李穎輝
(長春市一零八學校小學部,吉林長春,130000)
21世紀是知識經(jīng)濟占主導地位的時代。隨著知識經(jīng)濟的到來,弘揚人的主體性成為現(xiàn)代社會發(fā)展的主題,而現(xiàn)代教育最重要的特征是發(fā)揮人的主體性?!度罩屏x務教育數(shù)學課程標準》也指出:“學生是教學活動的主體,教師在教學過程中要充分發(fā)揮創(chuàng)造性,給學生提供自主探索的機會?!碑斀駥χ黧w教育的關注既是社會進步的內(nèi)在需要,也是時代精神的呼喚,更是教育主體自身素質(zhì)提高的需要。
在主體教育理論研究的基礎上,我國的教育工作者也在實踐層面上進行了積極、大膽、有效的嘗試,取得了一些卓著的成果,比較有代表性的有江蘇小學語文教育專家李吉林老師的“情境教學實驗”,裴娣娜教授領銜的河南安陽市人民大道小學“主體教育實驗”,北京海淀區(qū)28所學校的“和諧教育實驗”等。在取得這些可喜成績的同時,一些問題也凸顯出來。如何看待主體教育已取得的成效,正視主體教育實踐過程中存在的問題,并積極地采取有效策略解決問題是當今我們急需面對的。
基礎教育階段是人發(fā)展的最為關鍵的階段,也是養(yǎng)成學生完善人格和崇高價值信仰的重要場域。但是,在傳統(tǒng)教育思維和僵化的教育培養(yǎng)體系影響下,加之受到人(教育者和受教育者)的差異性和教育制度的制約,在實踐中出現(xiàn)了一些有悖于教育本質(zhì)的問題,這些問題最為核心的表現(xiàn)即是人的主體性缺失。
1.教師的創(chuàng)造性被抹殺
現(xiàn)實社會中,由于價值沖突與教師角色定位上的原因,加上現(xiàn)行教育體制中傳統(tǒng)思想和文化的約束以及強大的應試教育力量都沖擊著教師的教育主體地位,使教師的職能弱化或變質(zhì),抹殺了教師的創(chuàng)造性。在教學活動中,教材、教法、教育結果都統(tǒng)一于大綱,評價檢查教學過程的考試也強化統(tǒng)一(不分地域差異,要統(tǒng)一出題,統(tǒng)一閱卷,統(tǒng)一標準答案),教師儼然成了大綱、教材、教參的工具。教學中,大多教師沒有自己的思想、自己的創(chuàng)造和自己的“聲音”。有些地方,教師主體性的發(fā)揮反而會被認為獨斷專行、標新立異。教師發(fā)揮自己個性化教育和創(chuàng)造性教育的空間越來越小。
據(jù)調(diào)查,在真正實施教學情境中,很大一部分教師放棄自己對教育的真知灼見,被動地按大綱教學、按教材上課,沒有對教參融會貫通,內(nèi)化為自己深層的教育理念。教育教學過程異化為只是傳遞、傳播思想知識的過程,而對于這些知識對人的發(fā)展所具有的價值與深遠意義,大多數(shù)教師則沒有去深層挖掘。因此,教學活動變成了一種缺乏感情與深層價值的形式化過程。教師在疲于應付各種檢查,考核的過程中失去了主體意識,失去了自己的個性和創(chuàng)造性。
2.教師單純受制于學校管理
教師作為學校內(nèi)的具體教育工作者,卻很少參與學校的運行和管理工作?!笆芄ぞ咝院同F(xiàn)代科層權力制度的影響,教師僅僅依靠上一級教育主體賦權對受教育者進行改造,而不是依靠其自身的知識與人品的影響力來與學生進行真正的交流。”教師沒有參與管理的主體意識,“在陷入對上一級或更高一級的教育主體的崇拜和恐懼中,喪失了自己真正的主體性”。這樣一來,教師在學校管理和教學中都缺少了主體參與,教師個體的工作積極性和創(chuàng)造性都受到壓抑,從而喪失了教師的主體性。由于教師缺乏自己在教育中的主體地位的認識,因此難以充分發(fā)揮其理應承擔的責任。
主體教育也是對教育者主體性的弘揚。教師作為教學過程中施教的主體,必須強化其對自身社會角色和自身主體的認識。否則,教師缺乏主體意識必然會嚴重影響主體教育在基礎教育中的應用效果。
1.學生被動參與
