祁俊來(lái)

與其他學(xué)科相比較，語(yǔ)文學(xué)科以文選為主要內(nèi)容，沒(méi)有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)序列形式，而其他學(xué)科以理論知識(shí)為主要內(nèi)容，有結(jié)構(gòu)序列形式。在平時(shí)學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文學(xué)科教什么，怎么教，要因人而異。教者或者閱讀者的生活閱歷不一樣，情感不同，對(duì)語(yǔ)文的理解感悟也就不一樣。因此，語(yǔ)文教學(xué)中籠統(tǒng)地提倡教學(xué)的有效性也就未必會(huì)見(jiàn)效，甚至有人說(shuō)：語(yǔ)文課堂教學(xué)要堂堂出效果，只要一堂課不見(jiàn)效果，就會(huì)被簡(jiǎn)單判定為失敗。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科中有些知識(shí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下立刻就會(huì)明白，而有些知識(shí)是要靠學(xué)生深入學(xué)習(xí)，才會(huì)感悟到的。那么，怎樣才能提高教學(xué)效率？筆者認(rèn)為要去傾聽(tīng)文本的各類聲音。

首先，傾聽(tīng)文本的強(qiáng)弱音。傾聽(tīng)文本的強(qiáng)弱音就是去感知文本中為什么要寫(xiě)這些內(nèi)容，而不寫(xiě)那些內(nèi)容，為什么這樣寫(xiě)，而不那樣寫(xiě)。這一點(diǎn)看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，但是其實(shí)不然。比如，學(xué)習(xí)朱自清的散文《背影》時(shí)，我們就會(huì)感知到作者借這段文字的描述，想表達(dá)父親對(duì)我的無(wú)微不至、細(xì)心周到的呵護(hù)關(guān)愛(ài)，以及我多年后才對(duì)那種感情的理解繼而后悔的內(nèi)疚之情。這是本文的強(qiáng)音。但是有些教師或許是為了顯示自己的與眾不同，會(huì)把文本的主要表達(dá)感情延伸到愛(ài)國(guó)等方面，結(jié)果學(xué)生不但沒(méi)有理解，反而感到更難了，教學(xué)目標(biāo)未實(shí)現(xiàn)，也就更談不上所謂的教學(xué)效果了。我們知道，文學(xué)作品是作家通過(guò)對(duì)生活的研究過(guò)濾，再進(jìn)行高度藝術(shù)的加工而形成的，有著各自的獨(dú)到之處。在閱讀時(shí)一定要找準(zhǔn)作者的感情側(cè)重點(diǎn)，才能提高教學(xué)效率。

其次，傾聽(tīng)文本的主和弦。中學(xué)教材中選編的文學(xué)作品都是一些古今中外著名的優(yōu)秀篇章。每一篇作品都有一個(gè)主和弦，只要我們把握住了這些主和弦，作者的創(chuàng)作意圖也就不難理解。要想去把握文本的主和弦，我們要注重把握文本中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。要從這些關(guān)鍵詞語(yǔ)當(dāng)中去體會(huì)揣摩作者的用意。如毛澤東的《沁園春·雪》：作者先從一個(gè)博大壯闊的北方雪景的描述，引出一個(gè)“望”，以下內(nèi)容都是在這個(gè)字的統(tǒng)率下，層層展示出來(lái)，一直到詩(shī)文結(jié)尾的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，詩(shī)人的感情達(dá)到了高峰，從而凸顯出作者豪邁自信的情感。

第三，傾聽(tīng)文本的變奏。這里所講的變奏是指文學(xué)作品中展示出來(lái)的矛盾。教學(xué)中只要我們發(fā)現(xiàn)這些矛盾。沿著這些問(wèn)題去探究，逐層深入，就會(huì)揭示出文本中的深層用意。安徒生的童話《皇帝的新裝》就是這一類的典范作品。作品結(jié)尾之處皇帝什么也沒(méi)穿的話為什么要安排給一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)出，而不是大人們，難道小孩能看出來(lái)，大人就看不出來(lái)嗎？這就是問(wèn)題，自然會(huì)引起我們的思考。實(shí)際上作為語(yǔ)文教師要善于發(fā)現(xiàn)作品中的矛盾，并引導(dǎo)學(xué)生深入思考，從而發(fā)掘出更深刻的內(nèi)涵。

第四，傾聽(tīng)文本中的休止符。這一點(diǎn)指的就是文學(xué)作品中的那些停止、空白之處。在教學(xué)中，我們?nèi)绻龅竭@些問(wèn)題現(xiàn)象，平時(shí)就要用補(bǔ)寫(xiě)、敘寫(xiě)的方法來(lái)完成。文學(xué)作品是含蓄的，是作者情感的糾結(jié)。中學(xué)教材中所選的一些文本，由于學(xué)習(xí)對(duì)象是處世不深的青少年，所以編者常常就只注重于適合學(xué)生的某一方面知識(shí)的提高，而不是像研究者那樣面面俱到。所以，平時(shí)教學(xué)中，只要我們準(zhǔn)確把握文本重難點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生掌握這些就可以了，沒(méi)有必要打破砂鍋問(wèn)到底。如初中教材中所選的《林黛玉進(jìn)賈府》，這篇文章主要讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)把握林黛玉這個(gè)人物，感悟她的情感變化、內(nèi)心活動(dòng)以及個(gè)性特征。但是，有的教師在講授時(shí)，過(guò)度地連接整部小說(shuō)內(nèi)容，什么賈氏的興衰緣由，王熙鳳的潑辣干練，以及賈寶玉的另類女性觀等等，講了很多，花了好幾節(jié)課才完成，想要把整部小說(shuō)全放在這篇選文中來(lái)分析，卻失去了對(duì)教材所選文本的深入理解。結(jié)果是丟了西瓜撿了芝麻，給學(xué)生造成了錯(cuò)覺(jué)，乃至偏差。

第五，傾聽(tīng)文本的體式。有些語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)對(duì)文體知識(shí)的把握較少，而對(duì)作品文學(xué)性的東西講得太多，丟失了文本的核心功能與價(jià)值。傳統(tǒng)教材的編寫(xiě)，都是圍繞某一主題或文體形式選編的，如記敘文、說(shuō)明文、議論文和詩(shī)詞等文體形式。教學(xué)中，必須要圍繞單元中設(shè)定的主線或者是文體形式相互聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行講解，突出文本的核心內(nèi)容。如學(xué)習(xí)說(shuō)明文，就要講清楚說(shuō)明文的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明的對(duì)象，說(shuō)明的特征，說(shuō)明的順序、方法以及說(shuō)明事物所用的材料等，使學(xué)生在以后的說(shuō)明文學(xué)習(xí)中明確目標(biāo)，達(dá)到知識(shí)的舉一反三；而絕不能只去分析作品中文學(xué)性的東西，甚至把文章分析得支離破碎，無(wú)整體效果。

當(dāng)然，以上內(nèi)容筆者主要是從語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)方面來(lái)談的。除此之外，還要根據(jù)學(xué)情、學(xué)術(shù)界的探討、教材和課堂實(shí)情等方面來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀。只要我們圍繞《課程標(biāo)準(zhǔn)》確定的教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)，拓展開(kāi)去，閱讀教學(xué)就會(huì)取得更好的效果。

（作者單位：天?？h安遠(yuǎn)鎮(zhèn)

初級(jí)中學(xué)）