宋妍雯

(蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅蘭州730070)

1 “慕課”定義及其國(guó)內(nèi)外發(fā)展概況

“慕課”(MOOC)是“大規(guī)模在線開(kāi)發(fā)課程”的英文簡(jiǎn)稱。是一種新型的教與學(xué)的形式，以規(guī)模大、開(kāi)放、在線互動(dòng)為特點(diǎn)，借助先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)視頻傳輸技術(shù)，滿足個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。

慕課是新時(shí)代出現(xiàn)的一種在線課程的開(kāi)發(fā)模式，它起源于過(guò)去的那些發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來(lái)的舊的課程開(kāi)發(fā)模式。通俗地講，慕課就是大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程，目的是為了增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的愛(ài)好者組織開(kāi)發(fā)的、分布于互聯(lián)網(wǎng)上的開(kāi)放性課程。

這一大規(guī)模的在線課程開(kāi)始于2012年，來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的15萬(wàn)多人同時(shí)注冊(cè)了斯坦福大學(xué)的一門《人工智能導(dǎo)論》課，使得大規(guī)模并且個(gè)性化的學(xué)習(xí)成為可能，使得不同國(guó)家、不同人群共享優(yōu)質(zhì)教育資源成為可能，從而產(chǎn)生了一種世界性的信息分享的效應(yīng)。

基于國(guó)際大環(huán)境的影響，我國(guó)的在線研發(fā)也不甘示弱，緊跟時(shí)代潮流，在2014年4月9日，上海交大首先成功自主研發(fā)的中文慕課平臺(tái)“好大學(xué)在線”(www．cnmooc．org)正式上線發(fā)布，面向全球提供大規(guī)模中文在線課程，這對(duì)我國(guó)的教育國(guó)際化意義深遠(yuǎn)。“好大學(xué)在線”采用了云視頻服務(wù)平臺(tái)，建立了基于云題庫(kù)的練習(xí)和測(cè)試系統(tǒng)，支持學(xué)生的作業(yè)自評(píng)與互評(píng)功能、課程成績(jī)?cè)O(shè)定和學(xué)習(xí)成績(jī)自動(dòng)統(tǒng)計(jì)功能，以及針對(duì)目前移動(dòng)智能設(shè)備的慕課課程學(xué)習(xí)應(yīng)用軟件等，真正照顧到了個(gè)性化和差異化。根據(jù)調(diào)查，“好大學(xué)在線”將代表中國(guó)高水平大學(xué)慕課的學(xué)習(xí)平臺(tái)，率先設(shè)立了4所一流大學(xué)開(kāi)放了10門高水平課程，課程分布院校包括北大、交大、香港科技大學(xué)和臺(tái)灣新竹大學(xué)等，下一步還將陸續(xù)有新的課程不斷補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。方便學(xué)生通過(guò)平臺(tái)選擇來(lái)自不同國(guó)家高校的優(yōu)質(zhì)教育資源，以期獲得教育資源的最大公平化，并希

2 “慕課”與未來(lái)教育

未來(lái)學(xué)最初是“作為一種新的哲學(xué)未來(lái)觀”而存在的，它研究的是關(guān)于科學(xué)技術(shù)和社會(huì)未來(lái)發(fā)展的前景，揭示按照人類所作的各種選擇走向未來(lái)的可能性。著名的未來(lái)學(xué)家托夫勒在其代表作《未來(lái)的震蕩》一書(shū)中對(duì)未來(lái)教育理論進(jìn)行了詳盡的介紹，系統(tǒng)地闡述了未來(lái)教育的階段特征，作了比較集中和系統(tǒng)的論述。他認(rèn)為，未來(lái)教育的發(fā)展經(jīng)歷了和社會(huì)歷史發(fā)展同樣的階段:即傳統(tǒng)社會(huì)階段、現(xiàn)代社會(huì)階段、未來(lái)社會(huì)階段。而且這三個(gè)階段是由低級(jí)向高級(jí)螺旋發(fā)展依次更替的，每一個(gè)階段都展示了自己最本真的特征［1］。

未來(lái)教育是基于信息社會(huì)而存在的教育形式，它是以信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用程度日益提高為主要標(biāo)志?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，在未來(lái)教育中，信息化水平毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)在未來(lái)教育中占有越來(lái)越高的比重，也就是通常所說(shuō)的教育信息化。教育信息化有兩個(gè)含義:一是教育培養(yǎng)適應(yīng)于信息化社會(huì)的人才，二是教育把信息技術(shù)手段有效應(yīng)用于教學(xué)與科研。教育信息化要求:(1)讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用電子計(jì)算機(jī);(2)讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、選擇、處理信息，進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)造信息;(3)促進(jìn)學(xué)校教育手段的信息化、現(xiàn)代化，這些手段包括攝影機(jī)、錄音機(jī)、攝像機(jī)、反應(yīng)分析器、語(yǔ)言專用教室、程序打字機(jī)、電子學(xué)習(xí)臺(tái)、閉路電視、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、計(jì)算機(jī)管理教學(xué)，等等;(4)進(jìn)一步建立信息庫(kù)、信息網(wǎng)絡(luò)，等等［2］。

