陳一收

(福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福州 350117)

思想政治教育提升大學(xué)生“中國夢”認(rèn)同意識研究

陳一收

(福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福州 350117)

“中國夢”的提出是思想政治教育特別是理想信念教育、愛國主義教育話語體系的重大創(chuàng)新。加強廣大青年學(xué)子對“中國夢”的認(rèn)同意識,充分發(fā)揮“中國夢”對大學(xué)生的引導(dǎo)、凝聚和激勵作用,有利于堅定大學(xué)生為中國特色社會主義共同理想奮斗的信心和信念。加強理論研究、增強“中國夢”的感召力；創(chuàng)新課堂教學(xué)、提高“中國夢”的親和力；注重結(jié)合實踐、提升“中國夢”的推動力；凸顯議程設(shè)置,強化“中國夢”的滲透力,構(gòu)成了高校思想政治教育培養(yǎng)大學(xué)生“中國夢”認(rèn)同意識的四個維度。

中國夢；大學(xué)生；認(rèn)同意識；思想政治教育

中國夢反映中華民族的精神追求，承載國家對未來征途的自信和個人對美好生活的憧憬，蘊涵著中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。從實質(zhì)上而言，它就是一種理想信念?！爸袊鴫簟钡奶岢觯撬枷胝谓逃貏e是理想信念教育、愛國主義教育話語體系的重大創(chuàng)新。充分發(fā)揮“中國夢”對大學(xué)生的引導(dǎo)、凝聚和激勵作用，促進(jìn)廣大青年學(xué)子“把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，增強對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，永遠(yuǎn)緊跟黨高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟”［1］，是當(dāng)前高校思想政治教育三進(jìn)工作中的一個重要主題，也是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育中的一項緊迫任務(wù)。

1 加強理論研究，增強“中國夢”的感召力

理論的內(nèi)在品質(zhì)是一種理想信念為人們所認(rèn)可、所接受的首要因素。思想理論課教育不是一種說教，是一種說服。誠如馬克思所言：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！保?］培養(yǎng)大學(xué)生對“中國夢”的認(rèn)同意識，首要的是要使“中國夢”這一理想信念具有說服人、感召人的理論品質(zhì)，必須結(jié)合中國特色社會主義的偉大實踐，深入地對“中國夢”進(jìn)行系統(tǒng)、細(xì)致的研究。習(xí)近平關(guān)于“中國夢”的一系列重要講話傳遞了新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)承諾，升華了黨的執(zhí)政理念，也闡明了“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵和核心價值，進(jìn)一步彰顯了悠久的文化積淀、堅實的理論支撐、鮮明的時代特征，具有深邃的思想內(nèi)涵、深厚的實踐基礎(chǔ)和深遠(yuǎn)的歷史意義。當(dāng)前，圍繞中國特色社會主義的重大現(xiàn)實問題，立足改革發(fā)展實踐研究、闡釋中國夢已經(jīng)作為思想教育領(lǐng)域研究的重點課題。

中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。對社會發(fā)展規(guī)律的正確把握和對歷史發(fā)展大趨勢的深刻理解，是堅定中國特色社會主義共同理想的思想基礎(chǔ)，全面系統(tǒng)地認(rèn)識黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民進(jìn)行社會主義建設(shè)實踐探索的歷史，是當(dāng)代大學(xué)生憧憬中國夢、恢弘自信心的重要源泉。對于個體認(rèn)知而言，“中國夢”一旦缺乏必要的理論論證、觀點支撐和事實證明，那么這種認(rèn)同就只能停留在感性認(rèn)知的階段，在理解上也處于含混模糊的、不到位的、不牢固的狀態(tài)?！爸袊鴫簟甭?lián)結(jié)了過去與現(xiàn)在，貫穿歷史與未來，是中華民族近現(xiàn)代歷史發(fā)展的真實圖景和全程寫照，理論上對中國夢進(jìn)行科學(xué)闡釋，用扎實的理論功底、清晰的理論邏輯、豐富的理論內(nèi)涵、完整的理論體系提升“中國夢”的理論魅力，才能使“思想的閃電”穿透當(dāng)代大學(xué)生的心靈，幫助他們排除錯誤言論的干擾和誤導(dǎo)，澄清思想疑惑，激發(fā)認(rèn)知、理解、實踐“中國夢”的心底熱情和思想自覺。

