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        語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑的研究

        2014-04-12 00:00:00王偉祖
        輕音樂 2014年3期

        [摘 要]:學(xué)起于思,思源于疑。學(xué)貴有疑。全文從“融洽師生情感,使學(xué)生敢質(zhì)疑;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,使學(xué)生樂質(zhì)疑;注重引導(dǎo)探究,使學(xué)生會(huì)質(zhì)疑;加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生勤質(zhì)疑”四個(gè)方面闡述了如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生問(wèn)題意識(shí)逐步提高,在創(chuàng)新能力和思維能力等方面得到發(fā)展。

        [關(guān)鍵詞]:敢質(zhì)疑 樂質(zhì)疑 會(huì)質(zhì)疑 勤質(zhì)疑

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。但是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、根深蒂固的教學(xué)方式,使很多教師在有意無(wú)意之間成了問(wèn)題的發(fā)布者,知識(shí)的裁決者,牢牢地控制著課堂的主動(dòng)權(quán)。課堂上,教師問(wèn)個(gè)不休,學(xué)生忙于應(yīng)付,按教師的思路亦步亦趨往前趕,始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的客體地位,鮮有質(zhì)疑問(wèn)難的機(jī)會(huì)。久而久之,則會(huì)養(yǎng)成學(xué)生處處依賴教師的惰性,創(chuàng)造性思維的火花遭到扼殺。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要?!币蚨?,語(yǔ)文教學(xué)中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,使學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)接受向主動(dòng)探索發(fā)展,滿足學(xué)生精神世界的內(nèi)在需要。學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)有的矛盾和思維碰撞才會(huì)得以體現(xiàn),鮮活的學(xué)情才會(huì)得以呈現(xiàn),學(xué)生的主體地位也才會(huì)得到真正落實(shí)。

        那么,如何在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑呢?

        一、融洽師生情感,使學(xué)生敢質(zhì)疑

        要將質(zhì)疑引入課堂,教師首先應(yīng)該更新觀念,明確提問(wèn)不僅是教師的權(quán)利,更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利,與師道尊嚴(yán)的觀念徹底決裂,樹立平等、民主、尊重個(gè)性、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育觀。江澤民同志說(shuō)過(guò):創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力。而培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),質(zhì)疑精神,質(zhì)疑能力。隨著課程改革的不斷深入,教師應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂的真正主人,在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)是一名與學(xué)生平等的參與者,并起著積極的引導(dǎo)作用,為學(xué)生的學(xué)服務(wù),把學(xué)生思維的時(shí)間、空間還給學(xué)生,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

        其次,要樹立新型的師生關(guān)系。人本主義心理學(xué)認(rèn)為,要使個(gè)人的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮和發(fā)展,首先必須使他達(dá)到心理安全和心理自由。心理學(xué)家羅杰斯指出:“有利于創(chuàng)新活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由”。一個(gè)人在心理上感到安全時(shí),他就不會(huì)害怕表現(xiàn),不會(huì)害怕出錯(cuò);當(dāng)一個(gè)人心理自由時(shí),他才會(huì)有思維上的自由,才能表現(xiàn)出思維的批判性和獨(dú)創(chuàng)性,才能質(zhì)疑求異。實(shí)踐證明:寬松、民主、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍是學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的前提。它能消除學(xué)生的緊張心理,使學(xué)生處于一種寬松的心理環(huán)境中。學(xué)生心情舒暢,就能迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài),樂于思維,敢于質(zhì)疑。營(yíng)造這樣的氛圍,教師就要拉近與學(xué)生的距離,成為朋友,達(dá)到無(wú)話不說(shuō)、無(wú)話不談的境地,營(yíng)造適宜學(xué)生創(chuàng)造力表現(xiàn)和發(fā)展的精神環(huán)境。

        《學(xué)記》說(shuō):“親其師,而信其道?!泵绹?guó)心理學(xué)家馬思洛也說(shuō)過(guò):“只有在真誠(chéng)、理解的師生關(guān)系中,學(xué)生才敢于發(fā)表見解,自由想象地創(chuàng)造,從而汲取知識(shí),發(fā)展能力,形成人格?!比谇⒌膸熒P(guān)系是學(xué)生敢于質(zhì)疑的前提。因此,教師不應(yīng)以“教育者”高高自居,必須放下架子,以寬容、友愛、平等的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,并注意向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。課堂上,教師要以飽滿的熱情、真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位學(xué)生,特別是對(duì)學(xué)困生更應(yīng)該傾注以愛心和耐心,使其深刻地感受到教師的厚愛和關(guān)注,真正體會(huì)到自己是學(xué)習(xí)的主人。課堂外,也應(yīng)多于學(xué)生接近,深入到學(xué)生中間,與他們談天說(shuō)地,聊聊家常,談?wù)劺硐???梢杂幸庾R(shí)地向?qū)W生談?wù)動(dòng)嘘P(guān)名言,說(shuō)說(shuō)名人小時(shí)候愛好提問(wèn)的故事,使學(xué)生受到鼓舞和感染,產(chǎn)生情感上的共鳴。在這種無(wú)拘無(wú)束的空間里,教師用親切的笑容,期待的目光,激勵(lì)的言語(yǔ)縮短與學(xué)生之間的心理距離、角色距離,建立朋友式的新型師生關(guān)系。

