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        品悟一代知識分子人性的光芒

        2014-03-20 05:57:42劉玲燕
        現(xiàn)代語文(教學研究) 2014年2期
        關(guān)鍵詞:人性文本情感

        教學設(shè)想:

        《老王》作為一篇經(jīng)典散文同時被初高中選入教材,對于文章的內(nèi)容學生并不陌生,那么,怎樣在初中學習的基礎(chǔ)上讓高中階段的學生有更深層次的理解呢?

        《高中語文課程標準》中強調(diào):“全面提高學生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能”,換而言之,在新課程理念注重語文的精神哺育功能,強調(diào)在語文學科各個教育環(huán)節(jié)中的滲透,真正落實潛移默化、熏陶感染的作用,促進學生精神成人。故而筆者在設(shè)計《老王》一文教學目標時,把情感熏陶作為重點。

        那么如何突破這個重點呢?筆者試著從文本的文體特征入手?!独贤酢吩诔踔须A段學習時,更多的強調(diào)“老王”這個人物形象,但這樣的教學內(nèi)容會給學生形成一個錯誤認識——這是一篇小說。而事實上這是一篇散文,郁達夫曾說“現(xiàn)代的散文,更帶有自敘傳的色彩”,而楊絳先生的散文作品大都帶有明顯的“自敘性”,往往借由對故人舊事的追憶來真實地反映世態(tài)人情和作者自身對人生的獨特體驗,進而折射出作者人性的光芒。

        老王,在楊絳筆下是個善良淳樸的人。這是毫無疑義的,學生對此也是認同的。但僅僅限于老王善良這一主旨,對高中學生來說是不夠的。換個角度思考,作者楊絳,難道不善良嗎?應(yīng)該說老王和楊絳同樣具有人性的光芒,這樣的解讀更深入、全面。所以本堂課設(shè)計重點落在對作者楊絳先生剖析上,讓學生從另一層面加深對文本的理解,接受文本的情感熏陶。

        教學目標:

        1.閱讀全文,整體感知課文內(nèi)容,體會老王這個社會底層人物在特定年代體現(xiàn)出的人格魅力。

        2.透過文本對老王的描寫,去感悟作者楊絳先生身上展示出的人性光芒。

        3.讓學生接受情感的熏陶,培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀、世界觀。

        教學重點與難點:

        1.抓住文中富有感染力的細節(jié),理解老王流露的情感,把握其主要性格特點。

        2.品味重要詞句,探討楊絳先生的人性光芒,感悟這種人性背后的力量。

        教學建議:

        1.本文是一篇敘事性散文,是特定年代中的“小插曲”,研讀文本時引導學生結(jié)合時代背景,去領(lǐng)悟那種足以震撼人性的情感力量。

        2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學中以“老王”為主角的教學模式,把楊絳先生作為重點關(guān)注對象,領(lǐng)會一代知識分子高尚的人道主義情懷。

        3.緊扣“愧怍”二字,去探討楊絳先生隱藏的深意。

        課時安排:1

        教學過程:

        一、導入

        初中時同學們已經(jīng)學過《老王》一文,那么請大家回憶下:你印象中的老王是個怎么樣的人?(預(yù)設(shè):善良、忠厚、知恩圖報……)楊絳先生為什么時隔多年要寫這么一個處于社會底層的人呢?讓我們重新走進這篇文章,進一步感受洋溢其中的情感力量!

        二、瀏覽全文,掌握大意

        1.思考:概括文章從哪些事情來刻畫老王的忠厚、善良、知恩圖報的性格?(抓住細節(jié))

        提示:送冰(忠厚老實)——“他送的冰比他前任送的大一倍,冰價相等”

        送錢先生去醫(yī)院(淳樸善良)——“啞著嗓子悄悄問我:‘你還有錢嗎?

