【摘要】在數(shù)學(xué)教學(xué)中， 教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生思想實際，有意識地、認真地挖掘教材中德育教育的內(nèi)容，將德育教育與知識傳授融為一體，有機滲透。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué) 德育內(nèi)容 德育滲透

德育教育是學(xué)校一切工作之首，教書育人是每個教師義不容辭的職責(zé)，教師不但要向?qū)W生傳授知識，而且要自覺進行思想品德教育?！毒拍炅x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也已明確規(guī)定：“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行思想品德教育，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)” 。怎樣才能在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進行良好品德教育呢？ 筆者根據(jù)多年教學(xué)實踐，就數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的主要內(nèi)容有哪些，談幾點體會。

一、了解數(shù)學(xué)歷史，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

通過挖掘數(shù)學(xué)教材中的史料，給學(xué)生講歷史上我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域?qū)κ澜缈茖W(xué)發(fā)展作出的巨大貢獻，展示我國數(shù)學(xué)的發(fā)展成就，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。如圓周率π的計算，首先由三世紀時的劉徽發(fā)現(xiàn)π≈3.14，接著由五世紀時著名的數(shù)學(xué)家祖沖之運用測圓術(shù)將π的值精確到了3.1415926<π<3.1415927，這個記錄保持了一千多年，現(xiàn)在還將π≈3.14稱為徽率，將π≈355/113稱為祖率。比西方奧托取得相同成果早一千多年，莫斯科大學(xué)中還建有祖沖之的塑像，以示紀念?！读Ⅲw幾何》中的祖恒原理，祖恒發(fā)現(xiàn)這個定理比意大利數(shù)學(xué)家卡發(fā)雷早一千二百年。還有勾股定理，由公元前1100年的商高發(fā)現(xiàn)比古希臘的畢達哥拉斯早500年。還有楊輝三角等，都可結(jié)合教材，介紹我們祖先在數(shù)學(xué)上的成就，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，激發(fā)學(xué)生為國家富強而努力讀書；另外還可通過對實際應(yīng)用問題的解決，讓學(xué)生了解我國國情，宣傳我國的法律、法規(guī)。

二、遠大理想、頑強意志的培養(yǎng)

理想，是一個人奮斗的目標(biāo)，是人前進的動力。一個人具有遠大的理想，才可能成就偉大事業(yè)，才可能為這一事業(yè)而奮斗。一個意志堅定的學(xué)生，他能頑強地戰(zhàn)勝一切困難，充滿信心的對待一切，學(xué)生道德素質(zhì)與心理品質(zhì)的好壞，對其今天的學(xué)習(xí)和明天的工作都有很大的影響。德育主要通過嚴格要求學(xué)生，按時獨立完成作業(yè)、及時復(fù)習(xí)、對考試中出現(xiàn)的錯誤進行訂正、總結(jié)經(jīng)驗、自覺讀書等方面表現(xiàn)出來。養(yǎng)成學(xué)生認真、嚴謹、刻苦、頑強、謙遜、自信的心理品質(zhì)，養(yǎng)成積極進取、惜時守信、竟?fàn)巹?chuàng)新的時代意識。例如：在教學(xué)數(shù)的整除這一章及平時學(xué)習(xí)數(shù)式的計算，方程不等式運算時，教師可以從歌德巴赫猜想提出講到陳景潤是怎樣在極其艱苦的條件下推進哥德巴赫猜想的智能證明方法，使其證明達到國際領(lǐng)先水平，從而使學(xué)生感受到陳景潤在極其嚴劣的社會環(huán)境及艱苦工作，以驚人的毅力克服了重重困難難，做出巨大貢獻，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)陳景潤不怕苦勇力克服困難，頑強拼搏的精神，要求學(xué)生結(jié)合自己實際，對照檢查自己，從而形成良好意志品格。

三、利用數(shù)學(xué)對學(xué)生進行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)科學(xué)的世界觀

《課標(biāo)》明確指出，通過數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義的觀點。因此數(shù)學(xué)教師理所當(dāng)然要承擔(dān)這一光榮重任，而通過數(shù)學(xué)向?qū)W生進行辯證唯物主義的教育是完成這一任務(wù)的重要途徑。例如：“存在決定意識”是唯物主義的一個基本觀點，數(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展都是人類生活實際需要的結(jié)果，而不是象唯心主義所認為的數(shù)學(xué)是任意思維創(chuàng)造的產(chǎn)物。數(shù)學(xué)教學(xué)中可利用數(shù)學(xué)史中的史料使學(xué)生正確理解存在決定意識的關(guān)系。例如在平面幾何導(dǎo)言課的教學(xué)中，應(yīng)向?qū)W生介紹幾何學(xué)產(chǎn)生的歷史：古埃及的尼羅河每年洪水泛濫，經(jīng)常沖出兩岸地界，這樣就必須設(shè)法測量，重新勘定用地的界線，在這種實際的需要中，測量土地的方法就產(chǎn)生了，幾何學(xué)就產(chǎn)生于“測地術(shù)”的意思，在幾何的圖形的教學(xué)中，要向?qū)W生說明幾何圖形主要產(chǎn)生于人類仿形造器的實踐活動中。“靜止是相對的，運動是絕對”的觀點也是辯證唯物主義的一個基本觀點。在代數(shù)課中，要向?qū)W生說明數(shù)的概念的每一次擴充，都說明了靜止是相對的，運動是絕對的觀點，數(shù)域的擴展會隨著生產(chǎn)力的進步發(fā)展而逐步完善。在高中教學(xué)中求數(shù)列極限，也是利用了這個觀點進行思考和求值的。

四、勤儉節(jié)約，綠色環(huán)保意識及良好行為習(xí)慣的教育

培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約，良好行為習(xí)慣，增強節(jié)能減排意識對于學(xué)生今后形成良好生活習(xí)慣有著極其重要的意義，它是數(shù)學(xué)課中德育教育的一個重要內(nèi)容。教師要充分利用數(shù)學(xué)問題的解答讓學(xué)生感受浪費一度電、一滴水、一塊煤、一粒米并不是一件小事，使學(xué)生認識到如果我們?nèi)巳硕脊?jié)約，全國就是不小的數(shù)目。每人每天丟一個塑料方便袋，將會帶來多么嚴重的污染。

五、在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神

數(shù)學(xué)教材中的許多內(nèi)容，譬如，幾何圖形的計算公式、計算法則、運算定律及性質(zhì)等許多帶有規(guī)律性的知識，都可以讓學(xué)生自己通過探索、研究來認識它的性質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)規(guī)律。我們在訓(xùn)練學(xué)生解題時，應(yīng)該有意識地調(diào)動學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的良好個性。

總之， 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實際，教師應(yīng)有意識地、認真地挖掘教材中德育教育的內(nèi)容，將德育教育與知識傳授融為一體，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，使學(xué)生在自然輕松的氛圍中接受思想教育，“隨風(fēng)潛入，育人無聲”，這樣才能達到德育、智育的雙重教育目的，使學(xué)生各方面和諧地發(fā)展。

（作者單位：湖北省房縣大木初中）

編輯/張俊英