王連倉(cāng)

系統(tǒng)地梳理建國(guó)后高考作文命題的基本走向，對(duì)我們準(zhǔn)確把握高考作文的命題規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和復(fù)習(xí)規(guī)律，當(dāng)不無(wú)裨益。

一、建國(guó)后高考作文命題的基本走向

1.題目形式上，從命題走向話題和材料

從作文題目的形式上看，高考作文命題的基本歷程可以明顯地劃分為四個(gè)階段：文革前十五年（1950～1965）為第一階段，1977年～1998年這22年為第二階段，1999年～2005年這6年可視為第三階段，2006年至今可視為第四個(gè)階段。第一個(gè)階段共出了十七道作文題，其中命題作文十六道，約占95%；材料作文1個(gè)，約占5%。第二個(gè)階段共出作文題33道，其中材料作文27道，占81%，命題作文只有6道，占19%。第三個(gè)階段共出作文題6道，均為話題作文。第四個(gè)階段共有作文題21道，均為材料作文。從1999年至今的13年里，共出作文題31道（這里僅指全國(guó)卷），其中話題作文11道，占36%，材料作文20道，占63%。這些告訴我們：高考作文在命題形式上已經(jīng)由命題作文為主走向了話題作文和材料作文。

高考作文由以命題作文為主走向話題作文和材料作文的這種趨勢(shì)，絕非偶然。這其中既有時(shí)代精神的映射，也有其自身邏輯發(fā)展的要求。就前一個(gè)方面來(lái)講，2003年開始至今的新一輪高中課程改革是促使高考作文試題由命題走向話題、走向材料的根本原因。新一輪課程改革的核心理念是：重視學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。這種課程理念落實(shí)到高中作文教學(xué)上就是：寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。正是因?yàn)檎n程改革的這些核心理念，才促使高考作文題從單一的命題走向了話題和材料。就后一個(gè)方面來(lái)看，高考作文命題內(nèi)部的邏輯演進(jìn)過(guò)程也是一個(gè)不容忽視的重要因素。前述高考作文第一階段和第二階段的題型之所以以命題作文為主，從邏輯演進(jìn)的角度來(lái)看，這種情況符合高考起步階段作文命題的基本特點(diǎn)。同任何事物的起步一樣，高考作文命題起步階段的基本特點(diǎn)一是實(shí)，一是穩(wěn)?！皩?shí)”即要盡可能地同現(xiàn)實(shí)的作文教學(xué)保持一致，不能離得太遠(yuǎn)。否則，考試極容易出現(xiàn)大面積的失敗?！胺€(wěn)”即平穩(wěn)，起步階段宜力求平穩(wěn)，不宜過(guò)急、過(guò)快、過(guò)陡。過(guò)急、過(guò)快、過(guò)陡造成的結(jié)果和不守“實(shí)”造成的結(jié)果是一樣的。第三階段之所以變成了話題作文，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單：命題作文已使用了20多年。常言道：久則生變。這是任何事物發(fā)展變化的邏輯根源。第四階段是新材料作文的階段，這種作文題型出現(xiàn)的邏輯原因同話題作文出現(xiàn)的原因并無(wú)二致。

今后的高考作文會(huì)不會(huì)繼續(xù)沿著新材料作文的路子走下去？我們的回答是肯定的，這可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。就材料作文和話題作文本身而言，它所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)性、開放性、個(gè)性化、創(chuàng)新性和選拔性，不僅同我們這個(gè)時(shí)代對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)相一致，而且同高考選拔人才的意圖相一致；另一方面，即使今后的高考作文不直接以“話題”或“材料”的形式出現(xiàn)，但弘揚(yáng)作文的個(gè)性，追求作文的創(chuàng)新，貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)作文的開放，必將成為高考作文的主旋律，而這些特征恰恰是新課程改革的靈魂。因此，我們完全可以堅(jiān)信，以材料和話題為主的命題形式必將成為今后高考作文命題的主要形式。

