摘 要:2013年國家三網(wǎng)融合工作進(jìn)入推廣階段,隨著網(wǎng)絡(luò)融合工作的深入展開,網(wǎng)絡(luò)壁壘拆除后媒介在內(nèi)容層面的進(jìn)一步融合成為可能,也越發(fā)必要。本文通過梳理分析媒介內(nèi)容融合的概念含義,探討了內(nèi)容融合的具體推動主體與實現(xiàn)模式,重點(diǎn)針對不直接進(jìn)行媒介內(nèi)容生產(chǎn)的推動主體——即所謂媒介內(nèi)容融合的“第三方”力量展開討論,文中涉及到了媒介內(nèi)容融合遵循的邏輯與規(guī)律以及未來非生產(chǎn)性內(nèi)容融合的發(fā)展走向等問題。
關(guān)鍵詞:媒介融合;內(nèi)容融合;主體;形式
中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2013)12-0055-03
依據(jù)國務(wù)院《推進(jìn)三網(wǎng)融合總體方案》時間表,我國歷時三年的三網(wǎng)融合試點(diǎn)階段目前已接近尾聲。2013年,三網(wǎng)融合推廣階段的工作將全面鋪開。然而網(wǎng)絡(luò)融合僅僅為我國未來媒介行業(yè)發(fā)展提供了硬件平臺,拆除了部分壁壘,如何更有效地滿足廣大消費(fèi)者不斷增長的對于信息的即時即地需求,如何使媒體機(jī)構(gòu)在渠道無限增多的新媒介競爭環(huán)境中脫穎而出,則是將網(wǎng)絡(luò)融合向更高層次推進(jìn)需考慮的問題,亦是耗時多年、投資巨大的三網(wǎng)融合戰(zhàn)略的根本出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。這一方面依賴于網(wǎng)絡(luò)融合在深度與廣度上進(jìn)一步推進(jìn),進(jìn)一步打破行業(yè)壁壘,另一方面則依靠探索更為合理的媒介內(nèi)容融合形式,使媒介內(nèi)容能更有效地服務(wù)目標(biāo)受眾,提高內(nèi)容的傳播力,將所謂“內(nèi)容為王”真正落到實處。
說到媒介的內(nèi)容融合,一般來講融合的實施主體本身也是內(nèi)容的生產(chǎn)者,多為報社、電視臺、音樂與影視制作公司、游戲公司等依靠媒介產(chǎn)品生產(chǎn)實現(xiàn)盈利的媒介機(jī)構(gòu)與內(nèi)容生產(chǎn)企業(yè),其實施內(nèi)容融合的目的在于保護(hù)其原有存量市場進(jìn)而開拓增量市場。然而除了傳統(tǒng)的媒體行業(yè)、媒介內(nèi)容生產(chǎn)企業(yè)主導(dǎo)下的內(nèi)容融合,市場需求和技術(shù)進(jìn)步自身是否會帶動媒介內(nèi)容自行走向融合?是否存在“第三方”獨(dú)立市場主體主導(dǎo)的內(nèi)容融合形式?這是本文想要探討的話題。
一、文獻(xiàn)綜述與理論界定
討論媒介的內(nèi)容融合,首先不能脫離媒介融合(Media Convergence)這一大理論體系。之所以稱之為理論體系,是因為媒介融合作為一個較為前沿的理論問題,存在著多種多樣的研究視角和理論內(nèi)涵,目前對其在學(xué)理上的概念界定尚未形成一個較為完整統(tǒng)一的認(rèn)識。1978年,麻省理工學(xué)院的尼古拉·尼葛洛龐帝(Nicolas Negroponte)教授用三個交叉的圓環(huán)展示了計算機(jī)產(chǎn)業(yè)、出版印刷產(chǎn)業(yè)和廣播電影產(chǎn)業(yè)趨于重迭的聚合過程[1]。這一圖示第一次昭示了包括傳媒業(yè)在內(nèi)的不同產(chǎn)業(yè)間的融合趨勢。最早將融合(Convergence)這一名詞應(yīng)用于傳播學(xué)領(lǐng)域,并提出媒介融合(Media Convergence)概念的是美國馬薩諸塞州理工大學(xué)的I·浦爾(I.Pool)教授,他曾將各種媒體的多功能一體化趨勢闡釋為媒介融合[2]。
