劉小玲

（武漢工程大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430205）

新媒體視域下高校思想政治教育的主體性研究

劉小玲

（武漢工程大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430205）

新媒體對當代大學生的價值取向、交友觀念、生活方式、學習導向和思維方式等都產生了深遠影響，高校思想政治教育的內容和方式也必須隨之進行相應的改變。高校應樹立服務意識，加大新媒體教學手段投入，將新媒體納入到現有教學體系中。教師要樹立與學生平等、互動的理念。學生應充分調動自我管理、自我教育、自我發(fā)展的積極性，積極發(fā)揮主體性作用。

新媒體；高校；思想政治教育；主體性

“新媒體”這一概念最早可以追溯到四十多年前。1967年，美國哥倫比亞廣播技術研究所所長高爾德馬克發(fā)表了一份關于開發(fā)電子錄像EVR商品的計劃書，他在計劃書中將“電子錄像”稱作“新媒體”（New Media），“新媒體”從此誕生。[1]。目前，新媒體已經進入千家萬戶，走進高等校園，成為高校思想政治教育中不可忽視的力量。國內外學術界對新媒體視域下高校思想政治教育主體性已經有了一定的研究。有學者探討了新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展，要求正確認識新媒體環(huán)境下的教育主客體關系，準確把握“教育者主導”的科學內涵，尋找突破點，把握新特點，探尋新途徑，健全新的保障機制的方法，增強高校思想政治教育的針對性和實效性。[2]一些學者對新媒體技術下高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展研究作出了展望。這些研究，主要側重于分析新媒體環(huán)境下高校思想政治教育主體性創(chuàng)新發(fā)展的意義及面臨的機遇和挑戰(zhàn)，而將大學生主體性的發(fā)揮和高校思想政治教育聯系起來進行整體研究的文章較少。因此，將二者結合起來進行研究，正是本文的主旨所在。

一、新媒體視域下大學生思想政治教育的主體性特征

馬克思指出：“主觀性在它的直接承擔者身上表現為他的生活和他的實踐活動，表現為這樣一種

形式，通過此種形式他把單獨的個人從實體性的規(guī)定性引到自身中的規(guī)定，如果撇開這種實踐活動，那么他的哲學內容就僅僅是善的抽象規(guī)定?！盵3]可見，主體是能在實踐活動中現實地確證自身對客體的主體地位的人，是在具體的歷史條件下和社會關系中從事實踐活動的人，是“現實的個人”?！爸黧w”一詞較早出現在我國教育家劉佛年主編的《教育學》一書中，但學者們直到20世紀80年代末期才開始關注教育主體性的問題，開始從大學生主體性教育、培養(yǎng)和構建主體性以及師生主體關系方面開展研究。我國教育理論界早就有人提出了“學生是教育主體”的命題。[4]林春成提出要把受教育者的主體性培養(yǎng)納入思想政治教育的目標體系，以實現思想政治教育現代轉型。[5]胡建淵在討論推進大學生主體性思想政治教育時提到，主體性的發(fā)展是大學生全面發(fā)展的基本前提，也需要依靠思想政治教育來實現。[6]這些觀點強調了在思想政治教育中發(fā)揮學生主體性的重要性。在傳統思想政治教育中，教育者是教育主體，受教育者是教育客體。但是，在實際教學活動中，學生并非被動地接受教育知識，往往會表現出積極的主觀能動性即主體性，對教育者的教育方法、教育模式表達意見和看法，對教學內容進行自主選擇和自主評價，吸收新的知識并內化為自己的知識結構與行為。同時，這種行為也會反作用于教育者，使主客體之間形成相互推進的過程。因此，在思想政治教育過程中，受教育者不僅是教育客體，也是積極、主動的行為主體?？梢?，高等學校思想政治教育的主體性，是指在思想政治教育中，大學生在教育活動的發(fā)起、承擔和主動性等方面呈現的特征，最終達到自我教育目的，在整體上增強自我適應社會和發(fā)展的能力。

新媒體通過衛(wèi)星網絡、互聯網、廣播電視網和無線通信網等渠道，以個人電腦、智能手機、平板電腦、視頻播放器等終端實現了信息傳播的個性化、互動化、細分化，部分新媒體還能夠實現精準投放、點對點傳播，如微信、微博和一些數字雜志等。與報紙、廣播和電視等傳統媒體相比，新媒體具有媒介個性化、傳播分眾化、傳受關系復雜化、信息擴散化、信息碎片化等特征，這些特征對高等學校思想政治教育產生了深遠影響。媒介個性化將使得受教育者可以按照自己的偏好選擇、設計媒體；傳播分眾化則可以更好地因材施教；傳受關系復雜化則讓受教育者有機會成為其他受教育者的教育者，而傳統的教育者在新媒體的沖擊下在某些方面完全有可能成為受教育者。信息的擴散化一方面加大了教育信息傳播的速度，另一方面則讓教育信息先于特定教育者而被發(fā)布和廣泛存在于新媒體，教育者所要傳播的教育信息已經不再具有不對稱性，加大了教育的難度。受教育者的信息來自網絡等新媒體，但是又很難確定其來自哪一家媒體，這使新媒體信息完全碎片化。在這種情況下，高校思想政治教育的主體性呈現出新的特征。

