孫瑞權(quán)

（赤峰學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

赤峰學(xué)院大學(xué)生養(yǎng)成教育模式初探

孫瑞權(quán)

（赤峰學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

赤峰學(xué)院是2000年后新進(jìn)的本科院校，在經(jīng)濟(jì)全球化及高等教育大眾化的背景下，根據(jù)我?！吧衅返?、厚基礎(chǔ)、重應(yīng)用”的人才培養(yǎng)目標(biāo)和“實(shí)現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)張向內(nèi)涵發(fā)展”的任務(wù)，我們必須在培養(yǎng)人才方面下細(xì)功夫.通過(guò)課題組成員對(duì)赤峰學(xué)院學(xué)生工組的領(lǐng)導(dǎo)及負(fù)責(zé)學(xué)生工作的老師進(jìn)行大量的訪談及調(diào)研，并結(jié)合我校學(xué)生具體養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀對(duì)我校大學(xué)生養(yǎng)成教育模式進(jìn)行了初步的探索.

赤峰學(xué)院；大學(xué)生；養(yǎng)成教育；模式

養(yǎng)成教育，顧名思義就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，它主要是指從行為習(xí)慣的訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法與教育手段達(dá)到全面提高學(xué)生的衛(wèi)生、文明、道德、學(xué)習(xí)等多方面的良好行為，.最終形成良好的行為習(xí)慣.養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)、良好習(xí)慣的訓(xùn)練，又包括行為諸如言語(yǔ)的表達(dá)、做事的思維方式、方法的習(xí)慣養(yǎng)成.

1 養(yǎng)成教育的背景及相關(guān)理論

心理學(xué)行為主義認(rèn)為：個(gè)體的穩(wěn)定的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式形成習(xí)慣的過(guò)程就是在個(gè)體頭腦中建立起來(lái)的一系列條件反射的過(guò)程.也就是說(shuō)個(gè)體的習(xí)慣是行為經(jīng)過(guò)反復(fù)的強(qiáng)化的產(chǎn)物.孔子說(shuō)過(guò):“少成若天性，習(xí)慣成自然.”一旦習(xí)慣養(yǎng)成.就會(huì)自覺(jué)地使自己的行為符合杜會(huì)的總體要求.

從對(duì)教育本質(zhì)的深刻理解上來(lái)看養(yǎng)成教育：教育家葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣.從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣”.

當(dāng)前我國(guó)正處于伴隨經(jīng)濟(jì)全球化背景下的以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)成為思想價(jià)值取向多元、素質(zhì)參差不齊的復(fù)雜社會(huì)群體，尤其是高等教育進(jìn)人到大眾化階段時(shí)，我們面臨的大學(xué)生群體已不再是共性特征非常明顯的精英群體，他們的思想水平和能力素質(zhì)不一是我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.

2 我校大學(xué)生養(yǎng)成教育中面臨的具體問(wèn)題

2.1 學(xué)生類(lèi)別復(fù)雜 層次不一

因?yàn)槌喾鍖W(xué)院是在合并了5所大中專(zhuān)院校后晉升為本科的院校，所以在學(xué)生類(lèi)別上仍然存在著類(lèi)別復(fù)雜的情況，如有些院系中學(xué)生類(lèi)別有普通二本、普通二本定向、三本、民族預(yù)科生、專(zhuān)科普招生、3+2專(zhuān)科層次生 國(guó)際ISEC班等不同層次的學(xué)生.因?yàn)檫@些學(xué)生的起點(diǎn)并非一樣，所以他們的養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)也不一樣.

2.2 不同院系對(duì)養(yǎng)成教育的重視程度不同

在訪談中發(fā)現(xiàn)，我校不同的院系因?yàn)橐延辛?xí)慣和系別特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的重視程度也存在著很大的區(qū)別.有的院系重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，因此在養(yǎng)成教育上下了很大的功夫不但抓學(xué)生的學(xué)風(fēng)，更抓教師的教書(shū)育人，還在學(xué)生的的良好習(xí)慣及綜合素質(zhì)養(yǎng)成上常抓不懈.也有的院系是跟著學(xué)校學(xué)生管理部門(mén)的節(jié)奏，按規(guī)定執(zhí)行制度從而缺少了一些主動(dòng)對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成教育的管理甚至造成了學(xué)生的衛(wèi)生是為了應(yīng)付檢查等現(xiàn)象.

