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        讓人文教育走進(jìn)中專護(hù)理課堂

        2014-03-19 11:43:15濮一明
        衛(wèi)生職業(yè)教育 2014年3期
        關(guān)鍵詞:人文病人護(hù)理

        濮一明

        (桐鄉(xiāng)衛(wèi)生學(xué)校,浙江 嘉興 314500)

        讓人文教育走進(jìn)中專護(hù)理課堂

        濮一明

        (桐鄉(xiāng)衛(wèi)生學(xué)校,浙江 嘉興 314500)

        基于中專護(hù)理人文教育缺乏科學(xué)性、規(guī)范性和創(chuàng)新性的現(xiàn)狀,分析其中原因,總結(jié)心得體會(huì)。護(hù)理專業(yè)是技能與人文相結(jié)合的專業(yè),只有加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,才能保證中專護(hù)生成為高素質(zhì)、實(shí)用型的護(hù)理人才。

        人文教育;護(hù)理專業(yè);課堂教學(xué)

        人文教育被許多學(xué)者推崇,簡(jiǎn)單地說(shuō),是指對(duì)受教育者進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,核心是涵養(yǎng)人文精神。人文學(xué)科中的哲學(xué)、文學(xué)、歷史和藝術(shù)等,應(yīng)當(dāng)成為人文教育的核心學(xué)科。然而中專護(hù)理教學(xué)缺乏對(duì)護(hù)生的人文教育。雅斯貝爾斯曾說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”護(hù)理學(xué)是研究人并最終服務(wù)于人的科學(xué),護(hù)理工作具有鮮明的人文色彩。筆者針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探索,現(xiàn)總結(jié)如下。

        1 中專護(hù)理教學(xué)中人文教育現(xiàn)狀

        (1)三年制中專護(hù)理教育往往只注重護(hù)理專業(yè)知識(shí)灌輸、技能訓(xùn)練,護(hù)生在無(wú)形中也忽略了自身人文素質(zhì),導(dǎo)致在臨床護(hù)理工作中只關(guān)注病人生理需求,忽視了病人的心理需要、社會(huì)需要。當(dāng)前雖然不少學(xué)者也在進(jìn)行一些有益的探索和研究,不斷肯定人文教育的重要性,但是具體實(shí)施中卻常常因?yàn)獒t(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程的繁重,使人文課程得不到足夠重視。

        (2)當(dāng)前我國(guó)醫(yī)學(xué)院??傮w人文課程學(xué)時(shí)比例不足10%[1]。所開(kāi)設(shè)的人文選修課內(nèi)容陳舊單一,沒(méi)有突顯出護(hù)理專業(yè)的價(jià)值,未能引起護(hù)生共鳴,缺乏護(hù)理人文精神的滲透。教學(xué)形式更是缺乏科學(xué)性、規(guī)范性和靈活性,灌輸式教學(xué)不能激發(fā)護(hù)生的主觀能動(dòng)性,使人文知識(shí)在護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用成為空中樓閣。

        (3)中專護(hù)生普遍存在學(xué)習(xí)被動(dòng)、缺乏學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等現(xiàn)象,認(rèn)為只要“記住了”“能背了”,就萬(wàn)事大吉。

        2 中專護(hù)理教學(xué)中人文教育的重要性

        首先,隨著人們健康知識(shí)的增長(zhǎng),自我意識(shí)的增強(qiáng),社會(huì)對(duì)醫(yī)療行業(yè)服務(wù)質(zhì)量的要求日益提高,推動(dòng)了生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的產(chǎn)生。因此,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)生了天翻地覆的變化,其內(nèi)涵更豐富,境界更深遠(yuǎn),空間更寬廣,在臨床實(shí)際工作中更強(qiáng)調(diào)關(guān)心病人,關(guān)注社會(huì),注重技術(shù)與服務(wù)的共同提高,與我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式人體—自然—社會(huì)心理(天人一體觀)趨向一致。這勢(shì)必需要醫(yī)務(wù)工作者從人文角度來(lái)診斷、治療疾病,使病人身心兩方面得到人文關(guān)懷和服務(wù)。

