○馮慧
(中國海洋大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東 青島 266100)
人的言語行為總是在一定的社會環(huán)境中進行。社會語言學(xué)認(rèn)為,語言與社會是共變的。語言的社會性變異包括言語社區(qū)內(nèi)部各種由社會條件限制的集體性變異,以及各種由特殊社會身份造成的個人變異。語言因性別因素影響而產(chǎn)生的變異是社會語言學(xué)關(guān)注的重要內(nèi)容。
1665年,Robnefort著 《Histoire Naturellet Moraledes Iles Antilles》,常被看作是“性別語言”的最早文獻,但Robnefort記載的當(dāng)?shù)啬信褂玫牟煌Z言,并非是一種語言因性別差異而產(chǎn)生的變異。
1922年,丹麥著名語言學(xué)家葉斯柏森在其語言學(xué)著作《語言:它的本質(zhì)、發(fā)展及起源》(Language:ItsNature,Developmentand Origin)中闡述了女性語言的特點。后來,他又在其著作《英語的發(fā)展與結(jié)構(gòu)》(Growth and StructureofEnglish Language)中提到,英語是他熟諳的語言中最男性化的語言。
1964年,第一次社會語言學(xué)大會在美國召開。社會語言學(xué)作為語言學(xué)和社會學(xué)的邊緣學(xué)科形成、壯大起來。從社會環(huán)境的角度研究語言的變異,社會語言學(xué)運用統(tǒng)計調(diào)查的方法對人們的言語特點進行調(diào)查分析,同時為性別語言的研究提供了方法,性別語言的研究從此進入了系統(tǒng)研究期。
1978年,美國科學(xué)院出版的《語言、性別和性:差別有意義嗎?》在序言中提出要建立“性別語言學(xué)”(sexual linguistics)。1999年4月,第44屆國際語言學(xué)大會在美國紐約大學(xué)舉行,會議把“語言與性別”作為中心議題。這充分說明語言的性別差異研究已經(jīng)成為當(dāng)代社會語言學(xué)的重要內(nèi)容。
隨著歐美性別語言研究的蓬勃發(fā)展,性別語言的研究逐漸引起了其他國家相關(guān)學(xué)科的學(xué)者們的重視。研究的語料不僅僅局限于英語,還涉及俄語、日語、德語等。
20世紀(jì)80年代初,隨著外語界對相關(guān)研究成果的譯介,我國語言學(xué)界開始了對性別語言研究的關(guān)注。初期,主要是對英語和日語研究成果的翻譯和介紹。
國內(nèi)第一部社會語言學(xué)專著,陳原先生著《語言與社會生活:社會語言學(xué)札記》,在“語言與社會”一章中,“女權(quán)運動”和語匯的變化一節(jié)介紹了因美國女權(quán)運動而促發(fā)的人們對于一些反映性別歧視的詞語改造的要求。
1987年,我國第一次社會語言學(xué)學(xué)術(shù)討論會在北京召開。此后,國內(nèi)的漢語性別變異研究開始顯露出中國特色。如胡明揚的《北京話“女國音”調(diào)查(1987)》從中國傳統(tǒng)社會心理的角度解釋了“女國音”現(xiàn)象。一些教材或?qū)V矊iT在一些章節(jié)中論及語言的性別差異問題。如祝畹瑾《社會語言學(xué)概論》、戴慶廈《社會語言學(xué)教程》、陳松岑《社會語言學(xué)導(dǎo)論》等。
1997年,孫汝建的《性別與語言》一書出版,是國內(nèi)第一部比較全面研究性別語言問題的專著。此后,其他有關(guān)性別語言的研究專著相繼出版,如白解紅的《性別語言文化與語用研究》、趙蓉暉的《語言與性別-口語的社會語言學(xué)研究》、楊永林的《社會語言學(xué)研究:功能·稱謂·性別篇》、楊春的《性別語言研究》等。
