古詩是言志抒情的藝術(shù)，或抒思鄉(xiāng)報國之情，或發(fā)懷親別朋之感，或表個人情志之意……文貴有情，所有詩文沒有了情就失去了靈魂，抒情詩文更是如此。“誰言寸草心，報得三春暉”、“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”之所以成為千古名句，就是因為它的深情。情真才能意深，意深才有一篇篇名文、一首首名詩。在“讀經(jīng)典學(xué)作文”教學(xué)實驗中，如何進(jìn)抒情類古詩教學(xué)？筆者認(rèn)為教師應(yīng)該緊扣“情”字，喚醒學(xué)生的情感體驗，從而使學(xué)生 “情到深處自然流”。

一、吟誦體味，解讀知情

“詩者，心之聲也?！痹诠旁娫~教學(xué)中必須抓住“詩眼”，細(xì)細(xì)品味文本的節(jié)奏和內(nèi)涵，采用多種途徑引導(dǎo)學(xué)生投入感情吟誦，進(jìn)而喚醒學(xué)生的心靈，更好地引領(lǐng)學(xué)生感悟文本意義，走進(jìn)作者心靈，全方位、多角度地解讀體會詩之情感。

古詩的吟誦，老師要引領(lǐng)學(xué)生充分朗讀，讓學(xué)生漸入佳境，讀出層次，品出情感。例如《江樓感舊》這首詩，“獨”字是全詩的關(guān)節(jié)，它既是作者趙嘏的現(xiàn)實處境，也是“感舊”的起因。因此，在教學(xué)趙嘏的《江樓感舊》時，我緊緊抓住“獨”字指導(dǎo)朗讀：

（1）尋“獨”：抓住詩句的重點字詞，引出詩人的心境。

師：“獨上”，詩人一個人是怎樣登上樓去的？這是一種什么樣的感覺？

依據(jù)“獨”啟發(fā)學(xué)生去聯(lián)想，去領(lǐng)會詩人登樓時的環(huán)境，心情，從而體會趙嘏心中強(qiáng)烈的情感。進(jìn)而讓學(xué)生帶著這種情緒去讀讀詩句。

（2）解“獨”：詩歌描繪的情境是獨自登樓，而且是故地重游，舊樓復(fù)登。與學(xué)生們的生活實際有很大的距離，教師要為學(xué)生搭建一座理解的橋梁，喚起學(xué)生的生活體驗。

師：在你們孤獨的時候，最希望怎樣排遣心中的孤獨呢？

貼近學(xué)生生活，從學(xué)生熟悉的生活切入喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，促使學(xué)生明白，孤獨時心中希望有親人朋友的陪伴。

（3）吟“獨”：此詩情景交融，景美情真，由景及人，寓情于景。如果播放江樓景物畫面的幻燈片和凄婉低沉的音樂，則能創(chuàng)設(shè)出一種孤獨凄涼的氛圍。

師：在一個月光如水的夜晚，你登上了江邊的樓臺，月是那么的清冷，水是那么的清涼，你獨自一人望著月，望著水……你會怎樣吟出詩句呢？

在凄婉的音樂中，在師生共同的吟誦中，學(xué)生一步步走進(jìn)了詩句描繪的意境，走進(jìn)了趙嘏的濃濃愁思之中。

二、想象情景，入境悟情

古詩是留白的藝術(shù)，它的語言跳躍、含蓄，常常包含言外之意。教學(xué)古詩詞，在引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思的同時，更應(yīng)該抓住語言的留白處，去想象畫面情景。聯(lián)系生活實際，引領(lǐng)學(xué)生展開想象，進(jìn)行富有創(chuàng)意的補(bǔ)白，不僅能夠使學(xué)生更好地進(jìn)入文本描繪的優(yōu)美意境，體察作品的豐富內(nèi)涵，而且能夠通過移情，豐富學(xué)生的情感體驗，增強(qiáng)學(xué)生對作品的感悟能力。在教學(xué)王維的《九月九日憶山東兄弟》時，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生的：