之后隨著融合(Convergence)概念的不斷泛化,其在新聞傳播學(xué)研究領(lǐng)域里的具體所指也越來越模糊,開始有學(xué)者系統(tǒng)梳理媒介融合的理論內(nèi)涵與概念邊界。美國西北大學(xué)教授里奇·高登曾在2003年將融合概念在新聞傳播領(lǐng)域的應(yīng)用主要界定為如下幾個方面:媒體科技融合(Convergence in Media Technology)、媒體所有權(quán)融合(Convergence of Ownership)、媒體間戰(zhàn)術(shù)性融合(Convergence of Media Tactics)、媒介組織結(jié)構(gòu)性融合(Structural Convergence of Media Organization)、信息采集融合(Convergence of Information Gathering)以及新聞敘事形態(tài)融合(Convergence of News Story-telling)[3]。按照高登的分類,其媒體間戰(zhàn)術(shù)性融合、信息采集融合和新聞敘事形態(tài)融合三方面屬于本文討論的內(nèi)容融合的范疇。美國密蘇里新聞學(xué)院邁克爾·麥金(Mike McKean)教授則認(rèn)為:“媒介融合的定義至少要有三條線索:第一個是經(jīng)濟(jì)和運(yùn)營目的。傳媒組織融合不同的媒介平臺來傳播新聞,主要是試圖賺取更多利潤。第二個是新聞報道方式。媒介組織融合不同的報道方式制作新聞產(chǎn)品,是為了追求最佳傳播效果。第三個是最重要的,那就是公眾與媒介之間新的社會關(guān)系——要加強(qiáng)專業(yè)記者與公眾的互動,使二者的報道相結(jié)合。[4]”本文討論的媒介內(nèi)容融合的概念涵蓋了麥金教授論述中第二點(diǎn)的全部和第三點(diǎn)的部分論述。國內(nèi)對于媒介融合理論較早進(jìn)行系統(tǒng)梳理研究的有中國人民大學(xué)新聞學(xué)院副教授王菲,在其專著《媒介大融合——數(shù)字新媒體時代下的媒介融合論》中將媒介融合的系統(tǒng)形態(tài)歸納為基于數(shù)字化“技術(shù)融合”推動而產(chǎn)生的“內(nèi)容融合”、“網(wǎng)絡(luò)融合”、“終端融合”三個基本領(lǐng)域的縱向、橫向、交叉融合,以及這三個基本領(lǐng)域與“生產(chǎn)融合”、“應(yīng)用融合”的互為作用[5]。這里明確提出了內(nèi)容融合屬于媒介融合系統(tǒng)形態(tài)的三個基本領(lǐng)域之一。另一位為廓清媒介融合概念作出貢獻(xiàn)的學(xué)者是中國人民大學(xué)新聞學(xué)院的蔡雯教授,她曾在2009年以文獻(xiàn)綜述的形式系統(tǒng)而全面地梳理了自媒介融合概念產(chǎn)生以來,國內(nèi)外學(xué)者從不同角度對其進(jìn)行的研究,通過將已有研究的立足點(diǎn)和研究旨趣歸納為微觀、中觀、宏觀、大傳媒業(yè)四種類型,總結(jié)指出媒介融合概念必然包含三個必不可少的核心內(nèi)容,即“媒介內(nèi)容的融合”、“傳播渠道的融合”、“媒介終端的融合” [6]。蔡雯教授在全面綜合各種不同視角的媒介融合研究之后,認(rèn)為媒介內(nèi)容融合是任何研究視角都無法回避的核心討論內(nèi)容。無論依據(jù)哪種概念闡釋,內(nèi)容融合都是目前已成型的媒介融合形態(tài)中較為上游且十分重要的一環(huán)。按照王菲副教授給出的定義,內(nèi)容融合是指“由內(nèi)容融合性生產(chǎn)所帶來的內(nèi)容生產(chǎn)融合、內(nèi)容形態(tài)融合和內(nèi)容應(yīng)用融合所構(gòu)成的內(nèi)容生產(chǎn)形態(tài)。[5]”這一定義強(qiáng)調(diào)內(nèi)容融合是一種以內(nèi)容生產(chǎn)為導(dǎo)向的生產(chǎn)形態(tài),內(nèi)容融合得以產(chǎn)生的必備條件是內(nèi)容的融合性生產(chǎn)。同樣,對內(nèi)容生產(chǎn)的強(qiáng)調(diào)在蔡雯教授對媒介內(nèi)容融合的定義中同樣得到體現(xiàn),蔡教授認(rèn)為所謂內(nèi)容融合,是指“分屬于不同媒介形態(tài)的內(nèi)容生產(chǎn),依托數(shù)字技術(shù)形成了跨平臺和跨媒體的使用,利用數(shù)字化終端,形成多層次、多類型內(nèi)容融合產(chǎn)品。[6]”該定義更加清晰明確地指出了媒介內(nèi)容融合的實施主體是分屬不同形態(tài)的內(nèi)容生產(chǎn)。
