左海靜

摘 要：人生價(jià)值是人生觀體系中的一個(gè)重要范疇，在一定意義上，富有美德的人的人生價(jià)值才具有真正的人生意義。本文提出了在高校青年團(tuán)員群體中“美德提升人生價(jià)值的”觀點(diǎn)，并從高尚的美德品格，良好的美德情操，優(yōu)雅的美德環(huán)境，過硬的美德素養(yǎng)，健康的美德人格，科學(xué)的美德職業(yè)，創(chuàng)新的美德網(wǎng)絡(luò)，遠(yuǎn)大的美德夢想等“八種教育、八種美德”的八個(gè)方面結(jié)合青年團(tuán)員實(shí)際，闡述了美德養(yǎng)成與人生價(jià)值提升的關(guān)系和途徑。

關(guān)鍵詞：青年團(tuán)員；美德養(yǎng)成；價(jià)值提升

《荀子·堯問》：“周公謂伯禽之傅曰：‘汝將行，盍志而子美德乎！”《史記·禮書》：“洋洋美德乎！宰制萬物，役使羣眾，豈人力也哉！”美德指美好高尚的品德，優(yōu)秀的品質(zhì)、情操和行為，是每一個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)的優(yōu)點(diǎn)。人格心理學(xué)中指出美德是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西，包括勇氣，自信等，是至善至純至高人性的結(jié)晶。在社會(huì)潛意識(shí)里，美德是一種大眾所推崇的高尚道德行為，它主要表現(xiàn)在一個(gè)人的德、智、體、美的發(fā)展上。美德是逾越自己的本性，融入旁人的思想、舉止或人格中的美的行為。它包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。

人生價(jià)值是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)和自身所具有的意義和作用，包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。社會(huì)價(jià)值是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做出的貢獻(xiàn)大小。自我價(jià)值是對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生價(jià)值作為一種特殊的價(jià)值，是人們從價(jià)值角度考慮人生問題的根據(jù)。它兼有實(shí)踐問題的現(xiàn)實(shí)性和理論問題的復(fù)雜性。

一個(gè)富有美德的人，是一個(gè)有氣質(zhì)的人，被稱為有涵養(yǎng)，有修養(yǎng)的人。無論多么高深莫測的哲學(xué)，都無法左右情感，都不具備有影響力的動(dòng)機(jī)，只有美德才能掌握知識(shí)的航船，才可以到達(dá)夢想的彼岸。一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家，沒有將美德行為提升到生命高度的價(jià)值觀，不可能有所成就，不可能獨(dú)立自強(qiáng)，更不可能自立于世界民族之林。美德是開啟成功之門的鑰匙，播下美德的種子，收獲人生價(jià)值的提升。

青年團(tuán)員要提升自我人生價(jià)值，就要具有良好的道德品質(zhì)和樹立正確的人生價(jià)值觀，愛因斯坦說，“一個(gè)人的價(jià)值 ， 應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么 ， 而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”，必須學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系。

青年團(tuán)員不僅僅具有一般社會(huì)人的生存價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值，同時(shí)還主要體現(xiàn)了青年團(tuán)員在社會(huì)中的存在價(jià)值和重要意義。他們的人生價(jià)值是社會(huì)對(duì)于個(gè)人的尊重與滿足和個(gè)人對(duì)于社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)兩者的統(tǒng)一。他們的人生價(jià)值提升的主要要素之一就是美德。

因此，在高校中，可以通過“八種教育、八種美德”來幫助青年團(tuán)員養(yǎng)成良好的美德品質(zhì)，提升自身人生價(jià)值。

一、注重加強(qiáng)青年團(tuán)員人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)高尚的美德品格。充分發(fā)揮高校傳播先進(jìn)文化、培養(yǎng)全面發(fā)展的高級(jí)人才的重要作用，以《中國傳統(tǒng)文化教育》、《青年團(tuán)員公民素質(zhì)教育》和《大學(xué)語文》教學(xué)為契機(jī)，加強(qiáng)青年團(tuán)員公民意識(shí)教育，促進(jìn)文明素質(zhì)養(yǎng)成，培養(yǎng)愛國主義、集體主義精神。以人格理想、信仰和價(jià)值觀等方式，在青年團(tuán)員的思維和言行中加強(qiáng)人文教育，提升他們內(nèi)在的品質(zhì)，培養(yǎng)他們高尚的道德品格，塑造他們健康的人格，提高他們真、善、美統(tǒng)一的精神境界。

二、切實(shí)增強(qiáng)青年團(tuán)員美德美育教育，陶冶美好的美德情操。美德教育不僅能培養(yǎng)人的高尚品德和情操，還有助于開發(fā)人的智力和挖掘創(chuàng)造潛能。積極組織青年社團(tuán)開展音樂、美術(shù)、戲劇、影視、曲藝、舞蹈等藝術(shù)教育活動(dòng)，讓青年從中享受藝術(shù)的精華和美的感覺，推動(dòng)青年的美德美育教育。

三、積極營造青年團(tuán)員校園文化氛圍，創(chuàng)造高雅的美德環(huán)境。校園文化建設(shè)對(duì)青年團(tuán)員思想道德教育具有重要的作用。高校承擔(dān)為青年?duì)I造健康向上、優(yōu)美高雅校園環(huán)境氛圍的責(zé)任。一是營造良好的文化氛圍，開展豐富多彩如講座、報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、競賽、青年志愿者服務(wù)等青年喜聞樂見的活動(dòng)。二是加強(qiáng)宣傳力度，營造良好的美德氛圍，借助廣播、電視、報(bào)刊、櫥窗、宣傳板、手抄報(bào)、講演、征文等媒體和活動(dòng)進(jìn)行宣傳，將青年組織、參與活動(dòng)的主動(dòng)性內(nèi)化為自身的美德行為，創(chuàng)建和諧優(yōu)雅的德育環(huán)境。

