孟波

[摘要]本文通過(guò)對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念和我國(guó)普通高校樂(lè)理和視唱課程的比較與思考，得出二者適宜結(jié)合的結(jié)論，并且就可行性與可能面臨的困難做了分析，提出了應(yīng)對(duì)策略。

[關(guān)鍵詞]奧爾夫教學(xué)法；樂(lè)理與視唱；音樂(lè)教育

[中圖分類(lèi)號(hào)]G140-014 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2014）02-0076-02

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法作為當(dāng)代世界最著名的三大音樂(lè)教育體系之一，以其科學(xué)、先進(jìn)的教育理念和豐富多彩的教學(xué)形式受到世界音樂(lè)教育界的高度肯定和贊揚(yáng)，故而在世界各國(guó)得以廣泛流傳。20世紀(jì)80年代初，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法被以廖乃雄、李坦妮等為代表的音樂(lè)教育專(zhuān)家介紹引入到我國(guó)，對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育的改革和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

一、奧爾夫音樂(lè)教育思想概述

卡爾·奧爾夫（1895～1982），德國(guó)當(dāng)代著名作曲家、音樂(lè)戲劇家、音樂(lè)教育家，是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的創(chuàng)始人。奧爾夫的音樂(lè)教育理念是建立在“原本性”這一基本理念下的，對(duì)于“原本性”，奧爾夫這樣解釋?zhuān)骸霸镜囊魳?lè)是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、簡(jiǎn)單質(zhì)樸且能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的音樂(lè)。” ①原本性的音樂(lè)教育理念主要體現(xiàn)于以下幾個(gè)方面： 第一，綜合性。奧爾夫認(rèn)為音樂(lè)需要通過(guò)綜合的形式去開(kāi)發(fā)和發(fā)掘。他認(rèn)為：“音樂(lè)出于動(dòng)作，動(dòng)作出于音樂(lè)。”奧爾夫教育理念中的音樂(lè)，絕不只是單純的音樂(lè)，它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的，是一種綜合性的藝術(shù)行為。

第二，參與性。奧爾夫指出：“原本的音樂(lè)是一種人們必須自己參與的音樂(lè)，即人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間的?！?②它不同于傳統(tǒng)的音樂(lè)表演與欣賞，而是由自己親自參與、主動(dòng)實(shí)踐的音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程。

第三，即興性。奧爾夫曾說(shuō)過(guò)：“一切都是幻想……所有的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)從‘游戲入手，而通過(guò)即興達(dá)到它的目的和成功。” ③奧爾夫把即興性創(chuàng)作作為其音樂(lè)教育的重要手段，通過(guò)趣味性的即興練習(xí)，達(dá)到開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練學(xué)習(xí)者想象力及感受力的教學(xué)目的。

第四，人本性。奧爾夫說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)始自人自身，教學(xué)也應(yīng)當(dāng)如此。” ④奧爾夫在其音樂(lè)教學(xué)中始終強(qiáng)調(diào)“從自己的內(nèi)心出發(fā)”，正是這種心靈的培養(yǎng)，也就是審美意識(shí)的培養(yǎng)，才最終能夠完成人的教育與培養(yǎng)。

第五，本土性。奧爾夫的音樂(lè)教育思想及其教學(xué)方法，呈現(xiàn)一種開(kāi)放性，這使得奧爾夫音樂(lè)教育體系在任何一個(gè)國(guó)家、民族的傳播必然形成本土化。奧爾夫體系在建立之初，卡爾·奧爾夫亦是以他家鄉(xiāng)的童謠、諺語(yǔ)、民歌和舞蹈為基本教材，把語(yǔ)言（以方言為主）、動(dòng)作、音樂(lè)和表情緊密地結(jié)合在一起去進(jìn)行教學(xué)，并提出每一個(gè)不同的民族和地區(qū)都理應(yīng)這樣做，但奧爾夫體系重在理念，它沒(méi)有規(guī)定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的示范課程，它鼓勵(lì)人們依照本國(guó)的文化，將他們的本民族音樂(lè)融入其中，這樣雖然給教學(xué)帶來(lái)一定難度，但也給各國(guó)的奧爾夫教育工作者提供了一個(gè)無(wú)限發(fā)展的空間。

