盧卓群

劉恒友《是“不假思索”還是“不加思索”？》（載《中學語文》2013年第10期，上旬刊。以下簡稱“劉文”。）中說：“查閱《辭源》《辭?！贰稘h語大詞典》等大型工具書，皆不見‘不加思索的身影。”又說：“‘不假思索作為一個成語，有其源淵；而‘不假思索之所以不見各大詞典，因為它不是一個詞語，至多是一個短語?？磥沓烧Z庫中只有‘不假思索，而‘不加思索則是人們‘不加思索的必然產(chǎn)物?！边@里主要討論兩個問題：第一，劉文認為成語庫中沒有“不加思索”，我的回答是肯定的——有。第二，劉文認為使用“不加思索”是誤解誤用，我的回答是——“不加思索”使用正確。這僅是個人意見，提出商榷而已。

第一，劉文引用的大型工具書，標示書名的有三部，我查詢了《辭源》《辭海》，均未收錄“不假思索”和“不加思索”，為何劉文只言不見“不加思索”的身影？《漢語大詞典》確有“不假思索”，不見“不加思索”。但《漢大成語大詞典》（漢語大詞典出版社，1996年）的“出版說明”中指出：“本詞典就是在《漢語大詞典》成語及有關條目的基礎上進行甄別、正誤、刪繁、改寫、增補而成的?！庇终f：“本詞典保持了《漢語大詞典》‘古今兼收，源流并重的原則，共收古今成語近2.5萬條，凡300余萬字。所收都是嚴格意義上的成語?！痹~典“出版說明”中還說明了“漢大”是“漢語大詞典”的簡稱。書名冠以“漢大”，以區(qū)別其他的成語詞典。該詞典編纂者明示為“漢語大詞典纂處、漢語大詞典出版社”。這本《漢大成語詞典》中收有“不加思索”，并指出“同‘不假思索”。引例出自《三俠五義》和《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。有的成語大詞典引例為《醒世姻緣傳》和《官場現(xiàn)形記》，引例更早一點的，大約為清代中葉的作品《醒世姻緣傳》?？梢姟安患铀妓鳌鼻宕咽褂昧?。《新華成語大詞典》（商務印書館，2013年）同時收錄了這兩條成語，釋文抄錄如下：

[不加思索]加：加以。不加以思考。形容說話辦事迅速、果斷。

[不假思索]假：憑借，依靠。用不著思考。形容說話辦事迅速、果斷。

這兩條成語雖有一字不同，但整體含義完全一樣，從整體上講，可以說“不加思索”同“不假思索”。同時收入這兩條成語的還有《漢語成語大詞典》（河南人民出版社，1985年；修訂本：中華書局，2002年），《中國成語大詞典》（上海辭書出版社，1987年；新一版，2007版），《漢語成語辭?！罚ㄎ錆h出版社，1999年），《成語源流大詞典》（江蘇教育出版社，2003年），《漢語成語詞典》（四川辭書出版社，1985年），《通用異體成語詞典》（中國書籍出版社，2003年），就舉這些，足以說明成語詞庫中有“不加思索”這條成語。