        其次,現(xiàn)代護(hù)理觀是建立在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式基礎(chǔ)上的,而以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo)誕生的整體護(hù)理模式,是一種新興的護(hù)理工作模式。護(hù)理人員在臨床護(hù)理工作中,不僅要關(guān)注病人的疾病狀況,而且要關(guān)注病人當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、心理狀態(tài)等與疾病有關(guān)的因素。健康不僅是軀體沒(méi)有疾病,而且要有良好的生理、心理狀況和社會(huì)適應(yīng)能力。整體護(hù)理就是從病人的生理、心理、社會(huì)、文化、精神等多角度,提供最適合病人的護(hù)理。作為現(xiàn)代護(hù)理工作者,不僅要具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),而且要有豐富的人文知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)。

        再次,南丁格爾曾說(shuō):“具有高尚品德的人才能勝任護(hù)理工作。”護(hù)理人員既要具備高超的護(hù)理技術(shù),又要有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。調(diào)查[2]表明,一些護(hù)理糾紛是因?yàn)樽o(hù)理人員缺乏禮貌導(dǎo)致的。比如用床號(hào)稱呼病人,語(yǔ)氣生硬,表情冷漠,等等,而這在病人眼里就是對(duì)其不尊重、態(tài)度惡劣的表現(xiàn)。護(hù)理人員在工作中要注意禮貌和講話的語(yǔ)氣、表情,應(yīng)儀態(tài)大方,衣著整齊美觀,待人謙虛和藹,舉止端莊穩(wěn)重,言語(yǔ)溫和可親[3]。因此,必須重視對(duì)護(hù)生的人文教育,將人文精神貫穿于專業(yè)教育中。

        3 中專護(hù)理教學(xué)中的人文教育

        3.1 理論教學(xué)中滲透人文教育

        我國(guó)各類(lèi)醫(yī)學(xué)院校的護(hù)理專業(yè)都設(shè)有人文教育課程,但是總的來(lái)說(shuō)還不統(tǒng)一、不完整、不充實(shí)[4],這一現(xiàn)象,在中專護(hù)理教學(xué)中尤為突出。因此,完善中專護(hù)理課程設(shè)置,適當(dāng)增加人文課程比例迫在眉睫。課程是達(dá)到教育目的的主要載體,科學(xué)合理的人文課程設(shè)置是提高護(hù)生人文素質(zhì)的必要前提和重要保證[5]。護(hù)理人文課程可以界定為人文社會(huì)學(xué)科與護(hù)理學(xué)交叉的邊緣性課程。比如護(hù)理心理學(xué)、護(hù)理管理學(xué)、護(hù)理倫理學(xué)、護(hù)理教育學(xué)、人際溝通、護(hù)理禮儀等課程。這些課程大部分為理論教學(xué),護(hù)理專業(yè)教師應(yīng)根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容采用靈活多樣的教學(xué)方法,如案例導(dǎo)入、角色扮演、PBL等,增加電化教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)手段,著重將人文知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的能力,并且將人文課程分布在學(xué)習(xí)的不同階段,保證護(hù)理人文教育貫穿于整個(gè)護(hù)理教育始終。

        3.2 實(shí)訓(xùn)課堂融入人文教育

        實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)護(hù)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力以及臨床獨(dú)立工作能力的關(guān)鍵?,F(xiàn)代化的模擬病房為護(hù)理實(shí)驗(yàn)的開(kāi)展提供了有力的硬件條件。開(kāi)放性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)不僅可以訓(xùn)練護(hù)生動(dòng)作的規(guī)范性和操作程序的準(zhǔn)確性,而且可以發(fā)展護(hù)生的個(gè)性思維,同時(shí)也強(qiáng)化了團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)和配合意識(shí)。人文教育的關(guān)鍵是應(yīng)用[6]。在護(hù)理實(shí)訓(xùn)課堂中,實(shí)驗(yàn)大多以人體模具為操作對(duì)象,而護(hù)理操作的目的是滿足病人的整體需要,令他們恢復(fù)健康和感到舒適。因此,在操作過(guò)程中應(yīng)設(shè)身處地從病人的切身利益出發(fā),注重細(xì)節(jié),比如心肺復(fù)蘇后病人神智轉(zhuǎn)清,應(yīng)安置病人體位并給予安慰。有些實(shí)驗(yàn)是以真人為操作對(duì)象,護(hù)生自由組合互相操作,比如皮試,皮試是在前臂屈面橈側(cè)1/3區(qū)域,將小劑量藥液注入表皮與真皮之間,由于真皮中有豐富的感覺(jué)神經(jīng)末梢,因此對(duì)痛覺(jué)較敏感。護(hù)生通過(guò)本次操作,不但掌握了操作流程,而且還體會(huì)到了皮試的疼痛,今后走上臨床工作崗位后,為病人皮試時(shí),就會(huì)更加注重人文關(guān)懷。護(hù)理實(shí)訓(xùn)不僅使理論知識(shí)與實(shí)踐操作實(shí)現(xiàn)“一體化”,而且使人文教育更加具體、深入人心。

