孔燕

摘 要：信息時(shí)代的到來催生出一批新興的媒體形態(tài)和傳播手段，它們徹底改變了人類的交流方式，改變著大學(xué)生的思想和行為方式，并且從根本上顛覆了人們以往對(duì)傳統(tǒng)媒體的認(rèn)識(shí)，這些新技術(shù)及其應(yīng)用具有交互性、即時(shí)性、海量性和數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、高速化等特點(diǎn)，以一場(chǎng)信息交流和媒體傳播革命的方式，對(duì)整個(gè)社會(huì)造成了全方位、多層面、意義深遠(yuǎn)的影響。作為目前最新的一種媒體形態(tài)，微博在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了一定的突破，不僅促進(jìn)了自身的發(fā)展，也為大學(xué)生思想政治教育提供了平臺(tái)和便利。

關(guān)鍵詞：微博； 技術(shù)；思想政治教育

1 作為媒介平臺(tái)的技術(shù)性突破

微博是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所衍生出的最新媒介產(chǎn)品，其具備著一些新的傳播特性和媒介特征，而支持這些特性和特征發(fā)展則是技術(shù)的進(jìn)步。早在20世紀(jì)70年代改革開放之前，鄧小平同志以為人的戰(zhàn)略眼光高瞻遠(yuǎn)矚地指出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展可以推動(dòng)一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)行業(yè)甚至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，也可以間接的影響到人們的生存狀態(tài)和精神面貌，作為一個(gè)媒介平臺(tái)，微博正是在一定程度上實(shí)現(xiàn)了原有媒介技術(shù)的突破，才得以實(shí)現(xiàn)如今的飛速發(fā)展。

首先，微博作為媒介平臺(tái)的技術(shù)性突破表現(xiàn)在其在交流范圍上比以往的即時(shí)性通訊工具廣泛。即時(shí)通訊工具是一種允許兩人或多人使用網(wǎng)路即時(shí)的傳遞文字訊息、檔案、語音與視頻的一種交流設(shè)備，目前我國最流行的有QQ、MSN、POPO、UC、LAVA-LAVA等，而國外主要使用ICQ、MSN。由于連接的是互聯(lián)網(wǎng)線路，即時(shí)通訊極大的節(jié)省了溝通雙方的時(shí)間與經(jīng)濟(jì)成本，但是有一個(gè)技術(shù)問題，卻是即時(shí)通訊工具所始終沒有突破的，以中國內(nèi)地常用的聊天工具QQ為例來看，其實(shí)現(xiàn)的是一對(duì)一和一對(duì)多的交流方式，實(shí)現(xiàn)交流的雙方關(guān)系一般是事前已經(jīng)認(rèn)識(shí)的朋友，如果不加以申請(qǐng)，第三方是看不到交流雙方的聊天內(nèi)容，而QQ的使用者要想與一個(gè)陌生人建立聯(lián)系，也必須得到對(duì)方的同意。在微博交流平臺(tái)，這樣的限制被取消，出現(xiàn)的則是一對(duì)一和一對(duì)多的交流方式，也可以實(shí)現(xiàn)與陌生人隨意的進(jìn)行交流，而微博的使用者要想與另外一個(gè)微博使用者建立聯(lián)系，也無需得到對(duì)方的認(rèn)同，而是加“關(guān)注”就行。從這層意義上看，微博作為即時(shí)通訊工具的一種，不能不說其出現(xiàn)是技術(shù)上的一種突破。

其次，微博作為媒介平臺(tái)的技術(shù)性突破也表現(xiàn)在其在速度的即時(shí)性及內(nèi)容的碎片化上比博客、播客、論壇等更具視覺沖擊力。作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代早期的“草根文化”的代言人，BBS論壇是一個(gè)受眾云集、網(wǎng)民雜糅的發(fā)表個(gè)人意見和看法的平臺(tái)，通過對(duì)一件事情發(fā)表意見，大家眾說紛紜，但需要注意的是大家發(fā)表看法的“某件事”便是論壇主設(shè)置的議程。與之不同的是，在微博平臺(tái)，大家也可以隨意的關(guān)注某個(gè)人、某件事，也可以在微博使用者之間發(fā)起討論、進(jìn)行交流和對(duì)話，但微博實(shí)現(xiàn)的多是隨意的、信手拈來的議程，而不是經(jīng)過深思熟慮后為實(shí)現(xiàn)某種目的而設(shè)置的。博客、播客與目前的微博平臺(tái)一樣，實(shí)現(xiàn)的是一種平民寫作和平民拍攝，人與人之間是平等的關(guān)系，但在博客/播客時(shí)代，側(cè)重的是自我的宣傳和展示，而非交流，其內(nèi)容雖不能稱之為精品化，但也是思考和加工后的產(chǎn)物，而非隨意性和碎片化。因此，從這個(gè)意義上看，微博不僅實(shí)現(xiàn)了與博客/播客傳播特征上的突破，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)等交流和即時(shí)通訊等技術(shù)上的突破。

