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        淺析如何培養(yǎng)優(yōu)秀的民族器樂演奏人才

        2014-02-20 06:44:41倪慧娣
        藝術(shù)評鑒 2014年1期
        關(guān)鍵詞:民族器樂優(yōu)秀培養(yǎng)

        摘要:得益于民族樂器的出現(xiàn),我國各族人民的內(nèi)心情感才得以更加明確的表達(dá)。通過這些樂器的演奏,各族人民運(yùn)用各種樂器,使用各種技巧,描繪出了自己本民族的文化、生活、情感和幸福等等,也是讓其他人了解自己、認(rèn)識自己并認(rèn)同自己的一種優(yōu)秀手段。總的來說,我國的民族器樂分為四大類:吹、拉、彈、打,其中也包含了少數(shù)民族的器樂。在民族器樂的發(fā)展過程中,我們能清醒地認(rèn)識到,民族器樂演奏人才的缺失是阻礙民族樂發(fā)展的一個重要障礙。因此,本文講述的重點(diǎn)是如何培養(yǎng)出優(yōu)秀的民族器樂演奏人才。

        關(guān)鍵詞:培養(yǎng) 優(yōu)秀 民族器樂 演奏人才

        一、民族器樂演奏人才的培養(yǎng)現(xiàn)狀

        不可否認(rèn),人類文明進(jìn)入21世紀(jì)之后,社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,人們的思想水平和精神追求都發(fā)生了重大的改變。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要,人類的素質(zhì)結(jié)構(gòu)要求也面臨著嚴(yán)峻的考驗。作為人類文明的一部分,音樂教育的地位不容忽視,音樂教育的發(fā)展程度也是衡量一個國家人文教育水平的一個重要標(biāo)桿。專家告訴我們,音樂教育不是一個單一的概念,其中還包括了社會音樂教育和家庭音樂教育等內(nèi)容。隨著市面上各種音樂培訓(xùn)班的紛紛出現(xiàn),民族器樂的發(fā)展似乎進(jìn)入了一個相對繁榮的局面。但是,冷靜分析下來才知道,其實民族器樂的發(fā)展還是非常不樂觀的。一個重要的缺陷就是:九成以上的學(xué)習(xí)者只是為了習(xí)得一技之長,方便以后謀生,并非為了發(fā)展民族音樂本身。

        除了以上介紹的這個問題以外,當(dāng)前我國民族器樂教學(xué)還存在很多其他的問題。詳細(xì)來說:首先,就是民族器樂的學(xué)習(xí)者普遍文化素質(zhì)較差。目前,我國很多地區(qū)的民族器樂學(xué)習(xí)者基本上都是“趕鴨子上架”,在考試之前突擊才學(xué)習(xí)的音樂。因此,學(xué)習(xí)對其他與音樂相關(guān)的學(xué)科知識了解的不是很多,總體人文素質(zhì)較差。第二,學(xué)習(xí)者過分追求自我造成音樂性的喪失。很多學(xué)習(xí)民族器樂的學(xué)生,僅僅局限的是課堂上的演奏教學(xué)內(nèi)容,完全沒有掌握其中的內(nèi)涵,而且很多時候都是為了追求肆意、標(biāo)新的演奏方式,造成了音樂本性的缺失。

        盡管,當(dāng)前我國民族器樂的發(fā)展過程中存在了很多問題和不足。但是,我國民族器樂演奏人才的培養(yǎng)方面,也取得了不俗的成績。現(xiàn)在,很多家長為了孩子能有一個美好的未來,越來越重視孩子綜合素質(zhì)的發(fā)展,因此選擇民族器樂培訓(xùn)班的孩子也就越來越多。另外,很多成年人為了追求精神層面的滿足,也漸漸開始選擇適合自己的樂器來學(xué)習(xí),尤其是已經(jīng)退休的老年人。因此,不管是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué),小區(qū)、社區(qū)還是廣場,生活中到處都能夠聽到民族器樂響起的聲音。但是,由于學(xué)生的人文素質(zhì)參差不齊,基礎(chǔ)不同,演奏方式也不一樣,對音樂的理解和認(rèn)識也各有特點(diǎn),所以在民族器樂教學(xué)的過程中,教育者應(yīng)該對這些問題引起足夠的重視,深入調(diào)研,結(jié)合實際研究出一套切實可行的教學(xué)方法。

