康翠玲

摘要：新形勢下提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，該學(xué)習(xí)方式的首要是“自主”，因而，每個問題的答案都帶有個人色彩。所以，很多問題的探究不可避免地就暴露出學(xué)生的一些品性。有的高尚，有的堪憂，這就給語文教師提出了嚴(yán)峻的問題，再怎么教學(xué)，也得重品行。

關(guān)鍵詞：自主；開放的探究；美德；健康發(fā)展；個性

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)建議：語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境，即倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。不論是教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，還是教學(xué)評價的方式，都有助于這種探究方式的形成。這種學(xué)習(xí)方式的首要任務(wù)就是自主學(xué)習(xí)，然后才談得上合作探究。

自主學(xué)習(xí)是在有效教學(xué)條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)語文學(xué)習(xí)是個性化的學(xué)習(xí)行為。因此，對一個問題的看法，在學(xué)生自主的空間和活動中，每個問題的答案都帶有“個人的色彩”，真是“百家爭鳴”，各具特色。學(xué)生有個性差異，探討一個問題，總會從自己的生活經(jīng)驗出發(fā)，有自己獨特的生活體驗、情感世界與精神世界。

比如在《陳太丘與友期》中，對元方“入門不顧”是否失禮的問題進行探討時，有的學(xué)生認(rèn)為元方不失禮，理由是友人“失約在先”，還對子罵父，對如此無禮之人就應(yīng)以牙還牙，“入門不顧”。有的學(xué)生認(rèn)為元方失禮，理由是友人“下車引之”，說明他已有悔過表現(xiàn)，得饒人處且饒人，不更表現(xiàn)你元方大度有修養(yǎng)嗎？針對上述兩種意見，我都給予了肯定。但在肯定之余，我也感到了學(xué)生心理、品質(zhì)方面的隱憂，因為前者意見達80%之多，同意后者的寥寥無幾。同樣，在《爸爸的花落了》一文中，對林英子賴床不起，父親管教她，責(zé)打她一事，95%的學(xué)生指責(zé)父親，而對父親恨鐵不成鋼的做法難以理解。

類似這樣的例子不勝枚舉，都說“文如其人”，在每次的語文達標(biāo)測試卷中，更是“見卷知其人”。從一張張卷子中或多或少，總能暴露出學(xué)生的某些心理品質(zhì)問題。比如學(xué)生的作文“我手抒我心”，有不少學(xué)生文中表露出來的，諸如對親情的漠視，自我為中心，生活情趣的匱乏，網(wǎng)絡(luò)游戲的迷戀等。當(dāng)然主流是好的，可上述這些問題的暴露，給我們的教育教學(xué)帶來的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

我們的中學(xué)生個性張揚，他們有富足安康的成長環(huán)境，他們終將走向變革競爭的社會。他們個性強烈，強調(diào)自我，在學(xué)習(xí)、生活中維護自己的觀點，盯住他人的缺點咬住不放，卻無視自己的不足，自私心重。這在體現(xiàn)“雙贏”合作關(guān)系的大環(huán)境中怎能立得住腳？世界紛紛擾擾，要讓學(xué)生的靈魂不被紛擾，唯一的辦法就是用美德去占據(jù)它。創(chuàng)設(shè)美的自然環(huán)境，營造和諧家庭環(huán)境、社會人文環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生讀好書，好讀書，加強品德修養(yǎng)，提高辨別是非榮辱的能力。

學(xué)生正處于成長時期，他們的思想尚未定型，可塑性極強，學(xué)習(xí)探究中反映出來的問題是一時的，但我們卻不能無視存在，只要我們重視，因勢利導(dǎo)，傾注愛心，我們的學(xué)生一定會走上健康向上的成人成才之路，在未來的競爭中，他們必定會直掛云帆，闖出自己的一片燦爛的廣闊天地。

【責(zé)編 金 東】