二、傳統(tǒng)內(nèi)容融合的實現(xiàn)模式
媒介內(nèi)容融合現(xiàn)象得以出現(xiàn)的初始邏輯是,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)發(fā)展使得原本屬于稀缺資源的傳播渠道變得極為豐富,以前依靠把持相對獨(dú)立的信息傳播渠道盈利的傳統(tǒng)媒體的壟斷地位受到挑戰(zhàn),因此不得不充分開發(fā)自身的內(nèi)容優(yōu)勢,通過將自己生產(chǎn)的信息內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化處理并盡可能多地填充各種傳播渠道以獲取更多受眾。最早打破渠道藩籬、進(jìn)行內(nèi)容多渠道傳播的案例來自報業(yè)的數(shù)字化實踐。
早在1987年,美國《圣何塞信使報》(San Jose Mercury News)便將報紙的內(nèi)容上傳互聯(lián)網(wǎng),成為了世界上第一家所謂網(wǎng)絡(luò)報紙。之后,報業(yè)、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介機(jī)構(gòu)紛紛開始了自己數(shù)字化進(jìn)程;而寬帶技術(shù)和IPTV等新技術(shù)的發(fā)展,又將影視制作公司、游戲制作公司等內(nèi)容生產(chǎn)企業(yè)拉進(jìn)了這一進(jìn)程中。渠道束縛的打破,使得文字、聲音、影像、動畫、游戲等原先分屬不同媒介生產(chǎn)機(jī)構(gòu)的內(nèi)容形式得以逐漸融合,內(nèi)容融合的大幕真正得以拉開。傳統(tǒng)媒介機(jī)構(gòu)的內(nèi)容生產(chǎn)能力無法滿足規(guī)模不斷擴(kuò)大的市場信息需求,即使通過與行業(yè)間其它媒介組織進(jìn)行內(nèi)容融合,亦難以應(yīng)付新媒介環(huán)境下“內(nèi)容為王”的市場要求,而擁有更多差異化的精品內(nèi)容又成了各媒介機(jī)構(gòu)與媒介集團(tuán)間競爭的關(guān)鍵所在,于是出現(xiàn)了一些專事內(nèi)容生產(chǎn)的企業(yè)組織,形成了所謂內(nèi)容產(chǎn)業(yè)(Content Industry)。這些與傳統(tǒng)媒介機(jī)構(gòu)分離開來的內(nèi)容生產(chǎn)組織目前在我國主要表現(xiàn)為為數(shù)眾多的民營電視內(nèi)容制作公司,如光線傳媒、海潤影視等等。由于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)本身不擁有傳播渠道,而其內(nèi)容產(chǎn)品又可以供任何形式的渠道使用,因此在形式層面,其可以生產(chǎn)出融合度更高的內(nèi)容產(chǎn)品,以光線傳媒為例,該公司不僅生產(chǎn)制作娛樂資訊類電視節(jié)目,還承辦演藝活動、承接廣告業(yè)務(wù)、制作發(fā)行影視劇等。目前這類所謂“傳媒公司”生產(chǎn)的內(nèi)容產(chǎn)品涵蓋范圍仍在不斷擴(kuò)大、融合程度不斷提高。
三、非內(nèi)容生產(chǎn)主體推動下的內(nèi)容融合