2.思想內(nèi)容上，從圖解政治走向道德建設(shè)和哲理思辨

從1950年到1996年這47年里，高考作文題在思想內(nèi)容上一直以政治說(shuō)教為導(dǎo)向，企圖引導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中、在作文中關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治、關(guān)注國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，這期間在這個(gè)方面最具代表性的題目有：《記一個(gè)你所熟悉的革命干部》（1953）、《大躍進(jìn)中激動(dòng)人心的一幕》（1958）、《一位革命先輩的事跡鼓舞了我》（1961）、《唱國(guó)際歌時(shí)所想起的》（1963）、《談革命與學(xué)習(xí)》（1965）、《我在這戰(zhàn)斗的一年里》（1977）等。這些題目在命意上均以當(dāng)時(shí)的政治運(yùn)動(dòng)為背景，鮮明地指向當(dāng)時(shí)的政治熱點(diǎn)，其引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、思考社會(huì)政治的傾向顯而易見。從1997年開始，高考作文題在思想內(nèi)容上出現(xiàn)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)變，這就是由關(guān)注政治走向了道德建設(shè)。

沿著這一思路，1998年、1999年、2000年、2001年、2002年、2007全國(guó)Ⅱ卷作文題、2009年新課標(biāo)卷作文題、2011年全國(guó)卷作文題、2012年新課標(biāo)卷作文題等高考作文題對(duì)此又作了進(jìn)一步的探索，從而形成了高考作文題在思想內(nèi)容上以關(guān)注道德建設(shè)為主題的命題思路。與此同時(shí)，從2003年開始，高考作文題在考查內(nèi)容上又出現(xiàn)一個(gè)新趨勢(shì)，這就是由先前的只關(guān)注政治、關(guān)注道德轉(zhuǎn)向了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)、自然、人生、歷史、教育等方方面面的哲理思辨，2003年、2004年、2005年、2007年、2008年、2009年的全國(guó)卷作文題均鮮明地體現(xiàn)了這一特色。這六年的作文題雖然形式不同（前三年為話題作文，后三年為新材料作文），但題目所蘊(yùn)涵的話題均關(guān)涉到事物的兩個(gè)方面，所以，許多研究者形象地將其稱之為“關(guān)系性話題”。學(xué)生在把握這類作文題時(shí)，必須以辨證的眼光作全面的審視，那種只抓住“話題”的某一個(gè)方面就行文立意的作文統(tǒng)統(tǒng)被視作離題之作。高考作文從上個(gè)世紀(jì)五六十年代至七八十年代的只關(guān)注政治到20世紀(jì)末21世紀(jì)初的關(guān)注道德，最后到今天的注重哲理思辨，體現(xiàn)了高考作文命題在命意上的不斷成熟，它應(yīng)該成為我們今后備考和教學(xué)的一個(gè)重要依據(jù)。

3.文體限制上，由偏重“一體”走向“多體”共存

從文體上看，文革前15年共計(jì)出了17道作文題，其中明確要求寫記敘文的就有14道；文革后從1977年到1997年這21年里高考大作文共出了22道，其中明確要求寫議論文的就有14道。從1998年開始，高考作文在文體限制上終于邁出了一大步。這一年，高考作文要求考生“不可寫成詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁”，除此而外，在文體上再?zèng)]有其他限制，這就意味著考生可以根據(jù)個(gè)人的特長(zhǎng)，或?qū)懹洈⑽?，或?qū)懽h論文，或?qū)懯闱槲牡鹊取?999年在1998年的基礎(chǔ)上再放寬一步，改為“除詩(shī)歌外，文體不限”；2000年全部放開，文體不限；2001年至今仍保持了這一做法。不過(guò)，為了提醒考生不至在文體全面放開后寫出“四不象”的文章，從2001年起，高考作文把“文體不限”改為“文體自選”。

高考作文在文體上的這一變革，鮮明地體現(xiàn)了時(shí)代的要求，體現(xiàn)了新課改的要求，體現(xiàn)了時(shí)代和新課改對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的鼓勵(lì)，這無(wú)疑是應(yīng)該大力肯定的，是我們?cè)诮窈蟮淖魑慕虒W(xué)和作文備考中應(yīng)該重視并認(rèn)真努力的。

