高樂(lè)

摘要：二語(yǔ)習(xí)得理論又稱為第二語(yǔ)言習(xí)得研究，它主要研究語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)所具有的相同特征和不同差異，并分析影響第二語(yǔ)言習(xí)得的內(nèi)外部因素，基于這個(gè)學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)它與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)是有聯(lián)系的，它的研究成果可以直接運(yùn)用到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，下面我們來(lái)探討二語(yǔ)習(xí)得理論對(duì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的一些有益啟示。

關(guān)鍵詞：二語(yǔ)習(xí)得理論；對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；啟示

一、

早在二十世紀(jì)五六十年代，隨著喬姆斯基革命的影響的加深和心理學(xué)與認(rèn)知學(xué)的辯論日益激烈，學(xué)術(shù)界將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了證明語(yǔ)言習(xí)得存在普遍的內(nèi)在機(jī)制上來(lái)。接下來(lái)的十年間，Brown采用縱向研究的方法，對(duì)3名美國(guó)兒童進(jìn)行了比較細(xì)致地跟蹤觀察，了解這3名兒童習(xí)得14個(gè)語(yǔ)素的自然順序。Brown對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究結(jié)果是，3名兒童在習(xí)得14個(gè)語(yǔ)素的自然順序是十分類(lèi)似的。我們從Brown研究結(jié)果可以得出，兒童習(xí)得母語(yǔ)的自然順序是有據(jù)可查的，這個(gè)結(jié)論證明了語(yǔ)言習(xí)得存在普遍的內(nèi)在順序。受到Brown研究結(jié)論的啟發(fā)，二語(yǔ)言習(xí)得理論的研究者們也在自己領(lǐng)域展幵不同的探索，他們?cè)噲D用自己的理論、實(shí)驗(yàn)來(lái)證明第二語(yǔ)言習(xí)得中是存在普遍的習(xí)得順序與習(xí)得機(jī)制的。Burt& Dulay 將此研究結(jié)論大膽地運(yùn)用到第二語(yǔ)言習(xí)得的領(lǐng)域中，采用雙語(yǔ)句法，調(diào)查西班牙語(yǔ)和漢語(yǔ)兒童習(xí)得英文11個(gè)功能詞的順序，他們得出的結(jié)論是：語(yǔ)素的自然習(xí)得順序是不受母語(yǔ)影響的，我們慣常認(rèn)為的母語(yǔ)負(fù)遷移是語(yǔ)素習(xí)得的最大的干擾因素也是不正確的。除了語(yǔ)素習(xí)得順序方面，研究者在其他句法結(jié)構(gòu)習(xí)得方面，也做了相關(guān)的習(xí)得順序的研究。具有代表性的是Rosansky and Schummann對(duì)英語(yǔ)疑問(wèn)句的習(xí)得順序研究和Ellis在英語(yǔ)關(guān)系小句、英語(yǔ)否定句等方面的習(xí)得順序的研究。這些研究結(jié)論表明：第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在習(xí)得某個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)時(shí)，會(huì)使用一些類(lèi)似的過(guò)渡手段和結(jié)構(gòu)形式。通過(guò)這些過(guò)度手段和結(jié)構(gòu)形式，學(xué)習(xí)者從一個(gè)發(fā)展階段過(guò)渡到另一個(gè)發(fā)展階段。Corder內(nèi)在大綱和習(xí)得順序的基礎(chǔ)上提出了“自然習(xí)得順序假說(shuō)”。該假說(shuō)認(rèn)為：第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者存在著自然習(xí)得順序。盡管二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)背景不同、文化不同，習(xí)得順序卻非常相似。自然習(xí)得順序假區(qū)分了兩種不同的習(xí)得過(guò)程：課堂有意識(shí)地學(xué)習(xí)是與外在教學(xué)大綱相一致的，課下無(wú)意識(shí)地習(xí)得受內(nèi)在大綱支配的，外在學(xué)習(xí)大綱是無(wú)法改變內(nèi)在的習(xí)得大綱的，正如Corder所提出的理論，學(xué)習(xí)者內(nèi)在具有一套學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的內(nèi)在程序化序列，它有時(shí)表現(xiàn)為一些學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法技巧、有時(shí)表現(xiàn)為一種結(jié)構(gòu)形式，它始終都控制著學(xué)習(xí)者的目的語(yǔ)的學(xué)習(xí)進(jìn)程。Corder提出了 “內(nèi)在大綱”理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)者在什么時(shí)候?qū)W會(huì)哪一項(xiàng)規(guī)則并不是由外在的教學(xué)大綱所決定的，而是由其“內(nèi)在大綱”決定的，過(guò)早地教授某項(xiàng)規(guī)則只能是浪費(fèi)時(shí)間。我們作為語(yǔ)言的講授者應(yīng)該更多地把焦點(diǎn)放在尋找到第二語(yǔ)言習(xí)得者的內(nèi)在大綱，將不同國(guó)家的留學(xué)生的不同內(nèi)在大綱區(qū)別開(kāi)來(lái)，明確“內(nèi)在大綱”的基礎(chǔ)上我們?cè)俨捎枚喾N教學(xué)方法與手段來(lái)進(jìn)行漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)，這樣可以使整個(gè)教學(xué)成果事半功倍。

綜上所述，我們認(rèn)為，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)大綱的編訂順序應(yīng)該參照留學(xué)生的“內(nèi)在大綱”習(xí)得順序做一定的修改，使得外在的學(xué)習(xí)大綱順序與“內(nèi)在的習(xí)得大綱”的順序相一致，

