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        閱讀教學中追尋對話有效性的思考

        2014-03-22 09:44:32徐正海
        小學教學研究·理論版 2014年4期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)驗文本閱讀教學

        徐正海

        閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。反思我們的語文教學,形似對話而實非本真對話的現(xiàn)象層出不窮:(1)教師作為對話中首席,放任學生自主發(fā)展。(2)教師強勢牽引,學生的主體參與受制。(3)對話的行進似閑庭信步,文本價值虛置一旁。諸如此類似是而非的對話行為頻頻出現(xiàn),違背了對話本真的意義。筆者就此展開研究探討,力求讓課堂對話能找準著力點,使本真的對話充盈我們的課堂。

        一、教師角色的認定與教學行為的恰當是實現(xiàn)對話有效性的重要條件

        對話在課堂教學中有三種表現(xiàn)形式:一是教師與學生的對話;二是學生與學生的對話;三是學生與文本的對話。小學生年齡小,閱讀教學的對話離不開教師的引導與點撥。那么如何引導,怎樣點撥呢?

        1.以多讀為前提

        俗話說:“讀書百遍,其義自見?!毙抡n標明確指出:“閱讀是學生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”語文課堂,教師應(yīng)引導學生發(fā)現(xiàn)、確定一個思想、容量較大的問題,并給學生充分的時間讀課文,尤其是學生不能馬上理解語言文字的內(nèi)涵及情感時,可以讓學生讀讀課文,逐步走進文章里去,才能觸摸到文章的脈搏,才能與文章的思想感情產(chǎn)生共鳴。

        有一位教師在執(zhí)教《秋天的雨》時,是這樣設(shè)計讀的。指名學生閱讀課文后,師述:“你們真了不起,讀得很棒。說說在秋雨里看到了什么?”“有小青蛙、小喜鵲、松樹、柳樹、柿子和橘子?!薄斑@些樹木還有顏色呢,注意到了嗎?邊讀邊把描寫顏色的詞語畫下來。”學生再次輕聲讀,邊讀邊畫。師生交流后,學生再次齊讀。

        2.利用精彩發(fā)言使對話走向深入

        課堂上教師要認真傾聽學生的發(fā)言,善于抓住學生即時的思維火花,利用課堂上生成的有準備的教育資源調(diào)整、引領(lǐng)學生與教師、文本對話。許多優(yōu)秀教師在課堂上往往做得更多的是傾聽,在聽學生發(fā)言的過程中,捕捉學生的精彩發(fā)言并把它定格、強化,在給予激勵性評價的同時,將學生發(fā)言作為課程資源開發(fā)利用起來,引領(lǐng)學生進入深層次的文本對話。

        一位教師在講到成語“金風送爽”時,這樣說道:“小朋友,秋姑娘已經(jīng)悄悄地來到我們身邊,你覺察到了嗎?”學生通過自己的生活經(jīng)驗說了很多大自然的變化?!皩ρ剑∨笥讯家呀?jīng)感覺到秋姑娘的腳步了。那你們能不能用我們課本里的成語來說說秋天呀?”教師引出“金風送爽”,講解到這里,大家都覺得已經(jīng)差不多,可以接著講下去了,誰知教師話音剛落,馬上有學生發(fā)問:“老師,為什么把秋天的風說成是‘金風呢?”教師想了想,隨即這樣進行下去:“對呀,你真會思考,為什么把秋天的風叫‘金風呢?提出這個問題很有水平!看哪個聰明的小朋友說得上來?讓我們再看看書本上的插圖,想想你看到過的秋天,你一定可以說得更好的?!?/p>

        經(jīng)一段時間的閱讀與思考后,學生的回答的確很精彩。

        有人說,閱讀教學中的教師就像是一個“婚姻介紹人”,這是有一定道理的。其任務(wù)是把文本介紹給學生,促使學生直接面對文本,跟文本的作者直接對話,交流感情。作為介紹人,應(yīng)當留出時間讓學生與文本對話、交流。當交流的過程中出現(xiàn)“故障”,介紹人就要出面幫助,在適當?shù)臅r候,還要靈活地推波助瀾,讓文本與學生,學生與學生,教師與學生零距離交融,促進教學共同體的發(fā)展。

        二、學生角色的認定與學生行為的引導是實現(xiàn)對話有效性的必要條件

        1.學生是學習和發(fā)展的主體,是學習的主人

        任何教學的終極目標都是促進學生的發(fā)展。在課堂教學中,如果教師缺少真正意義上的對學生的尊重和理解,不蹲下來,以孩子的視角、心理、思維閱讀文本,就不能營造出對話必需的平等、民主、和諧的氛圍,平等對話就無從談起。當然,尊重不等于盲從,不等于聽之任之。對學生在對話中的疏漏、貽誤之處不能因為尊重而失本真,否則教師也就失去其引領(lǐng)、主導的作用。

        2.以文本為點,拓寬學生閱讀的面

        老作家蕭乾曾把閱讀比作經(jīng)驗的匯兌。“如果在你的經(jīng)驗庫存里沒有那些現(xiàn)款,縱想感覺,也很難兌現(xiàn)?!蔽谋咀鳛樽髡呱铋啔v與生活經(jīng)驗的書面表達形式,雖不能說就是生活的鏡子,但一個具體文本總還是能在作家生活閱歷與經(jīng)驗中,找到其存在的影子。所以,如果閱讀主體缺失相關(guān)的經(jīng)驗,就難以真正讀懂文本的內(nèi)容,對它產(chǎn)生感受和體驗,隨之產(chǎn)生的主體間對話的經(jīng)驗障礙,影響文本的有效對話在所難免。因此,教師要引導學生走向生活,廣泛涉獵讀物,積累生活體驗,學生在閱讀中才能有感而悟,有獨特的見解,才能讓自己個性的生活經(jīng)歷與文本鏈接,從而實現(xiàn)“思”與“思”的碰撞,心與心的接納。教學中,教師可以文本為點,打開與之相關(guān)的閱讀面,通過閱讀系列材料,增加閱讀的深度與廣度。如在教學蘇教版《第一次抱母親》這樣的體現(xiàn)偉大親情的文本時,一位教師讓同學們回家搜集相關(guān)的文章——朱自清的《背影》、史鐵生的《秋天的懷念》等寫親情、贊親情的文章組成一個系列,開展課外閱讀交流會。這對學生感悟能力的提升、閱讀知識面的拓展、道德情操的陶冶起到很好的作用。

        總之,教師、文本、學生是閱讀對話的三個關(guān)鍵要素,在教學中必須尊重學生的主體地位,發(fā)揮教師的引導作用,不斷豐富文本,讓學生在真正有效的閱讀對話中快樂成長。endprint

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