        二﹑如何提高學(xué)生的演奏素養(yǎng)和內(nèi)涵

        (一)注重學(xué)生正確技巧的培養(yǎng)

        目前,我國大部分的民族器樂教育,在方式上“填壓式”色彩還是異常鮮明的。大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)演奏民族器樂的時候,都是為了單純地完成教學(xué)的任務(wù)而進(jìn)行的。因此,根本談不上內(nèi)心深處的體會,平時更是很少練習(xí),所以在演奏的過程中很難表達(dá)出音樂本身的內(nèi)涵和情感。要知道,樂曲的演奏不僅僅是將所有的音符連接起來這么簡單,沒有情緒的音樂根本不是真正的音樂,也失去了音樂演奏的實際意義。

        針對這樣的現(xiàn)象,教學(xué)者在教學(xué)的過程中一定要充分了解并重視這個問題,應(yīng)該用多角度的思維去架構(gòu)和考慮教學(xué)的過程和方式。本人認(rèn)為,民族器樂的教學(xué)者可以在課堂上展開一些多元化的教學(xué)內(nèi)容,積極引導(dǎo)學(xué)生深入理解音樂的內(nèi)涵和情感,讓學(xué)生充分認(rèn)識到民族器樂的各種風(fēng)格,發(fā)揮想象力,描述音樂的意境和場景,為更好地演奏提供一定的幫助。

        (二)注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

        音樂之道不在自我熏陶,更重要的還是它的社會功能。我們要讓民族器樂遵從于生活,為生活服務(wù)。但是,目前大多數(shù)的民族器樂演奏者,在學(xué)習(xí)的時候是很少練習(xí)的。因此,在人少的時候可能演出會很成功,一到了重要場合或者人多的時候,演奏就會出現(xiàn)問題,心里緊張造成演出的效果達(dá)不到預(yù)期。此外,有句俗話說:“臺上一分鐘, 臺下十年功”,說的就是想要在舞臺上呈現(xiàn)出完美的演奏效果,必須經(jīng)歷舞臺下千百遍的練習(xí)和鍛煉。一場成功的演出,必須包括演和奏兩個方面,只奏不演和只演不奏都不是明智的做法。所以,教學(xué)工作者在日常的教學(xué)過程中,注意增加學(xué)生當(dāng)眾演出的機(jī)會和舞臺,經(jīng)常鍛煉學(xué)生,不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的心理素質(zhì),增加學(xué)生的演出經(jīng)驗,在實踐中不斷檢驗學(xué)生們的音樂素質(zhì)。

        (三)注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

        音樂演奏是學(xué)生思維活動和心理活動的結(jié)合,一場成功的演出需要成熟的思維活動和穩(wěn)健的心理活動作為支持。音樂就是一連串音樂符號的結(jié)合,能否表達(dá)出音樂本身的內(nèi)涵和意境,就要看演奏者的演奏技巧了。觀眾想要從一場音樂演奏中獲得情感上的體驗,就需要演奏者的演奏技巧作為輔助了。想要培養(yǎng)出學(xué)生這種嫻熟的演奏能力,就需要教學(xué)者在教學(xué)的過程中注重方式方法,將專業(yè)術(shù)語生活化,用平易近人的語言向?qū)W生表達(dá)出教學(xué)的目的和要求,這樣才能讓學(xué)生的演奏技巧行為化,而不是照本宣讀。

        三﹑民族器樂教學(xué)過程中要注意的問題

        (一)注重把握音樂的民族性特點(diǎn)