2.3 任課教師只是單純地教學(xué)忽略對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的重視

在對(duì)教師進(jìn)行調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我校大部分老師對(duì)我校學(xué)生的良好的行為習(xí)慣包括衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、文明舉止等方面是有很直觀的認(rèn)識(shí)的，也認(rèn)為有很大一部分學(xué)生的確是存在著學(xué)習(xí)習(xí)慣差，衛(wèi)生習(xí)慣差等問(wèn)題.但是同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，在教師隊(duì)伍中，尤其是專(zhuān)職教學(xué)的教師中也有部分老師認(rèn)為對(duì)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的教育應(yīng)該主要由班主任或?qū)W工辦主任等老師來(lái)管理，大學(xué)任課教師應(yīng)該主要負(fù)責(zé)的是教學(xué).

2.4 我校學(xué)生普遍存在著自主學(xué)習(xí)、自我規(guī)劃能力偏低的現(xiàn)象

我校學(xué)生在入學(xué)時(shí)錄入分?jǐn)?shù)偏低，加之很多學(xué)生受到家長(zhǎng)的相應(yīng)的引導(dǎo)較少，所以在入學(xué)后一般都缺乏良好的自主學(xué)習(xí)的能力，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)偏弱，自主學(xué)習(xí)能力差，自我規(guī)劃能力則更低的特點(diǎn).具體在現(xiàn)實(shí)中常常表現(xiàn)為遲到、曠課、甚至逃課，大一、大二時(shí)過(guò)于放縱自己沒(méi)有一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而到了大三、大四又因?yàn)榫蜆I(yè)的壓力表現(xiàn)的茫然而不知所措.

2.5 90后學(xué)生共同的一些特點(diǎn)

90后學(xué)生除掉了他們聰明智慧靈活的很多共同優(yōu)勢(shì)外，同時(shí)他們也存在著以下問(wèn)題：如生活方面缺乏文明的生活習(xí)慣，嬌生慣養(yǎng)缺乏獨(dú)立意識(shí)自理能力差，有的學(xué)生不能很好整理自己及寢室的衛(wèi)生；沉迷網(wǎng)絡(luò)電子工具導(dǎo)致就寢時(shí)間隨意性強(qiáng)；浪費(fèi)，一些學(xué)生還有吸好煙、常喝酒等不良嗜好.在人際交們中自私狹隘，缺少團(tuán)隊(duì)精神，集體主義感差.這些特點(diǎn)在我校學(xué)生身上也時(shí)有表現(xiàn).

上述問(wèn)題，如不能很好地進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)調(diào)與整合并加以解決，將嚴(yán)重影響我校學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、就業(yè).

3 對(duì)我校大學(xué)生養(yǎng)成教育的整體思路

3.1 養(yǎng)成教育在地位上應(yīng)體現(xiàn)全校性與全員性

大學(xué)生養(yǎng)成教育應(yīng)該是促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，涵蓋了我們對(duì)培養(yǎng)什么樣的人才的所有的綜合素質(zhì)的方面.所以養(yǎng)成教育并非只是學(xué)校專(zhuān)門(mén)抓學(xué)生工作的老師的個(gè)別工作而應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)校最終的培養(yǎng)人才的方略中，學(xué)校人才培養(yǎng)計(jì)劃中要有具體地對(duì)培養(yǎng)人才的要求，并且在各級(jí)層面上都有很好的體現(xiàn).另外，養(yǎng)成教育整體的進(jìn)程也絕非單個(gè)學(xué)生工作老師和班主任輔導(dǎo)員的事情.所有的老師都對(duì)我校學(xué)生養(yǎng)成良好的素質(zhì)負(fù)有不可推卸的責(zé)任.“教書(shū)育人”是教師永恒的工作重點(diǎn)，尤其是在大學(xué)并非只是精英式大學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件下，我們的授課老師作為和學(xué)生接觸最多的教育者必然不可以將這項(xiàng)工作放在教學(xué)之外.

