孔建富

摘 要：戲劇語言具有傳遞信息功能和表達(dá)情感功能。戲劇文學(xué)以語言作反映社會(huì)生活，表達(dá)思想感情。所以要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新：創(chuàng)造新形式，語匯要有新穎度，語體要有新風(fēng)格；創(chuàng)新語言內(nèi)涵，動(dòng)作的心理化，人物語言的性格化與人性化。

關(guān)鍵詞：戲劇文學(xué)；戲劇語言；創(chuàng)新

郭沫若先生指出，“話劇中的對(duì)話除供人看之外還要考慮到供人聽?！币耘_(tái)詞為主體的戲劇語言是任何一個(gè)劇作家都不可忽視的。戲劇家只有憑借語氣來刻畫人物、鋪敘情節(jié)、營造懸念、體現(xiàn)主題。對(duì)戲劇語言的把握程度，是衡量一個(gè)戲劇家的重要尺度。中國有句戲諺說，“千斤話白四兩唱”，足可表現(xiàn)對(duì)語言的重視。所以，舊時(shí)觀眾不說看戲，而說“聽?wèi)颉薄?/p>

那么，什么是戲劇語言？戲劇有什么作用？如何創(chuàng)新戲劇語言？本文試結(jié)合戲劇本身加以說明。

一、什么是戲劇語言

戲劇文學(xué)有兩種語言。一是作家的“舞臺(tái)指示”，它是一種說明性的語言（有的也兼有一定的敘述性、描寫性），是作家為了把劇本搬上舞臺(tái)而寫的一些文字材料，是劇本不可少的一個(gè)組成部分；二是人物的語言，即劇中人物的臺(tái)詞（包括對(duì)話、獨(dú)白和旁白），它是劇本的主要部分。由于“劇本要求每個(gè)劇中人物用自己的語言和行動(dòng)來表現(xiàn)自己的特征，而不用作者提示崛，因此，人物的語言—臺(tái)詞是劇本描繪戲劇沖突、塑造人物形象、表現(xiàn)主題的主要手段，是形成劇本的基本材料。本文所談的戲劇語言，指的就是人物的語言—臺(tái)詞。

二、戲劇語言的作用

語言在戲劇中具有特殊的地位，是戲劇其他構(gòu)成成分所不能相比的，戲劇雖然是表演藝術(shù)，但是戲劇不可能完全靠亦步亦趨的表演而展示某一特定時(shí)空下的社會(huì)生活及具體過程，即使那劇情題材選取表現(xiàn)的只是在一座房子里一天內(nèi)發(fā)生的事件，也是舞臺(tái)演繹重現(xiàn)所力所不能及的，而語言恰恰是成就任何戲劇劇情演繹的萬應(yīng)靈丹。在戲劇中，語言串聯(lián)溝通了戲劇結(jié)構(gòu)的一切，戲劇中的對(duì)白、獨(dú)自、旁白成就了戲劇的人物塑造、情節(jié)展開及其主題的實(shí)現(xiàn)。

1.戲劇語言的傳遞信息功能。

在戲劇作品中，戲劇作者要通過語言符號(hào)勾畫劇情、描寫人生、表現(xiàn)社會(huì)、傳達(dá)思想，語言符號(hào)在戲劇作品中成為儲(chǔ)存與傳遞信息的載體，是劇作者展示戲劇內(nèi)容的依托。離開語言符號(hào)，戲劇內(nèi)容將無以依附，戲劇作品將無以存在。

2.戲劇語言的表達(dá)情感功能。

戲劇語言傳遞信息的功能是顯而易見并易于為人認(rèn)同的，而戲劇語言的表述情感功能的認(rèn)知是特別需要強(qiáng)調(diào)的。語言既是交際信息的傳遞符號(hào)，也是溝通情感的載體。在戲劇中，盛載著情感的話語符號(hào)抒發(fā)著作者的思考、情懷，而觀眾也正是通過那些話語符號(hào)體察作者的情感、心靈，受到作者情感的熏陶和思想的教化。

