[摘要]電影是現(xiàn)代文化傳播的重要藝術(shù)形式，為跨國文化的交流創(chuàng)建了一個(gè)平臺(tái)，通過這個(gè)平臺(tái)，我國在電影創(chuàng)作中不僅可以汲取西方國家的文化精髓，也可以借助電影媒介宣揚(yáng)和展現(xiàn)中國優(yōu)秀的文化成果。由美國夢工廠出品的電影《功夫熊貓》自上映后就受到了中國觀眾的熱烈追捧，影片之所以在國內(nèi)取得了巨大的成功，還在于影片彰顯了濃郁的中國化的風(fēng)格。本文以電影《功夫熊貓》為例，分別從中國化的人物造型、場景、生活方式以及文化內(nèi)涵等方面挖掘出影片植入的中國元素。

[關(guān)鍵詞]動(dòng)畫電影；《功夫熊貓》；中國元素

美國動(dòng)畫電影《功夫熊貓》于2008年進(jìn)駐中國市場，當(dāng)時(shí)正值背景奧運(yùn)會(huì)即將舉辦的前期，當(dāng)時(shí)的北京成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，而影片趁勢打入中國的電影市場，影片的主人公阿寶形象與中國的熊貓如出一轍，并充分展現(xiàn)了濃郁而又深刻的中國文化內(nèi)涵，因此，影片在中國公映后就取得了巨大的成功，獲得了世界人民的認(rèn)可和贊賞。雖然《功夫熊貓》是一部美國的動(dòng)畫電影，但導(dǎo)演史蒂芬森卻靈活運(yùn)用了大量的中國元素，反映了美國電影對中國元素和核心文化的吸收和宣揚(yáng)。影片汲取了中國功夫、中國化的人物造型、古代哲學(xué)內(nèi)涵等內(nèi)容，不僅給觀眾帶來了一場美不勝收的視聽盛宴，也給我們上了一堂深刻的民族文化課?？v觀整部影片，從住宅到餐具的使用，從中國水墨意境的營造到生命哲學(xué)的反思，無不滿足了中國觀眾的審美期待和文化心理，電影《功夫熊貓》也為中國的電影制作者在挖掘本土文化素材的影視創(chuàng)作中提供了諸多的借鑒之處。

一、中國化的人物形象

從美國的動(dòng)畫電影《功夫熊貓》的片名中可以得知，影片主要圍繞中國的熊貓展現(xiàn)故事內(nèi)容，這個(gè)獨(dú)特中國化特色的物種成為吸引觀眾眼球的一大亮點(diǎn)。在中國的眾多動(dòng)物之中最具代表性的無疑是熊貓，因?yàn)樗粌H是中國最為珍貴的物種之一，還在于熊貓本身就包含了傳達(dá)和平希望的意蘊(yùn)，有很多國家都擁有中國送出的熊貓，表達(dá)了雙方的和平愿景，熊貓的外形十分可愛，給人們傳遞了歡聲笑語，同樣受到世界人民的青睞和保護(hù)。而正是因?yàn)樾茇埖南∮校运谑澜缟汐@得了很高的認(rèn)知度，因此，來自于美國本土的導(dǎo)演史蒂芬森出于對熊貓的了解和喜愛，也根據(jù)熊貓這一形象創(chuàng)作了電影《功夫熊貓》，這一視覺不僅成功地吸引了世界人民的眼球，也極大地促進(jìn)了電影在全球化的進(jìn)程中推動(dòng)文化的快速傳播。在電影《功夫熊貓》中，烏龜大師是典型的中國化的人物形象之一，烏龜在中國文化中具有長壽的意義，烏龜大師是和平谷中最具威望的人，它最先認(rèn)可了阿寶是神龍大俠，并在阿寶的成長過程中給予了莫大的幫助。烏龜大師的角色形象很容易讓觀眾聯(lián)想到中國古代社會(huì)中的長者，擁有淵深的智慧和高遠(yuǎn)的胸懷，令人不禁肅然起敬。除此之外，影片中塑造的另外幾個(gè)角色也獨(dú)具中國化的意味，例如浣熊師傅和五個(gè)徒弟，史蒂芬森在塑造這五個(gè)徒弟的形象中，主要汲取了中國古代的“虎膽武俠”的靈感，所以從動(dòng)畫角色的造型上就很容易讓觀眾聯(lián)想起中國古代的拳法。

二、中國化的故事場景

史蒂芬森在創(chuàng)作電影《功夫熊貓》中，為了使影片具有鮮明的中國化風(fēng)格，所以在電影場景的構(gòu)建中植入了典型的中國元素。在影片的開頭部分就采用了一個(gè)獨(dú)具匠心的思維創(chuàng)作模式，描寫了一個(gè)猴子輕盈的飛跑到月亮上垂釣的鏡頭畫面，隨之呈現(xiàn)出來的背景則是獨(dú)具蘊(yùn)涵中國古典文化的祥云和荷花，再選取了小段的中國古典音樂加以映襯。另外，影片在背景的構(gòu)建中也獨(dú)具中國韻味，例如和平谷的場景設(shè)置就好像中國的水墨畫，無論是遠(yuǎn)處落隱落現(xiàn)的寺廟還是瓷器上雕鏤的花紋都是中國典型的樣式，這些細(xì)致的場景刻畫無疑讓我們深深贊嘆導(dǎo)演的細(xì)膩情感的表達(dá)。

