[摘 要]：教育發(fā)展的關(guān)鍵在教師，一個(gè)合格的教師應(yīng)該是要先育人，而且要會(huì)育人，善于育人，要育好人，再才教好書(shū)，傳授科學(xué)文化知識(shí)。在學(xué)校的基礎(chǔ)教育中，教師的作用極其重要，對(duì)留守學(xué)生就更為突出。留守學(xué)生缺失父母慈愛(ài)和親情、家庭教育功能?chē)?yán)重弱化的環(huán)境下，嚴(yán)重影響了農(nóng)村人口素質(zhì)的提高。教師要成為留守學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)后盾，用真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)和科學(xué)的激勵(lì)，有利于學(xué)生在知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀、心理、個(gè)性等方面順利成長(zhǎng)，使他們?cè)缛粘蔀樯鐣?huì)主義的建設(shè)者。

[關(guān)鍵詞]：教師 留守學(xué)生 希望

許多農(nóng)村學(xué)生因種種緣由而“留守”在家或異地，只能交給其爺爺、奶奶、外公、外婆等隔代教育，或托付給叔、伯、姨等親戚寄養(yǎng)的上代教育，不能和父母雙方或一方共同生活在一起的學(xué)生，失去了直接監(jiān)護(hù)，使孩子面臨無(wú)人監(jiān)管的“自由”狀態(tài)，成為了一個(gè)特殊的社會(huì)群體——農(nóng)村“留守學(xué)生”隊(duì)伍。我校在國(guó)家西部地區(qū)距縣城近40公里，到集鎮(zhèn)約3公里的一所初中學(xué)校，據(jù)了解2009年，學(xué)校初中留守學(xué)生達(dá)80%以上，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快，農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍，留守學(xué)生比例將呈上升趨勢(shì)。這群學(xué)生缺少父母的關(guān)愛(ài)和激勵(lì)，“生活上缺少照料，思想上缺少正確引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上缺少輔導(dǎo)，心理上缺少疏導(dǎo)，行為上缺少教育”，監(jiān)管教育缺失，已成為制約農(nóng)村留守學(xué)生健康成長(zhǎng)的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題，也嚴(yán)重影響了農(nóng)村人口素質(zhì)的提高。而新時(shí)代育人對(duì)象的特點(diǎn)又發(fā)生了巨大變化，對(duì)教師的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高，教師必須要積極轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)教書(shū)的角色，擔(dān)當(dāng)起留守學(xué)生幸福的守護(hù)者，為他們?cè)诘赖缕焚|(zhì)、心理品質(zhì)、行為習(xí)慣、生活能力等培養(yǎng)成人、學(xué)會(huì)為人處事上撐起一片藍(lán)天，充分發(fā)揮學(xué)校教育在留守學(xué)生個(gè)體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用，先做好學(xué)生思想道德的引路人，即先育好人，再教好書(shū)，做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，把學(xué)校變成留守學(xué)生溫暖的家，讓他們健康快樂(lè)成長(zhǎng)，成為社會(huì)和國(guó)家的有用人才。在此，談?wù)勱P(guān)愛(ài)留守學(xué)生教育的體會(huì)，以示共勉，望指正。

一、角色轉(zhuǎn)變是前提

教師要轉(zhuǎn)變好角色，是教育好留守學(xué)生工作的前提?，F(xiàn)在農(nóng)村學(xué)生的監(jiān)護(hù)情況可分為：雙親監(jiān)護(hù)的很少，還不到5 %；單親監(jiān)護(hù)還有約15%的樣子；多為隔代監(jiān)護(hù)、上代親戚監(jiān)護(hù)要占80%以上；還有少量因天災(zāi)人禍、父母離異等，都丟下孩子不管，只有同輩監(jiān)護(hù)或者自我監(jiān)護(hù)的。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人一般受教育的程度不高，責(zé)任不全面，往往把被監(jiān)護(hù)人的人身安全和“吃飽穿暖”放在最重要的位置，認(rèn)為只要孩子平安就可以向孩子的父母有所交代，而對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞、行為習(xí)慣養(yǎng)成、道德品質(zhì)、心理和精神上的需求卻很少關(guān)注，任其發(fā)展，助長(zhǎng)了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格，而對(duì)于較為敏感的青少年來(lái)說(shuō)，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺(jué)，容易形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。那么，作為現(xiàn)在的中小學(xué)教師，要必須轉(zhuǎn)變角色，填補(bǔ)家庭教育缺失的空白，除了應(yīng)承擔(dān)的教育、教學(xué)工作之外，還要承擔(dān)對(duì)留守學(xué)生的監(jiān)護(hù)、撫養(yǎng)和教育的重要職責(zé)，都要成為復(fù)合型教師和父母型教師。留守學(xué)生或多或少存在一些這樣那樣的問(wèn)題，教育對(duì)象特征的變化，教師的育人理念、方法只有不斷更新，才能適合留守學(xué)生年齡、心理特征的教育，改過(guò)去教師為中心的觀念，樹(shù)立起學(xué)生為中心的觀念，變老師為父母的角色，切實(shí)做好留守學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的服務(wù)者，讓其健康成長(zhǎng)。