除了媒介組織與獨(dú)立內(nèi)容產(chǎn)業(yè)在不斷推動著媒介的內(nèi)容融合以外,科學(xué)技術(shù)發(fā)展與市場需求擴(kuò)大這兩股社會進(jìn)步的根本驅(qū)動力量還使得媒介本身正在按照自身的某種結(jié)構(gòu)性邏輯不斷走向融合,而這一融合過程是不需要內(nèi)容的生產(chǎn)性主體參與的。具體來說,就是存在著各色各樣的“第三方”力量正在推動著媒介內(nèi)容繼續(xù)朝著更深入、更廣泛、更無限、更具想象力的方向走向融合。
所謂“第三方”,是相對于兩個直接進(jìn)行媒介內(nèi)容生產(chǎn)的市場主體之間的融合而言的,是媒介融合大趨勢下促進(jìn)內(nèi)容走向整合與統(tǒng)一的獨(dú)立力量。這種獨(dú)立力量不屬于媒介機(jī)構(gòu),也不屬于內(nèi)容產(chǎn)業(yè),不進(jìn)行任何面向受眾的媒介產(chǎn)品生產(chǎn),如果將其參與市場活動并盈利視作是某種廣義服務(wù)性生產(chǎn)的話,那么其生產(chǎn)的產(chǎn)品就是兩個字——融合。
(一)“第三方”1.0:終端環(huán)節(jié)的媒體內(nèi)容整合軟件
目前各種形式的媒介內(nèi)容在技術(shù)層面皆可實現(xiàn)數(shù)字化觀賞閱讀,國內(nèi)外較有影響的媒體,無論是各類報紙、雜志,還是廣播、電視,其內(nèi)容大都可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取。統(tǒng)一了的數(shù)字化媒介形式,也就為不直接進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)的“第三方”軟件制作者進(jìn)行媒介內(nèi)容整合提供了可能。而信息獲取終端操作系統(tǒng)的寡頭化趨勢,更為內(nèi)容整合軟件的開發(fā)進(jìn)一步提供了便利——同一品牌的軟件,只需開發(fā)出iOS,Android以及Windows三個系統(tǒng)版本,即可大體覆蓋各類終端設(shè)備的內(nèi)容使用需要?,F(xiàn)存的媒體內(nèi)容整合軟件種類繁多,相比于PC,其更為廣泛地應(yīng)用在手機(jī)、平板電腦等移動終端,例如集成報紙雜志內(nèi)容的World Newspapers,ZinioReader等,集成音頻播客內(nèi)容的Stitcher,BeyondPod等,集成新聞圖片內(nèi)容的iDaily等,以及抓取社會化媒體(Social Media)內(nèi)容并逐漸模糊內(nèi)容呈現(xiàn)形式的新一代內(nèi)容整合軟件Flipboard和ZAKER等等。
媒體內(nèi)容整合軟件得以出現(xiàn)并逐漸獲得人們青睞主要由于以下三方面原因:首先是隨著傳播渠道的劇增,人們的信息需求也大大增加,原先一份報紙、一本雜志式的單源信息獲取模式顯然無法滿足現(xiàn)代社會人們掌握信息資源的熱切需要,而通過Web瀏覽器逐家瀏覽各媒體網(wǎng)站則又費(fèi)時費(fèi)力,因此把各家媒體內(nèi)容整合在一起供受眾一站式取用,就成了解決信息需求問題的絕佳方案;其次,傳播渠道的增多隨之帶來信息冗余的問題,雖然社會公眾的信息需求不斷增大,但每一個單獨(dú)個人的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)總是有限的,整合軟件在集成媒體內(nèi)容的同時,大多還附帶對內(nèi)容進(jìn)行分類以及有關(guān)內(nèi)容概況介紹的元數(shù)據(jù)信息等,這就為受眾在龐大的信息海洋中迅速找到自己需要的內(nèi)容提供了極大便利;再次,雖然目前在PC端也存在Pulse等軟件的Web版以及微軟推出的Montage等內(nèi)容整合網(wǎng)站,但內(nèi)容整合的主要應(yīng)用領(lǐng)域還是移動終端,在移動狀態(tài)下獲取信息是這類軟件另一大賣點(diǎn),通過移動終端的內(nèi)容整合軟件,人們可以在“任何時間”、“任何地點(diǎn)”獲取大量媒介內(nèi)容。
(二)“第三方”2.0:開放式內(nèi)容平臺