師：詩歌需要要細(xì)細(xì)去讀，細(xì)細(xì)品味。請同學(xué)們讀讀詩的第一、二句，說說你讀懂了什么？

生：我從“異鄉(xiāng)”、“異客”知道了作者身在他鄉(xiāng)，他心中很想念家鄉(xiāng)。

生：“佳節(jié)”說明此時正是一個節(jié)日。節(jié)日是很熱鬧的，但是詩人卻感覺自己很孤獨。

師：說得真好，有體會，也有自己的思考。大家不妨想想自己是如何過春節(jié)的。

生：每到春節(jié)，在外地工作、學(xué)習(xí)的親戚朋友都不顧旅途的艱辛，都會回到教室與親人團(tuán)聚。

生：除夕夜，一家人會吃團(tuán)圓飯，非常的喜慶、熱鬧。

師：在古代，重陽佳節(jié)也是親人團(tuán)聚的日子。發(fā)揮自己的豐富的想象，說說，此時詩人客居的地方，人們都在干什么？是怎樣的一番情景？

（學(xué)生思考后）

生：又到重陽，大街小巷彌漫著節(jié)日氛圍，有的人提著菜籃操辦著節(jié)日的酒菜，好不豐盛；有的人一家老小齊聚一堂，歡聲笑語；有的人重陽親朋結(jié)伴，登高望遠(yuǎn)……

生：九九重陽節(jié)，婦女佩帶著用茱萸制作香袋，小孩子們則把插茱萸佩帶于臂，插在頭上；通往城外東山的小路上，人們結(jié)伴向東山行去，人們要在重陽節(jié)登上山頂，祈求事事順利。

三、語言轉(zhuǎn)換，改寫言情

讀經(jīng)典學(xué)作文教學(xué)實驗，其首要目的就是學(xué)習(xí)古詩表達(dá)方式，學(xué)習(xí)寫作。因此在教學(xué)時，特別是抒情類的詩歌教學(xué)，教師要以景與情的觸發(fā)點為語言轉(zhuǎn)換切入點，充分利用學(xué)生已有的語文知識和生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩中所蘊(yùn)含的深厚情感，并以自己的語言和獨特體驗來表述自己的感觸。

以古詩《十五夜望月》教學(xué)為例，有位老師的處理值得借鑒：

師：中秋觀燈賞月是我們中國人過中秋的文化習(xí)俗。詩中說“今夜月明”，這是怎樣的情景？

生：中秋之夜，月兒當(dāng)然是分外的明，它圓圓的，高高地掛在夜空中，好像一塊玉盤。人們都爭相來到屋外賞月。

生：八月十五月兒明，月光如水，傾瀉大地，到處都是朦朧的月光，到處都是賞月的人，好不熱鬧。

師：你們發(fā)揮了豐富的想象，運(yùn)用了比喻的手法描繪了當(dāng)時的情景。是啊，這月光當(dāng)然是照進(jìn)了千家萬戶。可是，“月圓人難團(tuán)圓”，在詩人王建看來，這月光也照出了秋思?！安恢锼悸湔l家”，同學(xué)們，想想看這“秋思”會落到誰家？為何這樣說？

（學(xué)生思考討論）

生：“秋思”落到游子家——父母雙親在家望著明月，心中牽掛著游學(xué)在外的兒子，不知他現(xiàn)在身在異鄉(xiāng)一切是不平安順利，如果此刻兒子也在身邊那是多么幸福呀！

師：說得真好！大家能不能模仿這樣的句式來說一說呢？

生：“秋思”落到詩人家——也許詩人此時正是出門在外，他獨自一人站在客棧的院子里，望著明月，他多么想念自已的妻兒，他多想在此刻能與妻兒一起迎風(fēng)賞月。

生：“秋思”落到征夫家——征夫遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，家中親人有著無限思念，一走就是二兩多，也不知是否能吃得飽、穿得暖，想著想著眼淚便從眼眶流了出來。

……

師：同學(xué)們，你們剛才的表達(dá)，聯(lián)系了生活，表達(dá)了真情實感?，F(xiàn)在讓我們轉(zhuǎn)換詩歌語言，運(yùn)用現(xiàn)代語言，結(jié)合詩句，把這親人離散的愁情別緒寫下來吧！。

古詩是詩人抒發(fā)情感的一種文學(xué)形式，特別是抒情類的古詩，重在表達(dá)情致，展示意境，使讀感同身受。我們要充分挖掘古詩的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生在吟誦中體驗，想象中感悟，改寫中表達(dá)。