3.2 養(yǎng)成教育在方式上應(yīng)兼顧主體性與被動(dòng)性養(yǎng)成

養(yǎng)成教育的最終目的是演變?yōu)橹黧w性的發(fā)展.也就是說(shuō)其關(guān)鍵是個(gè)人主體性的發(fā)揮.個(gè)體除了在其文化習(xí)俗、生存方式、社會(huì)關(guān)系和日常生活環(huán)境中不自覺(jué)的形成一些相應(yīng)的習(xí)慣在新的環(huán)境下產(chǎn)生種種需求并希望通過(guò)自己的某些行為和反應(yīng),去實(shí)現(xiàn)自己的意愿,去協(xié)調(diào)自我與環(huán)境的關(guān)系.為此,個(gè)體將主動(dòng)地比較迅速地自覺(jué)地養(yǎng)成比較穩(wěn)定的某些行為習(xí)慣.因此,人的內(nèi)在力量的發(fā)揮在大學(xué)生養(yǎng)成教育中顯得尤為重要.另外通過(guò)灌輸、督促以至強(qiáng)制等方式即剛性他律來(lái)進(jìn)行養(yǎng)成教育相較下也不可或缺，正如前面所論，習(xí)慣的形成也是個(gè)體通過(guò)反復(fù)強(qiáng)化建立條件反射的過(guò)程.

3.3 養(yǎng)成教育在實(shí)施上要確保進(jìn)行的系統(tǒng)性與有序性

大學(xué)生的養(yǎng)成教育從內(nèi)容上應(yīng)該包括良好公民素質(zhì)的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成、文明道德養(yǎng)成、專(zhuān)業(yè)意識(shí)養(yǎng)成等多個(gè)層次,各個(gè)層次之間是相輔相成相互推進(jìn)的關(guān)系，這便提出了大學(xué)生養(yǎng)成教育內(nèi)容要系統(tǒng)性而有序地進(jìn)行.因此，必須按大學(xué)生養(yǎng)成教育中的“序”安排內(nèi)容、制定計(jì)劃，而絕不能搞那種“突擊式”、“運(yùn)動(dòng)性”的安排，那樣只能打亂教育的有序性，是違背養(yǎng)成教育的科學(xué)規(guī)律的.它不僅把養(yǎng)成教育系統(tǒng)割裂開(kāi)來(lái)，“一陣風(fēng)”、“一陣雨”式的運(yùn)動(dòng)性的安排反而會(huì)使學(xué)生受到零亂的、不完全的、無(wú)序的教育，真正良好的行為習(xí)慣并未在大學(xué)生身上扎根.同時(shí)大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程也是有序的過(guò)程，這就決定了養(yǎng)成教育必然是一個(gè)由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)的過(guò)程.教育內(nèi)容、教育時(shí)間、教育空間都要按科學(xué)規(guī)律安排，盡量體現(xiàn)橫向一體化、縱向系列化的特點(diǎn).

4 對(duì)我校大學(xué)生養(yǎng)成教育的教育模式的初步探討

4.1 圍繞人才培養(yǎng)要求 自上而下齊抓共進(jìn)

養(yǎng)成教育絕非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的行為習(xí)慣培養(yǎng)的意義，它本身是和我們培養(yǎng)人才的素質(zhì)是一體的過(guò)程.在我校養(yǎng)成教育工作表現(xiàn)突出的院系我們看到，他們整個(gè)院系的培養(yǎng)目標(biāo)非常的明確，那就是“所有的工作都圍繞人才培養(yǎng)來(lái)做”，只有有明確的培養(yǎng)人才的目標(biāo)我們才能厘清哪些是培養(yǎng)人才的核心所在，總的來(lái)看，培養(yǎng)人才無(wú)非是有良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)有綜合的能力,包括學(xué)生如何做人如何做事、道德水準(zhǔn)、文明習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)能力和良好的各種活動(dòng)的規(guī)劃能力等.各院系只有先明確了這一培養(yǎng)人才的目標(biāo)，然后才能以目標(biāo)為依托進(jìn)行有序的學(xué)生培養(yǎng)工作.而絕非是只把學(xué)生養(yǎng)成教育的工作看成是個(gè)別老師的事，看成是無(wú)關(guān)大局的事從而形成了養(yǎng)成教育的被動(dòng)局面.

