孫逸潔

（華中師范大學 體育學院，湖北 武漢 430079）

中華民族傳統(tǒng)體育文化滋潤了中國人民的心田，陶鑄了中華民族的性格，同時也生動具體地反映了我們中華民族的盛衰榮辱，蘊含著豐富的歷史經(jīng)驗與教訓。通過學習可以察古以鑒今，彰往而知來，繼承和弘揚、挖掘和發(fā)展，可以更加深刻地體會到中華民族傳統(tǒng)體育文化寶庫，只要善于探求，定能給予我們更多的啟迪。

一、傳統(tǒng)體育對大學生素質教育的影響

中華民族傳統(tǒng)體育文化底蘊厚重、格調高雅、哲理深邃、意境高遠，具有強烈的感染力。隨著21世紀的到來，高校擴招，使作為時代驕子的大學生教育不再看成精英教育，但是他們的素質依舊決定著中華民族在世界上的地位，要實現(xiàn)中華民族的全面復興，要實現(xiàn)中國夢，必須進一步提高他們的素質，而道德品德修養(yǎng)又是一個人的基本素質。中國傳統(tǒng)體育中的內外兼修、德藝統(tǒng)一的思想，對大學生的培養(yǎng)有著深遠的意義。

（一）傳統(tǒng)體育的豐富性和獨特性

傳統(tǒng)體育的內容豐富多彩，可以愉悅心情，讓大學生在精神上受到健康文明的引導，幫助他們形成高雅、文明的生活方式和高尚的生活情趣。隨著時代的變遷發(fā)展和科技文化的進步，傳統(tǒng)體育功能的內涵不斷豐富，同時也在日益拓展。傳統(tǒng)體育具有健身、娛樂、教育、社交、競技等功能和易風易俗、改造社會、美化生活、陶冶情操、鍛煉思維能力、激發(fā)聰明才智、加強國際友誼等作用。

（二）傳統(tǒng)體育的文化性和民俗性

傳統(tǒng)體育是帶有濃郁的鄉(xiāng)情的體育活動。地理位置不同，民族傳統(tǒng)體育的民族性也有其不同。如：在我國南方很多少數(shù)民族地區(qū)，傳統(tǒng)體育項目中常見的丟包、賽龍舟、跳竹、跳象腳鼓等頗具南方民族特色；在北方則有踩高蹺、腰鼓、摔跤、扭秧歌等極具北方民族熱情的特色。這些帶有民族特色的體育活動都有悠久的歷史。它和其他民族文化遺產(chǎn)一樣，是中華民族傳統(tǒng)文化的 瑰寶，是中華民族燦爛文化寶庫的重要組成部分。

民族傳統(tǒng)體育符合中華民族的文化習俗，容易被國人所接受，老少皆宜，可以終生相伴，終生受益，從而決定了其增強體質的功能，使學生身體素質全面發(fā)展，提高人體對環(huán)境的適應能力，減少疾病，陶冶情趣。民族傳統(tǒng)體育的開展，不僅可以使大學生廣泛了解我國少數(shù)民族的優(yōu)良的體育文化傳統(tǒng)，同時也能夠激發(fā)他們的愛國熱情。

（三）民族傳統(tǒng)體育的健身性和競爭性

人們?yōu)榱松婧蜕a(chǎn)需要，在生產(chǎn)勞動和大自然的斗爭中，創(chuàng)造、發(fā)展和豐富了獨具特色的民族傳統(tǒng)體育。人們在實踐中認識、了解、喜愛它，把它當作傳遞感情、增進民族間交流的手段。

民族傳統(tǒng)體育健身內容，符合各民族人民的個性特點。各民族人民勤勞、勇敢、智慧，以樂觀主義精神面對生活。民族傳統(tǒng)體育把藝術和體能練習融為一體。民族傳統(tǒng)體育不受場地、器材、年齡的限制，動作簡單易學；活動技能要求不嚴格并且不復雜，一看就懂，一練就會。器材簡單，多以生產(chǎn)和生活常見的農(nóng)具、繩、棍棒為主，在田間地頭、房前屋后、草地、溝旁就可以進行活動。它不受性別、年齡限制，男女老少都可以參加。

民族傳統(tǒng)體育還具有競爭性的特點，失敗和勝利同在，艱苦與磨難并存，人們要適應它，利用它，就必須做好全方面的準備，在挖掘和開發(fā)自己良好的智力水平的同時，最大限度地培養(yǎng)良好的心理素質。傳統(tǒng)體育中的以靜制動，以柔克剛，攻守兼?zhèn)?，進退自如等，會對時代驕子們有所啟迪。