4.能力考查上，由感性記實(shí)走向理性思辨

文革前15年的高考作文以寫記敘文為主，考查的主要是寫實(shí)能力；從1977年開始直至1998年這22年的作文題主要以寫議論文為主，考查的主要是實(shí)證思維，雖然仍未脫記實(shí)的范疇，但已體現(xiàn)出對(duì)理性思辨能力的看重。從1999年開始，高考作文明確地把考查的重點(diǎn)放在了理性思辨能力的考查上。1999年的作文題是：以“假如記憶可以移植”為話題，自擬題目，寫一篇作文。在要求項(xiàng)的第一項(xiàng)中命題人還特意提醒學(xué)生：“寫作時(shí)可以大膽想象，內(nèi)容只要與‘假如記憶可以移植有關(guān)就符合要求，具體的角度和寫法也可以多種多樣，比如編述故事，發(fā)表見解，展望前景，等等?！本惋@性的角度來(lái)看，這道題考查的是學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力和創(chuàng)造能力。但仔細(xì)分析，這種考查已有了相當(dāng)?shù)纳疃?，它已不是浮于淺層的感性思維所能應(yīng)付的，因?yàn)椴徽摽忌绾稳ハ胂?，這種想象必須符合一定的科學(xué)規(guī)律，具備一定的理性深度，否則，就是純粹的“胡言亂語(yǔ)”。高考作文把對(duì)理性思辨能力的考查擺到作文考查的顯要位置，是從2003年正式開始的。這一年的作文仍是話題作文，不同的是，所給話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”不是一個(gè)單一性話題，而是一個(gè)思辨色彩非常濃厚的“關(guān)系性話題”，考生要寫好這樣的話題作文，就必須應(yīng)用辯證思維的眼光來(lái)審視話題所關(guān)涉的兩個(gè)方面，并在行文過(guò)程中將其很好地體現(xiàn)出來(lái)。只有這樣，這篇作文才有可能取得成功。

2004年至今的作文題依然保持了這種特色。尤其是2008年的全國(guó)Ⅱ卷作文題和寧夏海南卷作文題在這個(gè)方面更具代表性。全國(guó)Ⅱ卷作文題實(shí)際上向考生提出了這樣一個(gè)頗具深度的思辨性話題：好心能辦成好事嗎？學(xué)生在具體寫作時(shí)必須對(duì)“好心”與“好事”之間的關(guān)系作全面、辯證的思考。只有這樣，作文才有可能符合題意。寧夏海南卷作文題是近幾年來(lái)高考作文題中理性思辨程度最復(fù)雜的一道題目。這道題目所涉及的話題顯然包含著這樣一個(gè)悖論：放鳥的前提是大肆捕捉鳥，放鳥是讓鳥回歸自然，而放鳥之前的大肆捕捉卻恰恰違背了這一心愿。題目所敘故事很簡(jiǎn)單，但寓意深刻且復(fù)雜，考生在寫作時(shí)必須對(duì)其中的悖論作出恰當(dāng)?shù)乃伎己徒忉?，觀察和分析出其中的問(wèn)題所在——貪心商人借機(jī)發(fā)財(cái)？慈善行為有待改善？人與自然的不和諧之處？讓這一黑色幽默式的循環(huán)機(jī)器停止運(yùn)轉(zhuǎn)，更好地讓鳥兒真正回歸自然。同時(shí)還告訴我們，慈善需要用對(duì)地方。

高考作文在能力考查上的這種走向顯然是與時(shí)代同步的，因此，它也應(yīng)該成為我們今后教學(xué)和備考的一個(gè)重要方向。

5.在價(jià)值導(dǎo)向上，由一元封閉走向多元開放

從上面的分析中，我們可以清楚地看到，高考作文命題總的趨勢(shì)是從封閉逐步走向開放。題目上，由命題到自擬題，最終走向話題和材料；內(nèi)容上，由政治說(shuō)教到道德建設(shè)，并最終走向哲理思辨；文體上，由同作一體走向各寫各體；能力上，由感性記實(shí)走向理性思辨。一言以蔽之，由禁錮個(gè)體的生命意識(shí)走向弘揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展個(gè)體，呼喚個(gè)體人文精神的覺醒。高考作文從封閉走向開放的這種態(tài)勢(shì)，反映到價(jià)值觀層面上，便是從保守一元走向多元開放。文革前，由于受政治形勢(shì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，人們?cè)趦r(jià)值觀上往往傾向于趨同和求一。這種情況反映到影響全國(guó)的高考作文命題上，便是側(cè)重于單一文體的寫作考查，單一內(nèi)容的寫作考查。高考作文的這種求同趨勢(shì)一直持續(xù)到上世紀(jì)九十年代初。從九十年代中期起，隨著我國(guó)改革開放步伐的進(jìn)一步加快，改革開放力度的進(jìn)一步加大，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面轉(zhuǎn)軌，個(gè)體的人的價(jià)值重新發(fā)現(xiàn)和充分肯定，人們的思維方式和價(jià)值追求便也由單一走向了豐富，由一元走向了多元。尤其是近年來(lái)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需求和隨之而來(lái)的創(chuàng)新教育在我國(guó)的興起，把人們追求多元化、多樣化價(jià)值觀的心理需求更是推向了極致。這種思潮反映到關(guān)系千千萬(wàn)萬(wàn)莘莘學(xué)子前途命運(yùn)的高考作文命題上，便是命題形式的開放性、多元化和創(chuàng)新性。

