王 保 國(guó)

(延邊大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院，吉林 延吉 133002)

中學(xué)教育是為人的未來(lái)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的教育，是提高民族素質(zhì)的教育，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革(以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課改)的基本目標(biāo)是構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系。通過(guò)新課改使中學(xué)生能夠具備自主學(xué)習(xí)的愿望、興趣和方法，能夠促進(jìn)他們?nèi)?、健康、有個(gè)性地發(fā)展。在此背景下，中學(xué)教師需要承受比其他任何時(shí)候更大的挑戰(zhàn)，他們必須改變自我、提升職業(yè)素質(zhì)，才能從容面對(duì)新課改時(shí)代的教育教學(xué)要求。特別是思想政治(品德)課程教師，由于其職業(yè)任務(wù)不單是授業(yè)(知識(shí)傳授)，更重要的是育人(靈魂塑造)，所以面臨的壓力更大，尤其需要提升自己的職業(yè)素質(zhì)。筆者以為，適應(yīng)新課改的要求，中學(xué)思想政治(品德)課程教師必須在職業(yè)觀念和職業(yè)能力方面提升職業(yè)素質(zhì)，才能做一名合格的思想政治(品德)課程教師。

一、思想政治(品德)課程教師的職業(yè)觀念

所謂職業(yè)觀念，是指?jìng)€(gè)人為完成職業(yè)活動(dòng)所必須具有的基本認(rèn)知，是職業(yè)規(guī)范和職業(yè)準(zhǔn)則內(nèi)化于心、外化于行的理念，是個(gè)人做好本職工作的基本思想前提。筆者以為，思想政治(品德)課程教師應(yīng)具有鮮明的政治觀念、良好的師德觀念和強(qiáng)烈的法治觀念。

(一)鮮明的政治觀念是思想政治(品德)課程教師職業(yè)素質(zhì)的首要內(nèi)涵

所謂政治觀念，是指對(duì)于具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的基本認(rèn)識(shí),體現(xiàn)為具有鮮明的馬克思主義的政治覺(jué)悟和政治水平，其核心是擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。鮮明的政治觀念是思想政治(品德)課程教師職業(yè)素質(zhì)的首要內(nèi)涵。思想政治(品德)課程教師應(yīng)具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、自覺(jué)的政治信念、良好的政治品德和較高的政治水平。

政治立場(chǎng)是指我們?cè)谟^察、分析和解決各種問(wèn)題時(shí)的根本出發(fā)點(diǎn)。思想政治(品德)課程教師應(yīng)具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)。努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝自己的頭腦，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義一系列基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，逐步提高自身的政治理論水平，始終堅(jiān)定地站在黨性和黨的政策立場(chǎng)上，站在全心全意為學(xué)生服務(wù)的立場(chǎng)上觀察和處理問(wèn)題，同黨中央在政治上保持一致。

政治信念是指我們對(duì)黨和國(guó)家的理論、政策和現(xiàn)實(shí)的看法及主張。思想政治(品德)課程教師必須具有自覺(jué)的馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念，旗幟鮮明地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，抵制各種反社會(huì)主義道路和反共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的思想和行為，必須具有共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和信念，高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。

政治品德是指我們?cè)谡魏蜕鐣?huì)生活中所表現(xiàn)出來(lái)的道德品質(zhì)和素質(zhì)。思想政治(品德)課程教師應(yīng)當(dāng)具有良好的政治品德，有較強(qiáng)的政治鑒別力和敏銳性，關(guān)心黨和國(guó)家大事，自覺(jué)執(zhí)行黨和國(guó)家現(xiàn)階段的各項(xiàng)路線、方針、政策，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，主動(dòng)接受監(jiān)督，積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)，具有開(kāi)拓創(chuàng)新精神，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、形式主義和奢靡之風(fēng)，保持節(jié)儉和樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。

政治水平是指我們?cè)谒枷胝紊钪兴哂械睦碚撍刭|(zhì)和處理實(shí)際問(wèn)題的能力。新的歷史時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和思想上不成熟的中學(xué)生，思想政治(品德)課程教師應(yīng)具有較高的政治水平，能夠以馬克思主義為指導(dǎo)思想，增強(qiáng)辨別是非的能力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中出現(xiàn)的不良傾向，正確開(kāi)展批評(píng)教育活動(dòng)，善于從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)和處理各種政治問(wèn)題，始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)持思想政治教育的正確方向。