（四）傳統(tǒng)體育的繼承性和群眾性

“中國傳統(tǒng)體育文化在漫長的歷史演進過程中歷經(jīng)滄桑、飽受磨難，但始終傳承不絕，每一次歷史的變遷都面臨著一次新的挑戰(zhàn)。從某種意義上說‘傳統(tǒng)體育文化是指中華民族在生命運動領域不斷推陳出新的所有成果。’”民族傳統(tǒng)體育的形成不是一朝一夕的，需要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程。在這個過程中相互吸收、相互融合、不斷完善。民族傳統(tǒng)體育是從生產(chǎn)勞動、宗教祭祀、軍事戰(zhàn)爭、健身娛樂的社會活動中分離出來的。只有當人們發(fā)現(xiàn)，并且需要它的片面的健身娛樂等特殊的功能的時候，民族體育才應運而生。融合了體育的教育、健身、娛樂等性質的時候才會稱之為完整意義上的民族體育，而這個融合需要一個過程，這個過程中就是繼承的過程。民族傳統(tǒng)體育的繼承性才使得它有了顯著的民族特色；有了豐富的內容和多樣的形式，才使得其得以傳承和發(fā)揚。繼承，是繼承傳統(tǒng)，繼承的傳統(tǒng)是優(yōu)秀的傳統(tǒng)，并不是毫無取舍地照單全收。繼承性是民族傳統(tǒng)體育得以流傳的保障。

民族傳統(tǒng)體育無論是產(chǎn)生還是發(fā)展走的都是民間路線，只有為廣大人民群眾所接受和認可的事物才能夠被廣泛的保存和流傳下來。民族傳統(tǒng)體育有著雄厚的群眾基礎。首先，民族傳統(tǒng)體育從產(chǎn)生的角度來說，體育的勞動產(chǎn)生說是被廣泛認可的產(chǎn)生模式，其特點與人民群眾的生產(chǎn)生活方式有著密切的關聯(lián)，這就客觀地促成了人們對它的接受和認可；其次，民族傳統(tǒng)體育的健身、娛樂功能相對穩(wěn)定，促使它能夠和群眾緊密的結合，迎合群眾需求，因而能被接受并發(fā)揚光大；最后，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和傳播都是通過人民群眾這個媒介完成的，人們之間的交流帶動了體育的傳播，同時也完成了民族體育自身功能的完善。群眾性是民族傳統(tǒng)體育保持強大生命力的保證。

二、民族傳統(tǒng)體育的教育實踐

體育素質教育就是人的生理素質、心理素質和運動素質，配合德育得以全面系統(tǒng)的發(fā)展。具體地說，體育素質就是通過有組織目的的體育課程教學和體育活動類課程的動態(tài)教學，向學生進行科學鍛煉身體的文化素質教育，全面鍛煉學生身體增進學生身心健康。很顯然，提高和發(fā)展學生的生理素質、心理素質和文化素質，構成了現(xiàn)代教學三位一體的整體素質教育的基礎。

（一）培養(yǎng)和激發(fā)正確的體育學習動機

首先是提高學生對體育的認識，通過體育課反復對他們進行教學任務目的的講授。其次是引導學生體會體育鍛煉的好處，通過定期對其進行素質測驗和鍛煉的調查，運用各種數(shù)據(jù)對比，說明好處。再次，在教學中針對學生的認識和情況及時發(fā)現(xiàn)問題。最后，引發(fā)對傳統(tǒng)體育的興趣和認識，使其認識到傳統(tǒng)體育的特點，用傳統(tǒng)體育在我國文明史上的影響促進學生的認識，提高學生的興趣。

（二）加強意志訓練

民族體育由于其民族性的特點而具有深厚的群眾基礎，一般在人們的心中都有一種對民族體育的自豪感?？梢酝ㄟ^對民族體育項目的教學，培養(yǎng)學生的以靜制動，以柔克剛，攻守兼?zhèn)洌M退自如的心理素質。使學生在意志上受到訓練，樹立起正確的意志認識，在其意志于言行的時候，將產(chǎn)生深遠的影響，同時受到民族文化氛圍的熏陶，增強其民族自尊心、自信心和自豪感。

（三）針對體育差生可以使用傳統(tǒng)體育手法，使體質差生克服客觀困難：

1.武術基本功與太極拳療法。這種方法主要針對學生普遍存在的體質弱、運動不多而引起的身體素質較差和體質不良。通過組織他們進行武術基本功和簡化24式太極拳的訓練，有效的鍛煉身體，提高身體素質。