如果說終端環(huán)節(jié)的內(nèi)容整合軟件還只是針對單一內(nèi)容形態(tài)(文本、音頻、視頻……)進(jìn)行的內(nèi)容源集成,那么開放式的內(nèi)容平臺就徹底消除了媒介內(nèi)容形態(tài)方面的限制,將人類制造出的一切數(shù)字化媒介內(nèi)容融合于同一空間。所謂開放式內(nèi)容平臺,其前身是各硬件或操作系統(tǒng)生產(chǎn)廠商提供的內(nèi)容發(fā)布與下載渠道,例如蘋果公司的App Store、iTunes Music Store(現(xiàn)已更名)、谷歌公司早先的Android Market(已更名)以及亞馬遜公司的Appstore、Kindle Singles服務(wù)、Instant Video服務(wù)等等。這些提供不同形態(tài)媒介內(nèi)容(軟件、音樂、圖書、電影、電視劇……)的商店式渠道一方面為媒介內(nèi)容的發(fā)布與傳播提供了一個開放且平等的空間,使得個人和內(nèi)容生產(chǎn)企業(yè)不用單獨(dú)擁有自己的發(fā)布渠道就可以輕而易舉地將自己的內(nèi)容產(chǎn)品提供給社會公眾,并且平臺方一般都提供了較為完備的版權(quán)保護(hù)與收益模式;另一方面,對于內(nèi)容使用者而言,其內(nèi)容獲取過程變得更為簡單——直接將書店、音像店、報刊亭等分布于城市不同位置的內(nèi)容集散場所裝到了自己的口袋里。
但上述的種種內(nèi)容服務(wù),都還只不過是根據(jù)媒介內(nèi)容的不同形態(tài),提供了相互獨(dú)立的多條傳輸渠道,不能算是完全意義上的2.0版“第三方”內(nèi)容融合形式。隨著近兩年媒介融合概念在技術(shù)與學(xué)理層面的發(fā)展成熟,蘋果、谷歌等內(nèi)容商店提供商為了進(jìn)一步擴(kuò)大經(jīng)營范圍,開始將自己旗下原本相互獨(dú)立的內(nèi)容商店互相融合,于是真正意義的開放式內(nèi)容平臺初始形成。蘋果公司早已將音樂、電影、書籍、游戲、軟件等內(nèi)容集成于其iTunes Store;谷歌也于2012年3月將其Android Market升級為Google Play,將原先的Google音樂,Google Ebookstore等服務(wù)都集成到了全新的Google Play內(nèi)容平臺。Google Play等開放式內(nèi)容平臺的出現(xiàn),第一次真正實現(xiàn)了非內(nèi)容生產(chǎn)企業(yè)推動下的媒介內(nèi)容融合,至此,一切個人和企業(yè)生產(chǎn)制造的媒介內(nèi)容,都可以忽略其具體媒介形態(tài),統(tǒng)一以“媒介內(nèi)容”這一融合形態(tài)呈現(xiàn)于同一平臺。相比于媒介信息的傳輸渠道和形式形態(tài),受眾第一次完全徹底地消費(fèi)信息內(nèi)容本身——開放式內(nèi)容平臺的出現(xiàn)使得今后受眾的內(nèi)容消費(fèi)可以跳過買報紙、買書、買光盤等“形態(tài)”一級購買,直接進(jìn)行信息內(nèi)容本身的購買與消費(fèi);同樣,媒介內(nèi)容的生產(chǎn)者因為擁有了統(tǒng)一的內(nèi)容平臺,可以不再考慮自己生產(chǎn)的究竟是圖書,是報紙,是電影還是電視,這就消除了產(chǎn)業(yè)鏈中的形態(tài)壁壘,生產(chǎn)者無需考慮內(nèi)容產(chǎn)品的呈現(xiàn)形態(tài)與傳播渠道問題,只要將注意力集中在提高信息內(nèi)容質(zhì)量本身即可。
(三)未來“第三方”3.0:兼容性更強(qiáng)的內(nèi)容融合形式