二、大愛(ài)無(wú)私是基礎(chǔ)

師愛(ài)是對(duì)留守學(xué)生教育的基礎(chǔ)。農(nóng)村留守學(xué)生是一群“情感饑餓”的孩子，隔代撫養(yǎng)、上代等寄養(yǎng)教育都是很難達(dá)到父母的教育效果，與父母長(zhǎng)期分離，缺少父母的愛(ài)，導(dǎo)致留守學(xué)生在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，缺少和父母的溝通，缺少父母的賞識(shí)和關(guān)心，缺少了來(lái)自父母的壓力，自律能力相對(duì)差，內(nèi)心孤獨(dú)，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持。在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，會(huì)使他們?cè)谌烁癜l(fā)展上出現(xiàn)很大的扭曲和變形，容易產(chǎn)生怨恨父母，還形成一些明顯的心理行為問(wèn)題，如普遍的自卑心理，內(nèi)心壓力較大，害怕被別人欺負(fù)，尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識(shí)特別強(qiáng)。對(duì)于長(zhǎng)期生活在“孤獨(dú)城堡”中，處于父母“關(guān)愛(ài)缺失”的留守學(xué)生，愛(ài)是教育的基石，是他們的希望。這時(shí)，他們很渴望得到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的關(guān)注，于是，我們老師既是他們的父母、又是師長(zhǎng)和朋友，多給予留守學(xué)生以更多的關(guān)心愛(ài)撫、鼓勵(lì)幫助、照顧理解。在安全上，要時(shí)刻提醒；在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，要細(xì)心觀察，多方溝通；在學(xué)習(xí)上，要給予指導(dǎo)；在交往上，鼓勵(lì)他們?nèi)谌氚嗉?jí)集體中，減少其心靈的孤獨(dú)和寂寞，使其保持活潑開(kāi)朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。例如，天氣涼了，提醒他們多穿衣；病了，督促按時(shí)吃藥；違紀(jì)了，多和他們面對(duì)面的聊聊等，還利用一些特定的節(jié)日和學(xué)生生日開(kāi)展有創(chuàng)意的活動(dòng)，讓他們得到愛(ài)的澆灌，感受到成長(zhǎng)的溫暖和幸福。

