張寶山
河北省武安市第八中學
中學語文教學審美情感的探討
張寶山
河北省武安市第八中學
關(guān)于審美情感的培養(yǎng),絕大部分教師駐足觀望,覺得無成功經(jīng)驗可循,摸索會耗時費力,甚至會學生基礎(chǔ)知識的掌握。教師由此走進了一個可怕的誤區(qū),犯了輕人文性重工具性的老錯誤,其實語文素質(zhì)的真正形成,不是能默寫多少句名言警句,更不是答案整齊劃一。
語文教學;審美情感;積極探討
我認為,課改下的語文教學應達到這樣的效果:在夯實基礎(chǔ)的前提下,充實學生的審美知識,注重感情融入文本的培養(yǎng),能通過解讀意象,進入情境,讓自己的理解具有較強的主觀審美色彩。
一位智者曾說過:“這世上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!闭Z文課堂教學也是如此,一篇構(gòu)思精巧,散發(fā)著,人性之光的例文宛如思想的寶庫,智慧的源泉,有多少能被我們感知,還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn),初中語文教學面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體,他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學作品,思想感情較為豐富,敢于發(fā)表自己的想法,因此教師的引導,設置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提,學生立場變化快,價值觀、人生觀尚未定形,首先應培養(yǎng)濃厚的興趣,良好的習慣,這是授課首要考慮的因素,筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試,取得了一定的效果。
筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設了“唐詩宋詞比較鑒賞”課,一開始學生只熱衷與朗誦,也較有感情,一時蔚然成風,有部分學生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦,于是我趁熱打鐵,舉行了一次朗誦大賽,氣氛十分熱烈,說明學生興趣已有了,但習慣尚未形成,我又采取了以下措施:
1.讓學生動手做。讓學生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽,送給最要好的同學,這是發(fā)揮學生審美能動性的大好機會,事實證明我的猜測對了。學生制成賀卡或書簽,形式新穎各異,有些別致的竟然畫上了水墨山水,用豎行題詩,意境幽遠,境界開闊。學生用自己的心靈,用自己的想象,用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作,審美的目的就有不經(jīng)意間達到了。
2.創(chuàng)造優(yōu)美的意境。創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學生“入境”。是對詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗,人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙·秋思》時,我放了琵琶獨奏曲《憂思》,那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事,再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”,學生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴,課上設置了兩大問題,一大作業(yè):(1)全文在你想象中有幾幅畫面?本文的主人公從哪里來,又要去哪里?(3)他會是什么身份呢?(3)請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中,寫出了不少感人的信件,情感、想象,構(gòu)成了絕佳的審美效果。
3.良好的習慣。濃厚的興趣固不可少,但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習慣。筆者在授課過程中,只要覺得在感情上對學生有熏陶作用的,總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦,并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章,定期檢查,從嚴要求,好的作品匯集成冊推薦給校文學社,或讓自己班的文學社編成手抄報。兩學期下來,學生都已養(yǎng)成良好習慣,課上課下不論什么文章,都能有分寸有感情地朗讀,并會自行設置作深層探討,不少學生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作,更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注、關(guān)注生活。
著名美學家朱光潛曾認為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”,其實這同樣適用于中學課堂審美情感的教學。我認為,在初中語文課堂上直覺即閱讀感知,多指對文章字里行間流露出的情感的感知;距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判斷,不受現(xiàn)實中消極因素的干擾,并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系,去偽存真,進而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ);移情即用自己的情感價值觀評價文本中的人或事,這應是語文較高的境界了,已達到了深層審美的層次,動用了情感、價值觀,經(jīng)驗等多項因素,是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn),因此學生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征,教師問題設置就應很有技巧,應讓學生放飛思想,拓展源頭,正所謂“問渠那得清如水,為有源頭活水來?!?/p>
我現(xiàn)任教于初二年級,針對此階段學生心理變化大的特點,設置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主,畢竟理性思維是深層的表現(xiàn),更能符合審美的要求,在教授《背影》時,先讓學生聽錄音,跟讀,從“直覺”上有個整體感知,再讓學生走進父親的背影中,師生一起隨著低緩抒情的去賞析、體味具體事件中的背影,感受深沉的父愛;最后進入“移情”關(guān),學生先互相交流,然后上臺口頭表述:我讀《背影》,要求聯(lián)系自己與親人的生活實際,或論述:我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學生多半選擇了前者,因為前者更有現(xiàn)實基礎(chǔ),他們更有話可說,也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系,有些學生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導致父母傷心時,情不能自已,泣不成聲。所謂的“移情”是互相的,既可是文本對讀者的感染和改造,也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作,形成獨具個性的經(jīng)典。
后來的很多例子證明只要教師設置得妥當,學生就會就會積極發(fā)揮審美功能,讓自己的認識深化,如教《就英法聯(lián)軍遠征給巴特勒上尉的信》時,我設置了一個具體情境:假設你現(xiàn)在是個導游,面對一群外國游人,站在圓明園的廢墟旁,你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方與文化的瑰寶呢?五分鐘后,一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話,她的不卑不亢,從容而不失尊嚴的講演讓班上的同學群情激昂,我認為授課的目的達到了,四十五顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情。