電影《功夫熊貓》最具精彩的故事場景無疑是幾段中國化的功夫，很多觀眾會(huì)對影片的武打場景感到一種熟悉感，這是因?yàn)槭返俜疑η笳蔑@出中國化的功夫，給觀眾呈現(xiàn)最佳的武打效果，導(dǎo)演特意邀請了一批中國老師負(fù)責(zé)教導(dǎo)中國功夫，而且阿寶的功夫動(dòng)作也在一定程度上借鑒了李小龍等中國武打明星的影視作品，影片尤其吸收了成龍武打電影中的幽默性，把《功夫熊貓》的輕松、搞笑風(fēng)格體現(xiàn)得淋漓盡致；影片中還再現(xiàn)了李小龍的腿功，體現(xiàn)了腿部的力量和狠決；史蒂芬森參照了周星馳的武打動(dòng)作，隨著這些滑稽的場景鏡頭的呈現(xiàn)，讓觀眾深深被影片的魅力感染，例如影片中描寫阿寶從高處摔下來的場景中，阿寶幾乎把嘴巴都摔歪了，這正是對周星馳動(dòng)作電影場景的借鑒。電影《功夫熊貓》中大量融入了中國功夫，從另一個(gè)角度來說，也可以認(rèn)為是對中國功夫的宣揚(yáng)和致敬。

三、中國化的生活方式

除卻影片對中國化場景的再現(xiàn)，電影《功夫熊貓》還呈現(xiàn)了許多中國化的生活方式，史蒂芬森對中國元素的運(yùn)用已經(jīng)細(xì)化到日常的生活場景中，無論是人物的服裝造型還是人物的飲食習(xí)慣，都蘊(yùn)含了豐富的中國化風(fēng)格。影片中阿寶的父親身穿一件長袖大褂，在大褂的中間纏繞了一排衣扣，并打了一個(gè)亮眼的中國結(jié)。同時(shí)，浣熊師傅的著裝也獨(dú)具文化內(nèi)涵，從衣服的材質(zhì)上就可以看出，浣熊師傅的服裝是由中國的麻織制作而成的，衣服的款式與中國道教弟子的服裝很相像，從浣熊師傅的服裝上就可以看出，它是一個(gè)擁有深厚武功造詣的武者。影片的主人公阿寶的服裝并不明顯，但從它腳下的一雙布鞋就足以看出它是中國的熊貓。

電影《功夫熊貓》中還涉及對中國的飲食文化，影片中和平谷的食物主要是以面食為主，平先生繼承了由祖上傳下來的面館，每天都有很多的村民來品嘗，尤其是阿寶煮的面條受到了很多顧客的認(rèn)可和贊許。值得說明的是，村民們在吃面條的時(shí)候并不是拿著刀叉，而是中國的筷子，影片中描寫了浣熊師傅對筷子的使用幾乎達(dá)到了靈巧多變的境界。電影中的人物除了以面條為主食，包子也是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡氖澄?，同時(shí)也是阿寶在練習(xí)功夫中使用的道具，阿寶正是經(jīng)過了搶包子的鍛煉才成就了自己一身的好功夫。在居住方式方面，電影《功夫熊貓》中描寫了平先生經(jīng)營的面館坐落在一個(gè)具有獨(dú)立空間的庭院中，庭院采用了木質(zhì)，屋頂是由瓦片封住的，并懸掛了一個(gè)寫著“?！弊值臒艋\，在廚房里還掛著一串具有中國北方特色的大蒜。另外，在這個(gè)面館的外形構(gòu)造中，還有一個(gè)呈拱形狀的門，在庭院的墻角下還種植了竹子，從這些細(xì)微的生活場景中，無疑能深刻感受到中國古典文化的意蘊(yùn)。影片中僅僅是對這家面館的構(gòu)建中就花費(fèi)了大量的心血，處處都體現(xiàn)了中國化的生活氛圍。電影《功夫熊貓》中還在多處情節(jié)中植入了中國元素，例如在迎接神龍大俠時(shí)出現(xiàn)的八抬大轎、螳螂運(yùn)用的針灸以及烏龜大師在晚上練習(xí)的太極等，都是中國古代文化的燦爛瑰寶，這些典型的中國元素在這部動(dòng)畫電影中得到了彰顯，給觀眾帶來了一次次的視覺沖擊和震撼?！豆Ψ蛐茇垺纷鳛橐徊棵绹娪埃宋锝巧谌粘υ捴幸策\(yùn)用了大量的中文發(fā)音方法，例如“dou fu”等，從飲食到房屋的構(gòu)造，再到電影臺(tái)詞中的中文發(fā)音，讓觀眾很能聯(lián)想到這部影片是出自于長期受到美國文化影響的導(dǎo)演之手。

