康曉峰

很多語文教師都認(rèn)同這樣一段論述：語文課的意義不能只局限于教給學(xué)生一些知識和技能，更為關(guān)鍵的在于，它通過一篇篇飽含作者心靈感受、人生情懷和深刻思想的文字，悄然無聲地影響了學(xué)生的心靈感受、人生情懷和思想情操，影響了學(xué)生對世界的認(rèn)知、思考以及表達(dá)方式，并最終內(nèi)化為學(xué)生自身的價值觀和人生觀。

是啊，在孩子們十六七歲的花季年齡，最能帶給他們這種感受的就是語文課，可以說，“語文的外延與生活的外延相等”。但是，目前國內(nèi)大部分語文教學(xué)的現(xiàn)狀仍舊是，把課本中的文本當(dāng)作閱讀材料，條分縷析為各類題目，課文讀幾遍，題目做一做，“標(biāo)準(zhǔn)答案”對一對，再總結(jié)一些答題規(guī)律，最后概括一下文本主旨，課文學(xué)完了，文本的美消失殆盡，而師生“教”與“學(xué)”的熱情也已蕩然無存——語文的美喪失了。

那么，語文課究竟要怎樣上？我以為首先要明確語文課堂教學(xué)的兩個價值追求，即人文價值和科學(xué)價值。人文價值強(qiáng)調(diào)要對文化經(jīng)典進(jìn)行體驗、探究與認(rèn)知，所謂“文以載道”、“文以明道”，通過對學(xué)生的引導(dǎo)與培養(yǎng)，使學(xué)生可以明辨是非、曲直、善惡、美丑；而科學(xué)價值則強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的工具性，也就是說學(xué)習(xí)語文知識，要最終形成學(xué)生的讀寫能力，養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和思維習(xí)慣。這兩個方面相輔相成，彼此依托。

要實現(xiàn)語文教學(xué)在這兩方面的雙贏，就一定要立足于那些精挑細(xì)選出的文本，使之成為一個大磁場，把教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本都緊密吸引在一起。切不可彼此割裂，尤其是語文教師，不能成為橫亙在文本與學(xué)生之間的大山。這就需要我們真正轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)的觀念，把教師“一灌到底”變?yōu)閹熒降葘υ?，共同營造和諧的課堂氛圍。那么，是不是由此，教師就可以大撒把了呢？不，事實上，教師的地位和作用更重要了，只是我們要隱身于學(xué)生背后，讓學(xué)生真正自主探究、討論起來，真正成為學(xué)習(xí)的主人。此時此刻，我們的學(xué)生就成為了我們精心培育的種子，教師要培土，施肥，除草，但絕不能代替他們生長。

可是，在課堂上通過什么途徑完成這樣的教學(xué)目標(biāo)呢？我認(rèn)為最有效的方式就是誦讀與提問。

對于各類經(jīng)典文本，誦讀是讓學(xué)生有梯度、有角度、有深度地走入文本，意會涵泳，一步步領(lǐng)會意思，感悟文本，最終激濁揚清，提高自身的認(rèn)知水平的最佳手段，正所謂“書讀百遍，其義自見”。事實上，指導(dǎo)學(xué)生深層次把握誦讀的精髓，對各類閱讀教學(xué)都有極大的幫助，學(xué)生的語文素養(yǎng)主要從以下幾個方面得以體現(xiàn)：識字量、閱讀水平、寫作能力、口語表達(dá)、思維的邏輯性、對書面材料的理解與應(yīng)用能力。對誦讀能力的培養(yǎng)就包含了以上提及的各方面。誦讀文本，首先要有足夠的識字量；自身感悟，組內(nèi)討論時，又在同步訓(xùn)練思維的邏輯性；通過積累文本中的好句好段，對提高寫作與口語表達(dá)能力又有很大幫助。

那么，語文教學(xué)中的“誦讀”與“朗讀”一樣嗎？我認(rèn)為，二者既有相同點，又存在差異。首先，誦讀中，讀一兩遍是不夠的，我們常說“熟讀成誦”就是這個道理。再者，“尋言以明象”，讀而不思的話就和小和尚念經(jīng)一樣，只能是“口到心不到”了。再次，誦讀講求循序漸進(jìn)，即從不熟到熟，再到理解，直到體悟。這其中正體現(xiàn)了語文教學(xué)的魅力所在——自主的認(rèn)識內(nèi)化。在這個不斷深化的動態(tài)的“誦讀”過程中，在不同的閱讀階段與層面必然需要教師對學(xué)生提出不同的要求，進(jìn)行有效地指導(dǎo)?？傮w上說，第一步就是從整體上感知、認(rèn)識文本；接著學(xué)習(xí)小組內(nèi)初步交流，逐漸理解文本語言，體會感情，通過接下來的誦讀，以聲傳情；此時，學(xué)生對文本已有自己的積累與認(rèn)識，組織學(xué)生開展小組間的交流已勢在必行，通過較深層次的討論，各組不同形式的誦讀交流，學(xué)生們的文本的認(rèn)識也變得深刻而多元起來。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開展寫作與閱讀拓展就會更加輕松、有效。

提問，在每一位教師的教學(xué)過程中，都是最常見的。在這里，我所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生提問、同學(xué)互問、詢問文本等形式。這無疑加大了教師的備課與上課難度。傳統(tǒng)的以教師為主體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，老師進(jìn)行課下的靜態(tài)備課，事先預(yù)設(shè)好問題，上課再現(xiàn)備課內(nèi)容即可。但在新的以學(xué)生為主體的教學(xué)環(huán)境下，教師要準(zhǔn)備大量資料，自身要有足夠的閱讀儲備，然后，帶著教學(xué)重難點與自己對文本的理解以及對學(xué)生學(xué)情的了解走進(jìn)課堂，進(jìn)而展開一次次生動、充滿變數(shù)的對話與交流。于是，靜態(tài)備課變?yōu)槌涑Ｐ碌膭討B(tài)備課，教師事先的預(yù)設(shè)變?yōu)檎n前大量充分的準(zhǔn)備，而課堂的再現(xiàn)也變?yōu)榱擞谢钚缘纳蛇^程。

提問權(quán)交還給學(xué)生，并不意味著教學(xué)目標(biāo)的弱化甚至消解，也不意味著教師課堂作用的減低。恰恰相反，這種“提問權(quán)”的轉(zhuǎn)讓，可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂上會出現(xiàn)更多的教學(xué)“意外”，而這種意外不僅會激發(fā)學(xué)生的熱情，更可以成為教師順勢引導(dǎo)學(xué)生的有力抓手。這種“提問權(quán)”的轉(zhuǎn)讓，真正把學(xué)生的自主探究熱情與教師的主導(dǎo)力量有機(jī)結(jié)合了起來?？梢哉f，這是一種充滿了教師苦心經(jīng)營的“隨意”。

總之，語文教學(xué)的現(xiàn)實是骨感的，而我們不會止步于在理想狀態(tài)去尋覓她的豐滿。近幾年的課改與教育教學(xué)方面的實踐已經(jīng)給我們提供了不少好的抓手，認(rèn)清語文教學(xué)的人文性與工具性，從“授之以魚”到“授之以漁”中，會真正開拓出一片師生欣然共進(jìn)的新天地。

作者單位：內(nèi)蒙古包頭市第一中學(xué)。