培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，是新課程理念的核心所在。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維上有著得天獨(dú)厚的條件。本文努力通過(guò)具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，探討語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的方式方法，還學(xué)生一個(gè)自由的思維空間，給學(xué)生一個(gè)民主的思維場(chǎng)所，使創(chuàng)造性思維能力得到充分發(fā)展。

一、在聽(tīng)的能力訓(xùn)練中開(kāi)發(fā)創(chuàng)造思維能力

聽(tīng)別人的話語(yǔ)不僅要能夠把握說(shuō)話人所表達(dá)的正確觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)好的表達(dá)技巧，同時(shí)也要能夠?qū)﹀e(cuò)誤的觀點(diǎn)、失之恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容持批評(píng)態(tài)度；對(duì)條理紊亂不合語(yǔ)法規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)能加以鑒別，并在察非質(zhì)疑的基礎(chǔ)上提出自己的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。所以在聽(tīng)的教學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑求真、推導(dǎo)辨析、“是”中尋非、擴(kuò)充聯(lián)想等途徑去尋求新認(rèn)識(shí)，才可使思維的創(chuàng)造性得到培養(yǎng)和發(fā)展。

聯(lián)想是形成聽(tīng)的活動(dòng)創(chuàng)造思維能力的核心，也是形成聽(tīng)知?jiǎng)?chuàng)造思維的主要手段。聽(tīng)者將聽(tīng)到的內(nèi)容，如果能憑借聯(lián)想這一手段，進(jìn)行由此及彼的比較、回憶和生發(fā)，從而引出新的思想、形象和意境等，使思維上升到創(chuàng)造性的高度。例如學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)《孔乙己》，聽(tīng)老師有關(guān)孔乙己屢試不中、落得個(gè)窮困潦倒的可悲下場(chǎng)的講述，了解到科舉制度的罪惡。若稍經(jīng)點(diǎn)撥，學(xué)生就可聯(lián)想到《儒林外史》中的范進(jìn)，年邁中舉而驚喜若狂所演出的既可笑又可悲的鬧劇，便會(huì)從另一個(gè)方面了解到封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子毒害之深的情況。這樣由孔乙己的不第想到范進(jìn)的高中，從兩相對(duì)比中將思考引向了深化，使思維具有創(chuàng)造性的因素。

二、在說(shuō)的能力訓(xùn)練中開(kāi)發(fā)創(chuàng)造思維能力

由于學(xué)生普遍存在害羞、怕錯(cuò)等心理障礙，對(duì)開(kāi)口說(shuō)話往往缺乏主動(dòng)性和積極性。為此教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話的訓(xùn)練時(shí)，就要努力創(chuàng)造寬松的環(huán)境，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。一方面要從教學(xué)訓(xùn)練出發(fā)，設(shè)置一種訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話膽量的特定環(huán)境，鼓勵(lì)他們放開(kāi)膽子說(shuō)，使之形成豐富的臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。如結(jié)合整體教學(xué)設(shè)計(jì)多安排一些課堂討論、擬題引辯、即興講演、搶答競(jìng)賽等各種形式的說(shuō)的訓(xùn)練。另一方面要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好特長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話“說(shuō)”，并充分體現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的思維個(gè)性。而創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境是讓學(xué)生張口說(shuō)的關(guān)鍵，也是最能調(diào)動(dòng)積極性的辦法。通過(guò)舉辦“文學(xué)角”、“興趣小組”等，把學(xué)生帶到真實(shí)的交際情景中，可以讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮想象力并進(jìn)行創(chuàng)造?？傊?，在說(shuō)話教學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)中，要?jiǎng)?chuàng)造一種有利于質(zhì)疑求新、敢于爭(zhēng)論、善于標(biāo)新立異和勇于發(fā)表不同見(jiàn)解的環(huán)境，才能有效地開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

三、在閱讀能力訓(xùn)練中開(kāi)發(fā)創(chuàng)造思維能力

讀，不僅僅是收集信息，吸收信息的過(guò)程，也是通過(guò)理解、加工獲取新知的過(guò)程。因此，從閱讀過(guò)程中挖掘創(chuàng)造思維能力的因素，是有效訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維能力的途徑之一。