4.2 把握入學(xué)教育時(shí)機(jī) 做好大學(xué)入門(mén)引導(dǎo)

良好的開(kāi)端是成功的一半，這在大學(xué)生養(yǎng)成教育上也同樣有所體現(xiàn).在我國(guó)現(xiàn)在應(yīng)試教育的背景下，很多學(xué)生形成了只注重學(xué)習(xí)成績(jī)的提高而忽視了的養(yǎng)成教育內(nèi)容，這種偏頗做法的后果在上大學(xué)以前巨大的升學(xué)壓力下沒(méi)能顯現(xiàn)出來(lái)但當(dāng)升入大學(xué)后，升學(xué)壓力消失，學(xué)生們一時(shí)很難適應(yīng)重壓突去的大學(xué)生活，在學(xué)習(xí)生活心理調(diào)適等方面表現(xiàn)出種種問(wèn)題.很多同學(xué)一下子放松了學(xué)習(xí)狀態(tài)，生活上也有了鳥(niǎo)入森林的自由感，如不能很好對(duì)他們加以引導(dǎo)，他們會(huì)形成對(duì)大學(xué)的誤解.因此在大學(xué)生入學(xué)之初就應(yīng)該樹(shù)立良好的生活與學(xué)習(xí)的風(fēng)貌.

4.2.1 確保優(yōu)質(zhì)班主任隊(duì)伍 實(shí)行以老帶新的“學(xué)生導(dǎo)學(xué)生”模式

應(yīng)該說(shuō)班主任工作并非像小學(xué)中學(xué)時(shí)代那樣的和學(xué)生密切聯(lián)系，但是我校還沒(méi)有實(shí)行大學(xué)輔導(dǎo)員制度的條件下，結(jié)合我校的生員情況，班主任的工作也不可小覷.班主任老師絕非是只傳達(dá)一點(diǎn)學(xué)校的聲音管管學(xué)生的出勤.班主任老師的素質(zhì)以及他們的教育理念和對(duì)我校人才培養(yǎng)目標(biāo)的理解與踐行能力直接關(guān)系著我校學(xué)生整體風(fēng)貌.我們的班主任老師必須是有良好的教育使命感深諳現(xiàn)代大學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成重點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生有著超于常人的關(guān)注意識(shí).只有這樣他們才能真正地做好大學(xué)生們的引路人.另外，我校個(gè)別院系實(shí)行的以優(yōu)秀的學(xué)長(zhǎng)作為“助理班主任”的形式在大一新生入學(xué)起便進(jìn)入新生的隊(duì)伍中，對(duì)他們進(jìn)行生活學(xué)習(xí)等方面的具體的引導(dǎo).這一舉措顯示了不錯(cuò)的對(duì)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活的效果.

4.2.2 開(kāi)展系列新生入學(xué)的活動(dòng) 選拔培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生干部

入學(xué)伊始，可開(kāi)展各種講座對(duì)新生進(jìn)行思想品德、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的教育，進(jìn)行文明禮儀、誠(chéng)信做人、學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等方面的引導(dǎo).以為期兩周的軍事訓(xùn)練為依托做好大學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣內(nèi)務(wù)管理的良好習(xí)慣；以新生入學(xué)學(xué)生手冊(cè)學(xué)習(xí)為依托，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)我校嚴(yán)格的規(guī)章制度和管理制度的理解與把握；以新生入學(xué)教育系列講座為依托，讓學(xué)生剛?cè)雽W(xué)即對(duì)大學(xué)生活有全面的理解與把握.諸如“如何度過(guò)一個(gè)燦爛的大學(xué)生活”“入學(xué)40天系列講座”“大學(xué)生自律大會(huì)”等內(nèi)容.

