作為一名語文教師，在平時就要平等地對待每一位學生。以寬容的態(tài)度、真摯的愛心、坦蕩的胸懷，蹲下來與孩子對話，傾聽學生的聲音，關注學生在與教師零距離接觸中進行心靈的溝通。

好的提問是解決問題的一半。課堂提問需要智慧，更需要愛心。課堂是學生求知解惑的主要場所，也是學生展現自我的重要舞臺。教師充滿智慧、閃爍愛的提問既能幫助孩子們掌握知識，又幫助孩子們找到自信，更能幫助孩子們獲得成功的快樂，讓他們的臉上露出滿意的微笑。筆者的提問堅持三個原則：鼓勵的原則——提問要給差生一個被認可的機會；賞識原則，獎勵積極性——提問要給優(yōu)生一個展示自我的機會；公平原則——中等生在任何一個課堂都是最多的，提問要給他們自信的機會。在筆者的課堂上，問題永遠有三類：簡單的“愛心”問題、稍難的“知識”問題、靈動的“運用拓展”問題。

語文教學手段的選擇，應以教學內容、教學目標、教學現狀為依據，有很多教學方法、手段，如果運用得當，是能夠更利于課堂教學目標的實施的。切不可錯誤地認為追求新奇的教學手段就是實施新課標的全部任務。 課堂討論，這本來是最能體現學習自主性、最能充分體現教學民主、最能體現學生個體才能的教學方式，但如缺乏針對性，不分文體，不分知識點，不分難易，遇到問題（甚至不是問題的問題）就展開討論，且不說這課堂效率如何，但說學生，如果沒有正確的引導，整個課堂就只剩下熱鬧和嘈雜了，要談實際效果就得打個大問號了！比如在《荷花淀》一文的教學過程中，就有老師組織學生討論“為什么要寫白洋淀地區(qū)的這一群女人”這個問題，學生表達了諸如“女人參戰(zhàn)，讓戰(zhàn)爭變得不再恐怖”“全民皆兵、萬眾一心、戰(zhàn)爭必勝”“三個女人一臺戲，更添生活情趣”等見解，教師還給予了高度評價，這實際上是對作品詩情畫意的曲解，最終造成了學生對文本的誤讀。事實上，語文教學中，根據文本的不同，教學目標的不同，教學手段也應有所變化，有時候的確需要討論交流，有時候卻需要凝神靜思，或朗讀體悟。語文課，怎一個“討論”了得。科技的發(fā)展給我們的生活帶來了便捷。教育教學過程中適當地運用一些現代化的教學手段不僅是可以的，而且是必須的。心理學認為，學習動機是直接推動學生進行學習的一種動力，創(chuàng)新思維能力的出現，往往是在最佳心理狀態(tài)下才能得以充分發(fā)揮的結果。因此，如何激發(fā)學生積極參與，從各種活動性的教學中獲得真知，獲得主動，從而獲得成就感，是我們的課堂教學改革的重點和難點。為此，要“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用，促進信息技術與學科課程的整合，逐步實現教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術的優(yōu)勢，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具”。充分運用多媒體等輔助教學的手段，挖掘學生身邊耳熟能詳的教學素材，能更好地調動學生的學習積極性，激發(fā)學生的學習興趣。在語文課堂教學中運用這些教學手段顯得尤為重要。聲音、圖像、視頻、動畫等教學資料的合理運用，可以大大提高教學效率。比如《斑紋》（江蘇版《現代散文選讀》）一課的教學過程中，就可以借助圖像、視頻等多媒體教學手段，充分展示大自然神奇的一面，給學生帶來強烈的視覺沖擊和心靈震撼，從而通過直觀感受強化學生對作品主題的深層思考。

合作是人類相互幫助完成任務的基本形式之一，是人類社會賴以生存和發(fā)展的重要動力。社會主義市場經濟制度的建立及知識經濟的即將到來，需要人的主動性、創(chuàng)造性，不但要有競爭的意識，更要有合作的精神，需要有合作生存、合作發(fā)展的意識。語文活動的目的是讓學生進行動手實踐、自主探索與合作交流，從而最大程度地發(fā)揮學生的學習潛能。為了充分發(fā)揮學生個體及學習小組的優(yōu)勢，根據不同的教學目的，需要把學生分成小組以完成教學任務。在分組時盡量使成員在性格、才能傾向、個性特征、學習成績等諸方面保持合理的差異，取長補短。一般每小組由4人組成，每人在組內有不同的角色，例如組長、記錄員、發(fā)言者等。不定期的互換角色，保證每個學生的積極參與性。同時也可以多種小組形式出現。如把學生進行配對，一個程度高一點，一個程度低一點；或者一個擅長口頭表達，一個擅長書面表達等的同學組成“同伴”。通過小組的互相幫助，使成員不再有置身事外的感受，積極參與討論，可以在每組中確定一個發(fā)言人，總結本組各成員的回答。這樣分組更能幫助學生互相取長補短，學會獨立欣賞文學作品。同時還可以培養(yǎng)學生的口頭表達能力，傾聽和口頭總結別人觀點的能力以及即興演講能力；培養(yǎng)個人和小組學習的能力。從而通過分組合作，培養(yǎng)學生合作學習的意識、能力和集體解決問題的能力。

隨著語文課改的進行，“人本”、“人文”、“個性”等詞語不斷升溫。誠然，提倡語文的人文性本無可厚非，但有的教者卻誤把“人文性”作為全部語文課堂教學的統(tǒng)帥，于是或美其名曰“培養(yǎng)情感、追求價值”，對教學內容自做多情地拔高分析，甚至把語文課上成了思想品德課；或美其名曰“關注社會、關注人生”，以教學內容為由頭，進而切換成社會現象或自然現象，上成了口頭作文課或時政講評課，真讓人有種“高處不勝寒”的感覺。

（作者單位：河南省民權北關一中）

編輯張俊英