在閱讀教學(xué)中，特別是閱讀起始課的教學(xué)中，教師要善于通過(guò)科學(xué)而巧妙的教學(xué)心理環(huán)境的創(chuàng)造與導(dǎo)課的設(shè)計(jì)，使學(xué)生迅速排除各種心理干擾，心境立刻得到凈化，并把它帶進(jìn)閱讀活動(dòng)中去。在導(dǎo)讀過(guò)程中，教師應(yīng)善于將教材中最能引起閱讀興趣的知識(shí)、足以啟迪思維的“文眼”、易引起爭(zhēng)論的問(wèn)題等，像“新片預(yù)告”一樣拋給學(xué)生，并將激發(fā)起的興趣引導(dǎo)到對(duì)閱讀目標(biāo)的追求和對(duì)閱讀結(jié)果向往的軌道上來(lái)。

在閱讀過(guò)程中，教師要進(jìn)一步設(shè)置好教學(xué)的轉(zhuǎn)換坡度，通過(guò)富有層次性的引疑、搭橋式的設(shè)問(wèn)與解疑等，使學(xué)生閱讀的心境始終得到保持。這樣，才能為閱讀創(chuàng)造思維的引發(fā)和發(fā)展奠定最佳的心理環(huán)境基礎(chǔ)。

閱讀創(chuàng)造思維的形成，一方面是在閱讀過(guò)程中，能進(jìn)行創(chuàng)造性的理解和新的發(fā)現(xiàn)，而另一方面能將閱讀中產(chǎn)生的新見(jiàn)解遷移到寫作中并表達(dá)出來(lái)。一要多寫讀后感，從對(duì)閱讀內(nèi)容的精華提取分析中，寫出評(píng)論或雜感等，這樣才會(huì)在理解深化和擴(kuò)展生發(fā)中提煉出新的見(jiàn)解。二要將在閱讀中提取到的有價(jià)值的材料借鑒到寫作中去。它包括內(nèi)容和技巧兩方面的借鑒：技巧方面的借鑒，是由學(xué)習(xí)模仿逐步過(guò)渡到創(chuàng)作；內(nèi)容上的借鑒，是從援引所讀材料中某一觀點(diǎn)或題材內(nèi)容進(jìn)行立意，由借意到創(chuàng)意練意，并將在閱讀理解過(guò)程中引發(fā)出的新的聯(lián)想和想象，引入到寫作的構(gòu)思中去，使之形成一種全新的創(chuàng)造性表達(dá)。

四、在寫作訓(xùn)練中開(kāi)發(fā)創(chuàng)造思維能力

寫作的創(chuàng)新意識(shí)，主要指寫作中觀念上有新的突破，題材上有新的拓展，表現(xiàn)手法上有新的探索。所以在寫作教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)整體教學(xué)設(shè)計(jì)，多設(shè)置一些有利于激發(fā)創(chuàng)作的寫作訓(xùn)練，這樣學(xué)生不僅會(huì)在訓(xùn)練中萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，而且會(huì)形成真正有助于寫作的實(shí)際創(chuàng)造力。經(jīng)常進(jìn)行一些想象作文、質(zhì)疑作文、幻想作文等各種類型的寫作訓(xùn)練，能使學(xué)生在一種具有針對(duì)性的特定訓(xùn)練中，開(kāi)拓思維空間，引發(fā)創(chuàng)造的興趣，使寫作中的創(chuàng)造想象力變得豐富、超常，思考變得新穎、奇特。

在寫作教學(xué)過(guò)程中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、各種人與事物進(jìn)行科學(xué)地分析、評(píng)判，對(duì)習(xí)慣的見(jiàn)解甚至名人結(jié)論大膽質(zhì)疑，并從質(zhì)疑中提出自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在改造、組合的思維加工制作過(guò)程中，進(jìn)行創(chuàng)意的表達(dá)。教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，開(kāi)闊思考問(wèn)題的路徑，鼓勵(lì)獨(dú)辟蹊徑，從各自的角度提出命題，進(jìn)行新的立意和選擇自己得心應(yīng)手而又不同一般的表達(dá)方式，這樣寫出來(lái)的文章不僅有新意，而且富有個(gè)性。

（王毅 福建南安市金淘鎮(zhèn)僑光中學(xué) 362314）endprint