另外，在入學(xué)之后，明確民主選拔優(yōu)秀學(xué)生干部的意義非常重要.班級(jí)干部是一個(gè)班集體形成的另外一個(gè)關(guān)鍵所在，調(diào)動(dòng)所有大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，選擇優(yōu)秀的學(xué)生干部的過(guò)程就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的一個(gè)部分，而選拔負(fù)責(zé)任、有奉獻(xiàn)精神的宿舍長(zhǎng)、班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員等班級(jí)干部也是大學(xué)生形成良好的學(xué)風(fēng)與生活風(fēng)貌的關(guān)鍵.

4.3 管理與養(yǎng)成相結(jié)合 以系列活動(dòng)作為支撐

制定嚴(yán)格的管理機(jī)制.有位學(xué)生工作的老師說(shuō)“文明從某種程度上也是管理出來(lái)的”，在我校是有一定的積極意義的.我校生源基礎(chǔ)不是很好，所以就要求我們必須建立嚴(yán)格的管理機(jī)制，否則光靠老師的言傳身教和潛移默化的教育是不夠的.同時(shí)，我們也應(yīng)該明確單純的管理有時(shí)會(huì)讓大學(xué)生的養(yǎng)成教育比較被動(dòng)，所以以系列活動(dòng)促進(jìn)或帶動(dòng)學(xué)生自主管理自主服務(wù)也意義重大.具體可形成以下模式：

4.3.1 制度明確 管理嚴(yán)格

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，大學(xué)生雖然具備了一定的管理自己的能力，但是面對(duì)我們大量的獨(dú)生子女和大部分來(lái)自農(nóng)村牧區(qū)的相對(duì)比較散漫的生源我們還應(yīng)該有相對(duì)明晰的制度作為大學(xué)生養(yǎng)成教育的框架.在我校學(xué)?？傮w已經(jīng)制定了非常明確的管理章程，最重要的是如何落實(shí)這些制度.鑒于此，很多院系有非常明確的系列管理制度諸如：建立班主任每周進(jìn)班進(jìn)宿舍的列會(huì)制度；對(duì)和衛(wèi)生與學(xué)習(xí)聯(lián)系密切的制度實(shí)行了“宿舍長(zhǎng)”“學(xué)習(xí)委員”責(zé)任培訓(xùn)，并與他們簽訂責(zé)任狀，定期進(jìn)行評(píng)優(yōu)評(píng)差活動(dòng)并且與每位同學(xué)的綜合測(cè)評(píng)掛鉤.表現(xiàn)優(yōu)秀時(shí)班干部會(huì)多加分表現(xiàn)差時(shí)他們會(huì)比普通同學(xué)多扣分；優(yōu)秀的院系還建立了每個(gè)班級(jí)的自查小組，他們來(lái)自每個(gè)學(xué)級(jí)班會(huì)率先檢查和班級(jí)衛(wèi)生、宿舍衛(wèi)生、學(xué)生考勤相關(guān)的事項(xiàng)然后反映給班主任老師；個(gè)別系建立了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度，實(shí)行上課時(shí)間不允許請(qǐng)假的“零容忍”制度，這一舉措，在我國(guó)各類(lèi)小假增多的情況下顯得非常的必要.嚴(yán)格地保證了學(xué)生有效學(xué)習(xí)教師有效上課的條件.

4.3.2 活動(dòng)有序 養(yǎng)成有序

大學(xué)校園各類(lèi)活動(dòng)的開(kāi)展，從某種意義上都是為了促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的途徑.有序地開(kāi)展活動(dòng)則可以對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的提高和養(yǎng)成教育的逐級(jí)進(jìn)行起到更主動(dòng)的作用.這里的有序可以從幾個(gè)方面來(lái)理解：

