何申英

(玉溪師范學(xué)院 外國語學(xué)院，云南 玉溪 653100)

盡管勃朗特三姐妹均英年早逝，小說數(shù)量也只有7部，但其文采和深刻的思想內(nèi)涵給后人留下了豐富的精神財(cái)富,特別是她們作品中對(duì)社會(huì)的抗?fàn)幒腿诵缘耐黄疲a(chǎn)生了永久不衰的社會(huì)效應(yīng)。

一 勃朗特姐妹小說概評(píng)

1847年注定是英國文壇上的一個(gè)奇跡年，這一年勃朗特家族的三姐妹同時(shí)出版了《簡·愛》(夏洛蒂)、《呼嘯山莊》(艾米莉)、《阿格尼斯·格雷》(安妮)。她們的創(chuàng)作經(jīng)過150多年的考驗(yàn)，在2004年被美國當(dāng)代最著名的女性主義批評(píng)家之一的伊萊恩·肖瓦爾特稱之為“勃朗特峭壁”。[1]然而，同時(shí)出版的三部作品問世之初境遇大不相同。夏洛蒂的《簡·愛》好評(píng)如潮：評(píng)論家喬·亨·劉易斯指出：是“多年來，還沒有出現(xiàn)出過一本這么潑辣、這么新穎獨(dú)特的書”，[2]英國著名作家薩克雷稱贊《簡·愛》為“一本好書，我喜歡它”；[2]該書出版不到一年(1848)，“《文學(xué)世界》載文稱該書是 ‘生動(dòng)的、真實(shí)的、獨(dú)特的風(fēng)格是非凡的但又是迷人的’”；[3]甚至連維多利亞女王也說“如此有趣”令人“愛不釋手”。[2]該書立刻奠定了作者在文學(xué)史上的地位。此外，夏洛蒂還發(fā)表了《雪莉》《維萊特》《教師》等小說。內(nèi)向文雅的艾米莉唯一的一部小說《呼嘯山莊》開始沒得到讀者及評(píng)論家的理解，甚至受到不少批評(píng)，但直到19世紀(jì)70年代以后期評(píng)論家們才普遍認(rèn)為艾米莉的才華高過她的姐姐夏洛蒂。[3]英國著名評(píng)論家史文朋將《呼嘯山莊》與《李爾王》相提并論并稱艾米莉“在本質(zhì)上是悲劇天才”。[2]《不列顛百科全書》認(rèn)為“艾米莉也許是勃朗特三姐妹中最偉大的一位”。[4]至于安妮的文學(xué)才能相當(dāng)長時(shí)間被兩位卓越的姐姐所遮蓋。隨著對(duì)其《阿格尼斯·格雷》和《女房客》兩部長篇小說研究的加深，其獨(dú)立的文學(xué)地位也逐漸顯現(xiàn)出來。甚至在“20世紀(jì)的評(píng)論界已經(jīng)開始反思以往對(duì)安妮的看法，并有人認(rèn)為安妮沒有得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)”。[3]

二 勃朗特姐妹小說中人性的突破分析

勃朗特姐妹的小說對(duì)于人性的突破包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容。一是彰顯出濃重的抗?fàn)幰庾R(shí)，二是彌漫著濃濃的女性主義。

1.抗?fàn)幰庾R(shí)——對(duì)等級(jí)社會(huì)的控訴與反叛。

(1)對(duì)等級(jí)社會(huì)的控訴及對(duì)人性復(fù)蘇的期盼。

在艾米莉筆下，希斯克利夫這一形象嚴(yán)重被扭曲。然而，他曾經(jīng)也是一個(gè)善良、容忍、堅(jiān)強(qiáng)而又充滿激情的男孩，他扭曲的靈魂是等級(jí)和特權(quán)社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。希斯克利夫這一人物形象，反映了作者對(duì)于不平等的等級(jí)制度對(duì)人性的殘害的抨擊與控訴。誠然，艾米莉也未停留在控訴的層面，她更期待美好人性的復(fù)蘇。希斯克利夫復(fù)仇后的痛苦以及最終他讓哈里頓和凱西相愛，更是展示了他人性的復(fù)蘇。[5]