二、普通高校樂(lè)理與視唱教學(xué)的性質(zhì)

《樂(lè)理與視唱》是普通高等院校音樂(lè)及舞蹈專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修課程，具有基礎(chǔ)理論和基本技能相結(jié)合的學(xué)科特點(diǎn)。該課程包括視唱、練耳和樂(lè)理這三個(gè)教學(xué)內(nèi)容，傳授有關(guān)音樂(lè)基礎(chǔ)理論和識(shí)譜、聽(tīng)音與視唱的基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)展音樂(lè)認(rèn)知、表現(xiàn)和音樂(lè)審美能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)全面提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)與理論修養(yǎng)具有重要作用。

現(xiàn)代音樂(lè)教育教學(xué)中，樂(lè)理、視唱和練耳在教學(xué)實(shí)踐中的聯(lián)系越發(fā)密切，理論與實(shí)踐的結(jié)合構(gòu)成了更加科學(xué)的教學(xué)框架，音樂(lè)基礎(chǔ)理論的課程內(nèi)容為視唱和練耳奠定了良好的理論基礎(chǔ)，而視唱與練耳則更全面地實(shí)踐了樂(lè)理的理論框架，還為進(jìn)一步的音樂(lè)審美做出關(guān)鍵的引導(dǎo)及訓(xùn)練。關(guān)于視唱練耳的性質(zhì)和特征，奧斯特洛夫斯基是這樣界定的：“視唱練耳的性質(zhì)本身，和其他的專(zhuān)業(yè)課程一樣，它具有一系列的特點(diǎn)：視唱練耳習(xí)題的完成要求表現(xiàn)出音樂(lè)性，‘表演的意志和堅(jiān)毅性，同樣也要求具有一定的情感。不言而喻，按照樂(lè)譜有表情的演唱藝術(shù)作品的范例，會(huì)使這一課程接近于表演課（演唱多聲部音樂(lè)作品時(shí)，則更加明顯）。” ⑤隨著現(xiàn)代音樂(lè)教育對(duì)人文內(nèi)涵的不但挖掘和追求，樂(lè)理與視唱課程必將融入更多先進(jìn)的理念與方法。

三、奧爾夫教學(xué)理念與高校樂(lè)理與視唱教學(xué)相結(jié)合面臨的困難

（一）對(duì)奧爾夫教學(xué)體系的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

由于奧爾夫教學(xué)體系目前被廣泛應(yīng)用于幼兒教育階段，所以大多數(shù)高校音樂(lè)教師在沒(méi)有認(rèn)真分析和研究的情況下，先入為主的認(rèn)為奧爾夫教學(xué)體系不適用于普通高校的音樂(lè)教學(xué)，所以排斥對(duì)其的引進(jìn)和應(yīng)用。

奧爾夫教學(xué)體系傳入我國(guó)已有20多年，目前的傳播和應(yīng)用途徑基本是高校及專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)課程培訓(xùn)和民間辦學(xué)、社會(huì)教育兩種。雖然奧爾夫教學(xué)體系在我國(guó)的發(fā)展前景令人樂(lè)觀，但絕大多數(shù)情況下，對(duì)于奧爾夫體系的教授與學(xué)習(xí)，都存在完全照搬、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)等弊端，這種缺乏創(chuàng)新和發(fā)展的教學(xué)思維本身就違背了奧爾夫所倡導(dǎo)的開(kāi)放與融合，使其在我國(guó)的發(fā)展呈現(xiàn)出一種過(guò)于單一、缺乏深度的趨勢(shì)。