首先可以按大學(xué)生在校的整體教育分為大一大二進(jìn)行學(xué)業(yè)規(guī)劃能力形成，大三大四則進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃能力養(yǎng)成.具體可以開(kāi)展以下各類(lèi)活動(dòng)：在大一新生入學(xué)后專(zhuān)業(yè)課老師可以通過(guò)讓學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)助手，課題團(tuán)隊(duì)參與員等直接的提前進(jìn)入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方向的指導(dǎo)的活動(dòng)，通過(guò)這類(lèi)活動(dòng)讓學(xué)生產(chǎn)生明確的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)及專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向繼而自主地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí).另外，還可以開(kāi)展諸如“拾零大賽”（讓學(xué)生注重對(duì)業(yè)余生活質(zhì)量的提升，鼓勵(lì)學(xué)生多角度地發(fā)現(xiàn)發(fā)展自己的特長(zhǎng)，以特長(zhǎng)促進(jìn)自主學(xué)習(xí)自主管理的進(jìn)取精神，如學(xué)生動(dòng)手制作能力、利用廢物進(jìn)行各類(lèi)手工設(shè)計(jì)、書(shū)法、書(shū)畫(huà)等設(shè)計(jì)）；“歷史上的今天”（讓學(xué)生通過(guò)了解歷史上每天發(fā)生的重大事件從而珍惜時(shí)間，珍惜人生找到自己人生奮斗的方向及目標(biāo)）；“迎新晚會(huì)”“歡送畢業(yè)生晚會(huì)”等系列活動(dòng)則可以增加學(xué)生凝聚力，形成熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)熱愛(ài)母校等美好的精神影響；“建立南山生態(tài)園基地”（目的是針對(duì)學(xué)生享樂(lè)主義較嚴(yán)重樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)）在三、四年級(jí)的時(shí)候則可以開(kāi)展“考研交流會(huì)”“大學(xué)生社區(qū)實(shí)踐基地建設(shè)”“大學(xué)生文字錄入大賽、編程大賽、ppt使用大賽”和入職有關(guān)的活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)入職業(yè)生涯的準(zhǔn)備狀態(tài).

其次，有序還可以表現(xiàn)在逐級(jí)對(duì)學(xué)生各種素質(zhì)及良好習(xí)慣的養(yǎng)成上.如對(duì)學(xué)生會(huì)以老帶新的建設(shè)與培養(yǎng)，除了對(duì)班主任要進(jìn)行培訓(xùn)外，還要有學(xué)生干部的培養(yǎng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生干部必須民主自愿產(chǎn)生，新生入學(xué)后要鼓勵(lì)學(xué)生志愿為學(xué)生服務(wù)鍛煉自己組織能力，然后由老學(xué)生會(huì)干部帶新的干部建立明確的部門(mén)管理各負(fù)其責(zé)制度.要有讓所有的學(xué)生干部展現(xiàn)自己的組織創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì).所以，既要放手讓學(xué)生干部們開(kāi)展各種活動(dòng)，又要形成對(duì)他們的監(jiān)督協(xié)調(diào)機(jī)制.正如一位學(xué)工辦老師的經(jīng)驗(yàn)之談“讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事留有痕跡的有組織有記錄的習(xí)慣”同時(shí)，學(xué)工辦和班主任老師也要“多說(shuō)勤說(shuō)”形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng).這樣，既可以形成學(xué)生良好的組織管理能力又可以帶動(dòng)學(xué)生自我管理自我服務(wù)的意識(shí).

最后，有序的活動(dòng)要帶動(dòng)全體學(xué)生的積極進(jìn)取和自主發(fā)展的意愿.要明確的是，我們各類(lèi)活動(dòng)的開(kāi)展并不是為了活動(dòng)而活動(dòng)，更重要的是通過(guò)活動(dòng)，促進(jìn)全體大學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，豐富大學(xué)生健康的業(yè)余文化生活，養(yǎng)成良性的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，最后在活動(dòng)的帶動(dòng)下有效地促進(jìn)各種素質(zhì)的提升.院系開(kāi)展的“魅力化學(xué)街”的宿舍文化評(píng)比活動(dòng)、“課前十分鐘演講”的口語(yǔ)交際能力活動(dòng)、以及“師長(zhǎng)邀你喝下午茶”的聊天式交流溝通活動(dòng),都有效地促進(jìn)了全體學(xué)生在衛(wèi)生，生活創(chuàng)意，基本素質(zhì)和師生交融上的發(fā)展.這里還包括在學(xué)生處帶領(lǐng)下的“文明禮儀年”進(jìn)行的各類(lèi)長(zhǎng)時(shí)段的活動(dòng).