(2)對(duì)等級(jí)社會(huì)壓制下悲慘命運(yùn)的反抗。

簡·愛的抗?fàn)?。在蓋茨黑德府的歲月里，簡·愛常常會(huì)受到舅媽、表哥甚至于下人的欺侮，然而面對(duì)悲慘的童年，他并未向任何人屈服。當(dāng)被表哥毆打時(shí)，她也會(huì)和其扭打，盡管結(jié)果還是會(huì)受到舅媽的懲罰或者關(guān)進(jìn)紅房子。在洛伍德慈善學(xué)校，面對(duì)老師對(duì)自己和海倫·彭斯的懲罰，她堅(jiān)決進(jìn)行反抗，而海倫的默默忍受和所信奉的以德報(bào)怨，在她看來也是完全不能理解的。[6]正是這些童年的慘痛經(jīng)歷，使她逐漸形成了重視自我、不屈服于命運(yùn)、敢于反抗的精神。簡·愛是勃朗特姐妹小說中對(duì)等級(jí)社會(huì)中不平等待遇激烈抗?fàn)幍牡湫腿宋铩?/p>

希斯克利夫的報(bào)復(fù)式抗?fàn)?。與簡·愛的反抗相比，希斯克利夫的抗?fàn)巹t顯得過激而瘋狂。他強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)，不但針對(duì)辛德雷和凱瑟琳，而且折磨下一代，甚至包括自己與伊莎貝拉的兒子，近乎達(dá)到病態(tài)的程度。然而，盡管這種報(bào)復(fù)的方式過于殘酷，涉及面過大，加深了別人和自己的痛苦，但其中依舊彌漫著中濃濃的抗?fàn)幰庾R(shí)。[7]至少，當(dāng)出身底層的希斯克利夫陷入命運(yùn)悲劇時(shí)，他沒有向特權(quán)階級(jí)和世俗屈服，也沒有一蹶不振，而是敢于直面人生，進(jìn)行不屈不撓的搏擊。

格雷和海倫的反抗。安妮小說主人公的抗?fàn)幘褚膊粊営趦晌唤憬銈冃≌f中的人物?！栋⒏衲崴埂じ窭住分v述了格雷的兩次做家庭教師的經(jīng)歷，面對(duì)富商布魯姆菲爾德夫婦對(duì)其人格踐踏與侮辱，以及霍頓府上默里夫婦的責(zé)備與壓迫，格雷起初總是企圖以寬容和善良之心諒解與感化他們，然而到了底線被突破時(shí)，格雷與上層社會(huì)抗?fàn)幉嵢环艞壸约涸鞠氤删鸵环聵I(yè)的家庭教師職業(yè)；安妮的另一本小說《女房客》呈現(xiàn)給讀者的是海倫·亨廷頓、阿瑟·亨廷頓和吉爾伯特·馬卡姆三人之間的愛情婚姻故事。海倫與阿瑟相識(shí)、相戀、成婚。然而婚后海倫卻發(fā)現(xiàn)阿瑟的自私自利并不可改造，面對(duì)阿瑟的虐待和對(duì)自己理想的打擊，甚至把情婦公然帶到家中時(shí)，她毅然帶著兒子隱居到懷爾德菲爾府(在當(dāng)時(shí)是違法的)以抗?fàn)幟\(yùn)的不公。

