劉冬梅

摘 要 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被認(rèn)為在學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。國(guó)內(nèi)外對(duì)動(dòng)機(jī)的研究也在不斷發(fā)展和完善。本文主要從認(rèn)知的角度來(lái)研究在學(xué)生在二語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，探討了動(dòng)機(jī)失調(diào)理論，成就動(dòng)機(jī)理論和歸因理論，并指出對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞 認(rèn)知論 二語(yǔ)學(xué)習(xí) 外語(yǔ)教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0 概述

第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究開(kāi)始于20世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)Lambert 和Gardner從社會(huì)心理學(xué)角度提出了融入型動(dòng)機(jī)和工具型動(dòng)機(jī)研究理論。此后幾十年，二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究從最初單一的社會(huì)心理模式，逐漸發(fā)展到多視角，多渠道的研究方法。事實(shí)證明，找到一種有效的研究方法來(lái)把握中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的動(dòng)機(jī)在很大程度上能推動(dòng)中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)事業(yè)。認(rèn)知論的動(dòng)機(jī)理論較為全面，深入地分析動(dòng)機(jī)，因此，本文將從心理學(xué)的認(rèn)知視角來(lái)分析中國(guó)學(xué)生二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，旨在為中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)尋求一些啟示。

1 動(dòng)機(jī)的認(rèn)知視角及重要理論

1.1 動(dòng)機(jī)的定義

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在很大程度上影響著學(xué)習(xí)者能否有效利用一切機(jī)會(huì)去使用或操練二語(yǔ)，它也決定著學(xué)習(xí)者參與二語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度，以及學(xué)習(xí)者克服學(xué)習(xí)困難的信心（Oxford 等， 1994）。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要性是毋庸置疑的，然而對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義卻在不同研究者之間未能達(dá)成統(tǒng)一。 人們從不同的角度對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提出了不同的定義，筆者更偏向于Gardner 和Maclntyr對(duì)動(dòng)機(jī)的定義。他們把動(dòng)機(jī)分為三部分：達(dá)到目標(biāo)的愿望，朝著目標(biāo)方向的努力，以及對(duì)任務(wù)的滿(mǎn)意程度。這一定義把動(dòng)機(jī)看作一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，考慮到了綜合目標(biāo)，自身努力以及個(gè)人情感三個(gè)方面。這樣全面的定義能激發(fā)研究者更全面的研究視角。

動(dòng)機(jī)定義的不一致性反應(yīng)出動(dòng)機(jī)本身所涉及的因素很多，因此也就涉及到不同的研究視角、方法及理論。從心理學(xué)的角度來(lái)看，研究人員從生物視角提出了本能理論和需要理論， 從行為視角提出了驅(qū)力和強(qiáng)化理論，而更多的是從認(rèn)知視角提出了多種動(dòng)機(jī)理論，這些理論對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究做出了不可忽視的貢獻(xiàn)，而認(rèn)知論也成為當(dāng)今主流心理學(xué)最有影響的動(dòng)機(jī)研究。

1.2 認(rèn)知視角的相關(guān)理論

認(rèn)知視角關(guān)注的是不可觀(guān)察但可涉入的現(xiàn)象。認(rèn)知論認(rèn)為，行為的源泉不是可觀(guān)察現(xiàn)象，而是經(jīng)過(guò)編碼和輸出而成為信念的信息。因此，認(rèn)知論的動(dòng)機(jī)建立在選擇目標(biāo)，決策，計(jì)劃以及對(duì)成敗可能性分析等認(rèn)知過(guò)程基礎(chǔ)之上。目前，動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論中比較有影響力的有認(rèn)知失調(diào)理論，成就動(dòng)機(jī)理論，和歸因理論。

（1）認(rèn)知失調(diào)理論最早是由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格于1957年在《認(rèn)知失調(diào)論》一書(shū)中提出來(lái)的。費(fèi)斯廷格提出，每個(gè)人都有一個(gè)認(rèn)知系統(tǒng)或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是由知識(shí)、觀(guān)念、觀(guān)點(diǎn)、信念等認(rèn)知元素組成的。所有認(rèn)知元素之間存在三種關(guān)系，即協(xié)調(diào)、不協(xié)調(diào)和不相關(guān)。當(dāng)認(rèn)知元素之間協(xié)調(diào)一致時(shí)，人就會(huì)保持這種協(xié)調(diào)狀態(tài)，覺(jué)得心安理得，不去改變態(tài)度。而當(dāng)認(rèn)知元素之間相互矛盾，處于不和諧狀態(tài)時(shí)，人就會(huì)感到緊張、焦慮、不安，此時(shí)個(gè)體就會(huì)設(shè)法消除矛盾以減少或解除這種失調(diào)狀態(tài)，使認(rèn)知元素之間達(dá)成協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。

