摘 要:目前,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活各方面的需求越來(lái)越高了,從美學(xué)的角度而言,新聞美學(xué)是實(shí)用美學(xué)的內(nèi)容之一。要想全面地了解和認(rèn)識(shí)整個(gè)世界,就要通過(guò)觀看新聞和閱讀新聞,進(jìn)而才會(huì)受到新聞的影響。而新聞美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)不僅可以強(qiáng)化新聞工作者的收益,也可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入和諧發(fā)展的時(shí)期。新聞美學(xué)價(jià)值在新聞采編中的體現(xiàn),對(duì)實(shí)現(xiàn)新聞的美學(xué)價(jià)值有很大的幫助。本文主要探討新聞美學(xué)價(jià)值在新聞采編中的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:新聞美學(xué)價(jià)值;新聞采編;體現(xiàn);途徑
中圖分類(lèi)號(hào):G212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2013)12-0113-02
隨著美學(xué)的不斷分化,新聞美學(xué)隨之誕生了,在一篇新聞報(bào)道中,意境與思想深度等是體現(xiàn)新聞美學(xué)的主要內(nèi)容。一則優(yōu)秀的新聞作品,可以展現(xiàn)出美學(xué)規(guī)律及新聞學(xué)規(guī)律的完美結(jié)合,能夠?qū)崿F(xiàn)新聞采編過(guò)程中外在美和內(nèi)在美的集合體。因此,新聞美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)取決于新聞采編工作。本文主要以新聞采編為主體,探討新聞采編中新聞美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)。
一、新聞學(xué)美學(xué)概念
美學(xué)和新聞學(xué)是新聞美學(xué)的集合體,美學(xué)與新聞學(xué)的基本規(guī)律是需要新聞美學(xué)去體現(xiàn)的,也就是說(shuō),在實(shí)踐中美學(xué)價(jià)值是通過(guò)新聞來(lái)體現(xiàn)的。新聞學(xué)作為一項(xiàng)特殊的學(xué)科,其主要研究對(duì)象是新聞工作規(guī)律和新聞宣傳活動(dòng),新聞采編是新聞的重點(diǎn)研究對(duì)象。在新聞的流程中新聞的主要環(huán)節(jié)是新聞采編,它應(yīng)用了新聞的寫(xiě)作、采訪和編輯等,故而新聞采編環(huán)節(jié)是新聞美學(xué)的主要體現(xiàn)。在審美規(guī)律和美學(xué)的學(xué)科中,我們主要研究美學(xué)的審美規(guī)律及美的價(jià)值,并總結(jié)出審美活動(dòng)下的一般規(guī)律,使總結(jié)和思考更為理性化,在內(nèi)在美及外在美的形式下,我們必須將它們有效的結(jié)合起來(lái),從而才能完整地體現(xiàn)出它們的真善美。事物的本身能夠體現(xiàn)出真的素養(yǎng),事物良好的一面是善的代言品,體現(xiàn)的是一種內(nèi)在價(jià)值,而事物外在的藝術(shù)價(jià)值則需要通過(guò)美來(lái)體現(xiàn)。
1.新聞的真。真是指事物原本的意義,也就是事物的本質(zhì)屬性。新聞本身離不開(kāi)真,真是寫(xiě)作的核心內(nèi)容。新聞的真體現(xiàn)在新聞事件的真實(shí)上。不真的新聞一定不美。在新聞采訪時(shí),要求新聞?dòng)浾哒J(rèn)真鑒別并做到實(shí)事求是。發(fā)展事物的規(guī)律是通過(guò)真體現(xiàn)出來(lái)的,新聞背景真實(shí)的一面主要由時(shí)間、人物、事件等去營(yíng)造,形象的描述新聞,模擬事件里的人物,都不能夠確保他們擁有無(wú)私奉獻(xiàn)及品德高尚的精神,更不能形象地塑造出完美無(wú)缺的人物。與事實(shí)相對(duì)應(yīng)是新聞的具體要求,因此事物的真實(shí)性決定了新聞的價(jià)值。真實(shí)的信息是新聞采編的主要渠道。