        再次,要允許學(xué)生質(zhì)疑“出錯(cuò)”。古人云:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”學(xué)生在剛開始質(zhì)疑時(shí),往往顧慮重重,會(huì)產(chǎn)生擔(dān)心自己提的問(wèn)題不夠恰當(dāng)或太膚淺而遭到同學(xué)的譏笑、教師的批評(píng)等心理。教師對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑采取什么態(tài)度,將會(huì)直接影響學(xué)生質(zhì)疑的積極性。當(dāng)學(xué)生的質(zhì)疑不完善甚至有錯(cuò)誤時(shí),教師應(yīng)不加指責(zé)而是善意疏導(dǎo),用微笑、注視、點(diǎn)頭等方式進(jìn)行鼓勵(lì),肯定學(xué)生動(dòng)了腦筋,不扼殺學(xué)生活躍思維的熱情。當(dāng)學(xué)生的質(zhì)疑很有價(jià)值時(shí),教師應(yīng)大加肯定,告訴他們老師欣賞他們?cè)谡n堂上的大膽提問(wèn),這是一種敢于探索的精神。學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān),就能大膽地、無(wú)拘無(wú)束地提出問(wèn)題、發(fā)表見解,敢于質(zhì)疑問(wèn)難,從而形成質(zhì)疑的良好風(fēng)氣。融洽的師生情感,愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,才能讓學(xué)生以主人的身份參與到學(xué)習(xí)中來(lái),積極思考,大膽探索,真正從墨守成規(guī)、洗耳恭聽走向敢于質(zhì)疑。

        二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,使學(xué)生樂質(zhì)疑

        “疑,思之始,學(xué)之端?!?學(xué)貴有疑。有“疑”才能引起追根究底的“思”。世界上的許多發(fā)明創(chuàng)造都緣于“疑”?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中寫到:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?!焙侠淼慕虒W(xué)情境能使文本更貼近學(xué)生的生活。要使學(xué)生在課堂上樂于質(zhì)疑,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)有利于學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的興趣,以趣生疑,由疑點(diǎn)燃起他們的思維火花,使人產(chǎn)生好奇,由好奇引發(fā)需要,因需要而進(jìn)行積極思考,促使學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,使學(xué)生始終處于思考問(wèn)題、探索問(wèn)題的情境中,自覺地在學(xué)中問(wèn),在問(wèn)中學(xué)。一定的情境創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生疑問(wèn)的產(chǎn)生起到了推波助瀾的作用,音樂的渲染,畫面的烘托,實(shí)物的演示,具體的情境感知能加快學(xué)生思維輪子的運(yùn)轉(zhuǎn),激起學(xué)生熱烈的情緒和強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。一位教師上《小珊迪》時(shí),摸出一盒火柴告訴學(xué)生今天去認(rèn)識(shí)一個(gè)賣火柴的小男孩小珊迪,“聽,小珊迪來(lái)了?!焙艉舻暮L(fēng)聲中雜著小珊迪凄涼的叫賣聲,畫面也定格成文中插圖,教師鼓勵(lì)學(xué)生提出心中問(wèn)題,學(xué)生思維活躍:小珊迪為什么非要我們買他的火柴?他的火柴賣掉了嗎?結(jié)果又怎樣了?……一個(gè)個(gè)問(wèn)題再次把學(xué)生帶入課文的情境之中。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下帶著這些問(wèn)題去思索,去閱讀,去尋找問(wèn)題的答案。課堂上,學(xué)生處于情境感受——大膽質(zhì)疑——探索求知的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,注意力高度集中,學(xué)得積極主動(dòng),興致盎然。學(xué)生之所以能發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,緣于教師的激疑和創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境,打開了學(xué)生的思路。