        民族音樂的演奏,自然是針對具有鮮明民族性的音樂了。如果脫離了民族性本身,僅僅一味地追求華麗的演奏,就會讓音樂失去原本的生命力。想要音樂演奏活躍起來,就需要把演奏的技能融入到音樂的生命當(dāng)中。如果學(xué)生只是純粹地為了完成教師布置的作業(yè),被動演奏,長此以往就會讓音樂演奏失去意義,學(xué)生也會失去學(xué)習(xí)的動力和信心。因此,在教學(xué)的過程中,教學(xué)者應(yīng)該注意因材施教,注意學(xué)生本身的特點(diǎn)和個性。此外,課本上的知識不是萬能的,不要依賴教材。要引導(dǎo)學(xué)生從表層的課本知識深入體會和感悟。采用靈活多樣和形式豐富的教學(xué)手段,幫助學(xué)生認(rèn)識音樂,理解音樂,進(jìn)而演奏好音樂。

        (二)適度把握音樂與情緒的關(guān)系

        學(xué)生在日常生活中的練習(xí)是非常很重要的,過少或過多都不行。演奏過上的話,很容易造成主場演奏的時候怯場,而如果演奏過多的話,可能會造成學(xué)生演奏情緒上的躁動等問題,讓演奏過程的情感僵硬,做不到情緒的充分發(fā)揮。在教學(xué)的過程中,教學(xué)者應(yīng)該注重照顧學(xué)生的情緒,負(fù)面情緒要避免,正面情緒要釋放,讓學(xué)生在掌握基本技能的同時,更能從音樂中釋放自己的情緒,得到心靈上的滿足。盡量讓學(xué)生去找自己喜歡的曲目演奏,在熟悉的曲目演奏中升華技巧,這樣才能讓學(xué)生穩(wěn)定進(jìn)步,真正發(fā)揮自己的才能。

        (三)把握好因材施教的根本原則

        我們常說,具體問題具體解決。在民族器樂的演奏過程中,我們也應(yīng)該做到這樣。要知道,每個學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理個性都不同,演奏習(xí)慣和對音樂的理解也不同,因此在學(xué)生的過程中也會有不同的表現(xiàn)。教學(xué)者們不要總是統(tǒng)一要求他們,要注意讓學(xué)生自由發(fā)展,物盡其用。不要把生理指標(biāo),當(dāng)成是評定學(xué)生登記的標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)過程中因材施教,要求教學(xué)者們因人而異,不過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的失誤之處,不要過分放大學(xué)生的不足。另外,要充分發(fā)揮學(xué)生自身的特點(diǎn),使得演奏的效果達(dá)到最佳。

        四、結(jié)語

        民族器樂的教學(xué)不是一件簡單的事情,想要培養(yǎng)出高質(zhì)量的演奏人才,除了要采取靈活多樣的教學(xué)方式以外,更要擺脫傳統(tǒng)的束縛,積極思考符合學(xué)生實際的教學(xué)方法,只有這樣才能做到萬無一失。教學(xué)者要注意引導(dǎo)學(xué)生們的創(chuàng)新意識,反復(fù)練習(xí)不是難事,難的是要在平凡中追求新意。演奏者要注意把自己的情感注入到音樂之中,深刻體會音樂的內(nèi)涵和意境,加強(qiáng)演奏技巧的磨練,將自己的理性思維和感性情緒相結(jié)合,將行動和知識有機(jī)整合,遵從一定的演奏規(guī)律,勤學(xué)苦練,這樣才能成為頂尖的演奏人才,才能實現(xiàn)自己的夢想并取得一定成就。

        參考文獻(xiàn):

        [1]姚寧馨.對古箏合奏課實施方案的思考[J].音樂創(chuàng)作,2013,(04).

        [2]李杰鵬.傳統(tǒng)民族器樂與即興演奏[J].中國音樂,2005,(02).

        [3]牛長虹.民族器樂教學(xué)的戲曲化模式[J].樂器,2011,(08).

        作者簡介:

        [1]倪慧娣:西安音樂學(xué)院副教授。endprint

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