根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論，學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)二語(yǔ)習(xí)得的認(rèn)知元素應(yīng)該包括：自身的母語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)，二語(yǔ)對(duì)母語(yǔ)體系的挑戰(zhàn)和固有思維模式?jīng)_擊，以及自己對(duì)掌握一門(mén)外語(yǔ)的決心和自信心。當(dāng)這些元素之間協(xié)調(diào)一致，也就是學(xué)生本人能正確面對(duì)并處理好母語(yǔ)與外語(yǔ)之間的差異和矛盾，并能不斷樹(shù)立外語(yǔ)學(xué)習(xí)的決心和信心時(shí)，該學(xué)生就能保持一種安心、舒適的心理狀態(tài)，并且堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)；然而，如果學(xué)生自身的母語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)薄弱且存在很多漏洞，當(dāng)面臨一門(mén)語(yǔ)法體系和思維習(xí)慣都迥然不同的外語(yǔ)，且每天需要背誦大量生疏的單詞和語(yǔ)法知識(shí)時(shí)，自然會(huì)形成很多迷惑、不解，進(jìn)而產(chǎn)生煩躁、焦慮和受挫感，最終也會(huì)因?yàn)閷?duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)喪失自信而放棄學(xué)習(xí)。

（2）成就動(dòng)機(jī)理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授戴維.麥克利蘭于上個(gè)世紀(jì)50年代在一系列文章中提出，后又經(jīng)約翰.威廉.阿特金森于1963年將其理論進(jìn)一步深化，提出了具有廣泛影響的成就動(dòng)機(jī)模型。成就動(dòng)機(jī)是指人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情樂(lè)意去做，并努力達(dá)到完美地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。

根據(jù)這一理論，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，如果學(xué)生認(rèn)為該任務(wù)對(duì)自己而言意義重大，則自身會(huì)產(chǎn)生一種巨大的推動(dòng)力，促使他為掌握該外語(yǔ)而努力奮斗。在這一過(guò)程中，學(xué)生內(nèi)心更渴望得到的是成功。在這種健康的心理狀態(tài)下，即使外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難及挫折時(shí)，學(xué)生仍然能夠堅(jiān)定決心，為實(shí)現(xiàn)成功而繼續(xù)奮斗。相反，如果學(xué)生未認(rèn)識(shí)到外語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)自身發(fā)展或未來(lái)職業(yè)的重要性，甚至認(rèn)為外語(yǔ)學(xué)習(xí)毫無(wú)用處簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間，則他自身就不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的追求成就的欲望，且很容易在遇到困難時(shí)半途而廢。這樣看來(lái)，成就動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的二語(yǔ)學(xué)習(xí)影響重大。

（3）歸因理論是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己成功與失敗原因的看法與解釋。該理論最早是由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家海德提出。海德認(rèn)為個(gè)體的任何行為是由外部原因和內(nèi)部原因共同起作用的結(jié)果。維納在70年代發(fā)展了海德的理論，他指出人們對(duì)成敗的歸因是行為的基本動(dòng)力。

將韋納的歸因理論運(yùn)用于二語(yǔ)學(xué)習(xí)中，我們可以得出以下分析：當(dāng)學(xué)生把外語(yǔ)考試中所取得的高分或優(yōu)秀的演講表現(xiàn)歸因于自身能力和努力等內(nèi)部因素時(shí)，他會(huì)感到驕傲、滿(mǎn)意、信心十足，進(jìn)而會(huì)希望以后繼續(xù)通過(guò)努力感受到如此的情感享受；而如果學(xué)生將此類(lèi)成功歸因于任務(wù)容易和運(yùn)氣好等外部原因時(shí)，產(chǎn)生的滿(mǎn)意感則較少，對(duì)下次再獲得成功以感受這種滿(mǎn)意感的欲望相對(duì)就較低。相反，如果學(xué)生將考試的失敗歸因于缺乏能力或努力，則會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚；而將失敗歸因于任務(wù)太難或運(yùn)氣不好時(shí)，產(chǎn)生的羞愧則較少。

2 動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的啟示

外語(yǔ)學(xué)習(xí)可以說(shuō)是中國(guó)學(xué)生從小就進(jìn)行的一項(xiàng)任務(wù)，而對(duì)外語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，外語(yǔ)教學(xué)也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。如何指導(dǎo)學(xué)生取得滿(mǎn)意的外語(yǔ)考試成績(jī)？如何幫助學(xué)生熟練掌握一門(mén)外語(yǔ)技能？在過(guò)去的幾十年中，中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了多項(xiàng)改革，教學(xué)工作者們也在不斷地探討優(yōu)化外語(yǔ)教學(xué)成果的方法。作為一名年輕的高校教師，筆者認(rèn)為從學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上著手，可以得到一些有用的啟示。endprint