三、心理疏導(dǎo)是根本

留守學(xué)生的根本問(wèn)題就是心理問(wèn)題，教師只有走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，關(guān)注學(xué)生的一切，才能真正落實(shí)關(guān)愛(ài)留守學(xué)生。做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，教師就要成為他們的知心朋友，要對(duì)本班留守學(xué)生有充分的了解，知道他們的家庭背景、人際關(guān)系、性格特征、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度，留意每個(gè)學(xué)生的心理變化，對(duì)他們不正常的行為表現(xiàn)及時(shí)干預(yù)，正確引導(dǎo)，并進(jìn)行有關(guān)心理輔導(dǎo)，給他們更多的心靈關(guān)懷；多家訪(fǎng)，了解、關(guān)心他們的生活，對(duì)心理有問(wèn)題、生活困難的學(xué)生要及時(shí)給予幫助，同時(shí)和他們的監(jiān)護(hù)人互相溝通，使其積極配合學(xué)校共同教育：每天要督促孩子完成學(xué)習(xí)任務(wù)，要經(jīng)常和孩子進(jìn)行情感、語(yǔ)言上的交流，幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，建立學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，我們要讓孩子感到父母無(wú)時(shí)不在自己的身邊，滿(mǎn)足他們的安全感；教師要教會(huì)學(xué)生經(jīng)常以書(shū)信、電話(huà)和學(xué)校約定的“親情視頻”等方式來(lái)加強(qiáng)同父母的情感交流，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)把生活和學(xué)習(xí)中的苦樂(lè)告訴父母，使情感得以抒發(fā)，以填補(bǔ)他們?nèi)鄙俑改负亲o(hù)的一些空白，同時(shí)還經(jīng)常開(kāi)展形式多樣的集體活動(dòng)，消除他們的孤獨(dú)感和自卑感，讓他們感受到學(xué)校、班級(jí)和老師、同學(xué)的溫暖?？傊?，要讓學(xué)生感到老師是自己最信賴(lài)、最尊敬、最親近、最可靠的人，是自己的父母，學(xué)生才會(huì)向你傾訴生活中的不快、苦悶和彷徨，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，讓他們有依靠感，才能給他們的學(xué)習(xí)、和生活帶來(lái)信心和希望。

四、習(xí)慣養(yǎng)成是關(guān)鍵

教師的目的在于教育，教育的目的在于育人，而育人的根本又在于育心，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是教師育人的關(guān)鍵。教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師，肩負(fù)著培養(yǎng)有思想力，文化力和創(chuàng)造力的一代新人的使命和重任。教育不僅僅要交給學(xué)生以知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生成為具有優(yōu)良的道德品質(zhì)、心理品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)、行為習(xí)慣、生活能力等各種優(yōu)秀素養(yǎng)的人才。農(nóng)村留守學(xué)生由于缺乏家庭的關(guān)愛(ài)，缺乏了道德的約束，一些留守學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，違紀(jì)違法事件呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，甚至可能變成“問(wèn)題學(xué)生”：不遵守學(xué)校規(guī)章制度，常遲到、早退、逃學(xué)，甚至和社會(huì)上的一些有不良習(xí)慣的人混在一起，呼朋引友，拉幫結(jié)派，打架斗毆，加之祖輩的溺愛(ài)和隔代、上代、同代監(jiān)護(hù)的無(wú)奈，留守學(xué)生缺少了精神和道德上的管束和引導(dǎo)，常常表現(xiàn)出任性、自私、貪婪、固執(zhí)倔強(qiáng)、我行我素、不尊敬長(zhǎng)輩、好逸惡勞等不良品行，缺少上進(jìn)心、集體榮譽(yù)感，道德品行、自控能力養(yǎng)成習(xí)慣較差。在教育過(guò)程中，教師要用自己的情感和心靈去帖進(jìn)學(xué)生，動(dòng)之以情，曉之以理，感化學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生遵紀(jì)守法、遵守社會(huì)公德和交通規(guī)則，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，維護(hù)公共安全，尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣等，要求學(xué)生的行為習(xí)慣包括到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)：從整理鋪被、打掃衛(wèi)生、課堂常規(guī)、對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度方法、食堂紀(jì)律、飲食習(xí)慣、做人的道理等方面，要細(xì)化到每一個(gè)步驟。要用學(xué)生的心去研究學(xué)生，探討更好的教育方法，讓留守學(xué)生回歸到正確的行為道路上來(lái)。

作為當(dāng)代中國(guó)特殊社會(huì)群體的留守學(xué)生，在一定時(shí)期內(nèi)會(huì)長(zhǎng)期存在并且隊(duì)伍會(huì)越來(lái)越龐大，留守學(xué)生在學(xué)校的教育也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。為此，我們每一位教師都要采取行之有效的教育方法和形式，有針對(duì)性地彌補(bǔ)家庭教育的不足，給予他們特別的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，用愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心、細(xì)心去幫助他們，走進(jìn)他們的心靈深處，感知他們的喜怒哀樂(lè)，做留守學(xué)生幸福的守護(hù)者，為留守學(xué)生架起一座呵護(hù)的橋梁，讓他們沐浴在溫暖的陽(yáng)光里幸福健康地成長(zhǎng)，成為民族未來(lái)有用的建設(shè)者。

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