唐峰陵,林觀鎮(zhèn)
(1.2.梧州學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,廣西 梧州 543002)
梧州市生態(tài)休閑旅游開發(fā)初探
唐峰陵1,林觀鎮(zhèn)2
(1.2.梧州學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,廣西 梧州 543002)
生態(tài)休閑旅游是一種集生態(tài)性、休閑性于一體的旅游方式,是現(xiàn)代旅游發(fā)展的趨勢(shì)。目前梧州的生態(tài)休閑旅游尚未起步,雖已初步具備了發(fā)展生態(tài)休閑旅游的基本條件,但也面臨諸多的困難。生態(tài)休閑旅游的開發(fā)要找準(zhǔn)市場(chǎng)、注重發(fā)展模式、設(shè)計(jì)出有特色的產(chǎn)品,從而推動(dòng)梧州旅游業(yè)向更高層次發(fā)展。
生態(tài)休閑旅游;旅游產(chǎn)品;開發(fā);梧州市
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、可支配性收入和閑暇時(shí)間的不斷增加,外出旅游已成為人們放松身心、開闊眼界、洗滌心境、感悟人生的一種時(shí)尚方式,旅游的形式也朝著多元化方向發(fā)展。生態(tài)休閑旅游既可滿足人們休閑心理的需要,又可保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、促使旅游與自然、文化和人類生存環(huán)境的和諧共處,它必將成為旅游可持續(xù)發(fā)展的方向。梧州是“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市” “國(guó)家森林城市” “國(guó)家園林城市”,生態(tài)環(huán)境好,休閑資源非常豐富,但其生態(tài)休閑旅游尚未起步,如何充分利用生態(tài)休閑旅游資源,開發(fā)出有特色的生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品,成為梧州市旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)。
“生態(tài)”一詞,是指一切生物的生存狀態(tài),最初是指生物與環(huán)境之間的關(guān)系,后被引入人類社會(huì),強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系。 “休閑”是指從緊張的職業(yè)工作中解脫出來(lái),獲得一種相對(duì)自由的生活狀態(tài),主要目的就是放松身心,發(fā)展自我。由此可見, “生態(tài)休閑”就是指休閑與生態(tài)相關(guān),建立在保護(hù)環(huán)境并且促進(jìn)身心健康發(fā)展基礎(chǔ)上的一種高層次、高品位、高質(zhì)態(tài)生活方式[1]。
在休閑產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中,旅游休閑成為休閑消費(fèi)的時(shí)尚,是人們選擇的主要休閑方式。旅游休閑在帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益增長(zhǎng)的同時(shí),也帶來(lái)生態(tài)環(huán)境被破壞、原生態(tài)文化被同化等不良后果和負(fù)面效應(yīng),生態(tài)休閑旅游應(yīng)運(yùn)而生。生態(tài)休閑旅游并非生態(tài)活動(dòng)和旅游休閑活動(dòng)的簡(jiǎn)單拼接,它是休閑旅游和生態(tài)旅游的結(jié)合體,融合了生態(tài)和休閑兩大特性,既保留了休閑旅游的休閑性又結(jié)合了生態(tài)旅游的生態(tài)性,是旅游與自然、文化和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的旅游方式。生態(tài)休閑旅游以自然環(huán)境和與自然和諧的人文景觀為對(duì)象,首先它注重“生態(tài)性”,強(qiáng)調(diào)生態(tài)休閑旅游對(duì)旅游資源的保護(hù);其次生態(tài)休閑旅游還要體現(xiàn)其 “休閑性”,即旅游者在旅游活動(dòng)中獲得身心自由、旅游閱歷的精神享受;最后生態(tài)休閑旅游還重視它的 “外部經(jīng)濟(jì)性”,即它能促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加就業(yè)機(jī)會(huì),創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富[2]。生態(tài)休閑旅游作為一個(gè)全新的概念,集生態(tài)性、休閑性和外部經(jīng)濟(jì)性于一體,注重人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人自由充分、全面發(fā)展的新興旅游活動(dòng)模式。