三、戲劇語言的創(chuàng)新

戲劇文學(xué)以語言作為藝術(shù)媒介、基本材料、必要手段，來塑造藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活，表達(dá)思想感情。同所有藝術(shù)都要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新一樣，新時(shí)期中國戲劇語言，也要銳意求新、勇于開拓，創(chuàng)造新形式、新內(nèi)涵、新格調(diào)，這對(duì)于新時(shí)期中國戲劇總體美學(xué)品格的提升，顯然是大有裨益的。

1.創(chuàng)新語言形式。

新時(shí)期中國戲劇語言的新特點(diǎn)，表現(xiàn)在它的時(shí)代化上，這種時(shí)代化又主要體現(xiàn)在新形式上?？梢詮囊韵聝蓚€(gè)方面創(chuàng)新語言形式：

（1）語匯要有新穎度。語匯是語言的組成單位，也是語言的“細(xì)胞”。中國戲劇的新風(fēng)貌，是以其語匯的新穎度為有效載體的。在這方面，有許多成功的例證。例如許多英語原詞或音譯詞語等，都成為戲劇語言中的習(xí)慣用語。從中可以明顯看到，隨著改革開放的大潮，西方文化與西方語言進(jìn)入包括中國戲劇在內(nèi)的各個(gè)領(lǐng)域中的一個(gè)縮影。除了外來語匯以外，還有一些漢語中的新潮語匯，同樣顯示出來新穎度。

（2）語體要有新風(fēng)格。作為語言社會(huì)功能變體的語體，即適應(yīng)不同的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域的交際需要所形成的、具有一定功能和風(fēng)格特點(diǎn)的語言表達(dá)體式，在新時(shí)期的中國戲劇語言中，也明顯地表現(xiàn)出全新的風(fēng)格，并以此構(gòu)成整個(gè)戲劇語言新風(fēng)貌的一大重要因素。在過士行創(chuàng)作的《壞話一條街》中，融繞口令、歇后語、民謠、諺語、順口溜等各種語體于一爐，并賦予它們以新時(shí)期“壞話”的新風(fēng)格，而無論是“壞話”還是“怪話”，都顯示出新時(shí)期中國戲劇語言新風(fēng)貌之美。

2.創(chuàng)新語言內(nèi)涵。

當(dāng)前中國戲劇語言時(shí)代化的新形式只是手段而不是目的，而劇作家們?cè)趹騽≌Z言的創(chuàng)新開拓中，其目的與主旨始終定位在人性化的新內(nèi)涵上。這種新內(nèi)涵，也可分為兩個(gè)層面來分析：

（1）動(dòng)作的心理化?！皯騽∈莿?dòng)作的藝術(shù)”，即使沒有語言只有動(dòng)作（如啞劇、舞劇等）的戲劇也是戲劇，故戲劇語言的特性，也以動(dòng)作性作為首要特征。然而，新時(shí)期中國戲劇語言的創(chuàng)新之處，正在于將語言的動(dòng)作性由重視人物的形體（外部）動(dòng)作轉(zhuǎn)入到更加重視人物豐富復(fù)雜的心理（內(nèi)部）動(dòng)作上，從而使戲劇語言富有深刻厚重的人性化內(nèi)涵。真正實(shí)現(xiàn)了著名導(dǎo)演藝術(shù)家焦菊隱所提出的“語言的行動(dòng)性，就是語言所代表著的人物的豐富而復(fù)雜的思想活動(dòng)。

（2）人物語言的性格化與人性化。中國戲劇語言的性格化，已由一般的性格化深入到人性化的層面。這一點(diǎn)，可以從著名劇作家沙葉新創(chuàng)作的話劇《馬克思秘史》中馬克思一段臺(tái)詞中得到實(shí)證：“我同時(shí)代人對(duì)我污蔑，使我臉上毫無光彩：后世人對(duì)我極度的贊揚(yáng)，又會(huì)使我臉上有過多的脂粉。這都不是我本來的面目。對(duì)贊揚(yáng)我的人，我要特別提醒：應(yīng)該完全按照歷史的真實(shí)，以淳樸的本色把歷史人物描繪出來，而不要像資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家那樣，給自己的英雄人物創(chuàng)造出某種圣像式的形象—‘腳穿厚底靴，頭繞靈光圈。其實(shí)我是個(gè)普通人，人所具有的，我都具有?！边@種把“神”拉“回到“人”的人性化性格語言，來源于新時(shí)期人性化社會(huì)的大主題與大背景。

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