二、高考作文的基本走向?qū)Ω咧凶魑慕虒W(xué)和備考的啟示

1.夯實(shí)基礎(chǔ)，發(fā)展個(gè)性

高考作文對(duì)有個(gè)性的作文非常看重，但我們不能據(jù)此就在平時(shí)的作文教學(xué)中把基本的訓(xùn)練給丟掉。如今在中學(xué)的作文教學(xué)中有一種錯(cuò)誤的傾向，認(rèn)為高考作文既然以話題作文和材料作文為主，而且在文體上講究“文體自選”，那么從高一開始起，就讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好、特長(zhǎng)，專寫某一種或兩種文體，這樣，三年畢業(yè)后參加高考定能榜上有名。筆者認(rèn)為，此舉大謬不然！寫作教學(xué)要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，但不能這么發(fā)展，而且就從近幾年的高考作文角度看，這個(gè)問(wèn)題也不是這樣。近幾年的高考作文雖然以話題作文和材料作文為主，文體自選，但明眼人一眼就能看出，骨子里仍然考的是考生運(yùn)用多種表達(dá)方式恰如其分地表情達(dá)意的能力。而且，從近幾年公開出版的各類雜志、書籍上刊登的優(yōu)秀高考作文來(lái)看，凡優(yōu)秀者，莫不是文化底蘊(yùn)深厚、綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式的結(jié)果。再者，從2007年教育部考試中心頒布的《考試大綱》來(lái)看，新大綱在文體上作了這樣的規(guī)定：“能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章”。這就意味著高考作文在文體上將更加注重全面性、多樣性。

這對(duì)高中作文教學(xué)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)正確的導(dǎo)向。所以，筆者認(rèn)為，要想指導(dǎo)學(xué)生寫出有個(gè)性的考場(chǎng)作文，不宜過(guò)早地從考場(chǎng)作文入手，而應(yīng)在高一、高二悉心指導(dǎo)學(xué)生先練好基本功，再開始考場(chǎng)作文的寫作。這些基本功應(yīng)當(dāng)包括：擬題、審題、立意的能力，積累素材的能力，編寫提綱的能力，謀篇布局的能力，運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力，聯(lián)想想象的能力，思維能力，等等?；A(chǔ)夯實(shí)了，基本功練好了，我們?cè)賮?lái)強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性，強(qiáng)調(diào)特長(zhǎng)和愛好，這時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、“小學(xué)而大遺”的情況了。

2.注重思辨，鼓勵(lì)創(chuàng)新

所謂思辨，其本質(zhì)是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，其形式表現(xiàn)為主次、表里、因果、前后、時(shí)空、總分、一般特殊、或然必然。將其表現(xiàn)在作文中，就會(huì)強(qiáng)化理性的力量，閃耀哲理的光芒。高考作文正式關(guān)注學(xué)生的理性思辨能力當(dāng)始于2003年。2003年全國(guó)卷的作文題是“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”，這是一道關(guān)系性話題作文，話題指涉一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，要求考生在寫作時(shí)能夠辨證地思考問(wèn)題，作文必須關(guān)涉話題的兩個(gè)方面。2004年、2005年全國(guó)卷高考作文繼續(xù)延用了這一做法。2006年全國(guó)卷作文題雖采取了材料作文的形式，但其對(duì)辯證思維的考查一望便知，題目中有這樣的要求：“全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”。這就意味著考生在選擇角度時(shí)，必須運(yùn)用辯證思維的方法去看問(wèn)題，只有這樣，考生才有可能把自己選擇的那個(gè)角度談深、談透。否則，就有可能犯主旨模糊的弊病。鼓勵(lì)創(chuàng)新是近幾年來(lái)高考作文非?？粗氐囊粋€(gè)指標(biāo)，2003年高考作文將評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)劃分為兩個(gè)等級(jí)：基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)。在發(fā)展等級(jí)里專門列出“有創(chuàng)意”一條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)體現(xiàn)高考作文對(duì)“創(chuàng)新”的重視。因此，我們?cè)谄綍r(shí)的作文教學(xué)中、在高考作文備考中必須重視對(duì)學(xué)生思辨能力和創(chuàng)新能力的訓(xùn)練。其實(shí)，這不僅是高考作文的要求，也是時(shí)代的呼喚。