        3.3 教師身體力行展現(xiàn)人文素養(yǎng)

        護(hù)理專業(yè)教師的勝任力包括3方面:專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能或能力、專業(yè)態(tài)度或價(jià)值觀。如果把專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能比作漂浮于海洋上的冰山,那么專業(yè)態(tài)度或價(jià)值觀就是淹沒(méi)在水下的部分,這部分很隱蔽,然而卻是基礎(chǔ)、根本、關(guān)鍵。“師者,傳道,授業(yè)解惑也”,護(hù)理專業(yè)教師必須將“傳道”和“授業(yè)”有機(jī)整合,使人文教育內(nèi)容融入到護(hù)理學(xué)課程之中。此外,教師的敬業(yè)精神、高尚的思想道德品質(zhì)以及獨(dú)特的人格魅力也會(huì)潛移默化地影響護(hù)生[7]。首先,為人師表,言傳身教,平時(shí)注意按照護(hù)士的職業(yè)要求規(guī)范自己的體態(tài)、儀表、言談、舉止,由內(nèi)而外展現(xiàn)護(hù)理美學(xué);其次,愛(ài)生敬業(yè),育人育己,在日常生活中嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,認(rèn)真履行教師職責(zé);再次,開(kāi)拓創(chuàng)新,敢于擔(dān)當(dāng),學(xué)會(huì)應(yīng)用多種手段解決教學(xué)中的各種實(shí)際問(wèn)題,并不斷反思,提升創(chuàng)新意識(shí)和評(píng)判性思維能力,從而使護(hù)生在耳濡目染中提高自身的人文素養(yǎng)。

        3.4 營(yíng)造人文教育氛圍

        校園活動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,學(xué)??梢試@護(hù)理這一主題開(kāi)展人文教育,充實(shí)護(hù)生的課余文化生活,拓展對(duì)外文化和學(xué)術(shù)交流渠道,使護(hù)生收獲課堂學(xué)不到的東西,比如開(kāi)展護(hù)理社團(tuán)、文化藝術(shù)節(jié)、跳蚤市場(chǎng)、讀書(shū)會(huì)、涉外英語(yǔ)沙龍等活動(dòng)。此外,在寢室、食堂、體藝館等公共場(chǎng)所張貼富有人文氣息的標(biāo)語(yǔ)、名人名言等。同時(shí)加強(qiáng)人文社科類(lèi)圖書(shū)建設(shè),讓護(hù)生在浩瀚的知識(shí)海洋中遨游。在校園文化氛圍的熏陶下,使護(hù)生人文精神的塑造得以強(qiáng)化。

        4 小結(jié)

        人文教育是多渠道、全方位的。學(xué)校應(yīng)使護(hù)生充分理解人文知識(shí)、感悟人文精神,在今后的臨床工作中能開(kāi)展以人為本的人性化、個(gè)性化服務(wù)。

        [1]朱慧全,趙光.關(guān)于開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)人文社會(huì)科學(xué)課程的思考[J].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2001(2):60.

        [2]袁靜.護(hù)患糾紛投訴原因分析及對(duì)策[J].齊魯護(hù)理雜志,2006(6):870-871.

        [3]張宏,張海苓.開(kāi)展禮儀服務(wù) 提高護(hù)理質(zhì)量[J].齊魯護(hù)理雜志,2005,11(3):250-251.

        [4]余艷萍.我國(guó)護(hù)理專業(yè)本科人文社會(huì)科學(xué)課程設(shè)置的研究[D].太原:山西醫(yī)科大學(xué),2007.

        [5]趙峰.面向21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)人文課程體系建設(shè)[J].浙江中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2000,24(2):62.

        [6]孟慶華,趙春惠.由SARS引發(fā)對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考[J].中華醫(yī)院管理雜志,2003,19(11):670-671.

        [7]王慶華,黃愛(ài)華.應(yīng)用人性照護(hù)理論開(kāi)展“3H”護(hù)理教育的體會(huì)[J].中華護(hù)理教育,2007,4(2):88-90.

        G421

        A

        1671-1246(2014)03-0085-02

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