（二）教育觀念上的差異

教育觀念決定著教育的發(fā)展方向。由于歷史因素和受傳統(tǒng)文化的影響，教師本位教育觀在我國(guó)當(dāng)前的高等教育教學(xué)中依然根深蒂固，占據(jù)主流。而奧爾夫所倡導(dǎo)的人本主義教育觀與之恰恰相反?，F(xiàn)有的教育體系及教學(xué)方法對(duì)奧爾夫理念的發(fā)展和應(yīng)用形成巨大的阻力。

（三）教材和師資的欠缺

目前，我國(guó)普通高校樂(lè)理與視唱教材大部分都是根據(jù)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校教材所編訂，教授內(nèi)容均以西方音樂(lè)文化為主，幾乎沒(méi)有采用奧爾夫教學(xué)理念的系統(tǒng)性教材，而市面上可見(jiàn)的奧爾夫教材基本被使用于幼兒或兒童教育，除過(guò)奧爾夫自編的《學(xué)校音樂(lè)教材》四、五冊(cè)中包含部分適合成人的內(nèi)容外，其他幾乎未見(jiàn)。我國(guó)有著悠久的歷史和文化沉淀，更有眾多的民族藝術(shù)資源，而奧爾夫所一直強(qiáng)調(diào)的本土化發(fā)展思路卻并未很好地落實(shí)于教材內(nèi)容編訂方面，怎樣編寫(xiě)真正適用于國(guó)內(nèi)普通高校的高水平教材，是我們研究奧爾夫教學(xué)體系的重要環(huán)節(jié)。

師資是教學(xué)最重要的保障，奧爾夫教學(xué)體系因?yàn)槠溟_(kāi)放性和綜合性決定了對(duì)教師素質(zhì)的高要求，如果普通高校教師水平低下，便無(wú)法理解和運(yùn)用奧爾夫教學(xué)思維，更難以達(dá)到教學(xué)目的。而當(dāng)前從事高校音樂(lè)教學(xué)的老師在專(zhuān)業(yè)寬度和廣度方面普遍欠缺，綜合素質(zhì)難以勝任奧爾夫教學(xué)體系的要求，并且沒(méi)有經(jīng)過(guò)奧爾夫?qū)I(yè)培訓(xùn)的教師很難完成教學(xué)任務(wù)。

四、奧爾夫教學(xué)理念與高校樂(lè)理、視唱結(jié)合對(duì)策分析

（一）正確認(rèn)識(shí)奧爾夫教育體系

對(duì)于奧爾夫教學(xué)理念與高校樂(lè)理與視唱相結(jié)合所面對(duì)的困難，作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)本著實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)發(fā)展的觀念，認(rèn)真研究和分析奧爾夫教學(xué)體系，利用其先進(jìn)的教學(xué)理念，因地制宜的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，推動(dòng)普通高校音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。事實(shí)上，奧爾夫教學(xué)體系的研究者與清華大學(xué)合作，于2002年在清華大學(xué)開(kāi)辦了《綜合藝術(shù)素質(zhì)活動(dòng)與創(chuàng)造》課程，該課程的受教者對(duì)其藝術(shù)修養(yǎng)及綜合素質(zhì)方面的提高均給予了較高的評(píng)價(jià)，雖然此模式還有待進(jìn)一步實(shí)踐和完善，但已經(jīng)從一個(gè)側(cè)面反映出奧爾夫教學(xué)體系與高等教育相融合的可行性。

（二）轉(zhuǎn)變教育觀念

教育觀決定著教育的發(fā)展思路和方向，而更先進(jìn)的教育觀則對(duì)整個(gè)教育體系的建立和完善有著根本性的指導(dǎo)作用。而高等院校的教育工作者更應(yīng)該利用其相對(duì)開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境，積極轉(zhuǎn)變教育心態(tài)，從單純的講授角色轉(zhuǎn)變?yōu)楦雍椭C的教學(xué)互動(dòng)參與者，樹(shù)立和堅(jiān)定以學(xué)生為中心的先進(jìn)教育觀，堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，倡導(dǎo)平等的、民主的、個(gè)性化的教學(xué)思維，才能建立起培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代的高素質(zhì)、綜合性人才的教學(xué)體系。

