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        重溫亞當(dāng)·斯密的社會分工理論

        2014-02-04 01:54:39丁俊發(fā)
        中國儲運(yùn) 2014年8期
        關(guān)鍵詞:社會分工流通業(yè)亞當(dāng)

        文/丁俊發(fā)

        在人類歷史上,無論是從采集與狩獵中分離出農(nóng)業(yè),還是從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)中分離出手工業(yè)與工業(yè),以及從農(nóng)業(yè)、工業(yè)中分離出流通業(yè),都是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)生的演變。物流業(yè)無非又從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)、流通業(yè)中分離出來,成為國民經(jīng)濟(jì)中一個獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)部門。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與信息化技術(shù)的推進(jìn),這種分工,無論是社會分工或是企業(yè)內(nèi)部的分工越來越細(xì),社會化、專業(yè)化、市場化、國際化是一種必然趨勢,是一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

        講到分工理論,必然會聯(lián)想到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密(1723-1790)。他生活在18世紀(jì)中葉的英國,是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的奠基人,他創(chuàng)造性、系統(tǒng)性論述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容,特別是他的代表作《國富論》,是一部劃時(shí)代巨著,他第一次將分工置于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)地位。他的思想在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中占有重要地位。

        《國富論》(全名叫《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》)論述的重點(diǎn),一個是“國富”,即一個國家怎么能變的富裕,另一個是“裕民”,即人們的生活怎么能得到改善。他從分工的角度去解開這兩大難題。他認(rèn)為,國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民生活水平的提高,依賴于技術(shù)的進(jìn)步與創(chuàng)新,即勞動生產(chǎn)率的提高,而勞動生產(chǎn)率的提高靠什么?靠分工。他列舉了生產(chǎn)扣針的例子,如一個人從抽鐵線、拉直、切割、打磨等等工序都干,那么一天一個人平均只能生產(chǎn)20個,如加以分工,由18個專業(yè)操作工來完成,一天每人能平均生產(chǎn)4800個。分工后,勞動熟練程度提高,人們轉(zhuǎn)移工序的時(shí)間減少,每個人只做一件事,容易改進(jìn)技術(shù),容易有創(chuàng)造性。所以,分工是提高勞動生產(chǎn)力的源泉。另外,在社會再生產(chǎn)中,人們按自己的勞動付出取得了分配的所有權(quán)(一般用貨幣來體現(xiàn))。為了人本身的生存與發(fā)展,必然產(chǎn)生與所需商品的交換,這就產(chǎn)生了生產(chǎn)不同產(chǎn)品的社會分工。他把分工區(qū)分為工業(yè)內(nèi)部分工、社會分工與國際分工。而市場的規(guī)模,經(jīng)濟(jì)自由的環(huán)境,決定了勞動分工的深度與廣度。所以,《國富論》實(shí)際上強(qiáng)調(diào)了兩個核心思想,一個叫“分工理論”,另一個是“市場是看不見的手”。

        亞當(dāng)·斯密關(guān)于分工的理論,是繼承與發(fā)展了斯諾芬、柏拉圖等人的分工思想,后來李嘉圖、穆勒、馬歇爾又發(fā)展了亞當(dāng)斯密的分工理論,馬克思則一方面充分肯定了亞當(dāng)斯密分工理論的重大意義,又指出他對分工產(chǎn)生的根源分析的不足,明確提出分工是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。

        聯(lián)系到中國現(xiàn)代物流業(yè)的發(fā)展,我們從亞當(dāng)·斯密的分工理論,能得到什么啟迪呢?

        由于長期受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響,中國的分工不發(fā)達(dá),社會化、專業(yè)化程度偏低,影響了生產(chǎn)力的提高。中國經(jīng)濟(jì)最典型的商業(yè)運(yùn)作模式是“大而全”、“小而全”,所以叫粗放式經(jīng)營,其必然結(jié)果是效率低、效益低。發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè)的一個前提是分工要充分、要清晰,物流服務(wù)從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)、流通業(yè)分離出來,不僅是運(yùn)輸與倉儲,不僅是銷售物流,而應(yīng)包括產(chǎn)業(yè)鏈中物流業(yè)的全部。這個問題不解決,中國物流業(yè)的發(fā)展就必然受到嚴(yán)重的制度約束。

        分工的發(fā)展是把雙刃劍,一方面分工是提高勞動生產(chǎn)率的源泉,另一方面分工是提升交易成本的根源,分工越細(xì),交易環(huán)節(jié)越多,交易成本越高,商品在不同供與需之間來回流動,流通成本上升。解決的辦法,不是去取消分工,或是阻擋分工的發(fā)展,而是通過物流的一體化運(yùn)作與供應(yīng)鏈管理,去優(yōu)化流程,降低成本?;虬l(fā)展電子商務(wù),減少流通環(huán)節(jié),壓縮交易成本。但無論如何,在生產(chǎn)與消費(fèi)之間,不可能沒有流通環(huán)節(jié)。有人提出,供需直接見面,取消流通環(huán)節(jié),特別是批發(fā)環(huán)節(jié),這實(shí)際上是一種取消分工的錯誤思潮。

        分工的發(fā)展很大程度上決定于經(jīng)濟(jì)的自由,讓市場去優(yōu)化資源配置,讓市場去優(yōu)勝劣汰。中國有些產(chǎn)品無需求或需求很少,有些產(chǎn)品產(chǎn)能嚴(yán)重過剩,有些產(chǎn)品實(shí)施地方保護(hù)主義,這些都與分工理論格格不入。政府管制過多,不利于分工的發(fā)展,不利于物流業(yè)的發(fā)展。分工不充分,是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的弊端,是中國服務(wù)業(yè)不發(fā)達(dá)的原因之一,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)可否從分工理論去作出另一種思考呢?

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