3.關(guān)注現(xiàn)實(shí)，融入自我

我們這里所說(shuō)的“現(xiàn)實(shí)”包括兩層含義：一是指學(xué)生個(gè)人的實(shí)際生活，二是指當(dāng)代的社會(huì)生活、政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活等等。反觀六十多年來(lái)的高考作文，其在命題的內(nèi)容上始終圍繞這兩個(gè)“現(xiàn)實(shí)”。作為前者，高考作文力求貼近學(xué)生的實(shí)際生活，使考生有話可說(shuō)；作為后者，高考作文又力求把學(xué)生的目光引向廣闊的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，使學(xué)生關(guān)注當(dāng)代社會(huì)生活中的重大問(wèn)題，并自覺地融入自己的思考，從而樹立對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人類負(fù)責(zé)的精神?？梢赃@么說(shuō)，六十余年來(lái)的高考作文，始終是在這種“小現(xiàn)實(shí)”與“大現(xiàn)實(shí)”的辯證交融中向前發(fā)展的。鑒于此，我們?cè)谄饺盏淖魑慕虒W(xué)中，就應(yīng)當(dāng)自覺地引導(dǎo)學(xué)生在抒真情、吐真言的前提下，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代社會(huì)生活每一個(gè)方面的重大問(wèn)題，從而融入自己的思考，發(fā)表自己的看法。只有這樣，我們培養(yǎng)出來(lái)的人才才不會(huì)是躲在象牙塔中抒寫個(gè)人生活空間和情感空間的“小人”，而是胸懷祖國(guó)，放眼世界的“大人”。

4.重視積累，引發(fā)興趣

要很好地在高考作文中體現(xiàn)自己的個(gè)性，體現(xiàn)作文的思辨性和創(chuàng)新性，就不能不重視平日的積累，就不能不重視興趣的培養(yǎng)。這里所說(shuō)的積累有三層意思：一是讀書積累，二是個(gè)人生活積累，三是社會(huì)生活積累。一名考生要在時(shí)間有限的考場(chǎng)上寫出一篇像模像樣且有個(gè)性的作文來(lái)，沒(méi)有平日在這三個(gè)方面點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，是不可能完成的。積累可以引發(fā)興趣。現(xiàn)在相當(dāng)一部分高中生對(duì)作文頭痛，覺得枯燥乏味，無(wú)話可說(shuō)，原因可能是多方面的，但最根本的一條還是不重視積累，臨到作文，搜腸刮肚，無(wú)話可說(shuō)，久而久之，自然不愿作文、不愛作文，新課程所提倡的寫作個(gè)性自然就更談不上。相反，如果我們能在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，重視積累，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地寫素材筆記、寫讀書筆記、寫生活感悟、寫日記周記，三年下來(lái)，當(dāng)學(xué)生再面對(duì)作文時(shí)，肯定會(huì)是“別有一番滋味在心頭”。

5.樹立文體意識(shí)，規(guī)范寫作行為

《考綱》對(duì)文體的要求是這樣表述的：“能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章”、“符合文體要求”。這意味著高考作文在文體上是有明確要求的，即寫什么必須像什么，不能寫成不倫不類的“四不像”。雖然如此，但每年的高考作文中總有一些不倫不類的文章出現(xiàn)。造成這種情況的原因是比較復(fù)雜的，但從教學(xué)的角度來(lái)看，《考綱》在文體方面的要求并未引起部分師生的重視當(dāng)是一個(gè)不容忽視的原因。事實(shí)上，從更普遍的意義上來(lái)看，只要你動(dòng)手寫文章，無(wú)論你愿意不愿意，總是存在著一定的文體歸屬。那種不管文體、信馬由韁式的所謂文章，實(shí)質(zhì)上是經(jīng)不起推敲的。因此，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們就必須教導(dǎo)學(xué)生樹立文體意識(shí)，規(guī)范寫作行為，寫什么就應(yīng)當(dāng)像什么，不能把不倫不類、奇形怪狀當(dāng)成創(chuàng)新。唯有如此，學(xué)生寫出來(lái)的“文章”才有可能是“文章”。

【見習(xí)編輯 鄭雪凌】