摘 要：城市化成為我國近幾年社會客觀發(fā)展趨勢，有越來越多的人群逐漸朝市區(qū)集中，并且有很大一部分人群開始在城市中定居，擴大了城市的規(guī)模與承載量，這使得城市的公共景觀設(shè)計與建設(shè)工作迎來了新的挑戰(zhàn)。文章對我國當前城市公共景觀設(shè)計狀況分析，并提出相關(guān)的設(shè)計、建設(shè)問題。

關(guān)鍵詞：城市化；公共景觀設(shè)計；建設(shè)工作

引言

城市公共景觀設(shè)計是現(xiàn)代城市設(shè)計中的重要構(gòu)成，但是通常多數(shù)景觀設(shè)計只是局限于解決功能等理性問題，但是忽略了城市景觀對于整個城市形象的影響力。為了能夠?qū)崿F(xiàn)城市景觀設(shè)計的終極目標，提高整體生活環(huán)境，因此城市公共景觀設(shè)計成為目前研究者需要認真探討的課題。

1 現(xiàn)代城市公共景觀狀況分析

眾所周知，城市是市區(qū)群眾生活聚集的區(qū)域，而現(xiàn)代城市社會中趨于多元化發(fā)展的狀況，會從多個層面上去影響到當前城市公共景觀形象藝術(shù)風格的形成。例如當前城市的建筑，當前城市的色彩、雕塑、服務(wù)設(shè)施等等，可以說城市公共景觀形象有著豐富的表現(xiàn)形式，不只是可以體現(xiàn)出現(xiàn)代城市獨有的文化特征，并且也能夠去促進了新時期我國城市經(jīng)濟文化的不斷發(fā)展。如今城市公共景觀的形象成為了城市形式的載體，也能夠成為現(xiàn)代城市價值的重要構(gòu)成。一般人們?nèi)ヒ粋€地方旅行，是為了欣賞這個地區(qū)所獨有的文化景觀，也從而去了解不同地區(qū)所具有的文化特色，實現(xiàn)了拓展視野的目標。但是目前我國城市公共景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展依舊難于與現(xiàn)代社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，例如許多城市公共景觀的設(shè)計缺乏科學性的規(guī)劃，一味地想要提高自己城市的名譽與品位，就投入了大量資金來建設(shè)自己的“面子工程”。

我們所要建設(shè)的城市景觀藝術(shù)是給予群眾一種感悟藝術(shù)的事業(yè)空間與沒有限制交流的文化藝術(shù)場所，是不能夠?qū)⒐残耘c藝術(shù)性混合在一起的，這兩者需要有各自的側(cè)重點。我們在給予其審美價值同時，需要去努力展現(xiàn)出自身具有的公共藝術(shù)內(nèi)涵，使得兩者能夠在當前公共藝術(shù)領(lǐng)域中形成一種和諧、統(tǒng)一的狀態(tài)。

2 當前我國城市景觀設(shè)計過程中存在的問題分析

我們說城市景觀設(shè)計對于一個城市發(fā)展有著巨大促進作用，不能忽略的是，在實際城市景觀設(shè)計過程中依舊存在著諸多問題，筆者在下文中簡要論述：

2.1 城市景觀失去原有特色

隨著現(xiàn)代城市不斷發(fā)展，也出現(xiàn)了一些傳統(tǒng)景觀與文化遺產(chǎn)頻繁遭受破壞的現(xiàn)象。部分城市為了擴大路面，砍伐了道路兩旁的古樹。一些傳統(tǒng)民宅都被鏟平，取代的是毫無生機的高層樓房。諸多傳統(tǒng)景觀、名勝古跡是一個城市歷史發(fā)展過程中傳統(tǒng)民族文化積淀的客觀反映，對于城市歷史發(fā)展、文化風俗等方面有著十分重要的參考價值。并且傳統(tǒng)景觀、風景名勝也是一個城市地區(qū)的特點體現(xiàn)形式，但是當前眾多城市的公共景觀因為盲目地建設(shè)而顯得十分平庸、失去了原有的特色。