其一，大學生在教育者、教育內容、教育信息獲取渠道等方面有更大的自主選擇權。在教育者方面，大學生可以在新媒體上獲取教育者的信息，可以主動選擇教育者；在教育內容方面，新媒體的出現使得教育內容非常豐富，加大了大學生自主選擇的空間；在渠道方面，大學生完全可以根據自己的偏好，選擇所喜歡的新媒體，大大增強了大學生在思想政治教育中的主體性。

其二，教育雙方影響與被影響關系復雜化。新媒體環(huán)境下每個參與者可以通過分享、轉發(fā)等手段把自己的思想和觀點迅速傳播出去，在受教育的同時成為了教育信息的傳播者，因此他既是受教育者和受影響者，也是教育者和影響者；不僅是思想政治教育被動的接受者，也是教育信息傳播的主動發(fā)起者。

其三，教育雙方的權威結構轉變成網狀平等結構。傳統媒體下思想政治教育大多是權威式和灌輸式教育，教育者處于絕對的權威和主導地位，而受教育者則處于被動和服從地位。但在新媒體環(huán)境中，受教育者與教育者擁有著同樣多的獲取信息的渠道和途徑，這打破了以往教育者對知識、信息的壟斷和權威地位，雙方之間的關系變成了平等互動關系。 在這種情況下，只有受教育者的內在積極性、主導因素被激發(fā)，才能實現教育者主導作用與受教育者主動接受的契合。

二、新媒體視域下大學生主體性發(fā)揮存在的問題及原因

為了解新媒體視域下大學生主體性發(fā)揮的現狀，我們在對一些高校教學管理人員進行深度訪談之前，在大學生中開展了問卷調查，共發(fā)放問卷180份，回收169份，其中有效問卷157份，問卷有效率87.2%。訪談結果與問卷調查顯示，雖然新媒體已經在高校中廣泛使用，但是在新媒體視域下發(fā)揮大學生在思想政治教育中的主體性仍然存在一些問題。這些問題主要表現在兩個層面，一是客觀方面，二

是主觀方面。

客觀上，學校在使用新媒體開展思想政治教育方面存在著不足。盡管有59.87%的學校已經在利用新媒體開展教學，而且超過60%的學生對學校使用新媒體進行思想政治教育持認同態(tài)度，但僅有7.01%的大學生經常在新媒體上搜尋、關注思想政治類的教育信息，僅有1.27%的大學生經常在新媒體上發(fā)表或轉發(fā)思想政治教育心得、學習材料等思想政治教育信息。在思想政治課教師的教學方法上，0.64%的學生表示其教師在教學過程中硬性要求學生使用新媒體，提倡使用新媒體學習思想政治知識的教師的比例不足37%。在利用新媒體開展思想政治教育的學校里，則主要是通過學校網站進行的，而利用微信、微博和論壇等形式開展思想政治教育比例僅為26.11%。這表明，高校校方與從事思想政治教育的教師都對在思想政治教育課程中發(fā)揮新媒體的作用重視不足。

主觀上，一方面，大學生對利用新媒體開展思想政治教育的期望較高。數據表明，36.31%的大學生期望加強校園網絡思想政治教育，31.21%的大學生期望多利用3G或4G手機網絡開展互動教育，35.67%的大學生期望采用網絡新生代微博的個性化教育，41.4%的大學生期望采取“移動課堂”的教育模式，41.4%的大學生期望提高大學生自我教育能力的媒介素養(yǎng)。這些數據表明，大學生對利用新媒體開展思想政治教育的期望較高，實為高等學校利用新媒體開展思想政治教育的有利條件。然而從上面的分析可見，大多數高校和教師并未充分利用這一有利條件。另一方面，大學生的主體性意識淡薄或缺乏。主要表現在以下兩個方面：