        三、注重引導(dǎo)探究,使學(xué)生會(huì)質(zhì)疑

        諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者李政道教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)問(wèn),就是學(xué)習(xí)問(wèn)問(wèn)題”。愛因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我并沒有什么特殊的才能,只不過(guò)喜歡尋根問(wèn)底罷了。我認(rèn)為提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。提出問(wèn)題就是質(zhì)疑。學(xué)生的積極思維往往是從對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑開始,又在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到發(fā)展。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題往往比提出問(wèn)題更重要。

        從心理學(xué)角度說(shuō),好問(wèn)和好奇是少年兒童的天性,是他們求知欲的表現(xiàn)。教師要善于利用兒童這種天性,教給質(zhì)疑方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)把學(xué)習(xí)過(guò)程中有價(jià)值的疑難問(wèn)題提出來(lái)。我們每一個(gè)教師都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)是前題,而讓學(xué)生會(huì)學(xué)才是目的。學(xué)生不僅要學(xué)答,更重要的是學(xué)問(wèn)。我們要讓學(xué)生敢質(zhì)疑、樂質(zhì)疑,但更應(yīng)該讓他們會(huì)質(zhì)疑。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不會(huì)問(wèn)就不會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)質(zhì)疑才是具備質(zhì)疑能力的重要標(biāo)志。美國(guó)教育家魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教育藝術(shù)遵循的最高準(zhǔn)則,就是學(xué)生自己提出問(wèn)題?!苯虒W(xué)實(shí)踐中,教師要尊重學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),注意引導(dǎo)學(xué)生掌握質(zhì)疑的基本方法,并落實(shí)在具體的教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生懂得“向誰(shuí)質(zhì)疑”、“質(zhì)疑什么”和“怎樣質(zhì)疑”,提出有價(jià)值的問(wèn)題。語(yǔ)文教材中所編的課文內(nèi)容優(yōu)美,形象生動(dòng),文句感染力強(qiáng)。只要多引導(dǎo),多訓(xùn)練,學(xué)生就會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所感悟,從而逐漸學(xué)會(huì)質(zhì)疑。

        1、在課題處質(zhì)疑。

        俗話說(shuō)“題好文一半”。質(zhì)疑首先從課題開始。課題與課文有著密切的聯(lián)系,它是文章的眼睛。文章的課題,有的是寓意型的,題目具有一定的比喻、象征意義,如《豐碑》;有的是概括型的,題目概括了課文的中心事件,如《董存瑞舍身炸暗堡》;也有的是點(diǎn)題型的,題目本身就是文章所要表達(dá)的中心,如《別了,我愛的中國(guó)》……引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題質(zhì)疑,既有利于激發(fā)學(xué)生探求新知的興趣,又有利于訓(xùn)練學(xué)生推想課文內(nèi)容的能力,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的理解,往往可以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。教學(xué)《田忌賽馬》一課,教師讓學(xué)生先找出題眼“賽”,然后問(wèn):圍繞“賽”字,你們有什么要問(wèn)的?經(jīng)過(guò)教師的啟發(fā),學(xué)生的思維閘門一下子打開了:田忌和誰(shuí)賽馬?賽了幾次?結(jié)果有什么不同?……此時(shí)教師并不馬上把答案告訴學(xué)生,而是總結(jié)出有價(jià)值的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)尋找答案。學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文,頃刻間教室內(nèi)小手林立,爭(zhēng)先恐后地回答問(wèn)題。在質(zhì)疑釋疑的過(guò)程中,學(xué)生輕松地理清了文脈,為繼續(xù)深入學(xué)習(xí)課文打下了良好的鋪墊。

        2、在朗讀中質(zhì)疑。

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確指出:“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀”,提出在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上通過(guò)教師的點(diǎn)撥,圍繞重點(diǎn)展開討論和交流,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解,讓學(xué)生在朗讀中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)會(huì)讀書。學(xué)習(xí)《小蝌蚪找媽媽》這篇課文,學(xué)到二三自然段時(shí),學(xué)生在朗讀文章后有位學(xué)生提出小蝌蚪遇上鯉魚媽媽和烏龜媽媽時(shí)分別用的是“迎上去問(wèn)……”“追上去叫……”。小蝌蚪的動(dòng)作、語(yǔ)言為什么不一樣?怎么讓學(xué)生體會(huì)感悟出這其中的不同呢?這時(shí)教師讓學(xué)生分別進(jìn)行表演“小蝌蚪怎樣迎鯉魚媽媽?”學(xué)生們很快找到了其中的不同,有的說(shuō)“迎上去問(wèn)”說(shuō)明小蝌蚪和鯉魚媽媽游的方向是相對(duì)的,也說(shuō)明小蝌蚪特別有禮貌。有的說(shuō)“追上去叫”說(shuō)明小蝌蚪與烏龜媽媽前進(jìn)的方向相同,更能表現(xiàn)出小蝌蚪急于找到自己媽媽的心情?!边€有的說(shuō):“迎比追速度慢?!边@樣通過(guò)學(xué)生的表演和教師的點(diǎn)拔,學(xué)生們的討論交流,自然而然地解決了問(wèn)題,也自然而然地就把鯉魚媽媽的關(guān)心、烏龜媽媽的熱情、小蝌蚪急著渴望找到媽媽的語(yǔ)氣讀出來(lái)了。

