劉偉民 王廣山

（遼寧軌道交通職業(yè)學(xué)院機(jī)械系 遼寧 沈陽 110036）

在課堂教學(xué)中有效運(yùn)用教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性，發(fā)揮教師的實踐智慧至關(guān)重要，這將決定課堂教學(xué)實效的好與壞，同時是教師教學(xué)水平的體現(xiàn)，也是教師綜合素養(yǎng)及教學(xué)管理水平的表現(xiàn)。教學(xué)過程的嚴(yán)格規(guī)范是教學(xué)科學(xué)性的體現(xiàn)，而教學(xué)中的情境發(fā)揮、教師的機(jī)智反應(yīng)、良好的師生互動，則是屬于教學(xué)藝術(shù)的范疇。而目前很多學(xué)校在教學(xué)監(jiān)督與教學(xué)檢查上，要求任課教師在教學(xué)過程中嚴(yán)格遵守教學(xué)計劃和授課計劃，教師所能做的就是盡可能忠實于教學(xué)計劃的預(yù)先設(shè)定，而忽略課堂上的情境變化，這造成教師無視學(xué)生的反應(yīng)，一方面阻礙了教師實踐智慧的發(fā)揮，另一方面則扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，這導(dǎo)致因漠視現(xiàn)場教學(xué)情境而無法形成師生和諧共振的課堂效果。

一、認(rèn)識并把握教學(xué)的科學(xué)性是構(gòu)建良性課堂教學(xué)的內(nèi)在訴求

教學(xué)活動是一種客觀存在，有其自身的邏輯和規(guī)律。盡管教學(xué)形式各不相同，但實質(zhì)上都會有其普遍性和規(guī)律性。具體而言，教學(xué)的科學(xué)性表現(xiàn)為以下幾種屬性。

1.教學(xué)程序的規(guī)范性

教學(xué)的科學(xué)性首先體現(xiàn)在教學(xué)程序的規(guī)范性上。包括每次授課，教師是否做到教學(xué)環(huán)節(jié)完整、知識講授能否突出結(jié)構(gòu)體系、教學(xué)方法與教學(xué)情境是否適合學(xué)生的情況等。

2.教學(xué)智慧及教學(xué)手段和方法的策略性

教學(xué)中的科學(xué)性，還體現(xiàn)在課堂教學(xué)的策略性上，這主要指教學(xué)智慧的策略性，同時還指教學(xué)手段和方法的策略性。在我們的實際教學(xué)中，教學(xué)的科學(xué)性主要是通過教學(xué)大綱中明確要求的部分來體現(xiàn)，通過授課計劃表現(xiàn)出來，對教師來說，教學(xué)的科學(xué)性就是教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性。目前倡導(dǎo)的新課程教學(xué)的三維目標(biāo)中，知識與能力仍是教學(xué)目標(biāo)的基本任務(wù)，這就要求我們在教學(xué)中堅持科學(xué)性，具體就是教學(xué)目標(biāo)明確和過程規(guī)范。一門課程在任何場合，無論由誰來講授，都不會有太大的出入，其主要表現(xiàn)就是讓課堂教學(xué)變成教師按照一定的步驟忠實地向?qū)W生傳授專家所指定的標(biāo)準(zhǔn)化教案，并以此來應(yīng)付各種考試的過程。

3.學(xué)科教學(xué)的邏輯性

教學(xué)的科學(xué)性，還要在知識類型、知識性質(zhì)與教學(xué)策略之間建立一種關(guān)系，根據(jù)知識類型，采用相應(yīng)的教學(xué)策略。一般來講，我們把知識進(jìn)行分解歸類：比如概念、命題等陳述性知識，要用標(biāo)準(zhǔn)化的語言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃愂龀鰜?；對于程序性知識，比如過程、能力等就要用不同的教學(xué)方法來講授。我們把學(xué)習(xí)的過程也分為學(xué)習(xí)、鞏固和應(yīng)用等不同階段，在不同的階段，采取不同的、具體的教學(xué)策略和手段。

教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性無疑是重要的，也是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的，但教學(xué)畢竟是一項高智力的腦力勞動，與現(xiàn)場的場景、教師的情緒、當(dāng)天的教學(xué)內(nèi)容等有很大的關(guān)系。在新課程教學(xué)的三維目標(biāo)中，教師除了需要講授知識與過程外，還需要體現(xiàn)“演繹與方法”，灌輸“情感、態(tài)度與價值觀”，所以，教學(xué)不僅是一個簡單的教師按照教案忠實地向?qū)W生傳授知識的過程，而且要體現(xiàn)出思維過程和思考方法，體現(xiàn)出人生觀與價值觀。

二、有效運(yùn)用教學(xué)的藝術(shù)性是調(diào)動教師實踐智慧的關(guān)鍵

教學(xué)是師生的雙向活動，它不是簡單機(jī)械地單向傳授知識，還包含了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系，這種關(guān)系使教學(xué)活動超越了“科學(xué)”的范疇，具有另外一種特性，即藝術(shù)性。

第一，情感性。教學(xué)中無論學(xué)生還是教師，都是活生生的具有豐富感情的人。教學(xué)過程既是教學(xué)信息交流的過程，也是師生情感交流的過程。其中，教師的情感表達(dá)對學(xué)生有著非常大的影響，教師熱情、樂觀、和善、滿面春風(fēng)的教態(tài)與冷漠、憂郁、嚴(yán)厲、滿面愁云的教態(tài)所產(chǎn)生的教學(xué)效果具有天壤之別。只有教師的情感和學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴時，才能達(dá)到最佳教學(xué)效果。

