侯建成

（丹陽市第五中學, 江蘇 鎮(zhèn)江 212300）

高中地理個性化閱讀教學的實踐探索與微觀思考

侯建成

（丹陽市第五中學, 江蘇 鎮(zhèn)江 212300）

高中地理教育要有高雅的品位，有高雅品位的地理教育應該體現(xiàn)出高中地理教育工作者的大氣、智慧和品格，因此，做有品位的高中地理教育教學，培養(yǎng)有高品位的現(xiàn)代公民，必須造就一支有優(yōu)秀文化品位的高雅的地理個性化閱讀愛好者，打造有文化品位的地理教學書香課堂。

高中地理；個性化閱讀；實踐探索

書香伴綠色綻放，教育筑夢想芬芳。外在的文化蘊涵著地理個性化閱讀者深厚的地理思想和悠遠的豪邁情懷。開展個性化地理閱讀教學及實踐，可以賦予我們豐富多彩的德育生產(chǎn)力。閱讀是最富有個性化的學習行為之一。各人的心理不同，其閱讀感受和欣賞體驗也必然不同，同樣的文章由不同的人解讀，可以有截然不同的感悟。對高中學生而言，個性化閱讀很有必要。高中地理教學的個性化閱讀是在地理教師的積極、正確引導下，使學生對地理科學世界、地理名家所提出的觀點和想法或精彩的地理文本情景所寄予的價值觀，進行具有可持續(xù)發(fā)展意義的、具有個性化獨特視角的、原生態(tài)德育養(yǎng)成式的、富有一定積極責任體驗意識的閱讀過程。而高中地理個性化閱讀教學就是指在地理課堂或地理課外閱讀教學過程中積極尊重并彰顯學生個性的地理教學活動。

斯普朗格說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之所以為教育，正在于它是對一個人心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！遍_展個性化地理閱讀教學是浸潤、滋養(yǎng)地理學習文化，構(gòu)建地理教學書香課堂的一個重要途徑。常言道，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史；一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平，一個崇尚讀書的民族一定是一個堅持真理和科學可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)秀的民族；一個崇尚讀書的社會一定是一個充滿希望的幸福建設中的富強民主文明社會。因此，構(gòu)建地理教學書香課堂，就需要有個性化的地理閱讀，一個崇尚讀書的地理書香課堂一定是一個充滿生命希望的地理精神世界，而一個崇尚讀書的地理課堂也一定是一個健康而充滿生機的地理書香課堂。

一、高中地理個性化閱讀教學實踐探索

俗話說：“獨學而無友，孤陋而寡聞?！弊x書是師生精神成長的重要源泉。積極的個性化閱讀可以使師生的生命品質(zhì)、人格魅力、思想境界在讀書品書中逐步提升。知性的地理個性化閱讀教學是一種生活方式，是一種智慧的學習生活集合體，更是一種積極健康的思維方式。它不僅有利于我們獲取知識，拓展視野，更有利于我們發(fā)展思維，提高生活的品質(zhì)。智慧的地理個性化閱讀教學是向外了解世界，向內(nèi)了解我們自己。質(zhì)性的地理個性化閱讀教學是一種生活習慣，養(yǎng)成良好的地理個性化閱讀教學習慣是優(yōu)秀師生幸福成長的基本經(jīng)驗。優(yōu)秀的地理學習愛好者，至少應該養(yǎng)成以下幾個個性化閱讀教與學的習慣：第一，有計劃的系列性和廣域化的閱讀；第二，且讀且思，帶著問題閱讀；第三，做好讀書筆記，找尋并形成屬于自己的文字；第四，交流與分享，讓讀書成為個性化健康發(fā)展的生產(chǎn)力。

開展地理個性化閱讀教學，就是說我們要努力營造地理書香課堂，讓師生從閱讀中讀出教育的知識、教育的思想和教育人生的感悟，以開闊的胸襟、儒雅的舉止、非凡的氣度成為品德高尚、品位高雅的文化人，并努力提升自己的思想品位和專業(yè)品位，做社會主義革命的建設者、進步者、發(fā)展者。

1.高中地理個性化閱讀課堂書香教學要做到“六個結(jié)合”