同時(shí)，在教材的編訂上要嚴(yán)格執(zhí)行新大綱的要求，教師在準(zhǔn)備教案?jìng)湔n的過(guò)程中要根據(jù)大綱的要求擴(kuò)展一些“內(nèi)在習(xí)得大綱”范圍內(nèi)新大綱沒(méi)有做出要求的內(nèi)容，這樣學(xué)生們就可以自然而然地習(xí)得一些“根在課堂知識(shí)內(nèi)，葉在課堂外”的知識(shí)，我們建議這些擴(kuò)展知識(shí)以文化教學(xué)的內(nèi)容的為主，但是也要注意到文化教學(xué)當(dāng)中的跨文化交際問(wèn)題，不能給留學(xué)生留下一種中國(guó)漢語(yǔ)教師假借知識(shí)擴(kuò)展的機(jī)會(huì)，對(duì)他們進(jìn)行文化滲透的印象。在此基礎(chǔ)上，我們對(duì)外漢語(yǔ)教師還應(yīng)該提高自身素質(zhì)，綜合深入全面地學(xué)習(xí)二語(yǔ)習(xí)得理論，提高科研能力，最后將所學(xué)所創(chuàng)造所發(fā)現(xiàn)的理論綜合運(yùn)用到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，推進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)向前發(fā)展。

二、

二語(yǔ)習(xí)得理論中的“二語(yǔ)習(xí)得環(huán)境論“認(rèn)為，就生物的發(fā)展而言，更為重要的不是先天的因素，而是后天的環(huán)境。”基于這樣的認(rèn)識(shí)“環(huán)境陣營(yíng)里”里提出了文化遷移模式，文化遷移模式即學(xué)習(xí)者適應(yīng)一種新文化的過(guò)程，語(yǔ)言的習(xí)得只是文化遷移模式的一部分，學(xué)習(xí)者向目的語(yǔ)文化遷移的程度決定了第二語(yǔ)言的掌握程度，文化遷移模式包括兩種類(lèi)型，一種是目的語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)抱有開(kāi)放積極的心態(tài)，他們慣常會(huì)把母語(yǔ)中對(duì)目的語(yǔ)學(xué)習(xí)有益的方法搬到目的語(yǔ)的學(xué)習(xí)中來(lái)以便更好地學(xué)習(xí)目的語(yǔ)。一種是目的語(yǔ)學(xué)習(xí)者不僅心態(tài)開(kāi)放，愿意融入目的語(yǔ)文化圈，而且他們還愿意采用目的語(yǔ)所在社會(huì)的思維方式和價(jià)值觀念，相比之下，第二種文化遷移模式的目的語(yǔ)學(xué)習(xí)者更容易掌握目的語(yǔ)，因?yàn)橐粋€(gè)民族的語(yǔ)言是一個(gè)民族思維方式的外在表現(xiàn)形式，只有掌握了一個(gè)民族的思維方式才會(huì)完全掌握一個(gè)民族的語(yǔ)言和一個(gè)民族的價(jià)值觀念。

基于二語(yǔ)習(xí)得理論這樣的認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，最重要的就是培養(yǎng)留學(xué)生對(duì)中國(guó)、中國(guó)語(yǔ)言、中國(guó)文化的興趣，興趣是最好的老師，一旦留學(xué)生對(duì)中國(guó)抱有及其濃厚的興趣，他們的文化遷移模式就容易變成第二種類(lèi)型，如果在觀念上留學(xué)生就想變成一個(gè)有著中國(guó)人思維模式和價(jià)值觀的人，那么在漢語(yǔ)課堂外，他們就會(huì)不自覺(jué)地習(xí)得一些中國(guó)人的表達(dá)方式，辦事手段，基于這樣的觀點(diǎn)，如何讓留學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)和中國(guó)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，就是我們今天要討論的問(wèn)題：首先在對(duì)外漢語(yǔ)課堂上，老師應(yīng)該讓課堂的氣氛是輕松愉快的，每個(gè)同學(xué)都有多次機(jī)會(huì)參與進(jìn)來(lái)的，這就要求老師講課過(guò)程中互動(dòng)環(huán)節(jié)要多一些，要盡可能地讓每個(gè)留學(xué)生都有多次開(kāi)口講話的機(jī)會(huì)，當(dāng)留學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)后，注意力也就集中了，這時(shí)漢語(yǔ)老師應(yīng)該講一些今天課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這種教學(xué)手段叫做板塊輪動(dòng)，板塊輪動(dòng)有利于學(xué)生集中短時(shí)注意力提高聽(tīng)課效率，減少溜號(hào)走神現(xiàn)象，版塊輪動(dòng)后也就是在同學(xué)學(xué)習(xí)完今天的重點(diǎn)和難點(diǎn)后，老師應(yīng)該讓留學(xué)生有一定的放松時(shí)間，比如，做一個(gè)游戲，放一段中國(guó)文化的視頻，講一個(gè)文化典故，在上課的過(guò)程中老師還應(yīng)該通過(guò)一些不同的小獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)此刺激留學(xué)生參與課堂內(nèi)容的愿望。我們相信在環(huán)境的包裹與興趣的使然外加中國(guó)漢語(yǔ)教師的不斷努力下，留學(xué)生一定會(huì)收獲到更多的漢語(yǔ)知識(shí)。（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)研究生學(xué)院）

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