思想政治教育工作者要深入研究“中國夢”與中華民族5000多年優(yōu)秀文明的傳承關(guān)系，與當(dāng)今和平與發(fā)展的時代主題之間的契合關(guān)系，與黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)的融通關(guān)系，尤其是要將“中國夢”與黨的十八提出的兩個百年目標(biāo)，即在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會和在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家緊密聯(lián)系起來，梳理貫穿于中華民族近現(xiàn)代170多年發(fā)展歷程、新中國成立60多年以來特別是改革開放30多年來偉大實踐歷程中的歷史邏輯和精神主線，在歷史背景的引入、歷史淵源的剖析、歷史進(jìn)程的回顧、歷史實踐的貫通中使大學(xué)生深刻領(lǐng)會并準(zhǔn)確把握“中國夢”豐富的歷史內(nèi)涵和鮮明的時代特征。同時，也要深入研究“中國夢”與“美國夢”等異國他鄉(xiāng)夢的差異性，明確中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”在全球化進(jìn)程和時代坐標(biāo)體系中所處的歷史方位和所具有的實踐意義，讓大學(xué)生明確認(rèn)知“中國夢”以中國特色社會主義為“價值靈魂”和“精神實質(zhì)”，既求科學(xué)社會主義客觀規(guī)律之“真”，務(wù)中國特色社會主義之“實”，既具有科學(xué)社會主義的本色，又在馬克思主義中國化實踐中不斷提升和豐富了實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色，堅定他們中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，強化對實現(xiàn)“中國夢”的“中國道路、中國精神和中國力量”的高度認(rèn)知。

2 創(chuàng)新課堂教學(xué)，提高“中國夢”的親和力

幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念，必須充分發(fā)揮思想政治教育理論課主渠道和主陣地的作用。當(dāng)今時代，無論在哪一個國家，教育都是提高民眾政治忠誠度和形成有凝聚力的核心價值體系的一種強有力的工具［3］。理想信念要為大學(xué)生所普遍認(rèn)可離不開教育引導(dǎo)，促使大學(xué)生形成對中國夢這一共同理想的理性認(rèn)識和深刻把握，不僅需要圍繞立德樹人的根本任務(wù)，以深化理論研究、豐富理論內(nèi)容為前提，還要以創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，進(jìn)行形式多樣教育和引導(dǎo)為途徑。

“中國夢”是對中國特色社會主義共同理想的形象化、通俗化表達(dá)，實現(xiàn)了理想信念話語體系的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以更加可親可近、可感可觸的話語表達(dá)出全中華民族的共同期盼和集體意愿，揭示了中華民族走向偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖和美好愿景，具有很強的包容性和親和力，既動聽、動人，又易于理解、便于宣傳，對于當(dāng)代大學(xué)生具有極其顯著的激勵、引導(dǎo)作用。這為高校豐富、創(chuàng)新理想信念教育提供了極好的話語形式和內(nèi)容，也成為高校思想政治教育提升親和力、感染力，增強實效性、針對性的重要途徑和環(huán)節(jié)所在。

高校思想政治教育者肩負(fù)著推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，用中國特色社會主義理論體系武裝當(dāng)代大學(xué)生的重任。把“中國夢”主題教育融入到高校思想政治理論課教學(xué)的全過程，要呼應(yīng)理想信念話語體系的轉(zhuǎn)化，順應(yīng)大學(xué)生思想新特點，大膽推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，以創(chuàng)新的方式方法引導(dǎo)大學(xué)生準(zhǔn)確地把握其基本內(nèi)容和精神實質(zhì)。在注入“中國夢”的理論元素和思想材料的同時，要注重把深奧的理論大眾化、艱深的概念通俗化。首先必須克服就理論談理論、從抽象到高深中徘徊的說教方式，抓好中國特色社會主義共同理想的生活化、通俗化的教育工作，以群眾所喜聞樂見的語言和深入淺出的形式融入當(dāng)代大學(xué)生日常生活世界和精神世界，以活潑的語言和生動的材料引導(dǎo)人們從感性思維向理性思維深入，從大眾所親身體驗的客觀世界和所深刻感知的社會現(xiàn)實入手來闡釋理論，依事論理、寓教于趣，達(dá)到潤雨細(xì)無聲的教育目的。