信息社會(huì)的高速發(fā)展以及移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的日新月異，大數(shù)據(jù)平臺(tái)的建立和逐步完善，給“慕課”的發(fā)展提供了平臺(tái)和土壤。未來(lái)社會(huì)需要的是高度創(chuàng)造性的、個(gè)性化的人，需要一種能迅速適應(yīng)變化、了解和適應(yīng)未來(lái)的人。因此，人們應(yīng)創(chuàng)立一種能適應(yīng)未來(lái)的教育。未來(lái)教育的目標(biāo)應(yīng)該主要是增進(jìn)人們了解未來(lái)變化和不斷適應(yīng)未來(lái)的能力。未來(lái)教育的創(chuàng)立，也必然伴隨著對(duì)現(xiàn)行教育制度的徹底改革:改革教育體制的組織結(jié)構(gòu)，打破教育以學(xué)校為主要甚至唯一場(chǎng)所和時(shí)期的組織結(jié)構(gòu)，創(chuàng)立在空間上包括學(xué)校、企業(yè)、家庭、社區(qū)等全方位、立體式場(chǎng)所，在時(shí)間上貫穿人的一生的教育體系，也就是我們通常所說(shuō)的終身教育體系;徹底改革現(xiàn)行課程，改變目前僅圍繞英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等這樣一套固定的、標(biāo)準(zhǔn)化的、缺乏多樣性的課程體系，創(chuàng)立多樣化、個(gè)性化的課程體系;改變不關(guān)心未來(lái)的方向性，倡導(dǎo)注重未來(lái)的方向性，塑造一種對(duì)未來(lái)充滿好奇心和敏感性的人，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去想象未來(lái)、了解未來(lái)，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來(lái)的能力。適應(yīng)未來(lái)的能力至少包括三個(gè)方面:一是不斷學(xué)習(xí)新事物、新知識(shí)的能力;二是在迅速變化和流動(dòng)的環(huán)境中與人相處的能力;三是對(duì)多樣性和復(fù)雜性變化進(jìn)行選擇的能力?？傊?，未來(lái)教育的核心強(qiáng)調(diào)注重未來(lái)的教育。

信息化已把文化推進(jìn)到“語(yǔ)言文化”“文字文化”之后的“映像文化”［3］。我國(guó)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2006年印發(fā)的《2006—2020年國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》中指出，“加快教育科研信息化步伐”，必須實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享，促進(jìn)教育均衡發(fā)展?；谝陨戏N種認(rèn)識(shí)，我們仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這種背景下，“慕課”的出現(xiàn)與良好的發(fā)展勢(shì)頭正是暗合了未來(lái)教育的諸多特點(diǎn)。

3“慕課”是否會(huì)徹底顛覆和取代傳統(tǒng)教育

筆者認(rèn)為，一種新的教育形式的出現(xiàn)固然會(huì)對(duì)舊的教育形式產(chǎn)生巨大的沖擊，如工業(yè)社會(huì)的教育出現(xiàn)之后對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的教育在教育體制、組織形式、教育內(nèi)容等方面都造成了巨大的沖擊，但回顧歷史不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)社會(huì)的教育并沒(méi)有在我們身邊徹底消失，甚至我們還在進(jìn)一步吸取傳統(tǒng)社會(huì)的教育精華(如近幾年興起的“國(guó)學(xué)熱”)，同樣以“慕課”等為代表的未來(lái)社會(huì)的教育，會(huì)對(duì)現(xiàn)行教育造成巨大沖擊，但終不會(huì)徹底取代現(xiàn)行教育，主要基于以下幾點(diǎn):

(1)“慕課”可以使學(xué)習(xí)不必局限于課堂上，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的地域空間，但它不能形成富有人性化的互動(dòng)。盡管現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)技術(shù)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，但其卻永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到現(xiàn)場(chǎng)真人互動(dòng)的效果，只能無(wú)限接近。

(2)“慕課”在理論基礎(chǔ)課的開(kāi)設(shè)方面具有優(yōu)勢(shì)，但不是所有的學(xué)習(xí)課程都能以在線的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如在實(shí)驗(yàn)操作類課程方面就顯得“無(wú)能為力”或“先天不足”。

(3)“慕課”標(biāo)準(zhǔn)化、程序化的課業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定方式，在提供個(gè)性化教育的同時(shí)，實(shí)際上是另一種在抹殺個(gè)性與創(chuàng)新的方式。

