●李政云 匡冬平

論農(nóng)村小學(xué)校本研究的價值取向

●李政云 匡冬平

價值取向是一項復(fù)雜的觀念活動，是一種價值選擇，也是一種價值傾向，決定著人們判別事物價值的基本立場，也決定著人們的行為方向。[1]而校本研究屬于人類特有的一種價值實踐活動，其價值取向直接指引著學(xué)校教育的發(fā)展方向。在我國農(nóng)村小學(xué)，校本研究要么開展不起來，要么形式化、功利化傾向嚴(yán)重，出現(xiàn)這些問題的一個重要原因就是其價值取向的偏頗。因此，研究我國農(nóng)村小學(xué)校本研究的價值取向就顯得尤為必要與迫切。

一、喚醒農(nóng)村小學(xué)教師的研究意識

在我國，農(nóng)村小學(xué)教師校本研究的意識普遍不高。一提到研究，很多教師會產(chǎn)生誤解，認(rèn)為“研究”是教育科研人員的專利，離自己非常遙遠(yuǎn)，可望而不可及，實際上，校本研究是充分尊重教師個體，以教師為主體所進(jìn)行的研究。筆者認(rèn)為，要喚醒農(nóng)村小學(xué)教師的校本研究意識，應(yīng)具體做好如下幾點：

（一）建立寬松的研究環(huán)境

長期以來，大部分農(nóng)村小學(xué)教師真實的生活環(huán)境是：負(fù)擔(dān)重、休息少、工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、行政管理多、升學(xué)壓力大、培訓(xùn)機(jī)會少。[2]在這種情況下，農(nóng)村教師基本上都是日復(fù)一日，年復(fù)一年，循環(huán)著自己的教育內(nèi)容、教學(xué)事務(wù)，以致無法擁有足夠的空閑時間進(jìn)行教育教學(xué)工作的思考。因此，在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行校本研究，我們首先就要給農(nóng)村小學(xué)教師營造一個寬松、舒暢的工作與生活環(huán)境，使他們能夠靜下心來學(xué)習(xí)與思考，從而逐步培養(yǎng)他們的研究積極性，增強(qiáng)他們的研究意識，促進(jìn)其教師專業(yè)化提高。而教師專業(yè)化的提高又能提升農(nóng)村教師自身素質(zhì)，實現(xiàn)教師職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，要讓教師走上校本研究之路，首先就要讓教師從大量繁瑣的工作事物中“解放”出來，給教師創(chuàng)造一個自由、寬松的工作環(huán)境，逐步培養(yǎng)他們的研究意識，讓教師體會到研究的樂趣，從而真正喜歡上教學(xué)研究。

（二）引導(dǎo)教師自我反思

美國學(xué)者波斯納曾指出：“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的發(fā)展將受到很大的限制?！币虼耍１狙芯恳庾R的形成，也需要教師在自己的教學(xué)工作中樹立自我反思的意識。缺乏自我反思的教師總會囿于自己的思想與觀點，容易陷入固步自封、陳陳相因的軌道。而樹立起反思意識以后，教師就會進(jìn)行正確的自我分析，把握自己的長處與短處，對自己教育教學(xué)情境中遇到的真實問題不斷進(jìn)行深入剖析，分析存在的問題，開展教學(xué)研究?？傊挥型ㄟ^教師的自我反思，教師主體才能更好地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，也才能更好地解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，從而改善教學(xué)質(zhì)量、提升農(nóng)村新育教學(xué)水平。

（三）重視教師專業(yè)引領(lǐng)

由于我國大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校地處偏僻，交通不便，信息落后，這就導(dǎo)致了農(nóng)村教師與外界的交往甚少。另外，由于農(nóng)村小學(xué)教師自身知識基礎(chǔ)的薄弱和原有經(jīng)驗的局限，如果要進(jìn)行校本研究，就更加需要他們積極從外來力量中尋求專業(yè)幫助，獲得專業(yè)引領(lǐng)。所謂專業(yè)引領(lǐng)，就是在校本研究中，專業(yè)研究人員為教師開展教育教學(xué)研究提供的必要幫助和指導(dǎo)。實際上，有效的校本研究不僅需要為教師創(chuàng)造寬松的教研氛圍和教師個體的自我反思，同樣還需要教育研究人員的專業(yè)引領(lǐng)。專業(yè)研究人員由于淵博的知識理論和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，能夠促使校本研究真正收到實效，并且為教師形成校本研究意識提供專業(yè)的指導(dǎo)和支持。除了獲得專業(yè)研究人員的專業(yè)支持外，學(xué)校還要注意隱形的專業(yè)引領(lǐng)，如豐富學(xué)校圖書館的書籍，倡議小學(xué)教師勤讀書、讀好書，努力提高農(nóng)村教師的教育教學(xué)理論素養(yǎng)，增強(qiáng)理論思維能力，真正從以往的“教書匠”角色向“研究者”角色轉(zhuǎn)換。