(1)地理課程標準與中國傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合

地理課程標準是地理教學的里程碑和指南針，地理個性化閱讀教學要堅持做到地理課程標準與傳統(tǒng)經(jīng)典文化有機結(jié)合。經(jīng)典和傳統(tǒng)是我們民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基?！白x經(jīng)典一部，勝雜書萬本”，因此有選擇性的讀圣賢書，立君子品，做有德人。我們應該抓住“童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志”這一記憶的最佳時期，把中華民族智慧的源流指引給學生，使其與經(jīng)典同行，與圣賢為友，早一些讓他們沐浴經(jīng)典，提升人生境界，早一步為他（她）們幸福的人生奠定下堅實的學養(yǎng)風范和品德根基。

(2)經(jīng)典性閱讀與新時代地理要求的有機結(jié)合

經(jīng)典性讀物經(jīng)過了較長時間的真理性檢驗，它是屬于全世界并為多數(shù)人所擁有和接受的。在高中地理個性化閱讀書香教學中應當引導學生更多地從經(jīng)典讀物中汲取營養(yǎng)，并結(jié)合地理新課程的要求，用時代的眼光去衡量，去“借鑒”“拿來”；“盡信書則不如無書”，我們要在地理個性化閱讀教學中培養(yǎng)學生在與作者“超時空對話”的過程中應具有的積極質(zhì)疑、大膽探究的能力和勇于批判的精神。

(3)個性化閱讀與升華學生思想品德的有機結(jié)合

笛卡兒說：“讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話?！遍喿x是點亮人生的精神明燈，是構(gòu)建學生精神家園的重要途徑。在開展高中地理個性化閱讀教學的過程中，我們要針對中學生成長中出現(xiàn)的問題，開展諸如“誠信”“善行”“孝心”“禮儀”“環(huán)境”“品位”等專項讀書活動，在濃郁的地理書香閱讀教學中使學生的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)提高，人格健全完善。

(4)個性化閱讀與提升地理教學質(zhì)量的有機結(jié)合

讀書是修身養(yǎng)性，讀書是社會實踐，讀書是傳承文明，讀書是成人立品。開展地理個性化書香閱讀教學活動，就是要以提高學生的地理科學素養(yǎng)為突破口和抓手，通過引領學生閱讀自然的、科學的、哲學的、社會的等多方面的書籍，帶動學生整體成績的提高，進而全方位地提升地理教育教學質(zhì)量和社會生活幸福感、世界進步的參與指數(shù)和成就指數(shù)。

(5)個性化智慧閱讀與積淀課堂文化的有機結(jié)合

一個充滿書香氣息的地理課堂必然是一個以自己多年積淀起來的獨特的地理文化激勵人、感染人、培養(yǎng)人的生命課堂，而在這樣的文化土壤中成長起來的學生也必然富有芬芳濃郁的文化氣息。因此我們可以從悠久歷史、文化底蘊、師生實際做深入思考，通過地理文化的張揚與滲透，來鮮明地理學習策略，鮮明地理教育理念，從而做到彰顯地理課堂教學特色、打造地理個性化書香閱讀教學品牌，尋求地理個性化閱讀的內(nèi)涵發(fā)展、精品發(fā)展之路。

(6)個性化閱讀與生活地理的有機結(jié)合

作為新時期的地理課堂就必須要培養(yǎng)出適應社會、時代發(fā)展的地理優(yōu)秀人才和科學社會主義的合格建設者。在講授“常見的天氣系統(tǒng)”內(nèi)容時，可以讓學生閱讀《三國演義》第四十六回“用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑”和第四十九回“七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火”；講授“熱力環(huán)流”內(nèi)容時，閱讀第一百零三回“上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星”。甚至還可以在同學們閱讀后，結(jié)合教材知識及課標要求，請同學們繪圖說話，把該戰(zhàn)例用圖解的方式進行地理圖式繪本解答。實現(xiàn)地理個性化書香閱讀教學，就必須與學生的生活地理經(jīng)驗相結(jié)合，并將其閱讀與生活地理有機結(jié)合，學于生活之地理并反哺于地理生活。

2.高中地理個性化閱讀書香教學形式

在開展高中地理個性化閱讀課堂書香教學工作中，地理教師要多動腦筋，勤想辦法，一要為學生打造一個開放式的地理閱讀平臺，堅持“耳濡目染，讀書做人”的閱讀理念，力爭讓每位學生的品行、志趣在閱讀中真正的“修身養(yǎng)性”，實現(xiàn)地理個性化閱讀課堂書香教學“課上打基礎，課下謀發(fā)展”的地理大閱讀格局，以積極的方式拓展學生地理學習的新視域、新境界。