把“中國夢”的解讀、宣傳和教育貫穿于思想教育的各個環(huán)節(jié)和各個方面，要重點做好“中國夢”與個人成長的結(jié)合點這篇大文章，充分挖掘?qū)I(yè)教育內(nèi)容中所蘊藏著的特色思想政治教育內(nèi)容與素材，在傳授專業(yè)知識過程中潛移默化地開展中國夢的思想教育，把簡單的“灌輸”和純粹的“說教”轉(zhuǎn)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論學(xué)習(xí)，適時采取主題班會、演講賽、辯論賽、形勢報告、社團(tuán)活動等喜聞樂見的形式，調(diào)動學(xué)生主觀能動性，讓學(xué)生自主辨別，引導(dǎo)他們運用所學(xué)的理論知識分析和思考現(xiàn)實中各種的問題，通過自我教育來提高對“中國夢”的認(rèn)識高度。

使“中國夢”入耳、入腦、入心，轉(zhuǎn)化成每個大學(xué)生的內(nèi)在精神信仰和現(xiàn)實追求，關(guān)鍵要把民族復(fù)興的“宏大述事”與“個人生活”結(jié)合起來，著力于把中國夢的話語體系與大學(xué)生的生活體驗聯(lián)系起來，密切關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的精神目標(biāo)、思想訴求和現(xiàn)實訴求，在結(jié)合時代特點、突出個性特點中貼近大學(xué)生思想和生活實際過程中，將“中國夢”映射到當(dāng)代大學(xué)生的實際生活和現(xiàn)實需求中去，和他們的學(xué)習(xí)條件、成長成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等實際問題相結(jié)合，將宏大的中國夢轉(zhuǎn)化為生動具體、貼近個體實際的“成才夢”“創(chuàng)業(yè)夢”，從而促進(jìn)他們自主自覺地將具體而微小的個體之夢融入宏大中國夢之中，將個人理想?yún)R入中國特色社會主義共同理想之中，把個人前途與國家民族命運結(jié)合起來。

3 注重結(jié)合實踐，提升“中國夢”的推動力

理想信念是知、情、意、行四個方面的統(tǒng)一，理想信念的最大作用在于從情感的認(rèn)同、思想的認(rèn)識、理論的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實踐上的追求，物化為現(xiàn)實的力量。依托純粹的理論灌輸，缺乏客觀真實的自我實踐，理論很難在受教育者個體內(nèi)心得到鞏固、升華。社會實踐已經(jīng)成為高校思想政治教育體系的一個重要環(huán)節(jié)和不可或缺的組成部分，是融學(xué)校教育、社會教育和自我教育為一體的教育形式，是大學(xué)生仰望星空與腳踏實地的最佳連接方式，也是大學(xué)生正確認(rèn)識自我、錘煉堅定理想信念、增長真才實學(xué)認(rèn)同中國夢、踐行中國夢的根本途徑。思想政治教育進(jìn)行共同理想的信念教育必須以現(xiàn)實為指向，發(fā)揮中國夢引領(lǐng)社會實踐的作用。將“中國夢”主題教育貫穿、滲透到大學(xué)生社會實踐之中，要注重在火熱的現(xiàn)實和生動的實踐中“為青年馳騁思想打開更浩瀚的天空，為青年實踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺，為青年塑造人生提供更豐富的機(jī)會，為青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件”［4］，強化思想觀念的引領(lǐng)、行為規(guī)范的約束和日常生活的養(yǎng)成。