2.新聞的善。善是指對(duì)事物有益及有利的一面,也就是事物的內(nèi)在價(jià)值。善,可以達(dá)到人們的某種標(biāo)準(zhǔn),而這種標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)社會(huì)有幫助的,可以促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。要圍繞新聞的“善”來(lái)選材,追尋善良的事物和人,宣傳情感與思想要從善良的角度出發(fā)。善有兩種表達(dá)形式,其一是正面題材,例如報(bào)道先進(jìn)的人物事跡;其二為負(fù)面題材,例如報(bào)道、披露官僚主義、違法亂紀(jì)和貪污盜竊行為,這是從反面來(lái)啟發(fā)、教育人們,擁有積極的價(jià)值內(nèi)涵?,F(xiàn)在社會(huì)常常會(huì)出現(xiàn)此類(lèi)新聞,報(bào)道某某明星欲、私生活、丑的人物、靠性,新聞工作者反而還去追捧明星,該新聞的價(jià)值觀有些錯(cuò)位,它沒(méi)有引導(dǎo)人們向善、向美,而是向惡、向丑,該類(lèi)似的新聞喪失了美的價(jià)值。
3.新聞采編中的形式美和內(nèi)容美。美是指事物的藝術(shù)美感,也就是事物的外在藝術(shù)價(jià)值。而新聞的內(nèi)容美是真與善,美的新聞包含內(nèi)容美,也包含形式美,一則優(yōu)秀的新聞,若只是內(nèi)容向善而又真實(shí),可顯得有些乏味,不能將大眾的眼球吸引住,更不能稱(chēng)作為美,人們就愿意去看它,又怎么來(lái)宣傳。形式美主要體現(xiàn)在簡(jiǎn)潔性的語(yǔ)言、典型性的新聞、新穎性的內(nèi)容,會(huì)體現(xiàn)出整個(gè)新聞報(bào)道的形式美。新聞的寫(xiě)作與采編對(duì)實(shí)現(xiàn)新聞形式美具有重要作用。新聞通過(guò)語(yǔ)言美來(lái)反映美的新聞,其新聞的美又包括新聞的意境美、層次美及結(jié)構(gòu)美。新聞寫(xiě)作的美學(xué)原則包括真實(shí)性原則,通過(guò)報(bào)道真實(shí)的人和事,來(lái)揭露人們的真實(shí)情感,并表達(dá)出真知灼見(jiàn)的感言;通過(guò)概括事物的個(gè)性來(lái)完善美的新聞;通過(guò)對(duì)審美規(guī)則的應(yīng)用,對(duì)美好人和事的選擇以及對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求來(lái)突出新聞的美。這樣說(shuō)來(lái),新聞的美學(xué)原則包括:真實(shí)性原則、概括性原則、審美化原則。可對(duì)于內(nèi)容美和形式美,我們首先要明確內(nèi)容美,然后展現(xiàn)其形式美,另外,在形式美下,才能吸引人們有讀或者看的欲望,這樣一來(lái)新聞的內(nèi)容美才能很形象地展現(xiàn)在大眾的面前。用“真善美”來(lái)衡量新聞采編,在實(shí)際的新聞采編過(guò)程中,要能將真善美的內(nèi)外統(tǒng)一起來(lái),讓新聞作品很好的呈現(xiàn)在美的價(jià)值和理念中,凸顯出美的外觀價(jià)值,這才是新聞美學(xué)價(jià)值在新聞采編中的體現(xiàn)。
二、新聞美學(xué)價(jià)值的主要體現(xiàn)在新聞采編中
新聞學(xué)的核心及關(guān)鍵是新聞采編,新聞學(xué)和美學(xué)的統(tǒng)一能夠體現(xiàn)新聞采編的美學(xué)價(jià)值, 故而美學(xué)價(jià)值是通過(guò)新聞采編來(lái)實(shí)現(xiàn)的,從新聞學(xué)的特點(diǎn)出發(fā),主要有以下三個(gè)方面:
1.追求新聞的真實(shí)性才能實(shí)現(xiàn)新聞美學(xué)的需求。新聞的特殊性要求擁有真實(shí)性的特點(diǎn),即依照客觀實(shí)際實(shí)施編輯,這時(shí),新聞的真實(shí)性體現(xiàn)了新聞的價(jià)值, 尊重事實(shí)對(duì)新聞采編有很大的幫助,使具體事實(shí)與整體事實(shí)達(dá)成共識(shí),新聞學(xué)的重點(diǎn)是堅(jiān)持真實(shí)性原則。此時(shí)真實(shí)性的東西存在于美學(xué)中,若缺乏了真,美就不能很好的體現(xiàn)出來(lái)了。美在客觀事物發(fā)展中才能形成,因此在欣賞和評(píng)價(jià)美時(shí),需要通過(guò)外部客體來(lái)成就美學(xué)的價(jià)值意義。故而在實(shí)施新聞采編的過(guò)程中,要明確新聞的真實(shí)性,在掌握真實(shí)性原則時(shí),真實(shí)性規(guī)律的指導(dǎo)起著重要的作用,從而才能有利于整體真實(shí)及具體真實(shí)的統(tǒng)一,這也是美的發(fā)展基礎(chǔ)和前提。