(二)良好的師德觀念是思想政治(品德)課程教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)要求

所謂師德觀念，是指教師在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面長(zhǎng)期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)行為的基本認(rèn)知。教師職業(yè)素質(zhì)的核心是師德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，師無(wú)德不教。師德是為人師表的根本。思想政治(品德)課程的“首要職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事”。[1]所以，師德觀念是思想政治(品德)課程教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)要求。筆者以為，思想政治(品德)課程教師的師德觀念主要包括誠(chéng)信觀念、敬業(yè)觀念和責(zé)任觀念。

1.誠(chéng)信觀念。誠(chéng)信是做人的首要品質(zhì)，是一切道德賴以維系的前提，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的精髓，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障，更是師德的基本要求和靈魂所在。思想政治(品德)課程的理念之一是“關(guān)注學(xué)生思想品德和思想政治素質(zhì)的提高”,[2]由此可見(jiàn),思想政治(品德)課程教師的職責(zé)不單是思想政治理論的傳授，更重要的是幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高他們辨別是非、善惡和美丑的能力，使其能夠成為有理想、有道德、誠(chéng)實(shí)守信的合格公民。所以，思想政治(品德)課程教師的職責(zé)要求其必須誠(chéng)實(shí)守信。如果教師都不講誠(chéng)信，何談?wù)\信的學(xué)生！特別是在當(dāng)今社會(huì)，由于受到外來(lái)不良思潮的影響，拜金主義、利己主義和個(gè)人主義思想泛濫，各種欺詐、失信現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮?？荚囎鞅?、論文抄襲，弄虛作假、欺上瞞下，各種潛規(guī)則盛行，都是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。面對(duì)社會(huì)缺乏誠(chéng)信的大環(huán)境，思想政治(品德)課程教師作為學(xué)生的導(dǎo)師和模范，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的重任，特別應(yīng)該加強(qiáng)自身的誠(chéng)信觀念。筆者認(rèn)為，思想政治(品德)課程教師應(yīng)該從以下方面提升誠(chéng)信觀念。

一是思想上要充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的職業(yè)重要性。教師應(yīng)當(dāng)懂得誠(chéng)信是每一個(gè)人特別是中學(xué)生的美德和優(yōu)良品質(zhì)，更是教師特別是思想政治(品德)課程教師的首要人格體現(xiàn)；教師要有以身作則、時(shí)時(shí)事事講誠(chéng)信、為學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信榜樣的意識(shí)。中學(xué)生正處于世界觀和價(jià)值觀形成過(guò)程中，教師的思想和行為都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

二是在課堂教學(xué)過(guò)程中必須做到誠(chéng)信。課堂是教師教書(shū)育人的主陣地，具有強(qiáng)大的育人功能，教師在課堂教學(xué)中要始終保持誠(chéng)信教育。首先是理論誠(chéng)信。所謂理論誠(chéng)信就是對(duì)于講授的基本理論知識(shí)必須自己做到深刻的理解和掌握，成為自己的世界觀和價(jià)值觀的一部分，是忠實(shí)的馬克思主義理論信仰者和踐行者?，F(xiàn)在,個(gè)別思想政治(品德)課程教師把課堂教學(xué)當(dāng)做謀生的手段，對(duì)于課堂講授的內(nèi)容沒(méi)有真正理解，或者持懷疑態(tài)度，甚至根本就不相信它的正確性，只是由于職業(yè)的需要，口是心非地照本宣科，這樣的思想政治(品德)課堂教學(xué)怎么能夠使中學(xué)生信服?所以，作為思想政治(品德)課程教師對(duì)于馬克思主義和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論必須有深刻的體悟和感受，是真正相信而不是僅僅停留在口頭上的說(shuō)教而已。只有做到理論誠(chéng)信，才能收到良好的教學(xué)效果。其次是言行誠(chéng)信。所謂言行誠(chéng)信就是在課堂教學(xué)中要言必行、行必果，做到言行一致，時(shí)刻提醒自己要以身作則，為人師表。要求學(xué)生按時(shí)到校，教師就更不應(yīng)該遲到；要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，教師就得按時(shí)批改，及時(shí)發(fā)還給學(xué)生；要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認(rèn)真工整，教師在課堂上的板書(shū)首先要做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范認(rèn)真。規(guī)范自己的行為，提高自身的素質(zhì)，這是教師誠(chéng)實(shí)守信的基本立足點(diǎn)。