當(dāng)然,生態(tài)休閑旅游的產(chǎn)生有其發(fā)展背景。首先是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過(guò)的全球持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略——《21世紀(jì)議程》,要求每個(gè)國(guó)家根據(jù)自己的國(guó)情制定能實(shí)現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的策略,為旅游業(yè)的發(fā)展指明了方向。其次是生態(tài)環(huán)境逐漸改善。面對(duì)我國(guó)脆弱的自然生態(tài)環(huán)境,國(guó)家先后出臺(tái)了 《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》、 《中華人民共和國(guó)環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》等政策法規(guī),還實(shí)施一系列林業(yè)生態(tài)工程、治理水土流失、實(shí)施南水北調(diào)等工程,加強(qiáng)了生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè),生態(tài)環(huán)境已得到了明顯改善。再次是生態(tài)、休閑意識(shí)逐步提高。在不斷反思人類生存環(huán)境日益惡化以及多種突發(fā)環(huán)境事件后,人們逐漸意識(shí)到人與自然應(yīng)該是合作與和諧的關(guān)系,通過(guò)對(duì)自然生態(tài)的 “尊重教育”和生態(tài)保護(hù)的 “責(zé)任教育”[3],公民的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)文化素養(yǎng)在逐步提高。 “國(guó)民旅游休閑計(jì)劃”的實(shí)施提升了人們的休閑意識(shí),也促使旅游與休閑環(huán)境進(jìn)一步結(jié)合。最后是旅游需求的多元化。隨著個(gè)人可支配收入的增加,旅游作為更高層次的精神消費(fèi)對(duì)象愈加受到廣大群眾的青睞,并且旅游方式逐漸由單一化發(fā)展到多元化,從傳統(tǒng)的觀光旅游發(fā)展到休閑旅游、生態(tài)旅游、購(gòu)物旅游、健身旅游、美食旅游等。
(一)生態(tài)休閑旅游資源豐富
梧州不但有獨(dú)特的自然生態(tài)休閑資源:石表山休閑旅游風(fēng)景區(qū)、天龍頂山地休閑旅游度假區(qū)、蒼海濕地公園、白云山公園、蝴蝶谷漂流風(fēng)景區(qū)、大爽河生態(tài)旅游區(qū)、仙人湖生態(tài)休閑度假景區(qū)、太平獅山、天書峽谷、長(zhǎng)洲島、系龍洲、禤洲島;同時(shí)還有包括文化底蘊(yùn)深厚的人文生態(tài)休閑資源:梧州市博物館、龍母廟、騎樓城、龍圩古鎮(zhèn)、圣文園、梧州雙塔、珠山公園、歷史文化長(zhǎng)廊等;道家村農(nóng)家樂(lè)、露苔水上樂(lè)園、南渡鎮(zhèn)竹家莊、大同村農(nóng)家山莊等20家星級(jí)農(nóng)家樂(lè);雙錢龜苓膏工業(yè)旅游點(diǎn)、茂圣六堡茶工業(yè)基地、寶石城等6家工業(yè)旅游基地;騎樓城梧州老字號(hào)特色小吃街、富民賞石美食花卉文化街、玫瑰湖公園特色街、六堡茶文化特色街、永安古城特色街等19條旅游特色街區(qū)等資源。同時(shí)還孕育了梧州特有的龍母文化、騎樓文化、水文化、宗教文化、美食文化等。由此可見,梧州生態(tài)休閑旅游資源具備類型豐富、數(shù)量多、休閑性高、文化特色突出、組合性好等特點(diǎn)。依托這些豐富的生態(tài)休閑旅游資源,可開發(fā)出參與性、休閑性、娛樂(lè)性強(qiáng)的專項(xiàng)旅游項(xiàng)目,打造出有特色的生態(tài)休閑旅游品牌。
(二)本地休閑意識(shí)濃厚