2.實(shí)現(xiàn)新聞美學(xué)要求追求新聞的向善性。要統(tǒng)一美學(xué)和新聞學(xué),不僅要擁有真實(shí)性,而且還要擁有向善性。因此向善的新聞內(nèi)容是新聞發(fā)展的有效途徑,同時(shí)新聞還具備超越自然的屬性,對(duì)實(shí)現(xiàn)新聞的價(jià)值有著重要作用,對(duì)社會(huì)和人們有益的新聞才會(huì)具備向善性的要求。作為新聞的價(jià)值判斷,新聞需要有效的確定其善惡標(biāo)準(zhǔn),故而應(yīng)該在新聞采編的過(guò)程中,客觀選擇和判斷善與惡,以達(dá)到主觀向善與真實(shí)的統(tǒng)一。與此同時(shí),一切美的事物就肯定是對(duì)人們有用的,所以在價(jià)值角度上,美學(xué)和新聞是統(tǒng)一的,在新聞采編中堅(jiān)持做到向善,就可以提高新聞的價(jià)值,還能為人們做出貢獻(xiàn),同時(shí)也能很好的實(shí)現(xiàn)新聞美學(xué)的價(jià)值。
3.透過(guò)新聞的形式美展現(xiàn)新聞的內(nèi)在美。新聞的價(jià)值是靠美學(xué)真實(shí)性價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)的,要想體現(xiàn)內(nèi)容美需要借助形式美,內(nèi)容與形式的統(tǒng)一便可以將美具體化。從新聞學(xué)的角度出發(fā),新聞作品是實(shí)現(xiàn)美學(xué)的核心,因此我們對(duì)新聞作品的形式及內(nèi)容要采取嚴(yán)格的措施,從而達(dá)到統(tǒng)一其內(nèi)容美及形式美的目的。同其他事物相同,美要有一定形式,而且是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,美有些抽象,擁有一定的價(jià)值屬性;美也是具體的,依靠在具體的形態(tài)上,因而人們才可以去感知和體驗(yàn)。創(chuàng)作是實(shí)現(xiàn)新聞美學(xué)價(jià)值另外一種表現(xiàn)形式,它可以利用新聞采編來(lái)選擇新聞的材料,通過(guò)優(yōu)化真實(shí)且向善的內(nèi)容,可以實(shí)現(xiàn)新聞形式美的價(jià)值。從新聞作品的角度出發(fā),內(nèi)容美與形式美是需要共存的,一方面可以激發(fā)出人們的興趣,使新聞美能夠有效的獲得宣傳;一方面可以陶冶觀眾的情操,使觀眾們的意識(shí)達(dá)成統(tǒng)一。在新聞采編的過(guò)程中,我們要選擇好的新聞材料,來(lái)吸引廣大觀眾的眼球,并將形式美充分的發(fā)揮出來(lái),在美的事物下,新聞美學(xué)才會(huì)散發(fā)出光輝動(dòng)人的價(jià)值。
三、創(chuàng)新意識(shí)下的新聞采編工作
在新聞美學(xué)價(jià)值的視角下,我們不能只依靠新聞采編流程,創(chuàng)新意識(shí)才是新聞美學(xué)價(jià)值的定心丸,因此我們要在創(chuàng)新下實(shí)現(xiàn)新聞采編工作。使眾人有耳目一新的感受,才會(huì)擁有較好的宣傳作用,同時(shí)才能讓大眾有機(jī)會(huì)感受新聞所報(bào)道的美。在通常情況下,新聞采編的創(chuàng)新主要由形式創(chuàng)新和思維創(chuàng)新,如:在思維創(chuàng)新上多數(shù)群眾不愛(ài)看新聞?lì)悎?bào)道,感覺(jué)與自己的生活離得太遠(yuǎn),不能引起他們的關(guān)注,如此一來(lái),新聞采編者就能夠從這方面著手,盡可能的去報(bào)道同群眾緊密相連或者周?chē)l(fā)生的事。同時(shí)我們還要具備積極向上的創(chuàng)新精神。不能只考慮新聞收視率及傳播速度,甚至對(duì)新聞進(jìn)行過(guò)分的包裝,使新聞太過(guò)娛樂(lè)化,從而扭曲了新聞的真正目的,使新聞毫無(wú)美感而言,也不能很好的體現(xiàn)新聞美學(xué)的價(jià)值。因此明快而又簡(jiǎn)潔的新聞報(bào)道才能受到大眾的喜愛(ài)。
綜上所述,在一篇新聞報(bào)道中,新聞作品的美,是通過(guò)寫(xiě)作技巧及優(yōu)美的語(yǔ)言文字來(lái)體現(xiàn)的,并在嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)下,使新聞報(bào)道引人入勝,另外,還可以統(tǒng)籌安排版面及欄目等,使新聞更加美好。 在實(shí)踐新聞編排時(shí),要充分的利用美學(xué)的原則,統(tǒng)一規(guī)劃好新聞內(nèi)容及形式,注重新聞的形式美,也只有在形式美的氛圍下才能美化其新聞的內(nèi)容。在綜合美的形式下,新聞作品的藝術(shù)美感才能很好的體現(xiàn)出來(lái)。
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