2.敬業(yè)觀念。敬業(yè)是一種基于責(zé)任、道德或者興趣之上的對(duì)于所從事的職業(yè)全身心忘我投入的工作狀態(tài),其本質(zhì)是奉獻(xiàn)精神。思想政治(品德)課程教師應(yīng)該具有敬業(yè)和奉獻(xiàn)觀念。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，對(duì)人的思想教育是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，需要教師的付出和敬業(yè)。教師敬業(yè)觀念的形成不可能一蹴而就，它是教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中逐漸形成的。首先必須熱愛(ài)本職工作。中學(xué)思想政治(品德)課程雖然在現(xiàn)今考試體系中不是最重要的課程，初中階段屬于所謂的副科目，但它在中學(xué)生整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中的作用卻不容忽視。思想政治(品德)課程教師不能把“教書(shū)育人”看成教書(shū)匠，而要以教書(shū)育人為崇高理想，并在教書(shū)育人的過(guò)程中體會(huì)人生的價(jià)值。思想政治(品德)課程教師應(yīng)該淡泊名利、自尊自律、樂(lè)于奉獻(xiàn)，樹(shù)立職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感和神圣感，提高從業(yè)自信心，培育愛(ài)崗敬業(yè)的觀念。其次要精通業(yè)務(wù)、培養(yǎng)興趣。任何一種職業(yè)都有趣味性，只要努力鉆研，持之以恒，精通業(yè)務(wù)，興趣自然會(huì)產(chǎn)生。馬克思主義基本理論具有很高的理論性和現(xiàn)實(shí)性，只有把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和黨的方針、路線、政策及思想品德教育與個(gè)人的實(shí)際生活緊密結(jié)合起來(lái)，才能夠解決學(xué)生及自己的思想問(wèn)題和認(rèn)知困惑，思想政治教育理論的價(jià)值感就會(huì)凸顯出來(lái)，從而提升業(yè)務(wù)水平、增強(qiáng)職業(yè)信心，形成職業(yè)興趣，養(yǎng)成敬業(yè)觀念。

3.責(zé)任觀念。所謂責(zé)任觀念,就是個(gè)人對(duì)于所從事的工作或法定義務(wù)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)、信念和自覺(jué)態(tài)度。思想政治(品德)課程的任務(wù)是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。從一定程度上說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任觀念，就沒(méi)有真正意義上的思想政治(品德)教育。責(zé)任觀念是思想政治(品德)課程教師職業(yè)素質(zhì)中至關(guān)重要的因素。所以，思想政治(品德)課程教師，既要從思想上嚴(yán)格要求自己，又要在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的責(zé)任意識(shí)。做到對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)。

(三)強(qiáng)烈的法治觀念是思想政治(品德)課程教師職業(yè)素質(zhì)的基本要求

所謂法治觀念,是指相信法律、遵守法律、依法辦事及法律至上的思想觀念。法治觀念要求個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)中堅(jiān)持法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性。我國(guó)正在建立社會(huì)主義民主法治國(guó)家，遵紀(jì)守法已成為有道德、有文化、有素質(zhì)公民的重要標(biāo)志。加強(qiáng)中學(xué)生法治教育，提高中學(xué)生法治觀念，是思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)，是精神文明建設(shè)的核心。提高中學(xué)生法治觀念的關(guān)鍵因素是教師，特別是思想政治(品德)課程教師，只有具有法治觀念的教師，才能培養(yǎng)出遵紀(jì)守法的學(xué)生。中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定：教師應(yīng)當(dāng)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。遵紀(jì)守法是教師的法定義務(wù)，是思想政治(品德)課程教師職業(yè)素質(zhì)的基本要求。思想政治(品德)課程教師首先必須懂得“法治”思想的重要意義，明確21世紀(jì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求與特征，懂得法治的核心是確定和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律為治國(guó)的最高權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立法高于人、法大于人的觀念和價(jià)值取向。其次，要懂得憲法、民法、刑法、未成年人保護(hù)法、婦女兒童權(quán)益保護(hù)法、義務(wù)教育法和教育法等相關(guān)法律知識(shí)，特別要遵守未成年人保護(hù)法、婦女兒童權(quán)益保護(hù)法和義務(wù)教育法的有關(guān)規(guī)定。再次，在教育教學(xué)實(shí)踐中要關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展；要尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，不對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生的各種合法權(quán)益。最后，必須把教育教學(xué)行為限制在法律規(guī)定的框架內(nèi)，嚴(yán)禁以所謂的管教學(xué)生、提高成績(jī)等名義，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辱罵、體罰；禁止為了提高升學(xué)率，把學(xué)生分成三六九等，不能平等對(duì)待學(xué)生，要樹(shù)立平等對(duì)待學(xué)生及其家長(zhǎng)的“法律面前人人平等”的觀念。

