[摘 要] 美國文化精神的重要組成部分就是通過宣揚個人不斷奮斗個人價值夢想的自我實現(xiàn)。電影是人類工業(yè)發(fā)展下的產(chǎn)物，所以電影的發(fā)展與社會的發(fā)展具有緊密的關(guān)系。在美國好萊塢的動畫電影中，不管是對于傳統(tǒng)外來故事進行的改編，抑或是編劇重新創(chuàng)作的神話，無論電影主人公生活在什么時間與地點，自身有著什么樣的文化背景，在美國動畫電影中都會體現(xiàn)出美國文化精神的內(nèi)涵。本文試圖分析動畫電影《功夫熊貓》的文化主體，探討美國文化精神中的典型特征與成因。

[關(guān)鍵詞] 美國文化精神；個人價值夢想； 《功夫熊貓》； 內(nèi)涵典型特征

電影是人類工業(yè)發(fā)展下的產(chǎn)物，所以電影的發(fā)展與社會的發(fā)展具有緊密的關(guān)系。我們通過大銀幕，在表層看到的是電影作品對觀眾們展示出波瀾起伏的故事情節(jié)，風格迥異的角色形象，但是實質(zhì)上電影作品表達出人類對現(xiàn)代社會、對時代的研究與思考。作為電影藝術(shù)的特殊類型，動畫電影作品與其他普通電影不同之處在于，動畫電影中的主人公與景物都是設(shè)計出來的。但是作為現(xiàn)代電影類型的重要組成部分，動畫電影依然能夠借助設(shè)計虛擬的跌宕起伏的情節(jié)來反映出人類社會的價值觀念。電影《功夫熊貓》是美國夢工廠動畫公司在2008年6月推出的動畫電影大片，這部電影作品耗時五年，在還沒有上映時候就備受世人關(guān)注。這部動畫電影的情節(jié)十分簡單：主人公阿寶是一只中國大熊貓，他從小在鴨子父親的面館中幫忙，但是平庸的生活讓他沒有一絲興趣，他希望有一天能夠成為一個功夫高手。在一次意外的事件中，大熊貓阿寶成為維護整個和平谷中神龍戰(zhàn)士，這個不會一點兒武功的笨蛋在故事結(jié)局超越了自己，掌握了功夫的精髓，用正義打敗了那些壞人角色。盡管故事情節(jié)設(shè)計得十分簡單，但是卻能夠讓看了影片的觀眾們流連忘返，除了故事情節(jié)的搞笑，另外的原因就是這部電影蘊涵的中國元素。但是揭開電影來看，這部作品的核心工作人員卻沒有一個中國人，雖然這些人員對中國元素十分推崇，但是美國文化才是他們的思想根源，因此我們說這部看似十分中國化的動畫電影，其中依然呈現(xiàn)出美國文化的思想價值取向。

一、當代美國文化精神分析研究

我們目前所研究的美國文化精神主要強調(diào)了個人價值、推崇勇于開拓的思想觀念，借助個體來實現(xiàn)最終的人生夢想，這些是整個美國民族精神的核心所在。而這樣的特殊文化內(nèi)涵首先就是眾多群眾關(guān)注的個體成就，他們將這些觀念思想沉淀為個人英雄的崇拜主義思想，在另一方面，是美國整個民族始終相信永恒的希望，敢于積極樂觀地去追求希冀。美國大眾同時也推崇人人平等的內(nèi)涵精神，人們認為只要依靠自己的不懈努力，就肯定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的最終人生夢想，獲得成功。因此，美國群眾只肯去相信依賴自己，主張自力更生，為了獲得成功他們不會追尋前人的腳步，而是敢于冒險，鼓勵人們實驗與探索，對于白手起家的人更是有著贊揚的態(tài)度。

當歐洲第一批移民漂洋過海來到北美洲定居，他們就開始了一條探尋未知路的旅途，成功地挑戰(zhàn)了大自然的極限，在這些移民者的身上，我們可以看到他們的成功并不依靠家世，也不依靠別人賜予，全是依靠個人進步。在美國民族文化精神中，最重要的并不是一個人家庭出身與背景，而是這個人的才華與能力，并且要找到途徑來證實自己的才華與能力?？梢哉f這種弘揚個人奮斗精神的信念，滲透在美國現(xiàn)代社會生產(chǎn)生活中的各個方面。而在現(xiàn)代的美國電影中，也將美國文化通過多種題材展現(xiàn)出來。