第二，我已肯定所見到的用例中“不加思索”不是誤用。先看幾個現(xiàn)當代作家作品中的用例：

（1）中年車夫卻跟我們不同。他們不加思索，就對小孩發(fā)表他的道德見解。（巴金《一個車夫》）

（2）祁老人不加思索就高聲喊起來：“站??！你來看，來看看！”（老舍《四世同堂》）

（3）他不加思索地連連拍打著門板。……（梁斌《紅旗譜》）

（4）蘇興旺不加思索即大聲回答道：“……”。（李英儒《野火春風斗古城》）

（5）他不加思索地改變了從來不與顧客搭話的習慣。（王蒙《風箏飄帶》）

（6）他不加思索放下手中的水龍頭，……（周而復《上海的早晨》）

（7）黑娃不加思索地說：“……”（陳忠實《白鹿原》）就抄錄這幾例。再隨機查詢了三個語料庫，看看面上使用這兩條成語的情況，列表如下：

從這些語言事實看，恐怕不能說語言大師們、作家們、還有語料庫中1338條例句的使用者們使用“不加思索”都是錯誤的，都是“不加思索”的“必然產(chǎn)物”。

若往上追溯到清朝，運用“不加思索”較早的見于《醒世姻緣傳》，該書題西周生輯著。據(jù)楊復吉《夢闌瑣筆》說該書作者為蒲松齡?？赏浦安患铀妓鳌背霈F(xiàn)的時間?！度齻b五義》和《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》都是文學史上的著名小說，從歷史作品上看，恐怕也不能說他們使用“不加思索”是誤用，今天讀起來，這些文句仍然是順暢的，準確的。這不過是我個人的感覺，說出來與劉恒友老師商榷，不對之處，請指正。

順便提一下劉文說“因為它不是一個詞語，至多是一個短語”，“詞語”何義？《現(xiàn)代漢語詞典》告訴我們，是“詞和短語”，這樣，文句前后便矛盾了。

此外，劉文引舉宋代黃干《復黃會卿》時，寫成《復黃會聊》，與《漢語大詞典》上的引文錯誤一模一樣，如果復核一下黃干的《黃勉齋文集》，就不會出這樣的問題。

[作者通聯(lián)：湖北大學文學院]

劉恒友《是“不假思索”還是“不加思索”？》（載《中學語文》2013年第10期，上旬刊。以下簡稱“劉文”。）中說：“查閱《辭源》《辭?！贰稘h語大詞典》等大型工具書，皆不見‘不加思索的身影?！庇终f：“‘不假思索作為一個成語，有其源淵；而‘不假思索之所以不見各大詞典，因為它不是一個詞語，至多是一個短語?？磥沓烧Z庫中只有‘不假思索，而‘不加思索則是人們‘不加思索的必然產(chǎn)物?！边@里主要討論兩個問題：第一，劉文認為成語庫中沒有“不加思索”，我的回答是肯定的——有。第二，劉文認為使用“不加思索”是誤解誤用，我的回答是——“不加思索”使用正確。這僅是個人意見，提出商榷而已。

第一，劉文引用的大型工具書，標示書名的有三部，我查詢了《辭源》《辭海》，均未收錄“不假思索”和“不加思索”，為何劉文只言不見“不加思索”的身影？《漢語大詞典》確有“不假思索”，不見“不加思索”。但《漢大成語大詞典》（漢語大詞典出版社，1996年）的“出版說明”中指出：“本詞典就是在《漢語大詞典》成語及有關條目的基礎上進行甄別、正誤、刪繁、改寫、增補而成的?！庇终f：“本詞典保持了《漢語大詞典》‘古今兼收，源流并重的原則，共收古今成語近2.5萬條，凡300余萬字。所收都是嚴格意義上的成語?！痹~典“出版說明”中還說明了“漢大”是“漢語大詞典”的簡稱。書名冠以“漢大”，以區(qū)別其他的成語詞典。該詞典編纂者明示為“漢語大詞典纂處、漢語大詞典出版社”。這本《漢大成語詞典》中收有“不加思索”，并指出“同‘不假思索”。引例出自《三俠五義》和《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。有的成語大詞典引例為《醒世姻緣傳》和《官場現(xiàn)形記》，引例更早一點的，大約為清代中葉的作品《醒世姻緣傳》?？梢姟安患铀妓鳌鼻宕咽褂昧??！缎氯A成語大詞典》（商務印書館，2013年）同時收錄了這兩條成語，釋文抄錄如下：