二、思想政治(品德)課程教師的職業(yè)能力

所謂職業(yè)能力,是指?jìng)€(gè)人勝任職業(yè)崗位所必須具備的技能和手段。教師的職業(yè)能力是指教師為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教育目的而必備的語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、學(xué)習(xí)研究能力以及溝通能力等。筆者以為，思想政治(品德)課程教師的職業(yè)能力主要包括較強(qiáng)的授課能力、學(xué)習(xí)和研究能力以及良好的親和能力。

(一)較強(qiáng)的授課能力是合格思想政治(品德)課程教師的內(nèi)在要求

授課能力是教師最基本最重要的職業(yè)能力，也是衡量教師是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。筆者以為，提高思想政治(品德)課程教師的授課能力應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注以下內(nèi)容：理論修養(yǎng),理論聯(lián)系實(shí)際的能力,利用現(xiàn)代教育教學(xué)方法授課的能力。

1.理論修養(yǎng)。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，錘煉理論功底是思想政治(品德)課程教師提高授課能力的內(nèi)在要求。

首先，必須準(zhǔn)確掌握思想政治(品德)課程教材內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì)。思想政治(品德)課程教師對(duì)于毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀這些基本理論要理解其精髓，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，做到融會(huì)貫通，運(yùn)用自如。對(duì)于馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本原理應(yīng)該熟練掌握并且能夠理論聯(lián)系實(shí)際。

其次，豐富的歷史知識(shí)是提高思想政治(品德)課程教師授課能力、實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)的必要理論基礎(chǔ)。初中思想品德課程涉及中國(guó)歷史和世界歷史的許多知識(shí)點(diǎn),如中國(guó)歷史上的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、百日維新、秋收起義，世界歷史上的販賣(mài)黑奴、工業(yè)革命、兩次世界大戰(zhàn)等。熟練掌握這些歷史事件是講好政治理論的基礎(chǔ)。高中思想政治課程相對(duì)抽象、深?yuàn)W，在課堂教學(xué)中滲透、融合與聯(lián)系相關(guān)歷史知識(shí)，能夠使高中生拓寬思路，更好地理解和掌握相關(guān)知識(shí)，達(dá)到知識(shí)的遷移，從而提高學(xué)生的綜合能力和課堂教學(xué)質(zhì)量。另外，許多當(dāng)今復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系都可以找到它的歷史淵源，缺乏相關(guān)的歷史知識(shí)作基礎(chǔ)，很難將教材中有關(guān)內(nèi)容的來(lái)龍去脈講解清楚。人類(lèi)社會(huì)的歷史就是一部生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的歷史，圍繞生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾所發(fā)生的一系列政治歷史事件教師都要熟悉，并能熟練地運(yùn)用到課堂教學(xué)當(dāng)中去。因此，教師在教學(xué)中要善于學(xué)習(xí)，及時(shí)補(bǔ)充缺漏的歷史知識(shí)。同時(shí)，思想政治(品德)課程教師對(duì)歷史知識(shí)的掌握不能僅僅停滯在表面上，而應(yīng)清楚歷史事件中的政治、經(jīng)濟(jì)原因，這樣才能使教材中的內(nèi)容更加充實(shí)、生動(dòng)活潑。思想政治(品德)課程的特點(diǎn)要求任課教師必須具備較豐富的歷史知識(shí)。