(1)開展形式多樣的個性化閱讀

地理科學史閱讀，如《禹貢》《管子》《十三經(jīng)注疏本》《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》《美國歷史地理》《物候?qū)W》等。

地理名人名著閱讀，如《徐霞客游記》《大唐西域記》《東京夢華錄》《吳越春秋》《真臘風土記》《海國圖志》，以及侯仁之的《歷史地理學四論》，文煥然的《中國歷史時期冬半年氣候冷暖變遷》，王成祖的《中國地理學史》（上下），劉盛佳的《地理學思想史》等。

地理名刊閱讀，如《中國國家地理》雜志、《美國國家地理》雜志，以及《地理教學》《地理教育》《中學地理教學參考》《城市地理》《旅游地理》《經(jīng)濟地理》《環(huán)境保護》《中華遺產(chǎn)》《環(huán)球人文地理》等期刊雜志。

地理科學雜志閱讀，如《地理學報》《中國歷史地理論叢》《地理科學進展》等。

(2)開展豐富多彩的地理個性化閱讀活動

開展豐富多彩的讀書活動，以活動為載體，為學生搭建展示讀書成果的平臺，喚起學生地理個性化閱讀的原動力。譬如經(jīng)常開展班級（校園）地理圖書推薦會、地理讀書知識競賽、地理讀書心得交流會、地理詩歌朗誦會、地理作文競賽、地理讀書筆記和地理個性化手抄報展覽等，讓學生充分展現(xiàn)自己的積累，展示自己的收獲。組織者可以采用一些充滿鼓舞性的、具有濃郁“地理味道”的激勵、評價方式等，作為個性化地理閱讀的可持續(xù)性發(fā)展的“作料”。

如我們經(jīng)常開展的一個常規(guī)個性化閱讀書香活動之“讀書漂流”?！白x書漂流”活動是丹陽五中地理個性化閱讀課堂書香教學中比較時尚的一種讀書方式。就是讀書人將自己讀完的書，規(guī)范地放在公共場所，“撿獲”這本書的人可取走閱讀，讀完后將其放回，再將其“漂流”出手，讓下一位愛書人閱讀，繼續(xù)一段“書香漂流”。同學們將自己閱讀過的書貼上特定的標簽后，將圖書進行“放漂、尋漂、持漂、傳漂”，它成為地理個性化書香閱讀的一個支點，同時也是一個亮點，因為參與到這個過程中的每一位同學都會分享讀地理書的快樂、傳播讀地理書的幸福。

(3)有機開展地理個性化閱讀書香品評指導活動

地理教師要引領學生運用恰當?shù)拈喿x方法，即指導學生進行有效的閱讀，以促進學生良好閱讀習慣的形成和閱讀效率的提高。要加強學生閱讀心理、閱讀方法和學生自主閱讀習慣的養(yǎng)成等方面的教學研究，根據(jù)地理課程標準和學生年齡特點，擬定好高中三個年級段的閱讀指導方案，像如何查工具書，如何學會提問，如何學會圈點評注等；指導學生有計劃地讀推薦書目，地理教師及時組織個性化閱讀交流反饋；或是在校（班）刊（報）上向師生推介優(yōu)秀地理圖書，介紹適用的個性化閱讀理論；此外，地理教師還應向上級聯(lián)系申請有關地理個性化書香閱讀方面的教育科研課題，力求產(chǎn)生一系列個性化書香閱讀方面的教育科研成果，給地理生命課堂教學活動提供強大的技術(shù)和智力支持，引領地理個性化書香閱讀活動沿著正確的軌道向有效、縱深可持續(xù)發(fā)展。

二、高中地理個性化閱讀教學的微觀思考

高中地理個性化閱讀書香教學是提升一所學校文化品位的重要途徑，也是學校積累無形資產(chǎn)的重要工作策略和方式。積極有效地推進高中地理個性化閱讀教學活動，既能弘揚時代主旋律，又能倡導內(nèi)容形式多樣化；既能發(fā)揚傳統(tǒng)，又能與時俱進，與時代、世界銜接；既能加強規(guī)范指導，又能注重師生的個性發(fā)展，形成地理課堂書香教學文化的鮮明特色與風格。