2.女性意識(shí)——婦女地位和婚姻觀的突破。

(1)女性地位的突破。

女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的突破。夏洛蒂的簡·愛刻苦讀書，并以優(yōu)異的成績成為了洛伍德慈善學(xué)校的教師，獲得了人生第一次的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。之后，她又通過擔(dān)任阿黛爾家庭教師的工作機(jī)會(huì)來賺取報(bào)酬和維持生活，甚至于陷入逆境，接受圣·約翰的幫助而在其家養(yǎng)病的過程中，也希望能夠找到力所能及的工作，并擔(dān)任了鄉(xiāng)村教師，得以捍衛(wèi)她那經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的自尊。安妮筆下的女性更是主動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的典型女性形象。當(dāng)家族沒落之時(shí)，格雷并沒有和大多數(shù)維多利亞時(shí)期的女性一樣，通過嫁人以獲得經(jīng)濟(jì)保障，而是堅(jiān)強(qiáng)地從事社會(huì)地位低下的家庭教師工作，以求獲得女性經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立。[8]當(dāng)婚姻失敗而逃離之時(shí)，海倫通過繪畫來探尋謀生之路，擺脫了女性的經(jīng)濟(jì)附庸地位。就連格雷的母親在丈夫死后，盡管大女兒要接她到家中住，她拒絕了，并表示要自食其力，不依靠任何人生活，并說格雷和“我必須為自己采蜜?！盵9]事實(shí)上，勃朗特姐妹小說中女性尋求職業(yè)發(fā)展，掙脫經(jīng)濟(jì)桎梏，實(shí)現(xiàn)了女性地位的突破。

女性人格平等的突破。勃朗特姐妹小說中女性意識(shí)主要表現(xiàn)為其對(duì)于平等的人格的追求。簡·愛面對(duì)男主人公對(duì)自己學(xué)生阿黛爾的粗暴態(tài)度，她并未過于考慮自己的身份，就進(jìn)行了堅(jiān)決的勸說；特別是當(dāng)圣·約翰的仆人質(zhì)疑自己之前是否要過飯，盡管自己確實(shí)曾經(jīng)度過近乎乞丐的日子，卻回應(yīng)道：“就像你和你們的小姐一樣，我不是要飯的”，[10]只為證明自己與仆人抑或小姐的地位不存在高低之別，而是平等的；那句著名的吶喊“我們站在上帝面前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹盵10]將簡·愛對(duì)于人格平等和女性尊嚴(yán)的渴望與追求展現(xiàn)的淋漓盡致。同樣，盡管格雷生活貧困，所從事的家庭教師地位低下，但面對(duì)雇主的指責(zé)與欺侮，依舊堅(jiān)持維護(hù)自己的尊嚴(yán)，甚至不惜放棄自己喜愛的家庭教師工作。

(2)女性婚姻觀念的突破。

對(duì)男權(quán)家庭的否定與叛離。勃朗特姐妹在主人翁家庭構(gòu)建中有意弱化了男權(quán)，目的就是對(duì)男權(quán)家庭的否定與反叛。在《簡·愛》中，女主人公的父母、舅舅早逝，營造出了一個(gè)沒有父權(quán)主導(dǎo)的家庭環(huán)境。在安妮的《女房客》中，海倫敢于逃離男性中心的家庭。英國評(píng)論家威妮弗雷德·杰林把《女房客》一書譽(yù)為“‘婦女解放運(yùn)動(dòng)’的第一篇宣言?！盵11]海倫的逃離則展現(xiàn)出女性婚姻觀念的突破。[12]

婚姻中女性附庸地位的突破。在勃朗特姐妹的作品中，女性逐漸脫離了婚姻中的附屬地位，展現(xiàn)出了較強(qiáng)的主體性特征。首先，表現(xiàn)在女性對(duì)于婚姻和人生幸福的抉擇與追求，突出表現(xiàn)在凱瑟琳身上。其次，女性婚姻主體地位表現(xiàn)為其對(duì)于人格獨(dú)立與尊嚴(yán)的保持。此外，女性主體地位的上升，意味著在婚姻和感情中男性影響的弱化。

三 勃朗特姐妹小說社會(huì)效應(yīng)分析

1.對(duì)社會(huì)制度和世俗觀念的沖擊效應(yīng)。

勃朗特姐妹和眾多批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一樣，她們批判了社會(huì)中不公平、拜金主義等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和世俗觀念產(chǎn)生了一定的沖擊效應(yīng)。她們從女性主義視角出發(fā)，刻畫出了眾多堅(jiān)強(qiáng)自立的社會(huì)中下層?jì)D女形象，反映了等級(jí)制度下下層百姓的悲慘命運(yùn)和不平等地位，揭露了上層社會(huì)的虛榮、粗鄙、勢(shì)利等丑惡形態(tài)，從而對(duì)維多利亞時(shí)期等級(jí)嚴(yán)明的男權(quán)社會(huì)制度進(jìn)行抨擊和諷刺，產(chǎn)生了一定的沖擊作用。[13]其中，對(duì)于女性地位的審視與界定，直接沖擊了以男權(quán)為絕對(duì)中心的社會(huì)制度。此外，其作品的沖擊效應(yīng)突出展現(xiàn)在對(duì)男權(quán)和等級(jí)制度下的世俗婚姻觀的徹底顛覆。