夢想“接地氣”，才會顯生氣，體現(xiàn)穿透力和感染力?！爸袊鴫簟眮碓从诂F(xiàn)實，從現(xiàn)實中升華，最終要服務(wù)于現(xiàn)實、體現(xiàn)為現(xiàn)實。思想政治教育要使中國夢更加生動、具體地呈現(xiàn)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，就要充分運用改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個實踐大課堂，把中國特色社會主義實踐所取得的偉大成就真實地展示在面前，作為理想信念教育的最鮮活教材，有計劃、有組織、有步驟地開展一系列的社會實踐活動，讓學(xué)生親身參與到作為這一偉大實踐主力軍的廣大群眾中去學(xué)習(xí)、傾聽心聲，通過他們在與社會不同群體的接觸中不斷增加對國情的了解、對社會的了解，對黨的路線方針政策的了解，增強對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識、對中華民族偉大復(fù)興的歷史趨勢的認(rèn)識，在充滿生機(jī)活力的火熱實踐中豐富對理想的感悟、對使命的意識、對責(zé)任的自覺，從歷史的比較和現(xiàn)實的學(xué)習(xí)教育中堅定他們中國特色社會主義理想信念，把理論知識轉(zhuǎn)化為思想認(rèn)識，找到個人夢想與國家夢想的最佳結(jié)合點，真正做到將中國夢內(nèi)化于心、外化于行、物化于力。

當(dāng)前，大學(xué)生的參觀學(xué)習(xí)、青年志愿者活動、“三下鄉(xiāng)”等社會實踐的內(nèi)容大多比較偏向?qū)W校專業(yè)設(shè)置的目標(biāo)，難以滿足大學(xué)生的思想情感深刻體驗和理論認(rèn)識進(jìn)一步深化的需求?，F(xiàn)階段的社會實踐應(yīng)該高度關(guān)注社會實踐對思想政治教育的延伸、拓展和深化功能，重點推動大學(xué)生親身體驗實踐、接觸群眾、了解社會，既要從大處著眼，體現(xiàn)社會視野，緊密聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，抓住事關(guān)中國夢實現(xiàn)的重大理論和實際問題，又要從小處入手，關(guān)注個體需求，緊密聯(lián)系大學(xué)生的思想實際和群體特征，多采取符合時代特征和貼近學(xué)生價值追求的形式，引導(dǎo)學(xué)生深入基層一線和改革開放前沿，選取與大學(xué)生成長成才密切相關(guān)的具體問題，從感性和理性的結(jié)合上深化大學(xué)生對中國特色社會主義旗幟、道路和理論體系的認(rèn)識。

4 凸顯議程設(shè)置，強化“中國夢”的滲透力

大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的特殊功能，基于這種功能的信息傳播形成的主流議題，牽引著公眾注意力，深刻影響著人們對于社會事件的感知和評價。時機(jī)是影響議程設(shè)置效果的一個重要因素?！爱?dāng)受眾對某一話題關(guān)注和議論較多且最需要有人釋疑解惑之時，是思想政治教育的良好時機(jī)?！保?］現(xiàn)在，“中國夢”已成為全黨上下、全國人民包括大學(xué)生熱烈討論的話題，這正是培養(yǎng)他們認(rèn)同意識的最佳時機(jī)。高校要把握議題設(shè)置的最佳時機(jī)，借助各種媒體的力量凸顯議程設(shè)置，充分占領(lǐng)新媒體的輿論宣傳陣地，拓展宣傳渠道、延伸宣傳時空、壯大主流思想輿論，向廣大學(xué)生傳遞“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵和真實要義，以獲取“中國夢”思想教育的最佳成效。