再次，教師較好的文學(xué)素養(yǎng)能夠增強(qiáng)思想政治(品德)課程教學(xué)的效果。思想政治(品德)課程的教學(xué)內(nèi)容決定了它的趣味性要差一些，因此，任課教師普遍認(rèn)為講好它不是容易的事，中學(xué)生也多數(shù)認(rèn)為課程內(nèi)容相對(duì)空洞、抽象、枯燥，不易產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。將抽象、晦澀的課程內(nèi)容講授得具體、生動(dòng)，一方面取決于教師對(duì)內(nèi)容的熟練掌握，另一方面取決于教師對(duì)內(nèi)容的表達(dá)水平。任課教師如果具備了一定的文學(xué)素養(yǎng)，就能調(diào)動(dòng)多種表達(dá)方式和修辭方法，通過(guò)舉例、比喻、類(lèi)比等方法，將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，將抽象的問(wèn)題具體化，就能夠把教材中的內(nèi)容講得生動(dòng)活潑、春意盎然，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。另外，思想政治(品德)課程中考開(kāi)卷考試以及高考凸顯新課改理念，彰顯人文、重視民生、貼近生活的特點(diǎn)，也要求教師須具備扎實(shí)的文字理解和表達(dá)能力，否則無(wú)法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。思想政治(品德)課程不論是教學(xué)內(nèi)容還是應(yīng)考特點(diǎn)，都要求任課教師必須具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，這樣才能更好地理解和講授，提高教學(xué)效果。所以，任課教師應(yīng)該閱讀一些中外文學(xué)名著，不斷提升自身文學(xué)修養(yǎng)，利用靈活多樣的授課方式，提高課程的文化品味，逐漸使其成為最受學(xué)生歡迎和最具魅力的課程。

2.理論聯(lián)系實(shí)際的能力。理論聯(lián)系實(shí)際是中學(xué)思想政治(品德)課程教學(xué)的內(nèi)在要求，也是中考和高考思想政治(品德)課程命題的重要原則，更是新課改的基本精神。中學(xué)思想政治(品德)課程教學(xué)應(yīng)“堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一；加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合；強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性”。[3]該課程最重要的教育教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，關(guān)心時(shí)事、關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，因此，無(wú)論是中考還是高考，其命題的一個(gè)重要原則就是積極反映國(guó)內(nèi)外形勢(shì)中的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，有一定的時(shí)代性和思想性，與時(shí)俱進(jìn)。所以，思想政治(品德)課程教師作為政治課程教學(xué)的組織者和實(shí)施者，具有社會(huì)責(zé)任感和理論聯(lián)系實(shí)際的能力是必然要求。教師在授課過(guò)程中，對(duì)于馬克思主義基本理論在準(zhǔn)確理解和掌握的基礎(chǔ)上，要與建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，正確闡釋當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)政策、制度；平時(shí)要密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和國(guó)內(nèi)外的重大事件，把發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件能夠給予合理科學(xué)地理論說(shuō)明，對(duì)于國(guó)內(nèi)外發(fā)生的有影響的大事要聞、時(shí)政熱點(diǎn)，與教材中的抽象理論能夠生動(dòng)形象地聯(lián)系起來(lái)；對(duì)黨和國(guó)家重要會(huì)議的文件要細(xì)心研讀，把握其精神實(shí)質(zhì)，并將時(shí)事內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)當(dāng)中，日積月累，形成習(xí)慣，從而培養(yǎng)中學(xué)生關(guān)心時(shí)事的好習(xí)慣，提高對(duì)社會(huì)事件的關(guān)注度，增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)思想政治理論的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到提高思想政治(品德)課程教學(xué)的實(shí)效性。