二、電影《功夫熊貓》中滲透出的美國文化內(nèi)涵分析

（一）具有的權(quán)勢距離

之前Hofstede把全世界多個國家地區(qū)的特殊文化從權(quán)勢距離的多種角度從大到小依次分類，“具有權(quán)勢距離較大的國家的群眾會十分相信權(quán)力、權(quán)威等因素是充斥在現(xiàn)實社會生活中的不爭事實。然而這種特殊的文化是能夠客觀真實地傳授給自己的成員的，在這樣的世界上，在社會中每個成員個體之間的權(quán)利都是不平等的，而每個社會成員個體在社會中都擁有自己不能取代的位置，然而在一些具有較少權(quán)利的小國家傳統(tǒng)文化影響下，這些國家的社會群體卻認為，在現(xiàn)實社會中每個成員都必須要具有平等的權(quán)利，如果要施行等級制度，是難以實現(xiàn)的”。

《功夫熊貓》電影主人公熊貓阿寶可謂出身貧苦，從小喝著面條湯長大，也沒有多少過人之處，不但一點也不會功夫，并且身手不夠敏捷，但是阿寶一直都有著一個英雄夢。無意中他被烏龜仙人點化為神龍戰(zhàn)士，自己扛起了維護和平谷安全的使命。但是熊貓阿寶并不會武功，所以受到了浣熊大師和他的五個徒弟的質(zhì)疑，因此阿寶不但沒有被眾人所接受，還因此被他們歧視，并經(jīng)受了許多磨難。但是阿寶有著積極樂觀的態(tài)度，他從沒有因為遇到一些困難就試圖放棄了自己的夢想，不會輕易選擇放棄，他努力朝著自己的偉大夢想與目標逐漸靠近。阿寶知道并且很了解，每個人都是生來平等的，并且需要依靠自己的不懈努力來最終實現(xiàn)自己偉大的夢想，展現(xiàn)自己的價值。

古代中國的傳統(tǒng)觀念中，“君叫臣死，臣不得不死”等觀念意識能夠凸顯出傳統(tǒng)中國封建制度的森嚴與殘酷，我們可以看到在電影《功夫熊貓》中，阿寶的浣熊師父下面的五個動物徒弟對他始終畢恭畢敬，不敢違背師父的任何命令。但是在主人公心目中卻沒有這種古代中國的封建等級觀念，他喜歡拿師父來調(diào)侃，從來對師父都是嬉皮笑臉，甚至敢反駁師父的命令，他的這種性格態(tài)度與對浣熊師父尊敬有加的五個徒弟形成了鮮明的對比。因此不難看出，在美國傳統(tǒng)文化精神屬于權(quán)勢相對較弱的思想觀念，主人公阿寶完全是一個充滿詼諧幽默、懷揣夢想的現(xiàn)代美國青年，我們在電影情節(jié)中時常可以看到這些特征。

（二）避免不確定的程度

不同民族文化中的人們對于無法確定的客觀事物，就會呈現(xiàn)出不同的比較放松，而為了避免一些不確定的相對程度較弱的文化內(nèi)涵，很容易選擇容忍一些不是傳統(tǒng)文化的行為舉動。尤其是在我們中國人心中，一直將熊貓放在可愛詼諧的國寶位置，動畫片也將它設(shè)定了一個可愛的角色，卻很少有人會將熊貓聯(lián)想到一個衣衫襤褸的形象，但是這部電影的導(dǎo)演卻試圖徹底顛覆了傳統(tǒng)熊貓可愛形象，為我們展現(xiàn)出一個令人大跌眼鏡的不拘小節(jié)的人物形象。并且在對角色關(guān)系設(shè)置方面，這部電影導(dǎo)演同時安排得出乎觀眾意料。在中國人的思維習(xí)慣中具有“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”的思想，但是阿寶的爸爸卻是一只丑陋的鴨子，也許這才是電影創(chuàng)作者為后面電影作品預(yù)留的伏筆，然而這種顛覆傳統(tǒng)創(chuàng)作思想的動畫設(shè)計也會讓多數(shù)國人觀眾感到十分不舒服。

