王文智

一

審視傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)，基本上體現(xiàn)的是一種以課堂為中心的“小語文”教學(xué)觀。這樣的課堂存在如下問題。

（一）教學(xué)目標(biāo)單一

傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)目標(biāo)是“應(yīng)試”和“升學(xué)”。這種“應(yīng)試”式的課堂教學(xué)限制了學(xué)生的發(fā)展時空。一方面，“應(yīng)試”教學(xué)體系對人的發(fā)展時間上具有急功近利性、短期性。其所關(guān)注的是學(xué)生在短期內(nèi)獲得大量的記憶性知識，以應(yīng)付名目繁多的，實質(zhì)是考查記憶性知識掌握的各種考試，它忽視了人在現(xiàn)代社會中的可持續(xù)發(fā)展性，忽視了學(xué)習(xí)能力和知識創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另一方面，“應(yīng)試”的教學(xué)體系在人的發(fā)展空間上具有狹隘性。就單個學(xué)生個體來說，過于注重升學(xué)率忽視了學(xué)生作為社會人的完整性，過于強(qiáng)調(diào)了學(xué)生作為社會人應(yīng)有的知識、共性和理性，淡化了學(xué)生作為社會人應(yīng)有的能力、個性與情感，導(dǎo)致了學(xué)生人格的欠缺。

（二）教學(xué)內(nèi)容脫離實際

長久以來，我國的語文教學(xué)有一套嚴(yán)密、完整、系統(tǒng)的知識教材體系。雖然，它對于構(gòu)建學(xué)生系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)有很大作用，如果在教學(xué)實踐中加以靈活運(yùn)用，就一定能取得較好的效果。但是，由于教材編輯與生活相比的滯后性和教材容量的限制，客觀上教材無法與實際保持同步，造成了一定程度上的脫離實際。更重要的是由于“應(yīng)試”的影響，教師以教材為中心，為唯一的知識傳授文本，無形之中夸大了教材的作用，擴(kuò)大了教材與學(xué)生生活實際的距離。由于書本知識教學(xué)不能聯(lián)系學(xué)生生活，學(xué)生往往感到知識很枯燥、很乏味，降低學(xué)習(xí)興趣，限制創(chuàng)新實踐意識的發(fā)展。

（三）教學(xué)手段單一

教學(xué)手段的單一，首先體現(xiàn)于教學(xué)媒介的單一。粉筆和黑板是傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂中最主要的教學(xué)工具，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要工具是眼睛、耳朵、筆和筆記本。其次，教學(xué)方法也比較傳統(tǒng)、陳舊。講授法、練習(xí)法等適合應(yīng)付考試的方法是最常用的。例如，在拼音教學(xué)中，有人認(rèn)為幾個字母有什么好學(xué)的，于是，a、o、e、i、u、v，今天念過來，明天念過去，先學(xué)生跟著念，然后學(xué)生自己念。這種陳舊、單一的教學(xué)手段怎能激發(fā)對世界充滿了好奇與渴望的孩子們的學(xué)習(xí)熱情呢？

二

小學(xué)語文課堂應(yīng)該改進(jìn)，具體的改進(jìn)策略是如下。

（一）把兒歌融入小學(xué)語文課堂教學(xué)中

從兒童心理發(fā)展的特點分析，農(nóng)村孩子的知覺、記憶方面還有很強(qiáng)的直覺性、形象性，抽象思維較弱。兒童的注意力容易為新鮮事物所吸引，要想孩子們忘掉課堂外那精彩的電視節(jié)目、電子游戲進(jìn)入語文課堂，就需要教師精心設(shè)計生動活潑的課堂。因此，在設(shè)計小學(xué)語文識字教學(xué)時，我把引入兒歌。如：在教學(xué)小學(xué)二年級語文上冊《識字5》時，我將課本里要學(xué)習(xí)的詞語圖片在黑板上展示，即：“手槍”、“步槍”、“機(jī)槍”、“巡邏”、“巡航”、“站崗”、“飛機(jī)”、“潛艇”、“導(dǎo)彈”、“哨所”、“領(lǐng)空”、“海疆”。然后教學(xué)生一邊唱《小手拍拍》一邊把認(rèn)識的事物指出來。

即：小手拍拍，小手拍拍，手指伸出來，手指伸出來，“手槍”在哪里？“手槍”在這里，用手指出來，用手指出來。課堂氣氛立即活躍，孩子們好像在上音樂課一樣，大聲唱，爭先恐后地指，既活躍了課堂，又激發(fā)了學(xué)生熱愛課堂、輕松學(xué)習(xí)的興趣。把老師教授的知識編成兒歌的形式加以傳唱，既能加深記憶，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣。

（二）把活動表演融入小學(xué)語文課堂教學(xué)中

小學(xué)生的天性是“好動”，并有很強(qiáng)的表演天賦，因此，通過活動可以滿足小學(xué)生的好奇心理，讓他們在活動中認(rèn)識事物，學(xué)習(xí)文化知識，體會語言文字的意境，受到情感陶冶。實際上，一些教師在語文課堂教學(xué)中往往只注重單純地“講解”與“灌注”，為了“記憶”而反復(fù)“死記硬背”。采用這樣的“填鴨式”教學(xué)模式，其教育空間狹窄、封閉，束縛手腳，壓抑學(xué)生，教學(xué)形式單調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)乏味，感到疲憊不堪，收獲甚微。時間長了，一些學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，甚至逃學(xué)或輟學(xué)。產(chǎn)生這種后果，其根源在于課堂教學(xué)活動缺乏一個“活”字。所以，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，把“活動表演”融入小學(xué)語文課堂教學(xué)中。這樣就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些能讓學(xué)生積極參與的活動，如：親眼看一看，親耳聽一聽，親手做一做，動腦想一想，動口說一說、讀一讀。既能使學(xué)生的身心得以放松，消除疲勞，又能使學(xué)生熱愛語文課堂，提高語文學(xué)習(xí)興趣。如：我在教學(xué)《狐假虎威》時，讓幾個學(xué)生輪流表演狐貍狡猾的樣子和老虎兇猛的神態(tài)，讓學(xué)生自己感受和體會，從而激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，透徹地理解狐貍的狡猾和老虎的兇猛。通過這樣豐富多彩的教學(xué)，活躍課堂氣氛。讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，既激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又在德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展。

（三）把生活融入小學(xué)語文課堂教學(xué)中

語言來源于生活，在生活中學(xué)習(xí)語文，教學(xué)活動是人類生活的一部分，離開生活的教學(xué)活動是不存在的，語文教學(xué)更離不開生活，生活中無時無處不存在語文教學(xué)。學(xué)生是生在城市長在城市，為了更貼近色彩斑斕的田園風(fēng)光，更容易欣賞紅花綠草，呼吸新鮮的空氣，傾聽鳥叫狗吠、雞鳴馬嘶，體驗鄉(xiāng)村小路，感受三五成群的童年生活，我組織學(xué)生去鄉(xiāng)村考察。在習(xí)作教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生觀察五彩繽紛的自然風(fēng)光，記下身邊發(fā)生的每一件事情，積累美詞佳句，讓學(xué)生親身體驗到生活中的語文知識，處處可以學(xué)習(xí)語文，以便開拓求知的空間，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。

總之，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)課文內(nèi)容選擇適宜的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)會學(xué)習(xí)。