（三）編寫(xiě)高水平教材和加強(qiáng)師資的培養(yǎng)

教材是課程建設(shè)的核心，同時(shí)也是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，高等院校在教材的選用方面有著較強(qiáng)的自主性，我們應(yīng)當(dāng)在遵循教學(xué)指導(dǎo)綱要的前提下，合理修改和制訂教學(xué)計(jì)劃及方法。奧爾夫教學(xué)法更多的是強(qiáng)調(diào)一種教學(xué)思路和理念，并不能依賴其完成所有教學(xué)問(wèn)題，各地區(qū)及學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)在掌握奧爾夫思維的前提下，因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化特色和學(xué)生生理、心理特點(diǎn)，以?shī)W爾夫《學(xué)校音樂(lè)教材》四、五冊(cè)作為參考，設(shè)計(jì)和創(chuàng)編最為適合本校學(xué)生的音樂(lè)教材。由此發(fā)展，隨著奧爾夫教學(xué)體系進(jìn)一步深入高校教學(xué)，將可以組織更多專(zhuān)家和學(xué)者，制定和編寫(xiě)更為合理和普及的奧爾夫音樂(lè)教材。

奧爾夫教學(xué)體系是一種綜合的教學(xué)體系，它要求從事高校樂(lè)理與視唱課程教學(xué)的教師掌握更多的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和更為綜合的文化藝術(shù)修養(yǎng)，不但需要學(xué)有所長(zhǎng)和學(xué)有所專(zhuān)，更需要廣博的知識(shí)和精湛的教學(xué)水平。為此，就必須加大教師的培訓(xùn)力度，與從事奧爾夫研究和實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校和機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的合作關(guān)系，制定長(zhǎng)期的培訓(xùn)體制。

五、奧爾夫教學(xué)理念與高校樂(lè)理與視唱課程相結(jié)合的意義

奧爾夫教學(xué)法所倡導(dǎo)的原本性音樂(lè)理念非常適合與普通高校的樂(lè)理與視唱課程相結(jié)合，尤其是奧爾夫開(kāi)放的本土化思維，對(duì)各地區(qū)普通高校研究和推廣當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化能夠起到積極的作用。奧爾夫教學(xué)法深入淺出、輕松愉快的參與性教學(xué)設(shè)計(jì)思維，能夠使原本枯燥的理論與技能課堂變得有趣活潑，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效率。其教育理念中的即興性和綜合性，則對(duì)拓展學(xué)生思維、提高審美能力和加強(qiáng)綜合藝術(shù)修養(yǎng)方面有著顯著地教學(xué)效果。另一方面，奧爾夫教學(xué)體系對(duì)教師綜合能力的高要求也能夠促使高校教師能力和水平的均衡發(fā)展，這對(duì)整個(gè)高校師資隊(duì)伍的建設(shè)都有著積極促進(jìn)作用?？傊?，奧爾夫教學(xué)理念在普通高校樂(lè)理與視唱課程中的合理運(yùn)用和進(jìn)一步延伸擴(kuò)展，對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的改革和發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的借鑒意義。

[注 釋]

①②〔德〕奧爾夫著、廖乃雄譯：《“學(xué)校教育”——回顧與展望》，人民文學(xué)出版社1963年版。

③Karl Orff：Karl Orff's confession，Melos，1965年第32期。

④〔德〕奧爾夫：《關(guān)于兒童及業(yè)余者進(jìn)行音樂(lè)教育的想法》，《音樂(lè)》，1932年第6期，第669頁(yè)。

⑤〔俄〕奧斯特洛夫斯基著、孫靜云譯：《基本樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)法論文集》，音樂(lè)出版社1957年版。