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        在語文教學中提升學生人文素養(yǎng)

        2014-03-12 15:28:00尚建樂
        語文學刊 2014年10期
        關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教學內(nèi)容

        ○ 尚建樂

        (許昌衛(wèi)生學校,河南 許昌 461000)

        語文是最富精神內(nèi)涵的課程,她激情、智慧、博大和美好。她關(guān)注文化,關(guān)注生活,關(guān)注人生。語文學習,應(yīng)該是師生間一段特殊的精神生命旅程。但是,有些人卻認為語文課不必在乎學生的心靈成長,只關(guān)心字詞句的訓練就可以了,他們把這種語文教育思維、教學方式,美其名曰“專業(yè)性”、“專業(yè)尊嚴”,認為這才是語文本色。如果這也叫語文本色,那么學生的語文世界就是慘淡無色。

        (一)注重中華民族傳統(tǒng)美德的教育

        中國歷來是禮儀之邦,愛是中華民族的傳統(tǒng)美德,早在兩千多年前,孔子就提出了“仁者愛人”的思想,“仁”就是人對同類之愛,是一種普遍的同情心。《詩經(jīng)》中寫道“夙夜在公”“以公滅私,民其允懷”。以及《墨子》“舉公文”,《岳陽樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。所有這些既是我們民族的傳統(tǒng)美德,有無不體現(xiàn)著一種整體的為國家、為民族的愛國主義美好情感。所以,培養(yǎng)學生樹立國家觀念,祖國利益高于一切,為祖國奉獻一切,這是我們民族偉大品格的精髓。

        (二)語文課堂教學目標

        1.教育目標明確。就是在語文學科課程教學過程中,是否把語文學科教學內(nèi)容的美挖掘出來,立為教學目標,并充分圍繞這一目標組織教學活動。

        2.民主、平等的師生關(guān)系。在語文課堂教學活動中教師和學生都是審美主體,他們的地位是平等的。美育必須尊重學生的個人主體的自主、人格與尊嚴,即要把學生看作是應(yīng)該受到尊重的、有尊嚴的主體性的人,也就是要教學民主。只有這樣,才能創(chuàng)造良好的審美氛圍,才能使學生的個性得到弘揚與發(fā)展,才能保持學生“內(nèi)心自由”與活動自由,才能從而使學生思維活躍、興致盎然,從而高效率地達成教育目標。

        3.教師、學生和教學內(nèi)容的情感互動。就是在整個教學活動過程中,要始終灌注著情感,以情感溝通和融洽師生關(guān)系;并且,教師要以充沛的情感引領(lǐng)著學生進入教學內(nèi)容的情感世界,而教學內(nèi)容豐富的情感又不斷熏陶、感染師生,這樣使教師、學生與教學內(nèi)容之間產(chǎn)生情感共鳴。

        4.教學技藝、輔助手段具有美感。就是指教師有過硬的學科專業(yè)技能,教學語言(包括語音、動作、姿態(tài)、手勢、表情、態(tài)度等)運用準確、明白、流暢、生動、形象,與整個教學活動協(xié)調(diào)、和諧。各種教具操作準確且恰到好處地發(fā)揮作用,與其他教學部分渾然一體。教學場景的設(shè)置與教學內(nèi)容的情感基調(diào)一致,能與教學活動完美統(tǒng)一。

        5.探索和完善作文評改。語言通順是作文的最基本的要求,語言流暢是學生作文的較高要求,而語言生動是作文的高級要求。語言的生動性是解決作品文采的關(guān)鍵。生動的語言,是作者運用修辭的結(jié)果,是一種富有靈性的創(chuàng)造,它包含著作者對客觀世界的思考、分析、綜合和概括,包容著豐富多彩的思想,已不再是簡單意義上的語言問題。從這個角度來說,生動的語言是學生語言基本能力和人文素養(yǎng)的高度融合,是學生語文素質(zhì)高的一種重要體現(xiàn)。為達到這個目的,在引導學生的同時,積極撰寫生動的作文,身體力行去感染和影響學生,收到了很好的效果。然而,快速作文教學的重要意義還遠遠不止如此。這只是在課堂上的表現(xiàn),它的重要的思想基礎(chǔ)是大量閱讀和深厚的生活體驗。它把語文學習和語文素質(zhì)的習得有意無意地推向課堂之外。學生在課堂上形成的語文素質(zhì)在課外這個無比廣闊的時空中進一步得到錘煉和提高。

        (三)優(yōu)化課堂教學環(huán)境開辟人文教育園地

        語文素質(zhì)的基本內(nèi)涵的認識的加深,是伴隨著語文教學的改革與實踐一塊來完成的。

        語文教學實踐完善了對語文素質(zhì)的認識,而對語文素質(zhì)的認識的完善又進行一步促進了語文教學實踐。二者是相輔相成,不可分割的。在以人文素養(yǎng)為核心,人文素養(yǎng)與語言能力并重、不可分割的語文素質(zhì)觀的指導下,教師語文教學的思路豁然明朗起來。

        大量閱讀成為檢驗和豐富語文基本能力,提升學生人文素質(zhì)的有效途徑。通過多讀來提高學生的語文素質(zhì),差不多成為當今語文教育同仁的共識。在此,所說的多讀,不僅是指對課程教材上的文質(zhì)兼美的課文要多讀,更是特指廣泛地閱讀課外讀物。在指導學生閱讀中,對學生的閱讀分為自由閱讀和集中閱讀兩種形式。自由閱讀,是指對學生的閱讀不規(guī)定具體的閱讀內(nèi)容,也可以不分地點,但教師對閱讀的方法要作指導。比如,不動筆墨不讀書,精讀和略讀相結(jié)合的方法,善于質(zhì)疑的習慣等。集中閱讀,主要是指在教師親自指導下的閱讀。在這個過程中,教師要規(guī)定閱讀時間,交代讀書方法,回答有關(guān)問題。更有甚者,教師要引導學生對文中的精彩段落進行朗讀訓練,玩味欣賞,以提高學生的朗讀水平和鑒賞能力。還引入生活的活水,大量增加精美的時文。此外,還對學生閱讀短文和巨制,課上閱讀和課下閱讀,讀書和做筆記提出了要求和規(guī)定。

        古典文學是沙里淘金、經(jīng)受了時間的檢驗的藝術(shù)精華,讓學生去感悟和咀嚼古典文學精品是提高學生文學素養(yǎng)、審美情趣和人文素質(zhì)的最有效的手段。在教學實踐中,總是想方設(shè)法給學生補充大量的古典文學精品。如學習了《詩經(jīng)》中的《靜女》、《采薇》,就給學生補充屈原《離騷》《九歌》,讓學生在反復(fù)的吟誦和感悟中,體味南北朝民歌不同的審美趣味。讓學生背誦大量的古詩文,在多讀多背中,在反復(fù)玩味中,學生潛心感受祖國語言的精妙,汲取祖國文化的美的精華,提高學生的語文素養(yǎng)。

        【參考文獻】

        [1]周寶臻,苗延麗.在教學中如何培養(yǎng)學生的審美情趣[J].黑河學刊,2012(6):87-88.

        [2]孫旭霞,安莉,田玲,朱宏亮.書“香”出了慶華的名——慶華小學創(chuàng)新教育側(cè)記[J].科技信息,2010(17):821.

        [3]譚術(shù)良.新課改中語文人文素養(yǎng)提升策略[J].中學語文,2007(20):11-12.

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