四、 中國化的哲學(xué)韻味

美國電影《功夫熊貓》對中國元素的運(yùn)用不僅僅在表層的視覺畫面中，還進(jìn)一步的折射出中國深厚的哲學(xué)內(nèi)涵。在中國久遠(yuǎn)的傳說中曾經(jīng)把烏龜當(dāng)做是一種長壽的代表和智慧的象征，而正是這樣一個(gè)備受中國人民尊重的物種，烏龜在電影《功夫熊貓》中則被塑造為一個(gè)智慧超凡、令人尊敬的大師，當(dāng)阿寶成為神龍大俠后，所有人都為之感到詫異，但烏龜大師卻說，這是意料之中的事情，認(rèn)為阿寶就是包圍和平谷的大俠。影片在描寫烏龜大師站在桃樹下和浣熊師傅對話中，勸告浣熊師傅要試著相信阿寶能打敗大龍，從烏龜大師的勸導(dǎo)中可以反映出中國佛教推崇的宿命觀，雖然這個(gè)觀點(diǎn)并不是科學(xué)的，但作為一個(gè)深厚美國文化影響的導(dǎo)演來說，能通過細(xì)微的對話描寫來展現(xiàn)出中國古代文化已經(jīng)很難得了。電影《功夫熊貓》在描寫烏龜大師離世的場景中再一次給觀眾營造了別樣的視覺感受，在這一處場景刻畫中，史蒂芬森構(gòu)建了一個(gè)視野開拓和空間想象遼闊的畫面，在萬籟寂靜的夜晚下，烏龜大師在桃花樹下仙逝了，如一片片飄落的桃花瓣一樣，這種夾雜著悲傷情緒的場景在導(dǎo)演的描述下凸顯出一種華美的視覺感受，同時(shí)也表達(dá)了對死亡的尊重，反映了中國古代文化關(guān)于生命哲學(xué)的詮釋。

另外，在電影《功夫熊貓》中，導(dǎo)演也展現(xiàn)出制作美味面湯的方法和武功秘籍，這是導(dǎo)演的巧妙構(gòu)思，實(shí)際上，無論是練就功夫還是制作面食都是沒有方法的，這就在試圖告訴觀眾，成功和幸福的生活其實(shí)是沒有規(guī)律的，只要自己朝著自己心中的理想不斷的努力，一步一個(gè)腳印地堅(jiān)持下去，最終就能收獲成功的喜悅。影片還展現(xiàn)出中國古代文化的長幼秩序，虎膽武俠對浣熊師傅無疑是懷有尊敬之情的，而浣熊師傅心中對烏龜大師也是一種敬仰的心態(tài)，在影片中涉及的父子、師徒等關(guān)系中，就說明了中國自古以來都十分注重的長幼秩序，這是導(dǎo)演對中國文化深入發(fā)掘和彰顯的過程，透過電影《功夫熊貓》從表及里的創(chuàng)作過程，無疑給我們呈現(xiàn)了一趟別開生面的文化課，不僅為觀眾展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)具審美價(jià)值的視聽盛宴，也讓觀眾深刻地體會(huì)到中國文化的核心內(nèi)涵。

五、結(jié)語

透過電影《功夫熊貓》的成功背后，我們可以把它當(dāng)做是一種內(nèi)在的推動(dòng)力，不斷的激發(fā)電影創(chuàng)作者的發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí)，影片給我們帶來了獨(dú)特的視聽效果，同時(shí)也引領(lǐng)我們進(jìn)一步去思考民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。在跨國文化的語境中，中國本土的電影應(yīng)持有高遠(yuǎn)的視野去開拓電影藝術(shù)的發(fā)展道路，深入到本土文化中汲取影視創(chuàng)作的靈感，并注重對外國優(yōu)秀文化的吸收，尤其是在面對好萊塢電影的沖擊下，中國電影的發(fā)展更應(yīng)該“走出去”和“引進(jìn)來”的策略。探究美國電影《功夫熊貓》中運(yùn)用的中國元素，史蒂芬森從整體到細(xì)節(jié)處都注重對中國文化的彰顯，僅從一個(gè)鏡頭畫面或者是微小的道具，都能看到史蒂芬森對中國元素的嫻熟運(yùn)用，讓人不禁贊嘆其匠心獨(dú)運(yùn)的影像化創(chuàng)作。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 楊萌.一只披著中國外衣的美國熊貓——《功夫熊貓》阿寶的文化身份解讀[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（05）.

[2] 陳亞琴.由電影《功夫熊貓》想到的——試論中國傳統(tǒng)文化保護(hù)[J].藝海，2010（04）.

[3] 薛峰.從《功夫熊貓》談動(dòng)畫創(chuàng)作中“中國元素”的系統(tǒng)性應(yīng)用[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)：美術(shù)與設(shè)計(jì)版，2009（02）.

[4] 王夢嬌.西方視野下對中國元素的演繹——對電影《功夫熊貓2》的領(lǐng)悟[J].語文學(xué)刊，2011（20）.

[作者簡介] 張松波（1982— ），男，河北樂亭人，碩士，哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院講師。主要研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)。