2.1 教師多給學(xué)生正面和肯定的回饋

中國(guó)著名心理學(xué)家曲偉杰認(rèn)為，教育的本質(zhì)是“ 發(fā)現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)孩子人格中美好的東西，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)孩子取得的每一個(gè)微小的進(jìn)步。根據(jù)動(dòng)機(jī)的認(rèn)知失調(diào)理論以及歸因理論，學(xué)生對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的決心和自信心對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)效率至關(guān)重要。當(dāng)他們從老師那里接收的正面反饋越多，自身的學(xué)習(xí)情緒就越高漲，參與的愿望就越強(qiáng)烈，情感動(dòng)力就越大。相反，如果學(xué)生在課堂上不斷受到老師的批評(píng)和否定，就會(huì)對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)造成一定的心理陰影和恐懼感，逐漸失去學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。因此，外語(yǔ)教師除了教授學(xué)生知識(shí)之外， 必須注意到自己的行為以及對(duì)學(xué)生的態(tài)度會(huì)在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在課堂上，教師要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生所取得的每一次進(jìn)步，多用正面的（ 贊許或鼓勵(lì)）語(yǔ)言，及時(shí)公開(kāi)表?yè)P(yáng)學(xué)生取得的進(jìn)步；多用期待、 認(rèn)可、 信任的表情或目光向?qū)W生傳遞教師的情感態(tài)度；與此同時(shí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低落時(shí)，要及時(shí)了解學(xué)生內(nèi)心想法，幫助學(xué)生確立積極的情感目標(biāo)，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.2 教師幫助學(xué)生明確外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，并建立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)

根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，當(dāng)人的成就需要大于回避失敗的需要，且任務(wù)處于中等難度水平時(shí)，成就動(dòng)機(jī)最大。將該理論運(yùn)用于外語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該正確理解外語(yǔ)學(xué)習(xí)的意義，并樹(shù)立一個(gè)對(duì)自己而言可實(shí)現(xiàn)度較高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。作為外語(yǔ)教師，不能一味地拿考試作為逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的理由，而應(yīng)該讓學(xué)生自愿地接受外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性。因此，教師可更多地讓學(xué)生了解當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)外語(yǔ)人才的需求，甚至鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)地去考察或體驗(yàn)外語(yǔ)能力在工作和生活中的價(jià)值。一旦學(xué)生明白外語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)自身未來(lái)的職業(yè)和優(yōu)質(zhì)生活至關(guān)重要，就會(huì)大大增強(qiáng)對(duì)掌握一門(mén)外語(yǔ)的成功需求。同時(shí)，教師也應(yīng)該針對(duì)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和語(yǔ)言領(lǐng)悟能力，幫助學(xué)生制定適合個(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)。太長(zhǎng)遠(yuǎn)或過(guò)高的目標(biāo)對(duì)學(xué)生的推動(dòng)力不大，而應(yīng)該樹(shù)立具體的，短期內(nèi)可見(jiàn)效的明確目標(biāo)。只有這樣學(xué)生才能達(dá)到最大的成就動(dòng)機(jī)。

2.3 掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，有效地利用母語(yǔ)來(lái)促進(jìn)外語(yǔ)學(xué)習(xí)

由上文可以看出，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步時(shí)，自身的學(xué)習(xí)動(dòng)力會(huì)被大大增強(qiáng)。因此，尋求一種科學(xué)，有效的學(xué)習(xí)方法對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)非常重要。對(duì)國(guó)內(nèi)很多學(xué)生而言，外語(yǔ)是一門(mén)較難的學(xué)科，主要原因在于背單詞痛苦，語(yǔ)法太難，生活中缺少運(yùn)用外語(yǔ)的環(huán)境等。國(guó)內(nèi)的外語(yǔ)教學(xué)工作者們一直致力于尋找一些有效的教學(xué)方法，包括實(shí)踐教學(xué)，自主學(xué)習(xí)模式，小班精品教學(xué)等等。受到認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)論的影響，筆者比較傾向于利用母語(yǔ)來(lái)促進(jìn)外語(yǔ)學(xué)習(xí)。根據(jù)動(dòng)機(jī)失調(diào)理論，當(dāng)認(rèn)知體系的各個(gè)元素之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí)，可增強(qiáng)動(dòng)機(jī)，反之則導(dǎo)致焦慮煩躁，進(jìn)而削弱動(dòng)機(jī)。在學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，母語(yǔ)對(duì)其影響是根深蒂固的，而學(xué)生對(duì)母語(yǔ)有一種天生的安全感。當(dāng)學(xué)生接觸來(lái)自另一門(mén)語(yǔ)言的詞匯和語(yǔ)法體系時(shí)，由于不同語(yǔ)言之間的差異甚至是矛盾，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的迷惑，甚至受挫感。在這種情況下，如果學(xué)生能在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的同時(shí)盡量去分析與母語(yǔ)的相似之處和不同之處，清晰地進(jìn)行比較和對(duì)比，不僅能加深對(duì)外語(yǔ)詞匯及語(yǔ)法知識(shí)學(xué)習(xí)的印象，還能熟練掌握外語(yǔ)的準(zhǔn)確運(yùn)用，以避免一些中文式的表達(dá)。

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