[不加思索]加：加以。不加以思考。形容說話辦事迅速、果斷。

[不假思索]假：憑借，依靠。用不著思考。形容說話辦事迅速、果斷。

這兩條成語雖有一字不同，但整體含義完全一樣，從整體上講，可以說“不加思索”同“不假思索”。同時收入這兩條成語的還有《漢語成語大詞典》（河南人民出版社，1985年；修訂本：中華書局，2002年），《中國成語大詞典》（上海辭書出版社，1987年；新一版，2007版），《漢語成語辭?！罚ㄎ錆h出版社，1999年），《成語源流大詞典》（江蘇教育出版社，2003年），《漢語成語詞典》（四川辭書出版社，1985年），《通用異體成語詞典》（中國書籍出版社，2003年），就舉這些，足以說明成語詞庫中有“不加思索”這條成語。

第二，我已肯定所見到的用例中“不加思索”不是誤用。先看幾個現(xiàn)當代作家作品中的用例：

（1）中年車夫卻跟我們不同。他們不加思索，就對小孩發(fā)表他的道德見解。（巴金《一個車夫》）

（2）祁老人不加思索就高聲喊起來：“站?。∧銇砜?，來看看！”（老舍《四世同堂》）

（3）他不加思索地連連拍打著門板?！罕蟆都t旗譜》）

（4）蘇興旺不加思索即大聲回答道：“……”。（李英儒《野火春風斗古城》）

（5）他不加思索地改變了從來不與顧客搭話的習慣。（王蒙《風箏飄帶》）

（6）他不加思索放下手中的水龍頭，……（周而復《上海的早晨》）

（7）黑娃不加思索地說：“……”（陳忠實《白鹿原》）就抄錄這幾例。再隨機查詢了三個語料庫，看看面上使用這兩條成語的情況，列表如下：

從這些語言事實看，恐怕不能說語言大師們、作家們、還有語料庫中1338條例句的使用者們使用“不加思索”都是錯誤的，都是“不加思索”的“必然產(chǎn)物”。

若往上追溯到清朝，運用“不加思索”較早的見于《醒世姻緣傳》，該書題西周生輯著。據(jù)楊復吉《夢闌瑣筆》說該書作者為蒲松齡?？赏浦安患铀妓鳌背霈F(xiàn)的時間?！度齻b五義》和《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》都是文學史上的著名小說，從歷史作品上看，恐怕也不能說他們使用“不加思索”是誤用，今天讀起來，這些文句仍然是順暢的，準確的。這不過是我個人的感覺，說出來與劉恒友老師商榷，不對之處，請指正。

順便提一下劉文說“因為它不是一個詞語，至多是一個短語”，“詞語”何義？《現(xiàn)代漢語詞典》告訴我們，是“詞和短語”，這樣，文句前后便矛盾了。

此外，劉文引舉宋代黃干《復黃會卿》時，寫成《復黃會聊》，與《漢語大詞典》上的引文錯誤一模一樣，如果復核一下黃干的《黃勉齋文集》，就不會出這樣的問題。

[作者通聯(lián)：湖北大學文學院]

劉恒友《是“不假思索”還是“不加思索”？》（載《中學語文》2013年第10期，上旬刊。以下簡稱“劉文”。）中說：“查閱《辭源》《辭?！贰稘h語大詞典》等大型工具書，皆不見‘不加思索的身影。”又說：“‘不假思索作為一個成語，有其源淵；而‘不假思索之所以不見各大詞典，因為它不是一個詞語，至多是一個短語?？磥沓烧Z庫中只有‘不假思索，而‘不加思索則是人們‘不加思索的必然產(chǎn)物?！边@里主要討論兩個問題：第一，劉文認為成語庫中沒有“不加思索”，我的回答是肯定的——有。第二，劉文認為使用“不加思索”是誤解誤用，我的回答是——“不加思索”使用正確。這僅是個人意見，提出商榷而已。