第二，形象性。形象性是教學(xué)藝術(shù)性的重要因素。教學(xué)的科學(xué)性主要是運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯來達(dá)到教學(xué)目的，教學(xué)的藝術(shù)性則主要運(yùn)用生動、鮮明的形象，在知識的信息傳遞中發(fā)揮作用，教學(xué)的形象性便于學(xué)生理解和記憶。

第三，創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是教師教學(xué)藝術(shù)性中最為突出的特點，充滿著創(chuàng)造性的教學(xué)對學(xué)生具有無限的魅力。沒有創(chuàng)造，就沒有教學(xué)藝術(shù)。教師的教學(xué)工作本身就是在創(chuàng)作，教學(xué)藝術(shù)要求教師具有獨特的風(fēng)格和特色，也就是教學(xué)藝術(shù)具有求異性和獨創(chuàng)性。除此之外，教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性還具有應(yīng)變性?！皯?yīng)變”是教師一切創(chuàng)造中最復(fù)雜的創(chuàng)造之一，是一切教學(xué)智慧的結(jié)晶，它能夠幫助教師及時、靈活地處理教學(xué)中未意料到的偶發(fā)事件，撞擊教師創(chuàng)造性靈感的火花。這不僅要求教師要有高度的藝術(shù)修養(yǎng)，還要具備創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的藝術(shù)性，就是考慮到課堂教學(xué)過程中教學(xué)情境的復(fù)雜性和不確定性，要求教師根據(jù)實際情況，進(jìn)行實際發(fā)揮。教學(xué)的藝術(shù)性，是一個優(yōu)秀教師知識、水平、能力和素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。教學(xué)的藝術(shù)性，實際上反映了對課堂教學(xué)兩種截然不同的看法，即教學(xué)是技術(shù)，還是實踐。技術(shù)只是工具與手段，而實踐是目的，更關(guān)心學(xué)生自身的價值與意義。實踐性的意義在于教學(xué)是發(fā)生在課堂上，不是真空里，教學(xué)只有在情境中才能獲得意義。教學(xué)的藝術(shù)性，就是教學(xué)實踐中的某個特定時刻碰撞出的智慧火花，參與者之間的默契是教學(xué)創(chuàng)造性開展的前提。所以它注重現(xiàn)實的情境，而不是課堂情況以外的反省與預(yù)測。教師講課的藝術(shù)性，就是在特定情境下調(diào)動與爆發(fā)出的潛在資源和潛在能力。它體現(xiàn)出的就是即時與即興的創(chuàng)作。教師的個人教學(xué)習(xí)慣也深刻地影響著教學(xué)藝術(shù)性的發(fā)揮，一般來說，有經(jīng)驗的教師，更能發(fā)揮教學(xué)的藝術(shù)性。

三、堅持教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性相統(tǒng)一，提升課堂教學(xué)實效

從教學(xué)是一門科學(xué)的角度來講，要求教師在整個教學(xué)的過程中，一定要遵循教學(xué)活動的科學(xué)規(guī)律。教師要規(guī)范自己的教學(xué)行為，使自己的教學(xué)行為符合教學(xué)理論的要求，做到“從心所欲不逾矩”。這就是說教學(xué)活動是多變的，但卻符合教學(xué)規(guī)律。從教學(xué)是一門藝術(shù)的角度看，要求教師按照“美”的規(guī)律，追求教學(xué)個性自由，對教學(xué)活動進(jìn)行積極創(chuàng)造。教師要發(fā)揮自己的個性特長，把科學(xué)道理藝術(shù)地滲透到教學(xué)語言、教具和聲像手段中，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計各種教學(xué)手段，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)產(chǎn)生溝通，以獲得智慧的發(fā)展、情感的陶冶和精神的愉悅，即以靈活多變的教學(xué)方法體現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)性，做到“無意于法則，而自合于法則”。

目前，大多數(shù)學(xué)校都在狠抓教學(xué)質(zhì)量管理體系的建設(shè)，都在加強(qiáng)教師的培養(yǎng)與提升。在參加人力資源培訓(xùn)時，我們經(jīng)常聽到這樣的話：人的培訓(xùn)，及格是培訓(xùn)出來的，優(yōu)秀是自己干出來的，卓越是靠天賦。學(xué)校對教師的培養(yǎng)也同樣如此，首先，我們要堅持教學(xué)的科學(xué)性，經(jīng)過各方面培養(yǎng)，使之成長為合格的教師。然后再由教師刻苦鉆研、探索追求，領(lǐng)悟教學(xué)的藝術(shù)性，從而達(dá)到優(yōu)秀的水平。教學(xué)的科學(xué)性方面是可復(fù)制、可培訓(xùn)、可考核的。而教學(xué)的藝術(shù)性，則因人而異，靠自己的感覺，靠自己的悟性，靠每個人的素質(zhì)與天賦，也可由后天的學(xué)習(xí)獲得。

科學(xué)和藝術(shù)在一定的高度是相通的，在哲學(xué)層面，藝術(shù)家與科學(xué)家的溝通毫無障礙，感悟大同?？茖W(xué)家與藝術(shù)家的“對話”會產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響力，并給科學(xué)與藝術(shù)帶來“旁悟”?？茖W(xué)性與藝術(shù)性在實踐中共生，無論教學(xué)設(shè)計有多么精彩，其最終還是以教師實際的教學(xué)活動為表現(xiàn)形式。要形成彰顯自身特色的教學(xué)風(fēng)格，不同的教學(xué)要素具有其不同的特點，就像世界上沒有兩片相同的樹葉一樣，教學(xué)的實施也沒有一種固定的模式，因此，教學(xué)實踐智慧的作用就凸顯出來。教師作為教學(xué)活動的組織實施與管理者，更要有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，實現(xiàn)在教育教學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，使自己從“匠”變成“師”?！?/p>