一是大學生在思想政治理論課中的主體性發(fā)揮嚴重不足。問卷顯示，僅有16.56%的大學生對所在學校思想政治教育課表示滿意，教學內容枯燥和索然無味、教學方法死板是學生不滿的主要原因，占比分別是56.7%和37.6%。但大學生中通過新媒體自主學習思想政治課的比例也僅占19.1%，遠遠低于大學生經常使用新媒體來獲取信息的63.1%的比例。主動關注學校和教師個人的新媒體平臺的學生只有35.03%，學生選擇關注學校和教師新媒體平臺的原因也多與學習思想政治課程無關。這顯示大學生利用新媒體，自主學習思想政治知識的積極性存在嚴重不足。

二是大學生對新媒體視域下發(fā)揮主體性的認知缺乏。數據表明，高達52.87%的大學生沒有思想政治教育的主體性意識，即便通過思想政治理論課程的學習，對思想政治教育主體性有所了解的學生也只有13.38%；37.58%的大學生認為自己有或者可能有主體性意識，但卻有32.48%的大學生認為新媒體對于培養(yǎng)大學生在思想政治教育中的主體性意識沒有作用，或者不知道是否有作用。對思想政治教育的主體性以及如何在新媒體視域下發(fā)揮大學生主體性等理論問題認知的缺乏也進一步導致了大學生發(fā)揮主體性的不足。

造成以上問題的原因，不外乎以下幾個方面：

首先，長期以來，我國存在著忽視、弱化思想政治教育個體價值的傾向，強調受教育者要聽話，普遍喜歡聽話的好孩子，而不去關注受教育者的心理需要、滿足程度，從而使大學生被動地接受各類專業(yè)知識與思想政治信息，喪失了學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性，主體性受到抑制，即使是在新媒體得到普遍采用的情況下，這一狀況仍然沒有得到較大改觀。其實，大學生主體性與內在動力的發(fā)揮影響著思想政治教育的效果，因此在強調教師主體性作用的同時，必須強調大學生主體性的發(fā)揮。

其次，教育者功能缺位阻礙了受教育者主體性的發(fā)揮。思想政治課教師只有通過調查研究、收集與分析信息，在課堂教學中進行有效引導和控制，才能體現發(fā)揮應有的功能。但是，在傳統高校思想政治教育模式中，形式上以教育者為中心，大多數教育者采用灌輸式教學向受教育者傳遞道德規(guī)范、思想觀念和政治觀點，只注重內容的傳授，無法調動受教育者的積極性與主動性。另外，由于形式主義嚴重，很多人熱衷追求教學的形式，不注重大學生的成長背景和所處環(huán)境，不研究思想政治教育的“投入產出比”，結果造成教育者的權威受到影響，進而影響了大學生的參與積極性，阻礙了受教育者主體性的發(fā)揮。

最后，高等教育機構應變不力使新媒體在教學中沒有發(fā)揮應有作用。一大批新媒體已經涌現，這些新媒體相對于四大傳統意義上的媒體，最大特點是它將消解傳統媒體之間的邊界，消解國家、社群和產業(yè)之間的邊界，消解信息發(fā)送與接收之間的邊界。因此，高等學校必須積極關注新媒體的發(fā)展變化，及時將其引入到包括思想政治教育在內的各種教學活動中去。問卷調查和深度訪談都表明，目前高等學校雖然普遍意識到新媒體的巨大力量，但是

并沒有找到有效的方法將其引入到傳統教育體系中來，這也是目前高校思想政治教育主體性發(fā)揮不足的原因之一。

三、新媒體視域下發(fā)揮高校思想政治教育主體性的對策

增強人的主體性，這是時代的要求。在新媒體環(huán)境下，要使高校思想政治教育真正落到實處，實現教育教學目的，發(fā)揮學生的主體性是不二選擇。筆者認為，增強新媒體環(huán)境下思想政治教育的主體性，應從以下三個方面著手：

一是高校應樹立服務意識，加大新媒體教學手段投入，將新媒體納入到現有教學體系中。首先，學校要樹立“以人為本”服務理念。問卷調查顯示，發(fā)揮大學生在思想政治教育中的主體性、樹立大學生思想政治教育主體性理念的措施中，25.48%的受訪者選擇了新媒體這一選項。樹立“以人為本”服務理念要求高等學校要深入了解學生需求，積極了解大學生對新媒體的偏好、使用程度，加強利用新媒體開展教學方面的研究。其次，要加大對于新媒體教學手段的投入，不但包括所需要的硬件投入，更重要的是軟件上的投入，加大針對教師的新媒體培訓力度。再次，要修改和完善現有的規(guī)章制度，將利用新媒體的教學手段和教學方法納入到現有教學管理制度中去，通過制度提高新媒體在教學活動中的使用率，培養(yǎng)大學生利用新媒體的學習習慣。