學生是偉大祖國“新型現(xiàn)代化”建設的未來和新生棟梁，學生德育的一個重要來源就是要養(yǎng)成積極健康的閱讀習慣，并在“書韻?品位”閱讀理念引領下修為自己的道德品位、科學品位、文學品位、藝術(shù)品位、審美品位、健康品位，實現(xiàn)其成為有文化品位和現(xiàn)代科學意識的合格世界公民。

1.喚醒愛好，自主探究，主導學生個性化地理閱讀的重心地位

吳傳均院士在談地理教育改革時說：“地理教育是一件頭等大事。它不僅關系到發(fā)展地理學的問題，更重要的是關系到提高全民族素質(zhì)的問題?！钡乩斫逃虒W的最終目的是提高國民素質(zhì)，而地理素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)涵就是“注重學生個性健康發(fā)展的教育”，地理素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力，地理創(chuàng)新教育的一個基本特征即讓每一個受教育者的個性都得到最合理、最充分的發(fā)展。著名教育家烏申斯基說：“在教育中，一切應以受教育的個體發(fā)展為基礎，因為教育的力量只能從個性這個生活的源泉中流露出來?！逼喗艿慕?gòu)主義理論認為：“知識不是通過感覺或交流而被個體被動接受的，而是由認知主體積極建構(gòu)的，知識建構(gòu)的過程就是張揚個性的過程?！钡乩頃阏n堂教學倡導“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。

學生是地理個性化書香閱讀的主體。個性化閱讀所面臨的學習重難點是對閱讀對象的理解，首先是體驗作者的真實感受和作品中的真實生活。其次，學生在閱讀文本時，應主動探究散文中的難點。建構(gòu)主義理論認為，由于每個學生的知識內(nèi)容和組織方式都是不同的，因而構(gòu)成了他們不同的認知結(jié)構(gòu)。每個學生在閱讀中產(chǎn)生的疑難點也是不同的。此時，教師應“因材施教”，指導學生個性化閱讀。從不同的角度與文本對話、交流，從不同的視角讀出個性的色彩，這正是地理個性化品位閱讀的魅力和亮點，也是一種積極的學習自我修為和健康學習危機干預品質(zhì)。

2.正確引導，創(chuàng)設情景，引領學生走進個性化地理閱讀情感世界

薩特曾說過：“閱讀是被引導的創(chuàng)造?！庇幸娴牡乩韨€性化閱讀，可以激發(fā)學生探究地理問題的興趣和動機，養(yǎng)成求真、求實的科學態(tài)度，提高其地理審美情趣。鑒于此，地理教師正應是學生個性化閱讀的引路者，一個足夠用心的導入，將能引導學生深入地理精品閱讀的情感世界，沉浸于地理閱讀品位所建構(gòu)的美好感情中，體味科學社會發(fā)展的鴻志意蘊。

如學生在閱讀《中國歷史時期冬半年氣候冷暖變遷》后寫道：人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進步、發(fā)展，人類已漸漸遠離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴重的生態(tài)問題。人類曾經(jīng)宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關系?為什么在自然母親面前我們敬畏自然就是敬畏我們自己?這一連串的發(fā)問在學生的心中蕩起漣漪，我想學生在其今后的人生道路上一定會善待自然，善待自己。

3.植根學情，讀悟相協(xié)，提升學生對地理科學世界的鑒賞能力

閱讀學理論認為閱讀本質(zhì)上就是一種個性化的修養(yǎng)修煉行為。索緒爾結(jié)構(gòu)主義語言學觀點指出：語言本身具有兩個層面即“能指”和“所指”，蘊涵廣闊的自由度，蘊涵多義性。德國哲學家、解釋學家伽達默爾說：“作品本身是開放的，我們在閱讀時要敢于提出自己的想法?！币辽獱柼岢龅摹翱瞻住崩碚撜J為：“任何文本都存在不確定的空白性，只能通過讀者的閱讀投射來填補?！备咧械乩韨€性化閱讀的過程就成了對文本空白進行個性化建構(gòu)的過程，就成了融入讀者自己的感知、理解等多種心理因素的發(fā)現(xiàn)過程。所以說真正的閱讀教學要求教師創(chuàng)設一種民主、平等的教學環(huán)境，來保護學生閱讀的主體地位，讓學生無拘無束，敢疑敢問。鼓勵學生“元閱讀”，即“在閱讀過程中，將自己的閱讀活動作為意識對象，強調(diào)個體的自我認知”。讓學生靠自己的切身體驗將文本意象融會其中，產(chǎn)生獨特新穎的個人體驗。