隨著人們生活水平不斷提高,生活觀念與生活方式發(fā)生了深刻的變化,每周五天工作制再加上春節(jié)、十一等長(zhǎng)短假,國(guó)人每年有三分之一的時(shí)間在閑暇中度過(guò)。 《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》、 《全民健身?xiàng)l例》的頒布、 “全民健身日”的設(shè)立以及 “國(guó)民旅游休閑計(jì)劃”的實(shí)施,激發(fā)了休閑相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也進(jìn)一步引起了全社會(huì)對(duì)旅游休閑、文化休閑、體育休閑的關(guān)注,形成了將旅游與教育、體育、健康相結(jié)合的休閑意識(shí)。梧州毗鄰廣東,深受廣東休閑文化的影響,這里的休閑意識(shí)比其他地區(qū)相對(duì)濃厚,茶樓、夜市、各種休閑運(yùn)動(dòng)的休閑元素較多。此外,梧州處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),氣候宜人,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,是一個(gè)適合休閑、養(yǎng)老、避暑避寒的好地方。
(三)旅游客源市場(chǎng)廣闊
2011年以來(lái),梧州市圍繞打造區(qū)域性旅游休閑基地、旅游目的地、游客集散地的目標(biāo),憑借豐富的生態(tài)休閑資源,通過(guò)整合旅游資源,加大宣傳力度以及完善景區(qū)設(shè)施等措施,旅游業(yè)有了較大發(fā)展,通過(guò)推出旅游觀光、旅游度假、專項(xiàng)旅游等產(chǎn)品,取得了矚目的經(jīng)濟(jì)效益。在2012年全市共接待旅游總?cè)藬?shù) 853.35萬(wàn)人次,比 2011年增加28.34%,其中國(guó)內(nèi)游客840.33萬(wàn)人次,比2011年增加30.1%。旅游業(yè)收入83.93億元,同比增長(zhǎng)25.6%,其中國(guó)內(nèi)旅游收入 81.26億元,增長(zhǎng)25.9%,國(guó)外旅游收入 0.423億美元,同比增長(zhǎng)20%。入境過(guò)夜旅游者15.3萬(wàn)人次,增長(zhǎng)17.4%[4]。
(四)交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯
梧州是廣西東大門,地處 “三圈一帶” (珠三角經(jīng)濟(jì)圈、北部灣經(jīng)濟(jì)圈、大西南經(jīng)濟(jì)圈和西江經(jīng)濟(jì)帶)交匯節(jié)點(diǎn),自古以來(lái)便被稱作 “三江總匯”“兩廣咽喉”,隨著 “西江經(jīng)濟(jì)帶”在廣西區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略中地位的飆升,區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加明顯。梧州作為廣西兩個(gè)擁有五種現(xiàn)代交通方式的城市之一,幾種運(yùn)輸方式在梧州交匯。這些年來(lái),圍繞全國(guó)區(qū)域性綜合交通運(yùn)輸樞紐這個(gè)定位,堅(jiān)持交通優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,全力推進(jìn)鐵路、高速公路、西江黃金水道等交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),初步形成了公路、鐵路、水運(yùn)、航空、管道等運(yùn)輸方式共同發(fā)展的綜合交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò),由交通 “末梢”變?yōu)榻煌?“樞紐”,納入了珠三角核心區(qū)域 “廣佛肇”1小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈和南寧2小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈,基本上實(shí)現(xiàn)了市域主要節(jié)點(diǎn)間 “45分鐘交通圈”[5]。
(五)國(guó)家政策優(yōu)越