        3、抓重要詞句質(zhì)疑。

        課文中的重要詞句往往是一篇文章的核心內(nèi)容,深入理解這些詞句就能更好地理解課文的思想內(nèi)容。教學(xué)《趙州橋》一課,教師抓住重點(diǎn)詞“創(chuàng)舉”引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:“創(chuàng)舉”是什么意思?課文指什么是創(chuàng)舉?為什么說(shuō)這種設(shè)計(jì)是創(chuàng)舉?它到底有什么好處?學(xué)生釋放了心中疑問(wèn),然后通過(guò)動(dòng)筆劃、畫,動(dòng)口說(shuō)、議,扶著教師的“拐杖”過(guò)了難關(guān),知道趙州橋的設(shè)計(jì)堪稱“世界之最”,因此說(shuō)它是創(chuàng)舉。

        再如教學(xué)《背篼》一文時(shí),教師先讓學(xué)生找到全文的重點(diǎn)句“哦,山里的孩子,背篼里盛著一個(gè)勤勞的童年?!比缓髧@“背篼里盛著一個(gè)勤勞的童年”引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:背篼里只能盛物,為什么說(shuō)它盛著一個(gè)勤勞的童年?借此,聯(lián)系全文,教師引導(dǎo)學(xué)生找出體現(xiàn)山里孩子勤勞的事例,并了解山里孩子每天都是在辛勤的勞作中度過(guò)的,所以文章這樣寫。通過(guò)質(zhì)疑,還讓學(xué)生明白了作者的寫作意圖:這樣寫可以使句子顯得含蓄,富有情趣,發(fā)人深思。

        4、在矛盾處質(zhì)疑。

        有些課文中有看似矛盾之處,那正是作者匠心獨(dú)具所在。教學(xué)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生找出文中矛盾處,從此處質(zhì)疑,從而悟出道理,提高認(rèn)識(shí)。如教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生圍繞“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,雙手拄著拐杖,背靠著一棵洋槐樹,焦急而又耐心地等待著?!边@句話質(zhì)疑:“焦急”是什么意思?“耐心”又是什么意思?這兩個(gè)詞放在同一個(gè)句子中有沒有矛盾?為什么?這樣,通過(guò)質(zhì)疑,讓學(xué)生去細(xì)讀課文,積極思考,把讀和思緊密結(jié)合起來(lái),使學(xué)生既學(xué)懂了課文,又發(fā)展了思維。

        5、在討論時(shí)質(zhì)疑。

        “小疑小進(jìn),大疑大進(jìn),群疑驟進(jìn)”。多元互動(dòng)是新課程課堂教學(xué)的主要特征之一,不同見解是互動(dòng)的基礎(chǔ)。同學(xué)之間討論時(shí),往往有意見的分歧,此時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生互相質(zhì)疑,甚至可以爭(zhēng)論。唇槍舌劍,百花齊放是群體智慧碰撞的結(jié)果。學(xué)生間觀點(diǎn)的交鋒也常常為語(yǔ)文教學(xué)抹上絢麗的一筆?!段遗未禾斓乃j菜》一課,在討論“我為什么盼春天的薺菜?”這個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生的意見有了分歧:有的學(xué)生說(shuō):“我盼春天的薺菜是因?yàn)槎焓谷烁械金囸I,春天綠油油的薺菜可以充饑,而且別提有多好吃了?!?有的學(xué)生說(shuō):“春天挖薺菜時(shí)那種坦然的心情稱得上是一種享受,我不必?fù)?dān)心有誰(shuí)會(huì)拿著木棍兇狠地追趕我,所以我才會(huì)盼春天的薺菜?!苯處熯m時(shí)抓住契機(jī),以這個(gè)能成為學(xué)生指路明燈的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生圍繞“餓”與“怕”展開質(zhì)疑討論,兩相綜合,從而更深地理解了課文的內(nèi)容。這正如一位教育家說(shuō)的那樣:“一節(jié)好的語(yǔ)文課,不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽,更應(yīng)讓學(xué)生傾訴,學(xué)會(huì)倒空,讓學(xué)生在傾訴中思維彼此碰撞,彼此長(zhǎng)進(jìn)?!?/p>

