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        關(guān)于《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》編寫及教學(xué)的思考

        2014-04-05 01:23:44王桂花
        關(guān)鍵詞:中國(guó)近現(xiàn)代史綱要工業(yè)化革命

        □王桂花

        (晉中學(xué)院政治與歷史學(xué)院,山西 榆次 030600)

        由高等教育出版社出版的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)教材(2013年修訂版),全書共分上、中、下三編,其中,上編為從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夜,概括為“風(fēng)云變幻的八十年”,中編為從1919年五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生到1949年中華人民共和國(guó)的成立,概括為“翻天覆地的三十年”,下編為從1949年新中國(guó)成立到2012年社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,概括為“輝煌的歷史征程”。筆者對(duì)教材體系有些想法,愿與各位同仁交流。

        總的來說,中國(guó)近現(xiàn)代史是中國(guó)人民在不同時(shí)期對(duì)中國(guó)社會(huì)出路的探索史,它包括中國(guó)社會(huì)各階級(jí)階層對(duì)中國(guó)怎么革命的探索史和對(duì)中國(guó)怎么建設(shè)的探索史。教材體系及教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該分二大部分:第一部分是中國(guó)近代史,是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)階層在不同時(shí)期進(jìn)行怎么革命的探索史,也是中國(guó)人民的屈辱史,也是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)階層的抗?fàn)幨?,也是中?guó)人民的革命史(1840—1949),重點(diǎn)講工人階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民對(duì)中國(guó)怎么革命(中國(guó)社會(huì)出路)的探索史;第二部分是中國(guó)現(xiàn)代史,是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)階層在不同階段對(duì)中國(guó)進(jìn)行怎樣建設(shè)的探索史,也是中國(guó)人民的建設(shè)史(1949—今),重點(diǎn)講工人階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民對(duì)中國(guó)怎么建設(shè)(中國(guó)社會(huì)出路)的探索史(1919—今)。構(gòu)建這么一個(gè)教學(xué)體系理由如下:

        一、中國(guó)近現(xiàn)代史是中國(guó)人民對(duì)中國(guó)社會(huì)出路的探索史

        中國(guó)近現(xiàn)代史內(nèi)容很多,但作為一門思想政治理論課的《中國(guó)近現(xiàn)史綱要》應(yīng)該建立這樣的知識(shí)體系。中國(guó)近現(xiàn)代史就是中國(guó)各個(gè)階級(jí)階層的人們?cè)谥袊?guó)不同時(shí)期對(duì)中國(guó)社會(huì)出路及國(guó)家出路的探索史。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)標(biāo)志著封建主義的那一套治國(guó)理論及實(shí)踐已經(jīng)被歷史所拋棄,那么中國(guó)社會(huì)的出路究竟在哪里呢?中國(guó)各個(gè)階級(jí)階層的仁人志士進(jìn)行了艱辛的探索,先后有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),他們有的提出了強(qiáng)國(guó)富民的措施或者提出了治國(guó)的理論;有的沒有進(jìn)行實(shí)踐或者進(jìn)行了艱辛的實(shí)踐探索,他們中絕大多數(shù)由于主觀和客觀原因均以失敗而告終。但是,這些都在當(dāng)時(shí)的歷史條件下發(fā)揮了積極作用。只有工人階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的探索,雖曾發(fā)生過大躍進(jìn)的失誤,文化大革命的嚴(yán)重錯(cuò)誤等等,但最終探索出一條適合我國(guó)特點(diǎn)的中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。

        二、1949年新中國(guó)成立作為中國(guó)近現(xiàn)代史分界的標(biāo)志,以此為依據(jù)教學(xué)內(nèi)容分上、下兩編比較合理

        理論界對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的階段劃分,目前被絕大多數(shù)人接受的劃分方法是:以1949年新中國(guó)成立作為中國(guó)近現(xiàn)代史分界的標(biāo)志。中國(guó)近代史:從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)開始到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕為止。中國(guó)現(xiàn)代史:從1949年新中國(guó)成立開始至今天還在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史結(jié)束。根據(jù)此歷史階段劃分《綱要》課教材知識(shí)體系和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括上、下兩編:上編為中國(guó)近代史;下編為中國(guó)現(xiàn)代史。