梧州發(fā)展生態(tài)休閑旅游面臨前所未有的機(jī)遇:一是國(guó)家將旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的重點(diǎn)項(xiàng)目,旅游業(yè)會(huì)得到國(guó)家政策的大力支持;二是西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施對(duì)廣西的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等獲得政策傾斜;三是 《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見》對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視、關(guān)心和支持;四是 《國(guó)民旅游休閑綱要》的出臺(tái)落實(shí)了帶薪休假制度,增加了民眾自主支配的假期,成為旅游業(yè)發(fā)展的新契機(jī);五是廣西旅游發(fā)展大會(huì)、 《加快旅游業(yè)跨越發(fā)展的若干政策》為梧州旅游業(yè)的發(fā)展指明了道路;六是梧州市政府對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的高度重視與切實(shí)的支持, “十二五”旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中提出要大力發(fā)展生態(tài)休閑旅游。
(一)缺少生態(tài)休閑旅游規(guī)劃
目前,梧州市尚缺生態(tài)休閑旅游的旅游規(guī)劃,市旅游業(yè)發(fā)展 “十二五”規(guī)劃中雖提及發(fā)展生態(tài)休閑旅游,但僅僅是提出其是發(fā)展方向。各生態(tài)休閑景區(qū)如天龍頂山國(guó)家山地休閑旅游度假區(qū)、石表山休閑旅游風(fēng)景區(qū)雖有各自的規(guī)劃,但針對(duì)性不強(qiáng),不能起到以點(diǎn)帶面的作用,未形成完善的規(guī)劃,開發(fā)中還造成了不同程度的生態(tài)環(huán)境破壞。因此,梧州市急需一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全市的生態(tài)休閑旅游規(guī)劃,統(tǒng)籌各景區(qū)的發(fā)展,同時(shí)加強(qiáng)各景區(qū)之間的聯(lián)系,嚴(yán)格把關(guān)景點(diǎn)開發(fā)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的問(wèn)題,加大整合景點(diǎn)分布小、散、遠(yuǎn)問(wèn)題的力度,形成梧州核心旅游區(qū)。
(二)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)
梧州市內(nèi)的一些景區(qū)如白云山公園、潘塘公園經(jīng)常見到游客亂扔垃圾、隨地吐痰等現(xiàn)象;一些景區(qū)以環(huán)境換經(jīng)濟(jì),亂砍濫伐現(xiàn)象嚴(yán)重,不注重對(duì)自然環(huán)境的保護(hù),導(dǎo)致水土流失、滑坡等自然現(xiàn)象頻發(fā);沿江一些餐館將大量未經(jīng)處理的餐飲垃圾隨便丟棄,污水隨意排放,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。針對(duì)這些問(wèn)題,可以通過(guò)加強(qiáng)教育力度、設(shè)立合理有效的獎(jiǎng)勵(lì)措施、定期舉行知識(shí)講座、宣傳提倡低碳生活方式等方法提高環(huán)境意識(shí)。
(三)生態(tài)休閑旅游要素配套不完善
由于梧州的生態(tài)休閑旅游起步晚,旅游業(yè)基礎(chǔ)薄弱,在政府財(cái)力有限的情況下,會(huì)出現(xiàn)旅游業(yè)六大要素基礎(chǔ)部門發(fā)展不平衡,旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問(wèn)題,影響到旅游者的旅游體驗(yàn),不利于生態(tài)休閑旅游的健康發(fā)展。因此,政府要協(xié)調(diào)旅游業(yè)六大要素的協(xié)調(diào)發(fā)展,進(jìn)一步開拓市場(chǎng)、強(qiáng)化專業(yè)營(yíng)銷策劃,同時(shí)完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施,增強(qiáng)旅游景區(qū)的可進(jìn)入性,提高旅游景區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益,從而提高旅游業(yè)的整體形象和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