二是高校思想政治課中，教師要樹立與學生平等、互動的理念，增強奉獻意識。由于最終執(zhí)行教學活動的是教師，因此必須充分調動教師的積極性，讓教師在發(fā)揮思想政治教育主體性的工作中承擔相應的責任。要讓教師認識到新媒體的趨勢與力量，認識到利用新媒體開展思想政治教育的必要性。對于一些年齡大的教師，必須勇于接受、學習有關新媒體的知識。在教育理念上，要解決長期存在的忽視學生個性、不能因材施教的問題。新媒體使教師有更多的機會和更小的成本與學生互動，有利于真正實行千百年來一直提倡的因材施教的教育理念。問卷調查也顯示，33.76%的學生呼吁教師應與學生樹立平等、互動的引導理念。另外，進一步加強師德教育，增強教師奉獻意識。新媒體視域下，教學活動可能不局限于課堂，教育時間可能會碎片化，也會大大增加工作量，高校教師只有認識到這一轉變，才能為學生發(fā)揮主體性創(chuàng)造條件。

三是學生應充分調動自我管理、自我教育、自我發(fā)展的積極性，積極發(fā)揮主體性作用。發(fā)揮高校思想政治教育的主體性，最重要的當然莫過于學生自身，學生應充分調動自我管理、自我教育、自我發(fā)展的積極性，在問卷調查中高達59.24%的學生對此表示認可。大學生要真正認識到自己在受教育過程中的主觀能動性，認識到自己的這種能動性對教學效果的決定性作用。只有提高思想認識，才能真正發(fā)揮自己的主觀能動性。大學生要認識到在新媒體情況下自己不僅僅是受教育者，隨時也會成為別人的教育者，自己在新媒體上搜尋、關注、分享的思想政治教育信息可能會對他人的學習產生影響。大學生本身應加強關于思想政治教育理論的學習，從方法論上提升思想政治學習的效果，從而更有利于主體性的發(fā)揮。

新媒體的迅速發(fā)展和廣泛應用，雖然給高校思想政治教育帶來很多挑戰(zhàn)和不利因素，但在教育內容、方式、手段和模式等方面創(chuàng)造了良好的創(chuàng)新機遇。新媒體給高校思想政治教育帶來的不是單調蕭瑟的“冬天”，而是五彩繽紛的“春天”。在問卷調查中，大多數學生傾向于利用新媒體增強思想政治教育教學活動的豐富性，增加課堂的趣味性，表現出大學生要求發(fā)揮自身主體性的強烈訴求。因此，筆者認為，發(fā)揮大學生的主體性還有一個重要前提，即在建立和完善新媒體信息機制下，凈化不良信息的傳播，構建大學生健康優(yōu)良的精神環(huán)境，培育和踐行社會主義核心價值觀。當然，這需要全社會的合力，高校思想政治教育工作者義不容辭，必須盡心盡力，為增強和發(fā)揮思想教育的主體性創(chuàng)造良好的“生態(tài)環(huán)境”。

[1] 宮承波.新媒體概論[M]．北京：中國廣播電視出版社，2009：2．

[2] 汪馨蘭，戴鋼書．創(chuàng)新與發(fā)展：新媒體環(huán)境視域下的高校思想政治教育[J]．思想教育研究，2013（2）：78-80．

[3] 馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯全集：第40卷[M]．北京：人民出版社，1982：69．

[4] 顧明遠.總結歷史經驗 認識教育規(guī)律[J].北京成人教育通迅，1981（1）：13-25.

[5] 林春成．弘揚與培育教育者主體性，實現思想政治教育現代轉型[J]．渭南師范學院學報，2004，13（12）：67-70．

[6] 胡建淵．推進大學生主體性思想政治教育[N]．光明日報，2005-02-16（12）．

（責任編輯：施建平）

On the Subjectivity of the University Ideological and Political Education under the Eyereach of New Media

LIU Xiao-ling
(School of Marxism, Wuhan Institute of Technology, Wuhan 430205, China)

New media technology has great impact on the value orientation, the idea of making friends, lifestyle, learning orientation and way of thinking of contemporary university students. The contents and ways of the university ideological and political education must change according to the new media technology. Universities should establish good sense of service, much higher spending on new media teaching, and new media technology should be subordinated to the teaching system of moral education. Teachers should establish a more equal and interactive idea with university students. University students’ enthusiasm of self-management, self-education and self-development should be aroused adequately and play the main role actively.

new-media；university；ideological and political education；subjectivity

G41

A

1008-7931（2014）06-0121-04

2014-06-19

武漢工程大學第五屆（2013年）研究生教育創(chuàng)新基金項目（CX2013069）

劉小玲（1987—），女，河南周口人，碩士研究生，研究方向：馬克思政治教育管理研究。