2.意念放松與表象訓練法。這種方法主要針對學生由于持久的緊張學習與競爭壓力引起精神上緊張焦慮而形成的身心不適應。通過有目的的語言暗示和意念與身體放松配合，從而獲得一種特殊的身心放松入靜的狀態(tài)，使神經(jīng)的疲勞和焦慮得到消除，以克服由此帶來的心理障礙。

高校通過大力開展傳統(tǒng)體育活動，宣揚民族文化精神，民族傳統(tǒng)體育和傳統(tǒng)體育文化作為人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，已經(jīng)越來越得到人們的重視。在民族高校，倡導民族體育更是理所當然。在我們引以為榮的“中華體育精神”中，祖國至上，團結拼搏，敬業(yè)精神，科學求實，艱苦奮斗，遵紀守法，哪一條不是在中華文明史和中華民族傳統(tǒng)體育文化中經(jīng)過艱苦磨礪而形成的華夏瑰寶！體育運動中蘊含著中華體育精神，它所追求的“更高、更快、更強”是促進人類素質全面發(fā)展的具體體現(xiàn)。

三、在體育教學過程中發(fā)揮教師的主導地位

一個學校能不能為社會主義建設事業(yè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展、有社會主義覺悟、有文化的勞動者關鍵在教師。體育教師是學校體育工作的具體執(zhí)行者，他們工作的好壞直接關系到學校體育任務能否順利完成。體育教師主要職能包括：應忠誠社會主義教育事業(yè)，熱愛學校體育工作，具有高尚的道德，不斷提高教學質量，做好體育宣傳教育工作，積極培養(yǎng)學校體育活動的骨干力量；嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，愛護學生，及時總結工作中的經(jīng)驗教訓，定期向領導匯報情況及問題，并提出具體意見和建設。

日新月異的現(xiàn)代化科技發(fā)展和人類社會的不斷進步，對高校體育工作提出了越來越高的要求，高校體育的內涵日益豐富，任務不斷拓展，體育教師的擔子更加繁重。如果沒有一支政治素質高、事業(yè)心強、頭腦敏銳、業(yè)務熟練、技術全面、勤奮好學、勇于探索、銳意改革的師資隊伍為基礎，高校體育工作的發(fā)展就只能是紙上談兵。因此，必須加強對高校體育師資隊伍的建設，一方面舉辦各種新學科、新技術講座和培訓，促進教師的知識更新；另一方面組織教師在職或脫產(chǎn)進修學習，提高學歷層次。此外，應采用招聘，引進、補充新生力量等辦法不斷調整和改善體育教師的年齡結構，男女性別結構，建立一支精干高級的教師隊伍，推動體育改革的深化與發(fā)展。

四、結論與建議

在高校體育教育中，運用民族傳統(tǒng)體育之精髓對大學生進行素質教育，培養(yǎng)高素質、高水平專業(yè)技術人才，以適應21世紀世界科技、經(jīng)濟、人才發(fā)展的需要。中國民族傳統(tǒng)體育，對促進大學生全面發(fā)展素質提高有積極作用，它適用于中國的國情，也很容易被大學生接受。在體育教學中采用于語言法、直觀法，可以激發(fā)他們的學習動機；采用想象法、表象法、可以激發(fā)他們的表象再現(xiàn)及表象記憶能力得到提高，根據(jù)針對性原則，提高他們的學習效率，增強他們的自信心。在貫徹素質教育的21世紀，中國民族傳統(tǒng)體育教育需要得到發(fā)揚光大。建議在民族院校中，開設民族傳統(tǒng)體育教育必修課和選修課；加強年輕教師對民族傳統(tǒng)體育教育項目的了解培養(yǎng)，使體育教學中運用民族傳統(tǒng)體育對大學生進行素質教育得以貫徹實施。

[1]孟凡強.在文化的全球化趨勢中審視中國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展[J].搏擊·武術科學，2004，（2）.

[2]喬鳳杰.中國武術與傳統(tǒng)文化[M].北京：社會科學出版社，2006.

[3]蔣東升.中華民族傳統(tǒng)體育必將成為世界主流體育文化——以文化學視角論[J].山西師大體育學院學報，2011，（2）.

[4]艾萌.論武術的教化功能與學校道德教育[J].教育教學論壇，2011，（9）.

[5]王崗，王鐵新.民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的文化審視[M].北京：北京體育大學出版社，2005.