3.利用現(xiàn)代教育教學(xué)方法授課的能力。教學(xué)方法是指教學(xué)過(guò)程中在一定的教學(xué)模式指導(dǎo)下教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)所使用的各種技術(shù)、手段和工具的總稱(chēng)?，F(xiàn)代教育教學(xué)方法主要是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》[4]提出：大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?，F(xiàn)代教育教學(xué)方法的應(yīng)用使課堂教學(xué)過(guò)程更加形象生動(dòng)，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維想象力。特別是對(duì)于相對(duì)抽象、難懂、枯燥的思想政治理論知識(shí)，教師利用傳統(tǒng)教學(xué)方法花費(fèi)大量的精力和時(shí)間講解說(shuō)明，也難以達(dá)到良好的效果，利用現(xiàn)代教育技術(shù)中的多媒體教學(xué)，集聲、像、字畫(huà)動(dòng)態(tài)顯示為一體，圖文并茂，形象生動(dòng)，達(dá)到了將抽象概念具體化、微觀概念宏觀化的良好效果，如學(xué)生親臨其境、親歷其中，得到體驗(yàn)，由過(guò)去單純的死記硬背上升為理解、記憶和應(yīng)用，學(xué)生容易理解和接受，從而提高了思想政治(品德)課程的教學(xué)趣味性、實(shí)效性，同時(shí)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力也得到了提升。

(二)較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和研究能力是合格思想政治(品德)課程教師持續(xù)發(fā)展的源泉

思想政治(品德)課程教師職業(yè)素質(zhì)的提升離不開(kāi)學(xué)習(xí)和研究能力的加強(qiáng)。首先，思想政治(品德)課程教師是特殊的教育教學(xué)工作者，從事的是馬列主義理論課和思想品德課程的教學(xué)工作，是培養(yǎng)學(xué)生政治信仰和道德品質(zhì)的靈魂工程師，因此，需要具有較高的思想政治(品德)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)理論水平；其次，新課改的基本目標(biāo)是側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、理論聯(lián)系實(shí)際和創(chuàng)新實(shí)踐能力，這就要求教師必須轉(zhuǎn)變觀念，不斷學(xué)習(xí)和研究，探索適合新課改目標(biāo)要求的教育教學(xué)的模式和方法；再次，現(xiàn)代信息社會(huì)，各種媒體提供的信息良莠不齊，中學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野的同時(shí)，由于其辨別是非的能力較差，各種反動(dòng)的不健康的信息不可避免地影響著他們。做好他們的思想政治(品德)教育，對(duì)思想政治(品德)課程老師來(lái)說(shuō)任務(wù)艱巨、壓力巨大。為此，思想政治(品德)課程教師應(yīng)通過(guò)多種形式不斷加強(qiáng)教育教學(xué)方式和基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)和研究，形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和科學(xué)、教學(xué)研究能力，積累較多的科學(xué)研究成果，才能應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域提出的挑戰(zhàn)，才能在較深的層次上解答中學(xué)生提出的各種問(wèn)題，才能在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的大膽設(shè)想、標(biāo)新立異給予積極支持。提高學(xué)習(xí)能力的途徑很多，主要通過(guò)繼續(xù)深造(包括參加各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)歷和學(xué)位攻讀)和參加研討會(huì)的方式，重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義理論和新科學(xué)、新技術(shù)和新知識(shí)，接觸學(xué)科最前沿的知識(shí)，始終保持與新知識(shí)同行；提高研究能力，對(duì)于中學(xué)教師而言主要是提高教學(xué)研究能力。實(shí)踐證明，教學(xué)效果好的教師，多數(shù)是教學(xué)研究能力比較強(qiáng)的教師。

(三)良好的親和能力是思想政治(品德)課程教師達(dá)到教育教學(xué)目的的關(guān)鍵

所謂親和能力,是指?jìng)€(gè)人或組織在所在集體心目中的親近、和善、易于被接受的力量。良好的親和能力是實(shí)現(xiàn)人與人之間有效溝通的重要因素。思想政治(品德)課程教師的職責(zé)本質(zhì)上是教書(shū)育人，重在育人，學(xué)生只有信任、愛(ài)戴老師，才能接受老師的觀點(diǎn)，正所謂“親其師”才能“信其道”，“感人心者，莫先乎情”。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，就沒(méi)有教育。中學(xué)思想政治(品德)課程的目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)接班人，馬克思主義基本原理和社會(huì)主義道德規(guī)范不僅讓學(xué)生“知”，而且使其“信”，最終達(dá)到使其“行”，這個(gè)任務(wù)主要依靠教師來(lái)完成。所以，思想政治(品德)課程教師要達(dá)到教育教學(xué)的目的，必須具有使學(xué)生相信你的能力即親和能力。親和能力具有一定的先天性格因素，同時(shí)和后天對(duì)社會(huì)的認(rèn)知關(guān)系密切。教師的親和能力主要是一種愛(ài)的情感能力，體現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)工作、對(duì)學(xué)生和對(duì)學(xué)校的責(zé)任意識(shí)和技巧上。筆者以為，教師親和力的提升需要通過(guò)以下努力來(lái)完成。