        中國(guó)近代史是外國(guó)資本主義國(guó)家侵略、掠奪、壓迫中國(guó)人民,也是歷代中國(guó)反動(dòng)政府剝削、壓迫中國(guó)人民的屈辱史;也是中國(guó)人民不愿忍受奴役、壓榨的抗?fàn)幨?也是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)階層進(jìn)行怎么革命的探索史;也是中國(guó)人民的革命史。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到1949年中華人民共和國(guó)成立這段歷史的學(xué)習(xí),教材通常情況下都講1840年至1919年的舊民主主義革命和1919年至1949年的新民主主義革命,革命貫穿在中國(guó)近代史整個(gè)發(fā)展階段,可以說,舊民主主義革命時(shí)期與新民主主義革命時(shí)期就構(gòu)成了整個(gè)中國(guó)近代史時(shí)期,革命是近代中國(guó)社會(huì)的主題。而現(xiàn)代中國(guó)的主題是建設(shè),就是說怎樣建設(shè)好我們的國(guó)家。新中國(guó)建立后,在當(dāng)時(shí)中國(guó)的具體條件下就是必須實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是我們國(guó)家保持獨(dú)立和走向富強(qiáng)的必然要求和必要條件。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,必須進(jìn)行三大改造,通過社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行怎么建設(shè)國(guó)家的探索,在建設(shè)社會(huì)主義的初步探索中,歷經(jīng)挫折,但在社會(huì)主義建設(shè)中取得了獨(dú)創(chuàng)性的理論成果和巨大成就。在改革開放的三十多年一以貫之的接力探索中,最終成功地探索并找到了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道。反映并學(xué)習(xí)這段歷史的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課教材就應(yīng)該分為上、下兩編。

        三、教材分上、下兩編便于對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾和歷史任務(wù)的講解、把握和知識(shí)學(xué)習(xí)

        教材上編從1840年開始,隨著帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵和不平等條約的簽訂,中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建國(guó)家。近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)即半殖民地半封建社會(huì),決定了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。因?yàn)?,帝?guó)主義的入侵并沒能改變地主對(duì)廣大農(nóng)民的剝削,舊中國(guó)原有的社會(huì)主要矛盾依然存在,同時(shí)由于各帝國(guó)主義的侵略和剝削日益加深,帝國(guó)主義和中華民族的矛盾上升為社會(huì)的主要矛盾。這樣決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。

        教材下編從新中國(guó)成立后講起。中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì),它不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是一個(gè)過渡性的社會(huì)形態(tài)。經(jīng)過對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造完成以后,在我國(guó)確立了社會(huì)主義制度。“在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”①《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》(1981年6月27日)《十一屆三中全會(huì)以來黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)中央全會(huì)重要文件選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社,第210頁.。眾所周知,我國(guó)還比較落后,尤其是與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,生產(chǎn)力水平低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要,必須集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)。當(dāng)前,我國(guó)改革開放進(jìn)入了新的發(fā)展階段,社會(huì)主義初級(jí)階段的具體特征與三十年前相比有很大變化,但仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的目標(biāo)和任務(wù)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),在中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)人民在反抗西方列強(qiáng)侵略和封建腐朽統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中逐漸認(rèn)識(shí)到,要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,必先獲得民族獨(dú)立、人民解放,兩大歷史任務(wù)相互區(qū)別又相互聯(lián)系,前一個(gè)任務(wù)是近代中國(guó)革命要完成的任務(wù),后一個(gè)任務(wù)是現(xiàn)代中國(guó)所要實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。教材這樣編寫便于對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾和歷史任務(wù)的講解、把握和知識(shí)學(xué)習(xí)。

        四、社會(huì)主義改造(革命)是社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的內(nèi)在要求,它要解決的是國(guó)家怎么建設(shè)、怎么發(fā)展的問題