學生既是教育的對象,又是教育的主體。但是,學生作為學習的主人,卻被教育現(xiàn)實中強大的教育工具意識嚴重異化。在教學過程中,學生并沒有成為教育的主體,而成為了教學活動中的被動參與者。在課堂上,學生雖有活躍的發(fā)言,卻很少有自己的聲音。學生的觀念被統(tǒng)一的大綱、教材、教參、教師以及多年來約定俗成的所謂“標準答案”所禁錮,扼殺了他們的創(chuàng)造力、想象力和個性。
學生缺乏主體意識,被動參與教學過程,很少主動去承擔自己的學習任務,跟著教師走,不能主動參與教學過程的管理。教師也往往忽視學生的內(nèi)心需求、態(tài)度、情感以及價值觀在生成性課堂中的細微變化。大多數(shù)教師關注的是教學中的自我表現(xiàn),關心教學內(nèi)容的順利進展以及教學任務的圓滿完成,很少關注學生的興趣和需要。這樣就偏離了主體教育中倡導以學生為主體的基本理念。
2.缺乏主體學習動機
教學目標制定過程中,學生沒有參與權。在教學中,學生對于要學什么、學到哪種程度、為什么要學、怎樣運用這些知識,全然不知,難以參與制定自己行為目標的過程。他們認為,所有的一切都是老師要求的,自己沒有選擇、決定的權利。這樣,學生就放棄了自己在活動中的責任意識,難以主動積極去調(diào)節(jié)自己的行為。
另外,在以成績?yōu)閷虻拇蟊尘跋?,學生大多片面追求分數(shù),只關注知識的掌握,而忽視三維目標中技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀層面的提升,不以增強能力、豐富精神世界為目標,這就導致學生缺乏內(nèi)部學習動機。據(jù)有關調(diào)查,大多數(shù)小學生的學習動機來源于外部環(huán)境的壓力。學生的學習動機不是源于知識本身,而是以外部獎勵來維持自己的學習興趣。學生的學習活動離開了它應有的意義,與學生的身心發(fā)展發(fā)生了偏離。學生主體性的缺失背離了學生主動獲取知識、建構知識的過程,背離了終身學習和主體教育中以人為本的教育理念。
主體教育是一種以人為本,尊重人的主體性,弘揚人的主體性的教育思想體系。作為一種新的教育理念,主體教育已經(jīng)受到廣泛的關注。在具體的教育教學實踐中,重構人的“主體性”已經(jīng)迫在眉睫。
教育是人的實踐活動,主要涉及“教育—教師”“教育—學生”和“教師—學生”等三個矛盾關系。從相當程度上說,教育的過程應當是為了促進“人的發(fā)展”,積極化解矛盾的“雙邊活動”,教師與學生都構成了該活動的主體,都在主體能動的范圍內(nèi)對整個活動進程產(chǎn)生影響。主體教育就是倡導以教師和學生為主體的教育,為了更好地把主體教育理念應用于實踐中,首先要建立雙主體的教育理念。
1.培養(yǎng)教師主體意識,發(fā)揮教師的主觀能動性
教師在教學中,具有對教學內(nèi)容的選擇權和組織權,是教學過程的設計者和實施者,也是課程的開發(fā)者和管理者。教師還承擔著教書育人、培養(yǎng)社會建設者、提高民族素質(zhì)的使命。這就要求教師在課堂教學活動中,積極發(fā)揮個體的主觀能動性和獨特的創(chuàng)造性。因此,必須建立以教師為主體的理念,關注教師的主體性,培養(yǎng)教師的主體意識和主體能力。
“凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人,同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?!币虼私處熥陨硪W習,更新觀念,在頭腦中形成主體教育思想,形成主體意識。首先應該體現(xiàn)在備課、講課中,教師應該全身心投入,關注學生的心理需求,加深對教材的理解與把握,選擇最恰當?shù)慕谭āT陔S機應變的教學中,教師應有問題意識,要敢于創(chuàng)新、與時俱進,用自己個性化的教育觀點教學,用動態(tài)發(fā)展的眼光教學,遵循“學生認知的曲線,思維的張弛,或者情感的波瀾,以自己的教育機智隨時調(diào)整教學環(huán)節(jié),三步、五環(huán)、七程序已變得并不重要”,重要的是教師的主體性是否真正發(fā)揮,學生的主體地位是否真正凸顯,教學任務是否真正完成。