(四)生態(tài)休閑旅游管理人才缺乏
梧州要發(fā)展生態(tài)休閑旅游不僅會(huì)面臨缺乏生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理人才的窘境,還缺少專業(yè)的服務(wù)人才和環(huán)保宣傳人才。在梧州高校中,目前只有梧州學(xué)院開設(shè)了旅游管理專業(yè),該專業(yè)雖然是廣西壯族自治區(qū)特色專業(yè)和廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)學(xué)科,但開設(shè)的課程中只有少數(shù)課程涉及生態(tài)與休閑旅游,培養(yǎng)的優(yōu)秀人才往往沒(méi)留在梧州。因此除了梧州學(xué)院要大力培養(yǎng)旅游管理專業(yè)人才外,還要充分發(fā)揮市培訓(xùn)中心的作用,不定期開設(shè)培訓(xùn)班,不斷提高管理人員和服務(wù)人員的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平;改變傳統(tǒng)的用人方式,促進(jìn)人才合理流動(dòng);采取靈活的用人機(jī)制,改善人員結(jié)構(gòu)。
(一)開發(fā)原則
1.精品意識(shí)原則
打造精品旅游品牌時(shí)要充分估計(jì)到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)尤其是廣東及粵港澳地區(qū),考慮到北方人對(duì)南方富足的水資源、有特色風(fēng)土民情的好奇及向往心理,把 “嶺南古城山水游”作為梧州旅游開發(fā)和旅游目的地建設(shè)的基本理念,努力把域內(nèi)人文景區(qū)與生態(tài)景區(qū)融為一體、連成專線,從整體上籌備推出和打響 “梧州·嶺南古城山水游”旅游品牌,同時(shí)先扶持開發(fā)條件相對(duì)成熟的景區(qū),在策劃宣傳建設(shè)等各個(gè)環(huán)節(jié),嚴(yán)格按照高要求高標(biāo)準(zhǔn),打造出一個(gè)有特色、上規(guī)模上檔次的旅游品牌,并以此為輻射,帶動(dòng)梧州旅游業(yè)的發(fā)展。
2.開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合原則
生態(tài)休閑旅游的開發(fā)是以當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和原生態(tài)文化資源為依托的,要想使旅游資源得到可持續(xù)利用就必須加強(qiáng)對(duì)其保護(hù)。污染嚴(yán)重的企業(yè)尤其是景區(qū)沿線、景區(qū)周邊、景區(qū)內(nèi)的一些化工廠、不銹鋼冶煉廠、爐渣處理廠、垃圾處理廠等要一律關(guān)?;蛘模敝练檄h(huán)保要求。要充分考慮環(huán)境與資源對(duì)生態(tài)休閑旅游發(fā)展的承載能力,對(duì)旅游資源和生態(tài)環(huán)境進(jìn)行深入的調(diào)研,在自然可承受的范圍內(nèi)進(jìn)行開發(fā)利用。
3.特色性原則
特色是旅游產(chǎn)品的生命力所在,開發(fā)必須要在特色上下功夫,盡最大可能突出旅游資源的特色,努力反映當(dāng)?shù)匚幕褡逄厣?、地方特色,有效地彌補(bǔ)當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展的不足,形成差別優(yōu)勢(shì)。梧州的特色不僅表現(xiàn)在龍母文化、騎樓文化、美食文化等方面,還有很多鄉(xiāng)土文化,其中梧州東部蒼梧縣的六堡茶制作技藝、木犀舞;南部岑溪的牛娘戲、搶花炮;西部藤縣的舞獅技藝、水上民歌;北部蒙山的山歌、瑤歌和梧州市區(qū)的火碗舞、麒麟白馬舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都非常有特色,值得開發(fā)整合。
4.社區(qū)參與原則