二、解決教育教學(xué)中的實際問題

解決學(xué)校教育教學(xué)中存在的實際問題不僅是校本研究的出發(fā)點和歸宿，也是校本研究的重要價值取向。遠(yuǎn)離了這一要義，校本研究的價值也就不復(fù)存在。因此，在某種程度上，問題指向不僅為校本研究提供了目標(biāo)，提供了相關(guān)主題，而且還為校本研究提供了前進(jìn)的動力。

校本研究是一種基于問題解決和實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展為目標(biāo)的研究。作為教師，我們更應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生的困難；深入課堂，發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中存在的問題。通過對這些問題的發(fā)現(xiàn)，開展行之有效的校本研究，找到相關(guān)的解決方法。而不是讓課堂教學(xué)中存在的問題流于形式，缺乏實效。由此可見，校本研究的目標(biāo)指向在于通過解決教師教育教學(xué)過程中的問題，從而更加促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提高，而不是為“研究”而“研究”，也絕不是僅僅只看重教師發(fā)表的文章、參編的書籍、立項的課題等這樣一些形式化的校本研究。另外，校本研究將教師從研究的被動者或“配角”地位中解放出來，進(jìn)一步調(diào)動了教師教育教學(xué)研究的積極性和主動性，促進(jìn)了其自身的專業(yè)化發(fā)展?？傊１狙芯康哪康氖菫榱私鉀Q學(xué)校教育工作中存在的實際問題，提升農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平，改進(jìn)農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校共同發(fā)展的研究。

三、旨在促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校文化建設(shè)

學(xué)校與文化兩者之間的關(guān)系是唇齒相依、密不可分的。文化必定要融入到學(xué)校中，學(xué)校也注定是文化傳播的媒介。從學(xué)校中抽走了文化，學(xué)校將成為一個空殼；從文化中拿走了學(xué)校，文化就失去了前進(jìn)的動力。[3]農(nóng)村學(xué)校文化是農(nóng)村學(xué)校賴以生存和發(fā)展的靈魂所在，是農(nóng)村學(xué)校的“軟實力”。因此，我們必須通過校本研究重建農(nóng)村學(xué)校文化，促進(jìn)農(nóng)村兒童的全面發(fā)展、從而彰顯農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)特色，提升農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平。

從文化的視角來認(rèn)識“校本”，有利于促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校文化的建設(shè)。目前，在我國一些農(nóng)村村鎮(zhèn)小學(xué)，根本看不到多少具有文化的東西：操場坑坑洼洼、教室四壁空空、課桌東倒西歪……。在這樣一個缺乏文化氣息與文化底蘊(yùn)的學(xué)校怎么可能傳承好知識、傳承好文化呢？為此，我們必須通過校本研究，分析與思考農(nóng)村學(xué)校的實際問題，改善農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件，提升農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)理念，從而建設(shè)與發(fā)展農(nóng)村學(xué)校文化。而良好的農(nóng)村學(xué)校文化又可以熏陶、感染、培育我們的教師和學(xué)生，促進(jìn)我們農(nóng)村學(xué)校的健康發(fā)展。

美國教育家伯爾凱和史密斯曾指出：“一個辦得很成功的學(xué)校，應(yīng)以它的文化而著稱，即有一個具有價值和規(guī)范的結(jié)構(gòu)、過程和氣氛，使教師和學(xué)生都被納入導(dǎo)致成功的教育途徑之中”。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)通過校本研究，立足學(xué)校自身實際，發(fā)掘農(nóng)村小學(xué)特有的資源優(yōu)勢，從而彰顯農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)特色。學(xué)校特色是農(nóng)村學(xué)校得以生存與發(fā)展的需要，是農(nóng)村學(xué)校吸引生源的重要亮點，也是農(nóng)村學(xué)校提高核心競爭力的有效方式，已成為當(dāng)今我國農(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)方向與追求。創(chuàng)辦有特色的農(nóng)村學(xué)校需要具備一定的基礎(chǔ)與條件。其中，校本研究是一重要因素。[4]因此，我們需要以校為本，立足農(nóng)村學(xué)校實際，通過“校內(nèi)”（主要是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、教研組等）與“校外”（主要是專業(yè)研究人員、大學(xué)教師等）之間的交流與合作，確立農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展方向，提升農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)理念，從而逐步形成農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)特色?？傊１狙芯啃枰覀兩朴诎l(fā)現(xiàn)與發(fā)掘農(nóng)村學(xué)校文化的個性和特色，從而真正建立起適合我們農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的學(xué)校文化。

[1]韓興杰.農(nóng)村基礎(chǔ)教育“城市中心”價值取向之檢討[D]．山東師范大學(xué)，2009:5．

[2]解淑平．作為農(nóng)村教師，我們‘被幸?！?！[N]．現(xiàn)代教育報，2011-9-21．

[3]鄭金洲．校本研究指導(dǎo)[M]．北京：教育科學(xué)出版社，2002:37．

[4]王真東，劉方．校本教研制度建立的必要性及價值[J]．江西教育科研，2004，（1-2）：19-24．

（責(zé)任編輯：曾慶偉）

李政云/湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事教育基本理論研究，比較教育研究

匡冬平/湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生，主要從事教育基本理論研究，比較教育研究