2.2 城市景觀設(shè)計時忽略了軟質(zhì)景觀的設(shè)計

諸多城市公共景觀的綠化設(shè)計過程中，會將設(shè)計的重點放到構(gòu)成景觀環(huán)境的硬質(zhì)景觀中，通常會忽略了綠地、林蔭這些相對軟質(zhì)的景觀設(shè)計，讓一些綠地草皮、花卉成為了整個城市景觀設(shè)計中的附屬地位，因此需要我們后期設(shè)計中注意。

2.3 城市景觀設(shè)計相對奢侈

我們說城市公共景觀提高檔次的基礎(chǔ)就是功能的合理性，但目前所謂的檔次被人們理解成為是磅礴的氣勢或者考究的用材。很多城市我們可以看到“城市廣場化”、 “園林宮廷化”、“ 綠地觀賞化”等現(xiàn)象，一些人們片面地認為，必須要建設(shè)具有標志性的設(shè)計，才能夠提高整座城市的氣勢與檔次。

3 新時期我國城市景觀設(shè)計方法探討

3.1 城市景觀設(shè)計要與自身歷史文化緊密結(jié)合

我們說在實際城市景觀設(shè)計過程中，務(wù)必要與城市自身文化歷史緊密結(jié)合，一方面要突出城市具有的現(xiàn)代化特征，另一方面也要去充分展現(xiàn)出來城市所具有的文化內(nèi)涵。所以我們在實際設(shè)計過程中，要將城市原有的古建筑群體等文化景觀滲透進去，在設(shè)計景觀的時候，要與城市古建筑群協(xié)調(diào)，這樣就不顯得突兀，也有種和諧美感。如果兩者難以緊密結(jié)合，那么就可以選擇分區(qū)設(shè)計的形式，可以將城市布局成為了古城區(qū)與新城區(qū)，就保證了歷史文化與現(xiàn)代城市景觀的和諧，也不會去打破原有的城市設(shè)計原則。

3.2 城市景觀設(shè)計要改善城市生態(tài)環(huán)境

我們說每個健康的生態(tài)系統(tǒng)，都需要有一個完善的食物鏈與營養(yǎng)級。而秋天落敗的枯葉就是春天生命生長的養(yǎng)分，如果一味地去清除了公園的落葉，那么就等于切斷了自然環(huán)境中閉合的循環(huán)系統(tǒng)。我們在城市綠地的維護管理過程中，要使其廢物變成營養(yǎng)，例如借助返還枝葉 、返還地表水補充地下水等生態(tài)設(shè)計思路。

3.3 城市景觀設(shè)計要加強生態(tài)綠地建設(shè)

我們說在城市景觀設(shè)計過程中，綠化是難以忽略的一個環(huán)節(jié)，在實際設(shè)計過程中，需要盡量地保留城市綠地原有的自然特征，在城市河岸邊的一些帶狀的公園都要盡量去保留，構(gòu)建起城市的綠色通過，確保城市生態(tài)環(huán)境的完整。另外，我們在城市景觀綠色設(shè)計過程中，可以去推廣屋頂?shù)木G化設(shè)計，去對城市環(huán)境進行調(diào)節(jié)與改善。例如浙江杭州錢塘新城在城市規(guī)劃設(shè)計中，就始終去堅持生態(tài)、感性、生活等設(shè)計理念，去確保人與自然的共生。

4 結(jié)束語

總而言之，隨著現(xiàn)代城市化進程不斷加快，居民對于現(xiàn)代城市生活的質(zhì)量要求是不斷提高的，因此我們需要提高城市景觀設(shè)計水平，讓城市呈現(xiàn)出新的發(fā)展風貌。而本文所探討的相關(guān)問題希望對今后城市景觀設(shè)計具有一定幫助作用，進而促進現(xiàn)代城市的持續(xù)發(fā)展。

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作者簡介：劉洋（1981-），男，碩士研究生，園林工程師，哈爾濱鶴鳴園林綠化工程有限公司，研究專長：園林設(shè)計，施工，苗木培育。