董佳研

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加劇，各國對于創(chuàng)新型人才的需求也在不斷提高。小學(xué)美術(shù)教育基于自身的特點(diǎn)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、想象能力、感性意識、靈感來源等創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，還能在教學(xué)過程中提高學(xué)生的動手能力和使用工具的技能，以此來為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)想的構(gòu)建提供條件。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力 教學(xué)培養(yǎng) 教學(xué)模式

一、小學(xué)美術(shù)教育為什么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

（一）學(xué)生發(fā)散性思維模式的培養(yǎng)得益于小學(xué)美術(shù)教育

美術(shù)教育的表現(xiàn)形式多種多樣，美術(shù)教育的知識架構(gòu)立體寬泛。這種特殊的教學(xué)體系，為學(xué)生提供了一個自由寬廣的學(xué)習(xí)空間。在這個空間里，學(xué)生能夠挖掘自身的隱形資源，發(fā)揮自身的想象天賦，創(chuàng)造出屬于自己的美術(shù)作品，將自己對美術(shù)的理解延展、變形、創(chuàng)造，形成獨(dú)具特色的新的思維模式，即發(fā)散性思維模式。

（二）學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)得益于小學(xué)美術(shù)教育

小學(xué)美術(shù)教育的側(cè)重點(diǎn)是注重對學(xué)生審美能力和道德素質(zhì)的培養(yǎng)。在培養(yǎng)過程中，學(xué)生在“美”的頓悟程度和行為的道德化標(biāo)準(zhǔn)等方面，都將獲得深刻的體會和理論認(rèn)知。這些體會和認(rèn)知經(jīng)過教學(xué)模式的融合，形成一種合力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識、規(guī)范學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生能夠在標(biāo)準(zhǔn)道德化的體系下，通過觀察、記憶、模仿、創(chuàng)造，閃現(xiàn)出獨(dú)具匠心的靈感、思維、認(rèn)知、意識，并以具體的表現(xiàn)形式將其物化，推動自身創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力所應(yīng)遵循的教學(xué)理念

（一）要為學(xué)生營造自由的學(xué)習(xí)氛圍

小學(xué)美術(shù)教育具有表現(xiàn)形式多樣性和教學(xué)方法靈活性的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新意識，在一個相對自由的空間中，充分展開自己的想象，規(guī)劃出一個想想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的國度。

要營造這種自由的學(xué)習(xí)氛圍，就要從根本上提升小學(xué)美術(shù)教師的整體素質(zhì)。由于小學(xué)美術(shù)教師在審美能力、美學(xué)理論、美術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)作技巧等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小學(xué)生的水平，這就使他們在一定程度上產(chǎn)生了高于一切的優(yōu)越感，而這種優(yōu)越感正他們在教學(xué)過程中忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的根源所在。因此貫徹互敬互愛的教育理念，將會為學(xué)生帶來一個可以激發(fā)自身創(chuàng)造力的自由空間。

目前，很多地方的小學(xué)在美術(shù)教育方面，都存在教學(xué)環(huán)境不理想、教學(xué)設(shè)施不完善、教學(xué)資源不充足等問題，嚴(yán)重影響了美術(shù)教育中關(guān)于自由學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建。面對存在的諸多問題，需要小學(xué)美術(shù)教師要發(fā)揮自身的創(chuàng)新意識，打破死板的教學(xué)模式，將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容同現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)形式相結(jié)合，引領(lǐng)他們走進(jìn)更為寬廣的知識海洋，用知識感染他們，增強(qiáng)他們的創(chuàng)造能力。

（二）要為學(xué)生搭建充滿自信的學(xué)習(xí)平臺

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程，教師應(yīng)該最大限度地激發(fā)學(xué)生的自信心，盲目地批評學(xué)生、嚴(yán)厲地斥責(zé)學(xué)生都是不可取的。面對小學(xué)的想象，教師應(yīng)該在遵循道德底線的基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)，而不是直接否定他們的想法，要鼓勵他們在一個相對獨(dú)立的范圍內(nèi)進(jìn)行思索，這樣才能有助于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