教師要有主體意識,關注自身成長,形成自己的主體能力。在這個開放、多元、專業(yè)化的社會中,教師應突破傳統(tǒng)教育體制中束縛人發(fā)展的一些限制,積極進取,關注自己的專業(yè)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展包括專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識的拓展,專業(yè)能力的發(fā)展和專業(yè)自我的形成四個方面。教師可通過入職輔導,在職培訓(包括業(yè)余學校、校本培訓以及相互研討等)、自我教育等途徑來促進自己的專業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)自我,形成自己的教育風格。
2.建立以學生為主體的理念
主體教育理念的核心是主體性的弘揚,“所謂學生的主體性,是指在教育活動中,作為主體的學生在教師引導下處理同外部世界關系時所表現(xiàn)出的功能特征,具體表現(xiàn)為選擇性、自主性、能動性和創(chuàng)造性”。在以學生為主體的理念下,建立新的學生觀。
第一,構建多元智能觀,尊重學生主體的差異。20世紀末,美國心理學家加德納通過實驗研究證明,人的智能不是一元的,而是多元的。加德納認為,每個學生都在不同程度上擁有至少九種智力,而智力之間的不同組合表現(xiàn)出個體間的智力差異。從這種智能觀來看,“每個學生都是獨一無二的,都能以其獨特的方式對人類文化做出有價值的貢獻”。這一全新的智能理論對于教育教學工作具有重要指導意義,新的智能觀要求我們重建新的學生觀。我們要尊重學生的主體差異,相信每一個學生都具有在某一方面獲得發(fā)展的可能。只要教育得當,每個孩子都能成才。因此,教師應當做的就是實施“開放式” 教學,讓每一個學生在開放的課堂上都得到提高;了解學生的差異所在,給學生提供恰當?shù)膶W習策略;最大限度地利用學生的潛能實施有差異的教學,在個性差異中揭示學生作為個體的獨特性,使每個學生都充分發(fā)展,彰顯學生的個性和創(chuàng)造性,充分尊重學生的主體性。
第二,提高學生主體參與意識和主體參與能力。主體教育基本理念中,最核心的就是主體參與,它貫穿于主體教育的方方面面。學生主體參與是現(xiàn)代課堂教學的主要特征?;A教育階段的學習是一種個體主動的內(nèi)化過程,應當以學生主體的意識、態(tài)度、志向等心理因素為基礎。首先要營造民主、和諧、寬松的氛圍,形成相互尊重、理解、信任的人際關系。在這種氛圍中,學生可以主動、活潑、自由地發(fā)展,這樣才可能有積極主動的主體參與。其次,學生主體參與,自主創(chuàng)新的學習要有明確的學習目標。學習目標的制定要以自我成就為導向,自己根據(jù)自身情況制定明確目標,激發(fā)興趣。這不僅有助于學生的可持續(xù)發(fā)展,而且學生在實現(xiàn)學習目標的過程中,提高了主體意識。最后,教師要注重學生的個性差異,著眼于學生的未來,善于從多方面培養(yǎng)學生主體參與意識,引導學生學會生存、學會認知、學會生活、學會共同參與,為學生的發(fā)展提供更多的自由空間,不斷提高學生的主體參與能力。
3.建立主體平等、師生活動的新型關系
“主體間性是主體間一種開放、平等和自由的新型關系?!薄敖處煛獙W生”主體間性的確立,打破了長期以來師生之間主客體對立、統(tǒng)治、失位的關系。師生之間變成了一種平等交流、相互合作的關系。主體教育師生關系的本質(zhì)是主體與主體之間的關系?!罢嬲闹黧w只有在主體間的交往關系中,即在主體和主體相互承認和尊重對方的主體身份時才能存在。”