旅游業(yè)的發(fā)展能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,但同時(shí)也會(huì)給當(dāng)?shù)貛?lái)環(huán)境污染、生態(tài)破壞、社會(huì)文化被沖擊、收益分配不均等問(wèn)題,需要當(dāng)?shù)鼐用癯惺苓@些負(fù)面影響是不公平的。長(zhǎng)此下去,將會(huì)引起社區(qū)居民對(duì)旅游開發(fā)的反感,甚至抵觸。因此,生態(tài)休閑旅游的開發(fā)必須從景區(qū)居民角度出發(fā),處理好社區(qū)與旅游發(fā)展的關(guān)系,建立健全有效的社區(qū)參與體制及利益分配機(jī)制,使得在發(fā)展景區(qū)的同時(shí),當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入也隨著增加。石表山休閑風(fēng)景區(qū)積極鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c景區(qū)的經(jīng)營(yíng)與管理,解決本地居民就業(yè)、指導(dǎo)居民創(chuàng)業(yè)等成功經(jīng)驗(yàn)值得推廣。
(二)開發(fā)定位
梧州市生態(tài)休閑旅游資源豐富,通過(guò)若干年的開發(fā),將梧州打造成集生態(tài)度假、運(yùn)動(dòng)休閑、農(nóng)業(yè)特色為一體的旅游城市,成為廣西東部最具人氣的山水旅游家園和在泛珠江具有一定影響力的生態(tài)休閑旅游勝地。對(duì)于自然旅游資源的開發(fā),要把休閑元素融入進(jìn)去,依托梧州市森林綠化覆蓋率高的優(yōu)勢(shì),打造眾多的森林休閑農(nóng)莊,林間小道等。根據(jù)梧州水資源豐富的優(yōu)勢(shì),提高旅游業(yè)的參與度,發(fā)展與水文化相關(guān)的水上觀光旅游,打造一個(gè)高質(zhì)量,上檔次的水上娛樂(lè)中心。對(duì)于人文旅游資源則要加大宣傳力度,提高旅游知名度,激發(fā)游客的好奇心,可以把龍母文化的影響力擴(kuò)大,打造嶺南文化名城,做到提起龍母就想到梧州。對(duì)于梧州城市的形象定位,可以通過(guò)宣傳梧州 “山城水都,生態(tài)休閑樂(lè)梧州”、 “生態(tài)名城,休閑水都”的城市旅游宣傳口號(hào),讓游客一目了然地了解到梧州旅游生態(tài)型與休閑性的特點(diǎn)。市場(chǎng)目標(biāo)以梧州本地為基礎(chǔ),廣西市場(chǎng)為依托,積極拓展以廣東、湖南、云南、貴州為主的泛珠江三角洲輻射圈市場(chǎng),同時(shí)充分利用個(gè)別生態(tài)休閑旅游資源的優(yōu)勢(shì)開發(fā)專項(xiàng)旅游市場(chǎng)。
(三)開發(fā)模式
梧州生態(tài)休閑旅游的開發(fā)應(yīng)在區(qū)域內(nèi)對(duì)旅游資源進(jìn)行整合,資源之間進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提出 “一核兩帶四區(qū)”的發(fā)展格局: “一核”即利用梧州市區(qū)和蒼海新區(qū)的旅游資源把其打造成核心旅游區(qū)?!皟蓭А奔窗压鸾瓥|西兩岸的人文生態(tài)資源打造成西江旅游帶;把從蒙山到岑溪的休閑旅游資源打造成南北休閑旅游帶。 “四區(qū)”即西江黃金水域旅游區(qū)、蒙山休閑旅游區(qū)、天龍頂山地度假旅游區(qū)、六堡茶文化生態(tài)旅游區(qū),共同塑造梧州休閑旅游品牌形象[6]。
在發(fā)展生態(tài)休閑旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中應(yīng)結(jié)合客源市場(chǎng)需求、旅游資源狀況以及未來(lái)發(fā)展規(guī)劃,創(chuàng)新生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品形式,有重點(diǎn)地開發(fā)以休閑度假、生態(tài)康體為主要功能的旅游產(chǎn)品,形成具有觀賞、可參與、休閑性強(qiáng)、體驗(yàn)性足的多層次、多元化旅游產(chǎn)品體系。強(qiáng)調(diào)旅游與農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)的融合,開發(fā)出有特色的鄉(xiāng)村生態(tài)休閑度假旅游、工業(yè)生態(tài)休閑旅游、商務(wù)休閑旅游,以此促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。堅(jiān)持走市場(chǎng)—環(huán)境—資源型社區(qū)參與性可持續(xù)發(fā)展的道路,以梧州市的旅游市場(chǎng)為依托,以旅游環(huán)境的保護(hù)為前提,充分利用和開發(fā)生態(tài)旅游資源,引導(dǎo)居民參與旅游業(yè)的積極性,增加居民收入,擴(kuò)大旅游市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)生態(tài)休閑旅游的可持續(xù)發(fā)展。