        6、在結(jié)課時(shí)質(zhì)疑。

        教完一篇課文,由于學(xué)生個(gè)體差異的存在,必然或多或少地對(duì)課文存在一些不懂或理解不透的問(wèn)題,教師應(yīng)給予學(xué)生再質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。學(xué)完課文后,應(yīng)繼續(xù)讓學(xué)生提出疑問(wèn),更好地把握課文。在《落花生》一文教學(xué)結(jié)束時(shí),教師留了點(diǎn)時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題。有一學(xué)生發(fā)問(wèn):“文中把花生和桃子、石榴、蘋果作對(duì)比,是為了突出花生藏而不露的可貴之處,并不是說(shuō)桃子、石榴、蘋果不好,可是這樣一來(lái),桃子、石榴、蘋果在我們的心目中的地位就不一樣了,似乎他們就是只講體面的代表。這樣的對(duì)比寫法好嗎?”面對(duì)孩子的觀點(diǎn)和對(duì)文本能大膽地提出質(zhì)問(wèn)的態(tài)度,教師隨即給予了充分的肯定與贊成,要知道創(chuàng)新就是在這樣小心的呵護(hù)與鼓勵(lì)中誕生的。

        當(dāng)然,除了以上幾種質(zhì)疑方法外,還可引導(dǎo)學(xué)生在課文重復(fù)處質(zhì)疑、在課文標(biāo)點(diǎn)處質(zhì)疑等方法。只要引導(dǎo)得法,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練學(xué)生的質(zhì)疑內(nèi)容就會(huì)由“多而雜”轉(zhuǎn)向“少而精”,由會(huì)生疑轉(zhuǎn)向會(huì)質(zhì)疑

        四、加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生勤質(zhì)疑

        現(xiàn)代評(píng)價(jià)觀認(rèn)為:“判斷一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展情況,不光看他能夠解決多少問(wèn)題,而是看他能夠提出多少問(wèn)題?!庇纱丝梢?,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題極為重要。著名教育家葉圣陶先生說(shuō):“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?!?學(xué)生在課堂上對(duì)于質(zhì)疑有了一定的體會(huì)之后,教師就要幫助學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,從而培養(yǎng)他們質(zhì)疑的能力。當(dāng)然,對(duì)質(zhì)疑、解疑方法的運(yùn)用,學(xué)生不是一朝一夕可以掌握的,這需要教師進(jìn)行長(zhǎng)期的、隨機(jī)的、循序漸進(jìn)的滲透。常言道:授人一魚不如授人一漁。教師可在課上多點(diǎn)撥,力求每一節(jié)課都能送給學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)的金鑰匙。課后多輔導(dǎo),還可利用預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)時(shí)隨機(jī)布置質(zhì)疑作業(yè),也可與課外閱讀實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生遷移運(yùn)用所學(xué)的方法,逐步幫助學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,從而培養(yǎng)他們的能力。經(jīng)常質(zhì)疑,使學(xué)生在“無(wú)疑——有疑——無(wú)疑——有疑”的海洋在徜徉,學(xué)生的求知欲會(huì)更強(qiáng),學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃,從而不斷去開拓未知領(lǐng)域。相信長(zhǎng)此以往,學(xué)生的觀察能力、思維能力、分析問(wèn)題、鑒別問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力必定會(huì)不斷得以提高,而這些綜合能力的提高,從學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展看,有著更為深遠(yuǎn)的意義。

        葉圣陶先生曾說(shuō):“教師要真誠(chéng)地認(rèn)識(shí)到自己是為學(xué)生服務(wù)的,既然教師是為學(xué)生服務(wù)的,那就必須把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,課堂的主人,就必須充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,主動(dòng)性?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,教師只要始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)各種情境,有意識(shí)地創(chuàng)造條件,多渠道地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,就能更好地激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們敢質(zhì)疑、樂質(zhì)疑、會(huì)質(zhì)疑、勤質(zhì)疑,從而調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生在創(chuàng)新能力和思維能力等方面得到發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]汪潮著:《教學(xué)新理念》,文匯出版社,2003年8月版;

        [2]董弘池主編:《教育學(xué)原理》,宇航出版社,2002年6月版;

        [3]王銘主編:《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2001年4月版;

        [4]鐘祖榮、劉維良主編:《教育理論》,高等教育出版社,2006年1月版;

        [5]王其華:《尊重不僅僅是理念》,《教學(xué)月刊》2005年10(上)。

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