理想的教學是一種對話式教學,是一個師生交往互動的過程,“是學習的主體(學生)與教育的主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程”。師生在對話中,形成主體間性從而完成各自主體意義的建構。主體間性的構建有利于使教學活動中雙主體的教育理念走向?qū)嵺`。在教學中,教師應當隨時提醒自己,課堂上是否給了學生自主活動的空間,是否給了學生個性張揚的機會。學生只有在寬松的氛圍中,才會完全放松,敞開心扉,展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,勇于表現(xiàn)自我,個人的主觀能動性和創(chuàng)造性才能得到最大的發(fā)揮。
校長是學校管理中的一個重要角色,是學校的靈魂。校長應與時俱進,確實樹立“以人為本”的管理理念,教師和學生的主體地位才能得到充分的發(fā)揮。因此,校長的辦學理念就尤其重要,要以人為本,著眼于人的發(fā)展,最大限度地發(fā)揮人的主體作用。
1.落實“全面育人”的教育目標
校長負責制不是“校長一長制”,也不是“校長獨裁制”,而是“上級宏觀管理,校長全面負責,黨組織保證監(jiān)督,職代會民主管理”四位一體的管理制度。校長應該強調(diào)自上而下管理與自下而上管理相結合,規(guī)范、制度管理和自主、創(chuàng)造特色相結合。最有效的管理不是居高臨下,不是命令,不是死板地遵守規(guī)則,而是充分地尊重、理解和信任。關注人的發(fā)展,為促進人的發(fā)展創(chuàng)設氛圍,激發(fā)教育主體的主人翁意識,讓教師心情愉快地參與學校各項管理工作,落實“全面育人”的教育目標。
2.形成師生協(xié)同發(fā)展的文化氛圍
主體教育強調(diào)以教師為主體、以學生為主體的教育理念,弘揚人的主體性。管理者在關注學生發(fā)展的同時,也應該關心教師的成長,關注教師的專業(yè)發(fā)展。學??梢哉堃恍<遥_展研討性講座,拓展教師視野;鼓勵教師創(chuàng)新,形成具有獨特風格的教育教學;創(chuàng)造條件,給教師提供各種形式進修,不斷提高教師的業(yè)務素質(zhì)。通過提高教師教育教學水平來促進學生發(fā)展,通過發(fā)展學生來發(fā)展教師。因為,“人永遠不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程與學習過程。人與任何其他動物的不同點主要就是由于他的未完成性。事實上,他必須從他的環(huán)境中不斷學習那些自然和本能所沒能賦予他的生存技術。為了求生存和求發(fā)展,他不得不繼續(xù)學習”。教師和學生作為一個社會人,也是一個未完成的人,都需要不斷學習,在教育教學中,教學相長、協(xié)同發(fā)展,提高師生成長空間。
3. 注重協(xié)調(diào),增強教師之間的教育合力
“水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊而生靈光?!苯處熤g在教學中要密切合作,交流情感,分享所得,將教育力量發(fā)揮到極致。教師之間充分發(fā)揮合力,使教育影響一致,不斷提高教育教學質(zhì)量。教師之間的課堂教學改革是教師之間共同努力的行為,如何將教育合力發(fā)揮到極致,班主任與科任教師之間的溝通和協(xié)調(diào)顯得尤為重要。
從教育目的論來講,“課程內(nèi)容無論怎樣選擇,最終目的是使學生的潛力得到最大限度的發(fā)揮”。在選擇內(nèi)容時,保障內(nèi)容符合社會和人的共同需要的前提下,從學生主體需求出發(fā),這樣有助于學生積極主動地掌握科學文化知識,而且使學生樂于學習。另外,學校的課程設置既要尊重學生的主體需求,又要服務于學生的現(xiàn)實生存需要。我們的課程設置要考慮學生的主體性問題,可開設各種類型的課程,例如:校本課程、選修課、綜合課程等。課程的設置為學生的身心發(fā)展創(chuàng)設各種條件,讓學生有主動探索、體驗的空間,使他們會適應生活,學會生存,促進個性的形成和發(fā)展。
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