1．形象塑造。良好的形象和儀態(tài)是人與人成功交流的首要外在條件。教師，特別是思想政治(品德)課程教師，應(yīng)該具有什么樣的外在形象沒(méi)有嚴(yán)格明確的要求，但為人師表的職業(yè)使命蘊(yùn)涵著教師應(yīng)該特別關(guān)注自身的外在形象塑造。筆者以為，教師，特別是思想政治(品德)課程教師，要保持舉止優(yōu)雅大方，體現(xiàn)文明；穿著樸素、大方、得體、端莊、干凈、整潔，不過(guò)分追求新潮、時(shí)髦和暴露及過(guò)分邋遢，體現(xiàn)修養(yǎng)。女教師在上課的時(shí)候不要濃妝艷抹，可以適當(dāng)?shù)瓓y；男教師應(yīng)保持臉部和頭發(fā)的整潔和干凈，不要留胡須和長(zhǎng)發(fā)、辮子。做到表情溫暖、微笑自然、目光祥和；做到站直、坐正、走穩(wěn)，上課時(shí)手勢(shì)要適當(dāng)，禁止濫用手勢(shì)、無(wú)意手勢(shì)和不當(dāng)手勢(shì)；日常交往要避免用牙齒咬東西、吃飯時(shí)咀嚼聲音過(guò)大、用手指敲擊桌子、當(dāng)眾挖鼻孔、剔牙齒、掏耳朵、剪指甲、嚼口香糖、搔頭皮、打哈欠等。中學(xué)教師，特別是班主任老師和思想政治(品德)課程教師，在和學(xué)生家長(zhǎng)溝通時(shí)要做到態(tài)度真誠(chéng)、稱(chēng)呼得體、語(yǔ)氣委婉、動(dòng)作恰當(dāng)，特別是要正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生，力戒挫傷家長(zhǎng)的自尊心。這才是一個(gè)教師，特別是思想政治(品德)課程教師，應(yīng)當(dāng)保持的科學(xué)的審美情趣和形象。

2．態(tài)度塑造。態(tài)度決定一切。教育是教真育愛(ài)的過(guò)程。新課改的實(shí)施，教師的教學(xué)態(tài)度顯得更加重要，特別是思想政治(品德)課程教師更應(yīng)該對(duì)學(xué)生具有尊重、友善、耐心和公正的態(tài)度。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到與學(xué)生在道德人格上是平等的，沒(méi)有理由在和學(xué)生的關(guān)系上居高臨下、頤指氣使；中學(xué)生是未成年人，作為成年人的教師更應(yīng)該關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊重他們；同時(shí)，教師的職業(yè)本質(zhì)上具有服務(wù)和管理性質(zhì)，學(xué)生從一定意義上來(lái)說(shuō)就具有是教師的客戶和被管教對(duì)象的雙重身份，對(duì)于客戶和被管理對(duì)象應(yīng)該保持尊重、友善、耐心和公正的態(tài)度。中學(xué)生的自尊心極強(qiáng)，而且敏感、脆弱，極易受到傷害，因此，思想政治(品德)課程教師要懂得尊重是信任的前提，友善是接納的條件，耐心是好感的基礎(chǔ)，公正是親近的要素。在教育教學(xué)活動(dòng)中注意尊重學(xué)生的人格，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生要求上進(jìn)的自尊心；友善對(duì)待他們的缺點(diǎn)和過(guò)失，嚴(yán)禁對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種諷刺、挖苦、辱罵、體罰，真誠(chéng)幫助學(xué)生克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤；認(rèn)真授課，耐心解答學(xué)生的問(wèn)題，虛心接受學(xué)生和家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議；教師具有教育和要求的職責(zé)，公正、客觀、平等地對(duì)待每一位學(xué)生，做到實(shí)事求是，賞罰分明，禁止出現(xiàn)偏愛(ài)或忽視學(xué)生的語(yǔ)言和行為，同時(shí)做到長(zhǎng)善救失，因材施教。