1.從語言結(jié)構(gòu)及文字的角度分析語言性別差異及性別歧視現(xiàn)象
(1)語音方面:我國現(xiàn)代語音學(xué)的開創(chuàng)者趙元任先生早期曾提出女國音現(xiàn)象。此后,不斷有學(xué)者通過調(diào)查統(tǒng)計方法研究男女發(fā)音的不同,如胡明揚的《北京話“女國音”調(diào)查(1987)》。
(2)詞匯方面:我國學(xué)者對性別詞匯方面的研究主要集中在稱謂語、委婉語、罵詈語、粗俗語、諺語及色彩詞語和感情詞語等方面。稱謂語方面,研究表明,對女性的某些稱謂存在缺位現(xiàn)象,如男老師的妻子可稱為“師母”,女老師的丈夫卻沒有較確切的稱謂。此外,兩性在某些委婉語、罵詈語、粗俗語的使用上也有較多差異,如女性較多使用委婉語,較少或基本不用粗俗語,而男性則相反。
(3)語法方面:主要體現(xiàn)在排列順序上的性別觀,如父母、公婆、夫婦、夫妻、爸媽、兄嫂等,有人認(rèn)為漢語復(fù)合詞成分中的這種尊卑、優(yōu)劣的先后次序明顯地體現(xiàn)了漢人在語言中的價值取向,即“男尊女卑“”大男子主義”和“男性中心論”。
(4)文字方面:主要體現(xiàn)在對“女”字及女旁漢字的分析上。研究結(jié)果表明,女旁漢字在造字及字義演變過程中,出現(xiàn)了一些歧視女性的“壞字眼”,但它們只占女旁漢字的35%,與具有褒義評價的女旁漢字的47%相比“,壞字眼”的數(shù)量不在多數(shù)。因此,沒有必要對這些漢字進行人為改造。
2.從言語交際的角度探討兩性在語言使用中的差異,研究性別因素對交際造成的具體影響
研究結(jié)果表明,在兩性交際中,男性比女性更多地控制話題。女性比男性更多地使用疑問句,女性將使用疑問句作為維持會話順利進行的一種策略。女性比男性更喜歡使用禮貌語言。兩性會話中,男性要比女性健談得多。此外,姚亞平在《論性差交際學(xué)的理論和方法》一文中提出了建立性差交際學(xué)的構(gòu)想,他論述了言語行為的性別特征并初步建立了3種性差交際模型:年齡備份模型、數(shù)量結(jié)構(gòu)模型、人際關(guān)系模型。
目前,國內(nèi)學(xué)者對造成語言和言語性別差異的原因分析結(jié)果主要有:(1)社會關(guān)系的高低:男女兩性在家庭與職業(yè)等各種社會環(huán)境中所處的地位不同,由此造成的語言性別歧視現(xiàn)象比比皆是。(2)生理差異:男女的生理尤其是發(fā)音器官的差異,致使兩性在發(fā)音方面有明顯不同。(3)心理差異:女性和男性由于社會分工以及各種社會關(guān)系的不同導(dǎo)致了兩性心理的不同,進而導(dǎo)致了言語差異的出現(xiàn)。(4)交際環(huán)境不同:由于男女兩性處在不同的社會關(guān)系與文化圈中,交際的環(huán)境有所差異,語言使用習(xí)慣形成差異。(5)傳統(tǒng)觀念:傳統(tǒng)社會固有的男尊女卑觀念影響深遠(yuǎn),由此造成的兩性言語差異以及性別歧視現(xiàn)象較為普遍。
語言的性別差異研究在我國已經(jīng)有了較為深入的發(fā)展,但仍存在一些問題,如研究的層面還停留在介紹西方理論上,對漢語自身的性別差異規(guī)律缺乏全面系統(tǒng)的描寫和闡釋。對個別語言和言語現(xiàn)象進行的描寫較多,理論性和系統(tǒng)性明顯不足;對女性性別歧視和兩性性別差異的研究較多,忽視了對男性語言及兩性在語言和言語共性上的研究??傊詣e語言的研究仍然大有潛力。隨著社會語言學(xué)的不斷發(fā)展,語言的性別差異問題將呈現(xiàn)更為廣闊的研究前景。
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