2.對(duì)女性爭取權(quán)利的激勵(lì)效應(yīng)。

勃朗特姐妹的小說基本以婦女為描寫對(duì)象，對(duì)于女性地位和權(quán)利的爭取具有重要的影響。[14]首先，她們傳遞了一個(gè)信念，就是在男權(quán)社會(huì)背景下，女性也有追尋和選擇人生幸福的權(quán)利。盡管凱瑟琳因選擇嫁給林淳，而造成了悲劇的人生，但為了自己的幸福，而主動(dòng)選擇意識(shí)是沒有錯(cuò)的。其次，她們的小說使得女性逐步認(rèn)識(shí)到了自己也應(yīng)當(dāng)獲得平等、自主與尊嚴(yán)，不只包括生活中人格平等與獨(dú)立，還包括婚姻和感情中自主與尊嚴(yán)，以及經(jīng)濟(jì)上的自立。此外，小說中塑造的眾多女性形象，也對(duì)于女性權(quán)利的爭取和自由的獲得具有激勵(lì)和榜樣效應(yīng)。

3.對(duì)女性解放路徑的引導(dǎo)效應(yīng)。

勃朗特姐妹的小說不僅激勵(lì)女性爭取權(quán)利與自由，而且為其人性解放勾畫了路徑。首先，婦女人性解放和人格自由，均以獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)為前提。勃朗特姐妹為女性解放設(shè)計(jì)了一條基本路徑，即角色和功能的轉(zhuǎn)變，由純粹的家庭主婦，逐漸走向職業(yè)女性，建立爭取人格平等與自由的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。[14]其次，她們提倡以感情或者精神之戀為前提的婚姻，反對(duì)單純建立在地位和金錢基礎(chǔ)上的家庭。第三，強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)積極爭取自己在婚姻中的平等和自由，形成堅(jiān)強(qiáng)、勇敢以及寬容等性格特征，而不是怯懦地屈服于夫權(quán)。

四 結(jié)語

無論是夏洛蒂筆下的簡·愛，還是艾米莉的希斯克利夫和凱瑟琳，抑或是安妮的格雷或者海倫，都突破了維多利亞時(shí)期人性的時(shí)代特征。無論是對(duì)等級(jí)社會(huì)的批判與控訴，還是對(duì)女性人格獨(dú)立和平等的追求，抑或是婦女婚姻觀念的突破，都展現(xiàn)出了勃朗特姐妹對(duì)于人性突破的獨(dú)特見解，逐漸喚醒了女性抗?fàn)幰庾R(shí)，并對(duì)女性產(chǎn)生了激勵(lì)與引導(dǎo)效應(yīng)，有效推動(dòng)了女權(quán)主義及婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程。

[1][美]Elaine Showalter, A Literature of Their Own: British Women Novelists from Bronte to Lessing[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社,2004：111.

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[3]馮茜.英國的石楠花在中國[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社,2008：5,19,33.

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[7]尚萌.《呼嘯山莊》中希斯克利夫扭曲性格分析[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(03).

[8]尚萌.《呼嘯山莊》中希斯克利夫扭曲性格分析[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(03).

[9][英]安妮·蒂勃朗特.阿格尼斯·格雷[M].薛鴻時(shí),譯，南京：譯林出版社，1994：124.

[10][英]夏洛蒂·勃朗特.簡·愛[M].祝慶英,譯.上海：上海譯文出版社，2001：125,189.

[11]裘因.海倫·亨廷頓—婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)[J].閱讀與欣賞，1996(03).

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