嘗試讓學(xué)生自己給自己布置作業(yè),自己給自己制定作業(yè)方案,然后交給教師指導(dǎo)與備案。

        因此,如果我們的教育是充盈著希望的;如果我們的教育是促進(jìn)一種人的成長與解放的正能量;如果作業(yè)可以讓兒童體驗(yàn)到成功和自我勝任感;如果我們的學(xué)生能夠基于“好知、樂知”之本性自由地選擇學(xué)習(xí);那么學(xué)生還會(huì)在乎學(xué)業(yè)量的多與少么?

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