(四)產(chǎn)品及線路設(shè)計(jì)
1.自然生態(tài)觀光旅游產(chǎn)品
自然生態(tài)觀光旅游產(chǎn)品主要是以觀賞、體驗(yàn)、感悟自然生態(tài)為主題的產(chǎn)品,是各種生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ),可重點(diǎn)開發(fā)山地、水體濕地、地質(zhì)奇觀、森林等資源。根據(jù)梧州標(biāo)志性景點(diǎn)可設(shè)計(jì):白云山公園—中山公園—系龍洲—龍泉森林公園—蒼海濕地公園—石表山休閑旅游風(fēng)景區(qū)。
2.生態(tài)度假旅游產(chǎn)品
生態(tài)度假旅游產(chǎn)品本身是一種復(fù)合型產(chǎn)品,它涉及到觀賞、休閑、娛樂(lè)、養(yǎng)生、康體、度假等。根據(jù)不同區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,可開發(fā)出山地森林度假、湖濱度假、鄉(xiāng)村田園度假等類型:長(zhǎng)洲島—仙人湖生態(tài)休閑度假景區(qū)—天龍頂國(guó)家山地休閑旅游度假區(qū)—石表山休閑旅游風(fēng)景區(qū)。
3.休閑農(nóng)家體驗(yàn)游產(chǎn)品
休閑農(nóng)家體驗(yàn)游產(chǎn)品以 “走進(jìn)自然、親近農(nóng)家”為主題,立足于梧州本地濃郁的休閑生活氣氛,借助保護(hù)良好的自然環(huán)境,結(jié)合美麗的田園風(fēng)光,開發(fā)具有農(nóng)耕作業(yè)、農(nóng)家度假、垂釣休閑、農(nóng)俗文化體驗(yàn)等多種特色的產(chǎn)品:悅江莊園—沸騰農(nóng)莊—大同村農(nóng)家山莊—石表山道家村農(nóng)家樂(lè)—岑溪南渡竹家莊—岑溪露苔水上樂(lè)園。
4.原生態(tài)文化旅游產(chǎn)品
梧州有著深厚人文歷史的積淀,獨(dú)特于世間的文化符號(hào),包括龍母文化、騎樓文化、飲食文化、疍家文化、粵語(yǔ)文化等,在梧州可仰龍母、逛騎樓、享美食、游西江、聽粵曲。
宗教文化產(chǎn)品。梧州被稱為嶺南佛城,宗教文化底蘊(yùn)深厚,佛教、道教、天主教、龍母文化、儒家文化共生與此,且民間信仰廣。充分利用宗教文化資源進(jìn)行合理開發(fā),為生態(tài)休閑旅游業(yè)所用:四恩寺—西竺園—龍母廟—白鶴觀—天主教堂—圣文園。
歷史文化產(chǎn)品。從漢高后五年 (公元前183年)設(shè)蒼梧王城,到元鼎六年 (公元前111年)設(shè)蒼梧郡,唐武德四年 (公元621年)始名梧州,明成化六年 (1470年)設(shè)兩廣總督府,再到民國(guó)10年 (1921年)稱梧州市,1927年梧州市政府成立,最后到現(xiàn)代化的梧州城,梧州可謂歷史悠久:梧州市博物館—大英領(lǐng)事館舊址—廣信古城舊址—兩廣三總府舊址—孫中山紀(jì)念堂—李濟(jì)深故居—袁崇煥故里—太平天國(guó)封王舊址。
美食文化產(chǎn)品。梧州美食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng), “食在梧州”的美名享譽(yù)兩廣,不僅有 “中華一絕”紙包雞、冰泉豆?jié){、龜苓膏、生炒田螺、龍虎鳳燴等美食,還有 “十螺宴上醉題總督府”、 “鐵鳥飛送紙包雞”等美食傳說(shuō),以及冰泉豆?jié){館—大東酒家—超記粉店—燒鴨仔—龍仔記—老字號(hào)特色小吃街。
5.商務(wù)休閑旅游產(chǎn)品
商務(wù)休閑旅游產(chǎn)品要借助梧州市國(guó)際寶石節(jié)的優(yōu)勢(shì)地位,以會(huì)展產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),不斷延伸與融合,大力發(fā)展商務(wù)休閑旅游與會(huì)展旅游。商務(wù)休閑旅游有著團(tuán)隊(duì)規(guī)模大、逗留時(shí)間長(zhǎng)、消費(fèi)高的特征,而且可不分旅游淡旺季,可提升梧州生態(tài)休閑旅游發(fā)展的抗風(fēng)險(xiǎn)能力:梧州工業(yè)園區(qū)—梧州毅德城—梧州寶石城—鴛江麗港—粵東會(huì)館。