        送香油、送雞蛋(知恩圖報)——“直僵僵地鑲嵌在門框里……”“他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子”

        2.重點分析:“知恩圖報”這一情節(jié),抓住對老王的肖像、動作描寫

        提示:“直僵僵地鑲嵌在門框里……打上一棍就會散成一堆白骨”——夸張的描寫,強化老王臨終前的形象,表現(xiàn)他生活上的苦境,從側(cè)面體現(xiàn)了他的善良。

        “一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子”——“攥”、“滯笨”體現(xiàn)的是一個將死之人卻依然替他人考慮的善良(不想讓楊絳因欠人情而不安)

        (結(jié)合當時的物價水平)

        小結(jié):初讀文本,我們看到的是一位身處底層卻忠厚、善良、知恩圖報的老王。那么面對這樣的人,楊絳先生又付出了哪些呢?

        三、細讀文本,挖掘內(nèi)涵

        1.討論:找出文中,楊絳先生和老王交往中,對自己的語言、動作、心理描寫等細節(jié)描寫,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

        示例:“我常坐老王的三輪。他蹬,我坐,一路上我們說著閑話”——楊絳先生與老王的交往在文革前就已經(jīng)開始,老王是處于社會底層的人力車夫,而楊絳則是知名學者。她常坐老王的三輪車,“一路上我們說著閑話”,她沒有因為自身的學識而居高臨下,與老王不僅僅限于主顧關(guān)系而是像朋友一樣能閑話家常。這體現(xiàn)出楊絳先生對老王的尊重,兩人是平等的。

        參考:“煩老王送他上醫(yī)院。我自己不敢乘三輪車”——我對老王的信任,擔心老王受牽連

        補充時代背景

        1)文革期間,據(jù)官方數(shù)據(jù)因大量冤假錯案受到誣陷、株連、迫害的學術(shù)家達到1億以上

        2)1956年1月中共中央召開了全國知識分子問題會議,周恩來在會上作了著名的《關(guān)于知識分子問題的報告》,這份報告提到了當時北京大學還有一部分反動教授,特別提到了錢鐘書:解放前與美國間諜特務(wù)李克關(guān)系密切……

        “我笑說有錢”——“笑”是個表情細節(jié),很多人忽略了單純認為這段主要是在體現(xiàn)老王的善良,而楊絳先生卻用錢來打發(fā)老王的善良。筆者認為這樣的解讀是有失偏頗的:這里固然有楊絳先生不想欠老王,但更為重要的是她對老王生活的關(guān)心——老王是個孤苦無依、貧窮有病的人,文革期間,載客三輪車被取締,他的生活更加窘迫。因而,楊絳一定要給老王車錢,更為重要的動機是記掛老王的生計。

        “我強笑說:‘老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?”——“強笑”又是一個表情細節(jié),當老王拖著行將就木的身體,為楊絳一家送來當時彌足珍貴的香油和雞蛋時,楊絳先生內(nèi)心是驚恐、不安的,為老王的身體狀況而驚恐,為他送來的厚禮而不安。

        “我回屋才感到抱歉,沒請他坐坐喝口茶水??墒俏液ε碌煤苛恕D侵苯┙┑纳眢w好像不能坐,稍一彎曲就會散成一堆骨頭,我不能想象他是怎么回家的?!薄@段心靈獨白,清晰地展示了在送走老王后楊絳先生內(nèi)心的不安,為自己當時的反應(yīng)后悔,這種后悔不安不體現(xiàn)了一個知識分子的善良。endprint

        小結(jié):通過以上的分析不難發(fā)現(xiàn)楊絳先生對老王的關(guān)心是發(fā)自內(nèi)心的,作為一名普通的知識分子能有這樣的胸懷已經(jīng)很難得,但文章結(jié)尾寫到:“那是一個幸運的人對不幸者的愧怍”,那么我們?nèi)绾卫斫膺@句話背后的深意呢?

        2.思考:楊絳先生為什么對老王感到“愧怍”?