四、著力提升青年團(tuán)員理想信念教育，打造過硬的美德素養(yǎng)。改進(jìn)教學(xué)方法，提高青年的政治理論素養(yǎng)。引導(dǎo)青年運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。將課上教育與課下教育相結(jié)合、將抽象教育與直觀教育相結(jié)合、將理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合。努力培養(yǎng)青年馬克思主義者、社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。因材施教的采用啟發(fā)式教學(xué)法、案例法、直觀法等多種教學(xué)方法，使“兩課”教學(xué)內(nèi)容“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。培養(yǎng)具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、一定理論水平和組織能力的青年馬克思主義者和政治素養(yǎng)好、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的社會(huì)主義建設(shè)的優(yōu)秀人才。

五、高度重視青年團(tuán)員心理健康教育，塑造健康的美德人格。健康的心理是青年團(tuán)員美德養(yǎng)成和學(xué)習(xí)科學(xué)文化的前提，是大學(xué)期間正常學(xué)習(xí)、交往、生活、發(fā)展的基本保證。青年團(tuán)員的文化層次較高，社會(huì)和家庭對(duì)其的期望較高，自我關(guān)注和人生目標(biāo)的定位也較高，高校應(yīng)重視心理健康教育，建立特殊青年或重點(diǎn)青年檔案，通過E-mail、Fetion、QQ、微博、微信、人人網(wǎng)及面對(duì)面交談等方式進(jìn)行師生情感交流，及時(shí)化解青年的思想矛盾和掃除心理障礙，優(yōu)化青年的心理素質(zhì)，幫助青年形成優(yōu)良的品格，樂觀地面對(duì)人生，正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展變化規(guī)律，自覺為社會(huì)和人民服務(wù)。

六、努力強(qiáng)化青年團(tuán)員就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，規(guī)劃科學(xué)的美德職業(yè)。畢業(yè)生人數(shù)的增長導(dǎo)致青年團(tuán)員就業(yè)壓力的增大，就業(yè)成為家庭、學(xué)校和社會(huì)最關(guān)注的問題。在美德養(yǎng)成中，深入細(xì)致的做好職業(yè)指導(dǎo)工作，開展就業(yè)服務(wù)活動(dòng)月、就業(yè)創(chuàng)業(yè)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、成功成才經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)、優(yōu)秀校友專題講座等主題活動(dòng)對(duì)青年進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育和職業(yè)道德教育，引導(dǎo)青年樹立“先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)”的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念，提高自身社會(huì)價(jià)值地位。

七、逐步提高青年團(tuán)員網(wǎng)絡(luò)思想教育，引領(lǐng)創(chuàng)新的美德網(wǎng)絡(luò)。營造網(wǎng)絡(luò)教育氛圍，豐富日常德育教育工作，正面引導(dǎo)青年使用互聯(lián)網(wǎng)，樹立正確的上網(wǎng)觀。通過網(wǎng)絡(luò)思想引領(lǐng)，使青年遵守與信息活動(dòng)相關(guān)的倫理道德與法律法規(guī)，安全的、健康的、綠色的使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。建立健全網(wǎng)絡(luò)美德主陣地，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和“紅網(wǎng)工程”建設(shè)，開展有益于培養(yǎng)青年網(wǎng)絡(luò)德育的活動(dòng)，使網(wǎng)絡(luò)美德創(chuàng)新健康發(fā)展。

八、重點(diǎn)突出青年團(tuán)員中國夢教育，樹立遠(yuǎn)大的美德夢想。中國夢，習(xí)近平主席在第十八屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的深刻闡釋，無疑道出了當(dāng)代中國最耀眼的時(shí)代主題。高校承擔(dān)著青年團(tuán)員夢想教育的主要任務(wù)，在日常青年團(tuán)員思想政治教育、團(tuán)學(xué)文化建設(shè)及參與面廣的活動(dòng)中，突出青年團(tuán)員中國夢教育的主題內(nèi)容，一方面可以幫助青年團(tuán)員科學(xué)規(guī)劃自己的成才夢、大學(xué)夢、青春夢和時(shí)代夢，一方面可以借助“中國夢”的力量，端正青年刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度，塑造青年堅(jiān)韌豁達(dá)的品格，傳遞青年無私奉獻(xiàn)的愛心，發(fā)揚(yáng)青年求真創(chuàng)新的精神，進(jìn)而引導(dǎo)廣青年團(tuán)員樹立正確的夢想觀和美德觀，為實(shí)現(xiàn)自己的人生夢即美德夢而努力。

一個(gè)人追求人生目標(biāo)的前提是要從美德做起，高尚的美德品格，良好的美德情操，優(yōu)雅的美德環(huán)境，過硬的美德素養(yǎng)，健康的美德人格，正確的美德職業(yè)，創(chuàng)新的美德網(wǎng)絡(luò)，遠(yuǎn)大的美德夢想，定會(huì)讓青年團(tuán)員在人生道路上，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的完美提升。

[參考文獻(xiàn)]

[1]周淇，程少華，張雪紅，張志軍.關(guān)于大學(xué)生素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考[J].《南昌航空工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年增刊.

（作者單位：德州學(xué)院 生態(tài)與園林建筑學(xué)院，山東 德州 253000）