地理個性化閱讀課堂書香教學既應包括在課堂上教師有意識所選書目（文章）的閱讀，也應包括課外的個性化自然選擇性閱讀。地理課外閱讀是對地理課堂內(nèi)閱讀的有機延伸，是地理個性化閱讀課堂書香教學的重要組成部分，在擴大學生閱讀視野，提高閱讀能力以及增加地理科學素養(yǎng)等方面都起著極為重要的作用，因為優(yōu)秀讀物具有塑造人品的巨大力量，一部好的地理小說，一部好的地理書籍，一段精美絕倫的地理詩話等都會給人以巨大的智慧和精神力量，甚至能影響人一生的生活品質(zhì)。這足以啟示我們要積極鼓勵學生利用課余時間博覽群書，尊重學生的個性和愛好，鼓勵學生自主課外閱讀。

4.細心傾聽，適時評價，激勵學生個性化閱讀的創(chuàng)新精神境界

帕克?帕爾默說：“權(quán)威、威信賦予給那些自己語言、行動和生活的原創(chuàng)者，而不是照本宣科地扮演遠遠疏離于他們自己心靈的角色?！币寣W生學會個性化的地理審美閱讀，需要學生在個性化的閱讀過程中善于發(fā)問，并自主尋找答案。而地理教師要學會傾聽，激勵學生勇于表現(xiàn)自我，發(fā)表自己的見解，地理教師同時給予積極的“延時評價”。這種積極的“延時評價”既可為學生準確理解文本內(nèi)容提供情感上的支持，又可給那些異彩紛呈的答案預留廣闊的空間。如在課外延伸閱讀地理美文《珍珠鳥》時，學生對珍珠鳥可愛之處特別喜歡，就反復誦讀文本，認真思考，結(jié)合自己養(yǎng)寵物的體驗，就有學生認為“人鳥和諧相處是因為‘我’超脫私欲，用愛心為它們營造了寬松自由的空間，是信賴創(chuàng)造出美好，是寬容培育了信賴”。甚至有同學說出了：“生命是平等的，沒有高低優(yōu)劣之分。愛護動物，珍愛生命，用愛心去創(chuàng)造理想境界，人與人、國與國之間又何嘗不是如此呢!”這些有創(chuàng)意的回答都是學生在地理書香審美情節(jié)的啟發(fā)下“欣賞后的再創(chuàng)造”，是對于地理文本思想內(nèi)涵的創(chuàng)造性認識。

此外，在高中地理個性化閱讀書香教學實踐中，筆者以為還需要地理教學同仁共同做好“八道加法題”，即：讀書+責任、文化+精神、普及+提高、活動+制度、課題+課程、基地+項目、育人+育材和成長+成果?？傊?，地理教師應在正確理解個性化閱讀課堂書香教學理念的前提下，因人因事因景因理而異，采用靈活多變的地理課堂組織形式和靈活多變的個性化閱讀指導方法，使學生對地理個性化閱讀保持持久情趣和素養(yǎng)，進而成為一種生命元生態(tài)成長的內(nèi)在剛性需要，真正做到讓每一位學生在地理個性化閱讀書香教學中“個性飛揚”“生命輝煌”。

[1] 中華人民共和國教育部制定.普通高中地理課程標準[S].北京：人民教育出版社出版,2008.

[2] 林偉民,侯建成.活力課堂：讓課堂煥發(fā)生命活力的教學藝術(shù)[M].南京：江蘇教育出版社出版,2012.

[3] 侯建成.高中地理案例教學的誤區(qū)與價值建設取向——兼以魯教版必修教材為例[J].地理教學,2013, (4)：39-41.

[4] 林偉民.打造書香校園 提升教育品位[J].中學課程輔導?江蘇教師,2014,(2)：3-4.

[5] [美]帕克?帕爾默.讀書習慣[M].上海：華東師范大學出版社,2005.

[6]劉富華,孫維張.索緒爾與結(jié)構(gòu)主義語言學[M].長春：吉林大學出版社,2003.

*本文系江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃重點資助課題《基于問題生成的動態(tài)課堂的實踐研究》（B-a/2011/02/005）和鎮(zhèn)江市教育科學十二五規(guī)劃（第三批）《基于課堂需要的時事地理“微主題”探究性學習研究》（ZJSYKT192）課題階段性成果之一。