高校思想政治工作者要善于敏銳地捕捉適合傳播“中國夢”的價值內(nèi)涵的議題，強化“共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會”的“三個共同享有”意識，樹立先進(jìn)典型，引導(dǎo)他們的價值取向和行為準(zhǔn)則。特別是要認(rèn)真研究大學(xué)生“欲知、應(yīng)知而未知”的導(dǎo)向需求，捕捉與大學(xué)生在思想情感、利益利害、時空距離最密切的心理，在議題的推進(jìn)過程中，挖掘和介紹各行業(yè)先進(jìn)典型，以生動形象的方式傳播真善美，以榜樣的力量倡導(dǎo)社會主義核心價值體系。除了傳統(tǒng)的廣播、電影、電視、報刊、雜志、宣傳欄等等以外，還要充分運用發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體對當(dāng)代大學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)的影響，利用網(wǎng)上論壇、博客、播客、QQ群、手機(jī)報等手段，增強中國夢宣傳教育的滲透力和影響力，使人們在潛移默化中接受教育。高校要建立專門“中國夢”主題網(wǎng)站，將中國夢的宣傳教育同中國特色社會主義宣傳教育結(jié)合起來，同社會主義核心價值體系建設(shè)結(jié)合起來，利用主流思想占領(lǐng)媒體，對一些學(xué)生關(guān)心的熱點問題提出正確的觀點，給予正面引導(dǎo)；通過微博、貼吧、論壇、聊天室等網(wǎng)絡(luò)媒介，開辟網(wǎng)絡(luò)思想討論空間，讓學(xué)生在觀點交流、思想溝通、互動討論中深化對“中國夢”的認(rèn)識；充分利用媒體開展“我的中國夢”系列活動，引導(dǎo)學(xué)生思考自己的人生價值，將自己的成長成才與國家和民族的命運聯(lián)系起來。

大學(xué)生正處于最富有活力的青年時期，是最愛憧憬未來、最有圓夢期待的青年群體。成就中華民族偉大復(fù)興的中國夢，既需要“仰望星空”、志存高遠(yuǎn)，也需要腳踏實地、直面現(xiàn)實。要促使當(dāng)代大學(xué)生成為有所作為、有所造詣的一代，必須強化大學(xué)生對“中國夢”的理性認(rèn)同，引導(dǎo)他們自覺地將個人理想融入到國家民族的共同理想和集體夙愿之中，以更崇高的定位、更寬闊的胸懷、更遠(yuǎn)大的抱負(fù)來審視“中國夢”的精神內(nèi)涵和價值實質(zhì)，在中國特色社會主義共同理想中尋求個人理想的支撐和價值的導(dǎo)引，激發(fā)內(nèi)心自主自覺的歷史使命感和事業(yè)責(zé)任感，而這無疑是現(xiàn)階段高校思想政治教育的亟需探索并予以深化的課題，是高校思想政治工作應(yīng)自覺承擔(dān)起歷史賦予的責(zé)任。

［1］習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話［N］.人民日報，2013-05-05(2).

［2］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995：87.

［3］潘維，廉思.中國社會價值觀變遷30年(1978-2008)［M］.北京：中國社會科學(xué)出版社，2008：81.

［4］習(xí)近平.關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點學(xué)習(xí)體會和認(rèn)識［N］.學(xué)習(xí)時報，2009-11-16(1).

［5］郭蕊.議程設(shè)置理論視角下的思想政治教育實效性探討［J］.貴州師范學(xué)院學(xué)報，2012(4)：60-61.

責(zé)任編輯：沈宏梅

On the Improvement of College Students’Identity Consciousness on“Chinese Dream”by Carrying out Ideological and Political Education

CHEN Yi-shou
(School of Marxism，F(xiàn)ujian Normal University，F(xiàn)uzhou 350117，China)

“Chinese Dream”is a significant innovation of ideological and political education，especially in discourse systems of ideal belief education and patriotism education.Promoting college students’identity consciousness of“Chinese Dream”and giving full play of the leading，condensation and incentive roles are beneficial to confirm confidence on fighting for the common ideal of socialism with Chinese characteristics.Intensifying the theory study to promote ideological persuasion，innovating classroom teaching to enhance attraction，paying attention to the combination of the theory and practice to extend influence，emphasizing agendas'setting to strengthen infiltration constitute four dimensions for training students’identity consciousness of“Chinese Dream”in ideological and political education at colleges.

Chinese Dream；college student；identity consciousness；ideological and political education

G64

A

1009-3907（2014）05-0663-04

2013-10-31

2013年度福建省教育廳A類項目(JA12621S)

陳一收(1978-)，男，福建莆田人，講師，博士，主要從事馬克思主義中國化、思想政治教育研究。