3．個(gè)性塑造。個(gè)性魅力是教師的內(nèi)在素質(zhì)，是提升思想政治(品德)課程教師親和力的重要方面。雖然教師的個(gè)性特質(zhì)具有先天因素，個(gè)體差異較大，但通過(guò)后天的努力，在健康廣泛興趣的培養(yǎng)、寬容賞識(shí)品行的形成、幽默詼諧語(yǔ)言的使用等方面能夠獲得改善，從而在教育教學(xué)過(guò)程中形成良好的師生關(guān)系，提升教師親和能力。健康廣泛的興趣愛(ài)好是增強(qiáng)體質(zhì)、愉悅心情、完善自身的有效途徑，同時(shí)教師可以與不同的學(xué)生共同參加各種興趣和愛(ài)好活動(dòng)，達(dá)到與學(xué)生溝通思想、相互了解的目的，同時(shí)，教師的興趣愛(ài)好有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的能力、特長(zhǎng)，從而融洽師生關(guān)系。實(shí)踐證明，具有廣泛興趣愛(ài)好的教師，往往在中學(xué)生中具有較高的威信和親和力。寬容和賞識(shí)是合格教師，特別是思想政治(品德)課程教師應(yīng)當(dāng)必備的人格要素?！皼](méi)有不想成為好孩子的兒童”，[5]寬容和賞識(shí)是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑。金無(wú)足赤、人無(wú)完人，對(duì)于中學(xué)生的過(guò)失，教師在批評(píng)教育和嚴(yán)格要求的同時(shí)應(yīng)當(dāng)擁有寬容和賞識(shí)的心態(tài)，懂得“錯(cuò)誤也是一種資源”，[6]能夠從學(xué)生的錯(cuò)誤中看到閃光點(diǎn)，適時(shí)抓住成長(zhǎng)的契機(jī)，促使學(xué)生自我教育和反思，這樣的教育效果會(huì)更好。準(zhǔn)確、生動(dòng)、詼諧、幽默的語(yǔ)言是思想政治(品德)課程教師取得良好教育教學(xué)效果、密切師生關(guān)系、提升親和力的必須因素。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“教師的語(yǔ)言——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具”。[7]在課堂教學(xué)和與學(xué)生交流中，教師的幽默詼諧，更容易達(dá)到心靈的溝通，縮短師生距離，增進(jìn)師生感情，教師合作者的身份容易被學(xué)生認(rèn)可，從而營(yíng)造一個(gè)和諧、歡樂(lè)的教學(xué)氛圍，更好地達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。

總之，新課改背景下，中學(xué)思想政治(品德)課程教師的職業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵豐富，外延廣泛，不僅要改變職業(yè)觀念，更需要提高職業(yè)能力。思想政治(品德)課程教師不但應(yīng)當(dāng)具有鮮明的政治觀念、良好的師德觀念和強(qiáng)烈的法治觀念，而且必須具備較強(qiáng)的授課能力、學(xué)習(xí)和研究能力以及良好的親和能力。思想政治(品德)課程教師只有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念、愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新，不斷提升自身的職業(yè)能力和綜合素質(zhì)，才能成為一名優(yōu)秀的中學(xué)思想政治(品德)課程教師。

[1] 陸鳴鵑．終身學(xué)習(xí)與大學(xué)教師職業(yè)素質(zhì)[J].黑龍江高教研究，2003,(1)：91．

[2] 上海市思想品德和思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)[M].上海：上海教育出版社，2004．

[3] 教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[S].2004.

[4] 教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)[N].中國(guó)教育報(bào)，2001-07-27(2).

[5] [前蘇聯(lián)]B·A·蘇霍姆林斯基.要相信孩子[M].汪彭庚,譯.北京：教育科學(xué)出版社，2009.

[6] 馮毅.錯(cuò)誤也是一種資源[N].中國(guó)教育報(bào)，2008-07-21(7).

[7] [前蘇聯(lián)]B·A·蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤,編譯.北京：教育科學(xué)出版社，1984.