綜合以上兩個(gè)方面的內(nèi)容，可發(fā)現(xiàn)，作為媒介平臺(tái)而存在的微博既綜合了以往即時(shí)通訊工具的優(yōu)勢(shì)和特征，也綜合了博客/播客之類的開放性和接納性。從整體上來看，與其說，微博實(shí)現(xiàn)了一定的技術(shù)性突破，不如說微博吸納了以往即時(shí)通訊工具與博客/播客技術(shù)優(yōu)勢(shì)，但正是由于微博對(duì)不同平臺(tái)技術(shù)優(yōu)勢(shì)的吸納，才為其實(shí)現(xiàn)技術(shù)性突破奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 作為思想政治教育平臺(tái)的技術(shù)性突破

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和信息技術(shù)的發(fā)展，我國教育的現(xiàn)代化步伐越來越快，就我國大學(xué)生思想政治教育而言，大多數(shù)高校采用與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)手段，通過使用多媒體教學(xué)，提高思想政治教育理論課的形象性與可讀性。作為大學(xué)生思想政治教育的新平臺(tái)，微博的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了高校思想政治教育歷史上的一些技術(shù)性的突破，主要表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：

首先，是形式意義上的技術(shù)性突破。在微博平臺(tái)出現(xiàn)之前，大學(xué)生思想教育最初采用的是“教師+板書+講述+學(xué)生”的教學(xué)模式，隨后，在信息技術(shù)發(fā)展到一定程度后，出現(xiàn)了集圖、文、聲、像為一體的多媒體教學(xué)模式。就這兩種模式比較來看，多媒體提供的信息量、教學(xué)資源、親切界面都是傳統(tǒng)教學(xué)模式所無法比擬的。鑒于大學(xué)生對(duì)新事物發(fā)展的心理接近性，在多媒體教學(xué)的背景下，教師可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源將教育信息以大家所喜聞樂見的形式將教育信息傳遞給學(xué)生。一方面可以吸引學(xué)生的注意力，另一方面也可提高高校教師的信息素質(zhì)。自微博成為大學(xué)生思想政治教育的另一平臺(tái)之后，高校思政教育在形式上實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的技術(shù)性突破，主要表現(xiàn)在微博平臺(tái)為高校思政教育的客體提供了使用音視頻和圖畫文字的可能性。在高校思政教育的正式課堂中，縱然使用了多媒體輔助教學(xué)，但主客體之間的界限依舊明顯，學(xué)生作為被動(dòng)的客體，除了努力聽講之外，自己動(dòng)手操作和實(shí)踐的可能性非常小。因此，從這個(gè)意義上看，作為高校思政教育的平臺(tái)之一，微博的出現(xiàn)確實(shí)實(shí)現(xiàn)了形式和技術(shù)上的突破。

3 是概念意義上的技術(shù)性突破

在以往的大學(xué)生思想政治教育中，教育的主體是高校教師和輔導(dǎo)員，客體則是在校學(xué)生，但微博的出現(xiàn)卻打破了這種單主體的現(xiàn)象，將學(xué)生家長(zhǎng)、朋友、第三方機(jī)構(gòu)也納入高校教育的主體之中。父母是孩子的第一任老師，是孩子最親密的伙伴，也是孩子模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，微博時(shí)代，當(dāng)父母與校方一起著手引導(dǎo)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，定能出現(xiàn)事半功倍的效果。處于新時(shí)代的大學(xué)生，在家中基本都是獨(dú)生子女，因此在成長(zhǎng)中有著較為重的朋友觀念，也會(huì)不自覺跟隨朋友們的價(jià)值觀念和道德意識(shí)的變化而變化，這與傳播學(xué)上的趨同心理有著異曲同工之處。第三方機(jī)構(gòu)指的是一些有名望的專家、學(xué)者、教授，甚至于一些同學(xué)們所喜愛的明星等。從他們著手動(dòng)員其開通微博，以他們較有影響力和令大學(xué)生敬仰的身份，來引導(dǎo)和帶領(lǐng)大學(xué)生的思想政治教育效果朝著理性的方向發(fā)展。

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