截至目前,開放式內(nèi)容平臺產(chǎn)生的時間還并不長,其在歐美等國對內(nèi)容生產(chǎn)與消費(fèi)的影響雖已初見端倪,但同時業(yè)已暴露了自身發(fā)展的問題與壁壘。其中最主要的就是平臺與多樣化終端設(shè)備的兼容性問題。既然以內(nèi)容平臺的形式存在,其推廣普及勢必要以對各種功能不同設(shè)備(電視機(jī)、機(jī)頂盒、個人電腦、游戲機(jī)……)的支持為基礎(chǔ)。否則即使平臺擁有再多的音樂、電影、書籍、游戲等內(nèi)容資源,如果僅僅能夠在手機(jī)、平板電腦或特定品牌型號的大屏幕設(shè)備上呈現(xiàn),也是絕難滿足受眾的使用需要的。以蘋果iTunes Store為例,iTunes Store中的內(nèi)容僅僅支持蘋果公司自己的產(chǎn)品,即iPhone、iPodTouch、iPad、蘋果電腦、蘋果電視等;Google Play的內(nèi)容使用同樣離不開安卓系統(tǒng)設(shè)備的支持。很顯然,這樣的硬件專營化策略是不符合媒介內(nèi)容融合趨勢的,因為市場需要的是內(nèi)容使用渠道藩籬的打破,人們要以盡可能簡便的方式滿足盡可能多樣的內(nèi)容使用需要,這是內(nèi)容融合平臺得以形成的邏輯條件。證明硬件專營化策略不可行的一個典型案例就是谷歌Nexus Q產(chǎn)品的失敗,這款被谷歌命名為“全球第一款社交流媒體播放器”的產(chǎn)品,因其僅支持Google Play單一內(nèi)容源而廣受批評,很快便停止售賣。
未來的3.0版內(nèi)容融合形式,可能還將擁有更多目前尚難預(yù)測的功能與特點(diǎn),但至少有一項功能是必須具備的,那就是對各類不同類型終端設(shè)備的普遍支持。現(xiàn)存的幾家內(nèi)容平臺寡頭中,亞馬遜公司提供的內(nèi)容對各類設(shè)備的兼容性相對較好,但因其Kindle系列移動終端相對于蘋果和其它各類安卓產(chǎn)品,畢竟屬于小眾,其內(nèi)容平臺在移動終端領(lǐng)域的應(yīng)用遠(yuǎn)沒有iTunes Store和Google Play廣泛,因此嚴(yán)格意義上講,現(xiàn)在還沒有一家內(nèi)容平臺能夠為受眾提供各類設(shè)備、各種屏幕的“無縫”使用體驗。
中國傳媒大學(xué)新媒體研究院目前正在研發(fā)一項名為“UICreator”的項目,根據(jù)其網(wǎng)站對于該項目的概括介紹,該項目“是一個以信息服務(wù)提供者和信息發(fā)布者為中心的信息服務(wù)支撐技術(shù)平臺,它支持信息發(fā)布機(jī)構(gòu)面向包括智能電視機(jī)、雙向互動機(jī)頂盒、智能手機(jī)、平板電腦、公共觸摸屏、個人電腦與辦公計算機(jī)、以及各類戶外屏幕與環(huán)境媒體終端在內(nèi)的各類信息服務(wù)終端的交互信息發(fā)布,以及基于廣告和用戶付費(fèi)的互動業(yè)務(wù)運(yùn)營”[7]。根據(jù)此段描述,UICreator似乎可以被看做是一個廣泛支持各類設(shè)備與屏幕的信息內(nèi)容平臺,并且加入了電子商務(wù)與電子政務(wù)等功能應(yīng)用,具備了3.0版內(nèi)容融合形式的某些特征。但由于該項目目前尚處于研發(fā)階段,缺少實際應(yīng)用與足夠文獻(xiàn)介紹,因此能否成為經(jīng)得起市場考驗的新一代“第三方”內(nèi)容融合形式尚未可知。
媒介內(nèi)容融合的推動主體與實現(xiàn)形式是多種多樣的,隨著媒介技術(shù)的不斷進(jìn)步以及融合理念的推廣普及,主體與形式還將進(jìn)一步呈現(xiàn)多樣化趨勢。多樣化的推動主體中,以媒介機(jī)構(gòu)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)為代表的內(nèi)容生產(chǎn)主體,將遵循市場與資本邏輯繼續(xù)相互之間的內(nèi)容融合,而不直接進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)的所謂“第三方”力量也將沿著為人們帶來更好使用體驗這一媒介發(fā)展自身的規(guī)律與邏輯,推動著媒介內(nèi)容融合演進(jìn)發(fā)展。
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