6.生態(tài)產(chǎn)業(yè)旅游產(chǎn)品
生態(tài)產(chǎn)業(yè)旅游產(chǎn)品是依托梧州當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、工業(yè)等特色生態(tài)產(chǎn)業(yè),開發(fā)出觀光生產(chǎn)流程、生產(chǎn)體驗(yàn)、生態(tài)商品購(gòu)物、生態(tài)產(chǎn)業(yè)教育等:雙錢龜苓膏工業(yè)旅游點(diǎn)—寶石城—旺發(fā)新工藝品旅游點(diǎn)—甜蜜家蜂業(yè)基地—茂圣六堡茶工業(yè)基地—蒙山華虹絲綢工業(yè)旅游示范點(diǎn)。
[1]包慶德,葉立國(guó).生態(tài)休閑與休閑經(jīng)濟(jì)[J].自然辯證法研究, 2003(9):17-20.
[2]趙俊萍.生態(tài)休閑旅游之我見[J].經(jīng)濟(jì)師,2011(6):228-229.
[3]仇竹妮,趙繼倫.增強(qiáng)全民生態(tài)意識(shí)[N].人民日?qǐng)?bào), 2013-8-20(7).
[4]梧州市統(tǒng)計(jì)局.2012年梧州市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[EB/OL].http://www.gxtj.gov.cn/tjsj/tjgb/201305/ t20130513_26479.htm.2013-05-13.
[5]中共梧州市委學(xué)習(xí)中心組.全力打造西江上游經(jīng)濟(jì)帶龍頭城市[N].廣西日?qǐng)?bào),2012-7-12(7).
[6]吳凌平.梧州構(gòu)建“一核兩帶四區(qū)”旅游發(fā)展格局[N].廣西日?qǐng)?bào),2013-9-6(5).
On the Development of Leisure Eco-tourism of Wuzhou
Tang Fengling1,Lin Guanzhen2
(1.2.School of Economics and Management,Wuzhou University,Wuzhou 543002,China)
Leisure eco-tourism is a tourist mode combined with the natures of ecology and leisure,which is a developing trend of today’s tourism industry.At present,Wuzhou’s leisure eco-tourism has not been started and is faced with many problems though it has got some basic conditions for developing leisure eco-tourism.In order to develop leisure eco-tourism in Wuzhou,it is proposed to identify the market position,pay attention to the developing mode and develop tourist products with special characteristics,which will boost Wuzhou’s tourism industry to a higher level..
Leisure eco-tourism;tourist products;develop;Wuzhou city
F719
A
1673-8535(2014)04-0006-06
唐峰陵(1972-),男,瑤族,湖南永州人,梧州學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院副教授,主要研究方向:生態(tài)旅游。
林觀鎮(zhèn)(1988-),男,廣西梧州人,梧州學(xué)院2010級(jí)旅游管理專業(yè)學(xué)生,研究方向:生態(tài)旅游。
(責(zé)任編輯:覃華巧)
2014-05-26
廣西社科基金項(xiàng)目(13FGL017);廣西高校科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目(YB2014359)