(4)基礎(chǔ)知識(shí)傳授以外，還有情感、價(jià)值觀等方面的要求，如教師與學(xué)生之間的親切感這一點(diǎn)，“慕課”做起來(lái)是相當(dāng)不容易的，畢竟校園生活的經(jīng)歷、校園文化的熏陶是在線課程難以替代的。

(5)“慕課”的發(fā)展改變了教師與學(xué)生作為信息傳遞者與接收者的關(guān)系，兩者作為學(xué)習(xí)伙伴，知識(shí)傳播過(guò)程更加立體。但如何實(shí)現(xiàn)信息的公平傳播與保證課程質(zhì)量是未來(lái)“慕課”發(fā)展的一大挑戰(zhàn)。

正是基于以上幾點(diǎn)考慮，我們認(rèn)為“慕課”要想徹底取代傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式是很難實(shí)現(xiàn)的［4］。

4 高職教育如何應(yīng)對(duì)“慕課”沖擊，從而有效利用“慕課”

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“慕課”是優(yōu)質(zhì)教育資源的提供者，對(duì)于高等教育而言，重點(diǎn)高校如985工程的一流高校才有資格提供優(yōu)質(zhì)教育資源。高職教育盡管是高等教育的重要組成部分，但社會(huì)對(duì)高職教育的認(rèn)同度并不高。種種現(xiàn)象似乎表明，就國(guó)家社會(huì)而言，高職是次等教育;就家長(zhǎng)學(xué)生而言，高職是無(wú)奈的選擇;就用人單位而言，高職畢業(yè)生是鍋“夾生飯”。一言以蔽之，就是高職在現(xiàn)實(shí)中遭遇到了認(rèn)可卻不認(rèn)同的命運(yùn)。因此，在這種思想支配下，高職教育終將難以成為優(yōu)質(zhì)教育的“慕課”提供方，而只能是被動(dòng)接受方。其實(shí)不然，高職教育在“慕課”開(kāi)設(shè)方面，同樣大有可為之處。

首先，就目前“慕課”的發(fā)展情況而言，其在基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授方面更具優(yōu)勢(shì)，在高新前沿知識(shí)的傳授方面，其接收面很難得到大幅度提高，受眾數(shù)量也非常有限。而在基礎(chǔ)理論知識(shí)、基本技能知識(shí)方面，高職教育所具有的優(yōu)勢(shì)其實(shí)并不比重點(diǎn)高校的弱，有些方面經(jīng)過(guò)挖掘和培育，甚至可以超過(guò)重點(diǎn)高校。因此，高職院校同樣可以提供優(yōu)質(zhì)的“慕課”資源。

其次，“慕課”給高等教育盡管造成了一些沖擊，但就高職教育本身而言，高職院校應(yīng)對(duì)“慕課”相對(duì)來(lái)說(shuō)要比其他高等院校容易，這是由高職院校本身的特點(diǎn)所決定的。第一，高職院校主要以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能為主，而這一點(diǎn)就是“慕課”的弱點(diǎn)所在。在這一方面，要應(yīng)對(duì)“慕課”的沖擊，高職院校應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，繼續(xù)加大實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生操作技能的培養(yǎng)。第二，現(xiàn)代高等教育越來(lái)越重視學(xué)生以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的就業(yè)工作，而在市場(chǎng)需求的把握以及適應(yīng)就業(yè)市場(chǎng)需求方面，從近年來(lái)發(fā)展情況來(lái)看，高職院校要比其他高等院校更靈活、更貼切、更具有實(shí)效性。而“慕課”的出現(xiàn)某種意義上正是市場(chǎng)化運(yùn)作的結(jié)果，因此在應(yīng)對(duì)“慕課”沖擊方面，高職院校不是變得陌生和手足無(wú)措，而是比其他高等院校更具有“熟悉感”。

總之，盡管“慕課”匆匆來(lái)襲，其對(duì)高等教育必然會(huì)產(chǎn)生不小的沖擊和影響，但就高職教育而言，其不但不是“被動(dòng)挨打”式的全盤接受，而是具有“比較優(yōu)勢(shì)”的大有可為，只要高職院校積極主動(dòng)，充分結(jié)合自身特點(diǎn)揚(yáng)長(zhǎng)避短，在信息社會(huì)的未來(lái)教育之中一定會(huì)有自身的發(fā)展空間和一席之地。

［1］黃濟(jì)，王策三．現(xiàn)代教育論［M］．北京:人民教育出版社，2004:431～432．

［2］全國(guó)十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫．教育學(xué)基礎(chǔ)［M］．北京:教育科學(xué)出版社，2002:396．

［3］小澤周三，等．現(xiàn)代教育學(xué)入門［M］．東京:勁草書(shū)房，1989．

［4］顧雪林．薩爾曼可汗:一個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)震動(dòng)了世界［N］．中國(guó)教育報(bào)，2013－05－23．