為了能夠更好地樹立學(xué)生的自信心，教師在教學(xué)過程中還應(yīng)該尊重學(xué)生的想法，哪怕這種想法是異想天開的。與此同時，還要包容學(xué)生的古怪意圖，善待學(xué)生的感性思維，理解他們在想象過程中所犯的錯誤，并加以正確疏導(dǎo)。

一般的教師都想當(dāng)然地根據(jù)個人的喜好，去評價一個學(xué)生的優(yōu)劣，并愛屋及烏地評價他們的想法和思維模式。這在一定程度上將學(xué)生的綜合素質(zhì)同自身的衡量標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合到一起，不能以公正的態(tài)度去面對學(xué)生的“出格”行為和“逆向”思維，違背了新型社會所需要的創(chuàng)新型德育理念。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生提供一些具有挑戰(zhàn)性的問題，讓他們通過所學(xué)習(xí)到的知識，進(jìn)行創(chuàng)新式的思考，從而獲得自身創(chuàng)造能力的提高。

（三）要為學(xué)生創(chuàng)立手腳并用的教學(xué)模式

在小學(xué)美術(shù)教育過程中，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的同時，不能忽視對學(xué)生基本知識技能的傳授。只有掌握了基本的知識理論和操作技能，學(xué)生才能將自己的想法以物化的形式表現(xiàn)出來，而這種想法表現(xiàn)的好壞，也將直接取決于學(xué)生對于知識理論和操作技能的掌握程度。將創(chuàng)造力的培養(yǎng)同傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，才能為學(xué)生創(chuàng)立手腦并用的教學(xué)新模式。

在強(qiáng)調(diào)小學(xué)美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)有裨益的同時，不能忽視將傳授知識理論和操作技能同創(chuàng)新思維培養(yǎng)相結(jié)合，并在教學(xué)過程中不斷地發(fā)展和提升。只有這樣，才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高自身的認(rèn)知水平和思維模式，創(chuàng)造性地解決傳統(tǒng)教育體制下的教學(xué)弊端。在鞏固學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時，幫助他們增強(qiáng)創(chuàng)新思維能力，讓他們的創(chuàng)造意識茁壯成長。

與此同時，教師在教學(xué)過程中也要注意，知識和技能的傳授不能脫離基礎(chǔ)教學(xué)的范疇。過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而忽視學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，只能培養(yǎng)出一批“空想家”。因?yàn)閯?chuàng)新意識要有良好的基礎(chǔ)知識做鋪墊，才能在合理的范疇內(nèi)提出新的思維規(guī)律和行為模式，才能從現(xiàn)存世界的基礎(chǔ)事物出發(fā)，不斷地引申、發(fā)展、壯大。在小學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，創(chuàng)新意識不僅僅反映在他們所提出的想法中，更體現(xiàn)在他們所創(chuàng)出的學(xué)習(xí)方式中，新型的學(xué)習(xí)方式不單單可以幫助他們掌握更為全面的基礎(chǔ)理論知識和基本操作技能，還能讓他們認(rèn)識到創(chuàng)新思維能力的重要性，培養(yǎng)他們養(yǎng)成凡事動腦筋的好習(xí)慣。

綜上所述，小學(xué)美術(shù)教育中關(guān)于基礎(chǔ)理論知識和基本操作技能的傳授，不僅為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力做了鋪墊，更將教師在教學(xué)過程中的側(cè)重點(diǎn)從傳統(tǒng)教育理念中解放出來，使教師遵循“鞏固基礎(chǔ)知識，激發(fā)創(chuàng)造潛能”的新的教育理念，更好地幫助學(xué)生提高自身的創(chuàng)造能力。

（責(zé)編 金 東）