        提示:跟老王相比,作者覺得自己是幸運的,老王生活在社會最底層,而自己除了“文革”期間,一直是頗受人尊敬的知識分子;老王疾病纏身,悲慘去世,而自己仍健康的活著;老王生活凄涼艱難,而自己尚能溫飽;老王孤身一人,而自己有著幸福圓滿的家庭

        楊絳認為,一個社會總有幸運者和不幸者,幸運者有責任關(guān)愛不幸者,關(guān)注他們的命運,讓他們過上好日子,幫助改善處境,而作者回想起來對老王的關(guān)愛遠遠不夠。

        這種“愧怍”深刻地展示了一位知識分子敢于自我反省的精神,從這點我們也可見楊絳先生的善良。

        四、聯(lián)系現(xiàn)實,感悟情感

        探討:老王是個處于社會底層的勞動者,卻得到楊絳先生的尊重、關(guān)心,在他的內(nèi)心是充滿喜悅和感激的。人的生存狀態(tài)最根本的需要——尊重的需要,對于老王而言,是極其重大的滿足。那么現(xiàn)實生活中,面對弱勢群體,你的情感出發(fā)點是什么?

        提示:你對這些人有尊重的意識嗎?

        五、總結(jié)

        老王是一個善良的人,而楊絳先生更是一個善良的人。老王的善良在于他的人格,而楊絳的善良在于她的平等觀念,在于她的自我反省?,F(xiàn)代社會不僅缺少“老王”,更缺少“楊絳”。

        板書設(shè)計

        老 王:忠厚 善良 知恩圖報

        尊重

        楊 絳:愧怍 (善良、自?。?/p>

        教學反思:

        《老王》一文對高一學生來說,要理解文章本身內(nèi)容難度并不大,所以在研讀中,筆者始終貫徹情感主線,讓學生去體會楊絳先生的真情流露,并聯(lián)系現(xiàn)實生活感受這種情感的價值。

        在史無前例的“文化大革命”中,楊絳和同時代的知識分子所遭受的赤裸裸的精神強暴和靈魂虐殺,一時間達到了空前絕后、登峰造極的極限境地。她先是被“揪出來”掛牌認罪掃廁所;接著挨打受罰剃“陰陽頭”;再接著是戴高帽子掛牌“游街”;后來干脆被下放到農(nóng)村,接受貧下中農(nóng)的再改造、再教育。這樣的變故中,楊絳并沒動搖自己的人性本能,“不管遇到怎樣的困境,都不應(yīng)該放棄自己的行為準則,而是要堅守高尚的道德,做人的本分”。

        在文章最后,楊絳先生寫到:“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍?!备黝愘Y料對于這句話,解說相當豐富。筆者認為,這句話最能體現(xiàn)楊絳先生的善良。何為幸運?幸福,稱心如意!但是經(jīng)歷文革的楊絳先生真的幸運嗎?在那個年代,楊絳先生和老王都是“不幸者”,一個是精神生活的“不幸”,一個是物質(zhì)生活的“不幸”。但是,楊絳先生稱自己是幸運者可見她的胸襟;有許多東西是可以用金錢來衡量的,但在那個特殊時期的真摯的感情是無法用金錢來量化的!因此,作者“不知為什么,每想起老王,總覺得心上不安”,覺得自己是“拿錢去侮辱他”,心中很是“愧怍”。作者在老王去世幾年后,終于發(fā)現(xiàn)了靈魂深處的那些不太光彩的東西,于是就借《老王》這篇散文將它一一展現(xiàn)在讀者的面前,以引起“療救的注意”中看到的是一個大家的涵養(yǎng)與風范!

        康德曾經(jīng)說過這么一句話,“只有兩樣東西震撼我的靈魂,一是頭頂上燦爛的星空,二是我內(nèi)心崇高的道德法則”。本堂課的設(shè)計就是讓學生受到情感熏陶,領(lǐng)悟“尊重”二字在人性中的價值!

        (劉玲燕 浙江省寧波市北侖區(qū)明港高級中學 315800)endprint

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