李占國

人類的最高追求目標(biāo)是幸福和自由，而健康的生命是幸福和自由的堅實基石。沒有生命的存在，一切美好的東西都將失去應(yīng)有的價值，沒有任何意義。在工業(yè)文明和科技文明高度發(fā)達(dá)的今天，不少人卻對生命漠然視之，不屑一顧，甚至肆意戕害，給人類帶來了無限的傷痛和悲哀。從全球范圍看，幾乎每天都有人為的戰(zhàn)爭發(fā)生，每天都有鮮活的生命遭受殺戮。從局部看，每個地區(qū)幾乎每天都發(fā)生著由于疾病、貧困、自然災(zāi)害等因素所帶來的災(zāi)難，不斷奪取無數(shù)可愛的生命。這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，讓我們十分痛心。有些災(zāi)害不可避免，而那有人為的災(zāi)害則完全可以減少或杜絕。因此，我們需要一種教育，一種能拯救人類墮落的靈魂的教育，讓美好的人生從珍愛生命開始。這種教育就是生命教育，我希望全人類都能重視生命教育，讓珍愛生命的高尚品質(zhì)植根于孩子們幼小的心靈，植根于每個人的腦海里，讓人類從此減少殺戮，減少災(zāi)難，為真正的幸福人生搭建平臺。

一、什么叫生命教育

“生命”有廣義和狹義之分，廣義的生命包括自然界中所有的生命體的生命，即地球上所有的動植物、微生物和人類的生命；狹義的生命只包括人的生命。中國古代哲學(xué)里所講的“天人合一”的核心理念就是將整個宇宙看成是一個有機聯(lián)系的整體，人類與大自然中的其他生物是一個完整的有機的生命體，所有的生命都同屬于地球這個星球。任何一種物種的變化都會影響其他物種的生存和發(fā)展，包括人類。如果人類對其他物種采取過度破壞甚至暴殄天物，人類就會遭受自然界的懲罰，甚至?xí)馐軞缧缘拇驌簟Ｒ虼?，生命教育的對象雖然是人類，但對生命的理解應(yīng)當(dāng)是包括地球上一切生物界的生命。恩格斯曾經(jīng)指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?！币虼耍裉煳覀兯v的生命教育，應(yīng)當(dāng)把所有生命納入生命的范疇，并且教育全人類要懂得珍愛生命、敬畏生命。如果我們僅僅從人類的角度去看待生命教育，從而試圖實現(xiàn)生命教育的全部，這顯然是不全面的、有失偏頗的。從這種意義上講，人類捕殺動物與殺害他人在本質(zhì)上并無什么差別，因為對人類的殺戮是從殺戮其他生物開始的。生命教育的意義在于使人類對生命有深刻認(rèn)識，從而達(dá)到珍愛生命、敬畏生命的境界，從而熱愛人類自身生命，尊重其他生物生命，體驗人類生命之美好。

二、為什么要進(jìn)行生命教育

當(dāng)前的教育，尤其是學(xué)校教育，為了生存和就業(yè)，過分追求知識技能的掌握，而淡化了對學(xué)生人生觀、價值觀的教育，從而也忽略了對個體生命的心靈的關(guān)注。在這種教育理念的驅(qū)使下，人們學(xué)到了生存的知識而不懂得生活，獲得了生存的一席之地而失去了對生命的深刻理解?，F(xiàn)在我們所說的生命教育就是對生存教育、就業(yè)教育的深刻反思和檢討，從而正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。生命教育就是要在使學(xué)生學(xué)會生存的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生追求幸福自由的生活。而追求幸福自由的生活必須建立在健康的生命的基礎(chǔ)上，沒有健康的體魄，一切都是空談。因此，生命教育關(guān)注的是學(xué)生當(dāng)下的生活，因為過去的生活已成為歷史，未來的生活還只是一種理想狀態(tài)，只有當(dāng)下的生活才是具體的可感知的。生命教育就是教育學(xué)生體驗生命的樂趣，感受生命的可貴，見證生命的精彩。因此，教育者要不斷地為受教育者創(chuàng)造良好的生存和生活環(huán)境，引導(dǎo)他們通過自身的努力去實現(xiàn)幸福的人生，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情、樂于助人的友情、感恩父母的親情、關(guān)愛他人的善情，讓每一個人都能更加真切地感受生活的意義和生命的價值，從而以更加飽滿的熱情投入生活、學(xué)習(xí)和工作。生命教育的核心是“抑惡揚善”，把人性中最善良、最美好的一面展現(xiàn)出來，使孩子們在成長的過程中彰顯同情心和正義感，喚醒人們心中“固有的善端”，構(gòu)建高尚的精神境界。生命教育要讓受教育者認(rèn)識到每一個人生存在這個世界上不僅僅珍愛自己，同時也要關(guān)愛他人、關(guān)愛社會，要將善意投注到他人身上。只有這樣，才能為幸福自由的人生營造出健康、和諧的人際環(huán)境，從而在社會中幸福自由地生活。

三、怎樣踐行生命教育

生命教育的本質(zhì)是精神領(lǐng)域活動，是人的性靈的構(gòu)建，但也有著豐富的社會實踐內(nèi)容。大量閱讀生命教育文本是必不可少的重要途徑。通過廣泛閱讀優(yōu)秀書刊和優(yōu)秀人物事跡，提升自己對生命教育的理解和認(rèn)識，增強生命意識，增強社會責(zé)任感和歷史使命感。生命教育無處不在，滲透在生活的方方面面。人只要生活著，生命就應(yīng)當(dāng)追求高質(zhì)量、高境界、高價值。在學(xué)校教育中，教育者應(yīng)根據(jù)受教育者的特點，開展豐富多彩的教育實踐活動，使生命教育落到實處。例如，組織全體學(xué)生幫助貧困學(xué)生，到敬老院慰問孤寡老人，有計劃地組織學(xué)生利用周末時間觀看戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害紀(jì)錄片，走訪貧困地區(qū)人民的生活狀況，觀賞美麗的自然風(fēng)光，游覽祖國的大好河山等等，通過這些活動激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛，啟發(fā)學(xué)生對生命的關(guān)注和思考，增強生命意識。生命教育有別于其他學(xué)科，它的最終目的是為了讓學(xué)生了解有關(guān)生命的知識，使學(xué)生形成正確的生命意識和生命理念，它不拘泥于固定的形式和手段，隨時隨地都可以進(jìn)行生命教育。無論是在學(xué)校還是在家庭，只要我們做教育工作的人肯用心研究，不斷探索，天天實踐，就能找到適合我們的教育手段和方法，使生命教育取得理想的教育效果。生命教育有其獨特的藝術(shù)魅力，相信在全人類的共同努力下，生命教育會結(jié)出豐碩的成果。

（甘肅慶陽第七中學(xué)）