        社會(huì)主義改造時(shí)期也稱為社會(huì)主義革命時(shí)期,但這個(gè)革命與新、舊民主主義革命出發(fā)點(diǎn)不同,落腳點(diǎn)不同。社會(huì)主義革命的進(jìn)行的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是新中國(guó)怎么才能從半殖民地半封建基礎(chǔ)上建立的一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變成工業(yè)國(guó),怎樣使全國(guó)人民走上社會(huì)主義道路,也就是民族實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、人民獲得解放之后,國(guó)家怎么建設(shè)、怎么發(fā)展的問題。在我國(guó)建立社會(huì)主義制度,這是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)就確立的奮斗目標(biāo)?!皣?guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件”②《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》(1981年6月27日)《十一屆三中全會(huì)以來黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)中央全會(huì)重要文件選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社,第168頁.。要從根本上改變我國(guó)貧窮落后的狀況,把我國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó),必須實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。而要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,必須對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。因?yàn)樾∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)不能滿足工業(yè)化對(duì)糧食和工業(yè)原料的需求,也無力為國(guó)家工業(yè)化提供積累資金和工業(yè)品市場(chǎng)。私營(yíng)資本主義工商業(yè)靠它自身難以推進(jìn)國(guó)家的工業(yè)化,而且許多方面在國(guó)家經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活方面出現(xiàn)了許多不協(xié)調(diào),所以必須對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,才能適應(yīng)國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的要求。所以社會(huì)主義改造是社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的內(nèi)在要求,雖然成為“革命”,它要解決的問題是中國(guó)怎樣就能國(guó)強(qiáng)民富。

        五、這樣的一個(gè)教學(xué)體系始終也貫穿了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮斗的歷史,進(jìn)一步理解“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”

        中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索中國(guó)社會(huì)出路的歷史,也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮斗的歷史。近代史上中國(guó)社會(huì)各個(gè)階級(jí)階層的有識(shí)之士,都曾登上中國(guó)的歷史舞臺(tái),試圖改變我國(guó)落后挨打的悲慘狀況,但由于自身的或者外部的原因,均以失敗而告終。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走上獨(dú)立富強(qiáng)之路的責(zé)任,落在了無產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不僅結(jié)束了任人宰割的時(shí)代,贏得了民族獨(dú)立和人民解放,而且把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)。真是“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”。

        六、通過《綱要》課的學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)“四個(gè)選擇”的真理性

        通過本課程學(xué)習(xí)我們要懂得中華民族和中國(guó)人民為什么選擇馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想。近代以來中國(guó)貧窮落后挨打,中國(guó)社會(huì)各個(gè)階級(jí)階層的先進(jìn)分子均試圖改變這種狀況,程度不同地努力向資本主義學(xué)習(xí),探索中國(guó)社會(huì)的出路,結(jié)果國(guó)家沒能富強(qiáng),國(guó)際地位越來越弱。正當(dāng)先進(jìn)分子迷茫彷徨之際,“十月革命”爆發(fā),給我們送來了馬克思主義。選擇了馬克思主義以后,中國(guó)的一切問題也不是迎刃而解。那是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持馬克思主義基本原理和中國(guó)具體的革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,形成了馬克思主義中國(guó)化的理論成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得成功?!皼]有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),同樣,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨也就不會(huì)有現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)。①《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》(1981年6月27日)《十一屆三中全會(huì)以來黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)中央全會(huì)重要文件選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社,第209頁.”農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)近代歷史上也都曾經(jīng)作為主角活躍在歷史舞臺(tái)上,為救國(guó)救民于水火之中,進(jìn)行過艱苦卓絕的努力,但由于自身的局限性和各種外部原因均以失敗而告終,都沒能找到中國(guó)社會(huì)的出路,這一任務(wù)歷史地落在了無產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨有特點(diǎn),有優(yōu)勢(shì),有能力承擔(dān)這份使命,事實(shí)勝于雄辯。很難想象在中國(guó)如果沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)在是個(gè)什么樣子。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。近代以來的歷史早已證明,一切試圖在我國(guó)走資本主義道路而進(jìn)行的一切努力,無論是以改良的途徑還是走革命的道路,統(tǒng)統(tǒng)都失敗了。社會(huì)主義道路是中國(guó)的光明大道。改革開放是我國(guó)一個(gè)時(shí)代的“代名詞”。改革開放使中國(guó)人民的生產(chǎn)方式、生活方式、思想觀念和思維方式以及整個(gè)社會(huì)發(fā)生了顛覆性的變化;使中國(guó)大地從農(nóng)村到城市,從沿海到內(nèi)地發(fā)生了全面、廣泛和深刻的轉(zhuǎn)變;使中國(guó)徹底告別了物資匱乏的時(shí)代,進(jìn)入了物質(zhì)資源充裕的時(shí)代??傊?,改革開放為中國(guó)發(fā)展帶來了蓬勃生機(jī)。

        通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和進(jìn)程及其規(guī)律性,了解國(guó)史、國(guó)情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民選擇馬克思主義,選擇中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇社會(huì)主義,選擇改革開放的真理性所在。

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