4.3.3 管理與引導(dǎo)結(jié)合 重在引導(dǎo)

針對(duì)"90后”大學(xué)生的現(xiàn)特點(diǎn)及高校的實(shí)際需要，將習(xí)慣養(yǎng)成教育內(nèi)容制度化很重要，比如現(xiàn)在學(xué)生自主服務(wù)能力差自主學(xué)習(xí)欠缺等特點(diǎn)，必須建立嚴(yán)格的上課制度和衛(wèi)生管理制度.可以開(kāi)展課前五分鐘不到教室的“給班主任短信通知”的管理制度以及在小長(zhǎng)假前一天晚上10點(diǎn)前的學(xué)生到校的報(bào)告制度，這樣既可以養(yǎng)成學(xué)生較好的時(shí)間管理習(xí)慣也可以形成安全及良好的課堂學(xué)習(xí)的氛圍.對(duì)于宿舍及班級(jí)衛(wèi)生習(xí)慣，除了有學(xué)生紀(jì)檢干部對(duì)學(xué)生宿舍及班級(jí)的檢查外，還要有所有學(xué)生都參與的衛(wèi)生自查及班級(jí)輪流值日制度.在制度之上，還可以將班級(jí)衛(wèi)生責(zé)任化，然后以責(zé)任促進(jìn)學(xué)生自主管理自己的意識(shí).在此基礎(chǔ)上，很多院系學(xué)生還開(kāi)展了“拒絕帶早餐進(jìn)入教室”“舉止文明 輕聲細(xì)語(yǔ)”的提示海報(bào)等活動(dòng).

4.4 師生共管 形成良好的校園文化

正如我校學(xué)生處處長(zhǎng)所言，學(xué)生養(yǎng)成教育絕非只是學(xué)生管理工組者的事而是需要全校老師參與進(jìn)行的事.試想，當(dāng)我們的教學(xué)老師能?chē)?yán)肅地對(duì)待不來(lái)上課的學(xué)生，當(dāng)我們的教室里充滿垃圾時(shí)能給以提示，在公共課的課堂上不只是上完課就萬(wàn)事大吉而是要帶領(lǐng)所有學(xué)生進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)我們的老師的車(chē)輛能慢慢地行駛在學(xué)生后面而不是呼嘯而過(guò)時(shí)，當(dāng)每位老師都將學(xué)生的文明，自主良好的習(xí)慣的養(yǎng)成放到我們每天的教書(shū)育人的環(huán)境中時(shí)，我們老師所帶來(lái)的教育效果會(huì)更加的有效.

要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，高雅清潔的衛(wèi)生環(huán)境充分發(fā)揮圖書(shū)館、實(shí)訓(xùn)室、體育和藝術(shù)場(chǎng)館等設(shè)施的作用，切實(shí)做到讓每一面墻壁說(shuō)話，讓每一寸角落都有教育意義.開(kāi)設(shè)各種人文社會(huì)科學(xué)講座，進(jìn)行審美和藝術(shù)教育.加強(qiáng)校報(bào)、宣傳櫥窗、廣播、校園網(wǎng)等宣傳陣地的管理，利用輿論導(dǎo)向?yàn)榇髮W(xué)生的養(yǎng)成教育營(yíng)造健康向上的文化氛圍.

〔1〕王蘭蘭，陳良勇.加強(qiáng)大學(xué)生養(yǎng)成教育的必要性及對(duì)策[J].學(xué)校黨建與思想建教育，2005（08）.

〔2〕楊敏.高校養(yǎng)成教育及其實(shí)施途徑[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2011（10下）.

〔3〕陳鵬，徐仙君，王穎鈺.大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)施途徑探析[J].文學(xué)教育，2012（09）.

〔4〕彭鳳飛.養(yǎng)成教育——高校輔導(dǎo)員工作的著力點(diǎn)[J].廣東培正學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（2）.

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1673-260X（2014）12-0194-03

赤峰學(xué)院2013年教育教學(xué)研究項(xiàng)目（JYXM201310）的研究成果