在電影中，熊貓阿寶家開張的面館生意十分紅火，他的鴨子爸爸希望阿寶能夠以后勝任老板的角色，順利接手自己的面館，尤其是在聽到阿寶說晚上做夢夢見了大碗面條之后就欣喜若狂，認為阿寶要子承父業(yè)，這是因為在中國傳統(tǒng)思想觀念中，兒子繼承父親的家業(yè)是理所應(yīng)當?shù)氖虑?。但是熊貓阿寶果斷地拋棄了曾?jīng)安穩(wěn)坦蕩的生活方式，而是為了自己追求的偉大夢想而不斷去奮斗，可以說我們能夠從阿寶身上看到美國人具有的傳統(tǒng)冒險精神，因此在電影《功夫熊貓》中所能夠體現(xiàn)出的創(chuàng)作者與主人公阿寶身上的美國傳統(tǒng)文化精神都受到了傳統(tǒng)文化體系的影響，而在這樣的背景下，美國敢于去掙脫傳統(tǒng)思想觀念，奮力去迎接各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的美國夢想。

（三）個人主義與集體主義精神分析

我們說群眾在自身情感上不會依附于某一個組織機構(gòu)；個體具有自己的財產(chǎn)、思想觀念的權(quán)利。而與其相對應(yīng)的是集體主義，人們在這種文化背景下會將社會分成群內(nèi)與群外兩類。個體依賴于群內(nèi)人的照顧，一般體現(xiàn)在家庭、親友、民族等，并且也同時要對這個群體忠誠不貳。

在我們中國人的思想觀念里，只有依靠大家齊心才可以戰(zhàn)勝了困難，許多中國功夫電影劇情設(shè)計都是正義的力量團結(jié)協(xié)作，最終戰(zhàn)勝了邪惡勢力。但是在電影《功夫熊貓》中，我們可以看到打敗邪惡勢力的并不是那些武功高強的勇士，也不是有著高深武功的浣熊師父，而是一點武功也不會的主人公阿寶。熊貓阿寶天天堅持練習(xí)武功，想要學(xué)習(xí)到吳氏斷骨指的奧秘，并且依靠自己的力量打敗了雪豹太郎，完成了拯救和平谷眾生的重任。就像是美國大片結(jié)局一樣，能夠最終拯救全人類的只有一個偉大的英雄，并不是一個完整群體，在每部電影中只會去突出一個人物個體，也就是那個“我”的全部成就。我們說電影《功夫熊貓》中著重突出了熊貓阿寶實現(xiàn)夢想的過程，這與故事最開始熊貓阿寶做夢的內(nèi)容相一致?？梢哉f美國文化精神中的個人主義全部傾注在了阿寶這個個人英雄主義情結(jié)嚴重的形象。

三、美國電影中的文化包容性

由于美國是一個移民國家，他們的祖先都不是美國人，而是全世界的人群。所以美國的民族文化也是融合了多元文化主義，而這種多元文化產(chǎn)生出了美國文化包容性的特征。電影作為現(xiàn)代社會文化的重要組成部分自然也不例外，現(xiàn)代美國電影所推崇的商業(yè)至上原則是正確的，它將自身位置融入于世界電影市場中，而不是僅僅局限在吸引自己國家觀眾的層面。因此，除了汲取本民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容外，還會將世界多個民族的文化吸收，采納，這也是現(xiàn)代美國電影的文化戰(zhàn)略之一，而外包裝“中國化”的《功夫熊貓》就是這種品牌文化戰(zhàn)略推廣方式的具體表現(xiàn)之一。

在中西文化融合的趨勢下，兩種文化依靠不同方式與路徑得到了很好的融合與發(fā)展。美國現(xiàn)代電影創(chuàng)作無論從題材、主題、風格形式等方面都有著較大突破，將特定的商業(yè)元素滲透進作品中，選擇能夠保證電影票房收入的形式基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出大量符合觀眾口味的故事情節(jié)。電影《功夫熊貓》有著濃郁的中國風，不但為美國好萊塢電影行業(yè)創(chuàng)造出巨大的商業(yè)利潤，并且也將東方氣質(zhì)借助電影藝術(shù)形式推廣到國際性舞臺，促進了中西方文化交流融合，對推動世界文化融合起到重要作用。

四、結(jié) 語

電影作為現(xiàn)代人類文化休閑生活的組成部分，能夠直接反映出一個民族的文化特征。美國電影自然會融入進去美國文化的精神內(nèi)涵，蘊涵著美國民族深層次的文化價值觀念，宣傳著民族自身的文化價值觀念。雖然電影《功夫熊貓》中充斥著中國元素，但是這只是一種電影敘事的工具，電影中實質(zhì)的精神核心依然是美國的。

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[作者簡介] 姚艷（1981— ），女，陜西臨潼人，碩士，渭南師范學(xué)院講師。主要研究方向：英語語言文化與翻譯。