第一，劉文引用的大型工具書，標示書名的有三部，我查詢了《辭源》《辭?！?，均未收錄“不假思索”和“不加思索”，為何劉文只言不見“不加思索”的身影？《漢語大詞典》確有“不假思索”，不見“不加思索”。但《漢大成語大詞典》（漢語大詞典出版社，1996年）的“出版說明”中指出：“本詞典就是在《漢語大詞典》成語及有關條目的基礎上進行甄別、正誤、刪繁、改寫、增補而成的。”又說：“本詞典保持了《漢語大詞典》‘古今兼收，源流并重的原則，共收古今成語近2.5萬條，凡300余萬字。所收都是嚴格意義上的成語?！痹~典“出版說明”中還說明了“漢大”是“漢語大詞典”的簡稱。書名冠以“漢大”，以區(qū)別其他的成語詞典。該詞典編纂者明示為“漢語大詞典纂處、漢語大詞典出版社”。這本《漢大成語詞典》中收有“不加思索”，并指出“同‘不假思索”。引例出自《三俠五義》和《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。有的成語大詞典引例為《醒世姻緣傳》和《官場現(xiàn)形記》，引例更早一點的，大約為清代中葉的作品《醒世姻緣傳》?？梢姟安患铀妓鳌鼻宕咽褂昧??！缎氯A成語大詞典》（商務印書館，2013年）同時收錄了這兩條成語，釋文抄錄如下：

[不加思索]加：加以。不加以思考。形容說話辦事迅速、果斷。

[不假思索]假：憑借，依靠。用不著思考。形容說話辦事迅速、果斷。

這兩條成語雖有一字不同，但整體含義完全一樣，從整體上講，可以說“不加思索”同“不假思索”。同時收入這兩條成語的還有《漢語成語大詞典》（河南人民出版社，1985年；修訂本：中華書局，2002年），《中國成語大詞典》（上海辭書出版社，1987年；新一版，2007版），《漢語成語辭海》（武漢出版社，1999年），《成語源流大詞典》（江蘇教育出版社，2003年），《漢語成語詞典》（四川辭書出版社，1985年），《通用異體成語詞典》（中國書籍出版社，2003年），就舉這些，足以說明成語詞庫中有“不加思索”這條成語。

第二，我已肯定所見到的用例中“不加思索”不是誤用。先看幾個現(xiàn)當代作家作品中的用例：

（1）中年車夫卻跟我們不同。他們不加思索，就對小孩發(fā)表他的道德見解。（巴金《一個車夫》）

（2）祁老人不加思索就高聲喊起來：“站住！你來看，來看看！”（老舍《四世同堂》）

（3）他不加思索地連連拍打著門板。……（梁斌《紅旗譜》）

（4）蘇興旺不加思索即大聲回答道：“……”。（李英儒《野火春風斗古城》）

（5）他不加思索地改變了從來不與顧客搭話的習慣。（王蒙《風箏飄帶》）

（6）他不加思索放下手中的水龍頭，……（周而復《上海的早晨》）

（7）黑娃不加思索地說：“……”（陳忠實《白鹿原》）就抄錄這幾例。再隨機查詢了三個語料庫，看看面上使用這兩條成語的情況，列表如下：

從這些語言事實看，恐怕不能說語言大師們、作家們、還有語料庫中1338條例句的使用者們使用“不加思索”都是錯誤的，都是“不加思索”的“必然產(chǎn)物”。

若往上追溯到清朝，運用“不加思索”較早的見于《醒世姻緣傳》，該書題西周生輯著。據(jù)楊復吉《夢闌瑣筆》說該書作者為蒲松齡?？赏浦安患铀妓鳌背霈F(xiàn)的時間。《三俠五義》和《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》都是文學史上的著名小說，從歷史作品上看，恐怕也不能說他們使用“不加思索”是誤用，今天讀起來，這些文句仍然是順暢的，準確的。這不過是我個人的感覺，說出來與劉恒友老師商榷，不對之處，請指正。

順便提一下劉文說“因為它不是一個詞語，至多是一個短語”，“詞語”何義？《現(xiàn)代漢語詞典》告訴我們，是“詞和短語”，這樣，文句前后便矛盾了。

此外，劉文引舉宋代黃干《復黃會卿》時，寫成《復黃會聊》，與《漢語大詞典》上的引文錯誤一模一樣，如果復核一下黃干的《黃勉齋文集》，就不會出這樣的問題。

[作者通聯(lián)：湖北大學文學院]