初中歷史教學(xué)是初中階段的一門極為重要的功課。對培養(yǎng)中學(xué)生歷史唯物史觀很重要。通過歷史學(xué)習(xí)，增強(qiáng)歷史文化、人文知識，正如大哲學(xué)家培根所說：“知史方能正視世界，而且讓人清醒?！睔v史的學(xué)習(xí)，對學(xué)生人生觀、認(rèn)識觀、工作能力都有很大的培養(yǎng)與提高。通過歷史課的學(xué)習(xí)，德育教育在中學(xué)生中更加形象、更加具體，往往能使學(xué)生知史而奮發(fā)，知史而埋頭苦干，以史為鑒，永遠(yuǎn)為人民服務(wù)。因此，作為中學(xué)歷史教學(xué)，我們要把這種歷史教學(xué)作為德育教育的重要陣地。

歷史教學(xué)是一種以史料為教材，來作為載體，通過學(xué)生閱讀，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥來進(jìn)行歷史教學(xué)的。我們?nèi)绻跉v史課的教學(xué)中加強(qiáng)德育教育就應(yīng)該選擇歷史課中最能激發(fā)學(xué)生思想感情的歷史片斷、事例進(jìn)行教學(xué)?？梢圆捎枚喾N多樣的形式開展德育教育。德育教育一定要結(jié)臺實(shí)際，結(jié)合興趣來開展教育。

對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是教育方針?biāo)?guī)定的，在諸育并舉之中德育居酋，在當(dāng)今素質(zhì)教育中，德育仍被居于首位。德育的途徑除了班主任工作、學(xué)生集體活動和社會實(shí)踐活動而外，政治課及各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行德育的基本途徑。我們中華民族有錦繡河山、悠久的歷史、燦爛的、文化，給世界作出了重大貢獻(xiàn)。中國歷史正是一部對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好教材。學(xué)習(xí)它，可以使他們了解中華民族不但以勤勞、勇敢、智慧著稱于世，同時(shí)又是酷愛自由、富于革命傳統(tǒng)的民統(tǒng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，批判崇洋媚外的自卑傾向。整個(gè)歷史又是對學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義教育的好教材。

隨著教育改革的深入發(fā)展，近年來實(shí)施的新課程體現(xiàn)出新標(biāo)準(zhǔn)。課程性質(zhì)具有人文性、綜合性、實(shí)踐性。其中，人文性是指本課程以人類歷史和社會生活為學(xué)習(xí)與探究的領(lǐng)域，關(guān)注學(xué)生的需要與體驗(yàn)，注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其強(qiáng)調(diào)社會主義、集體主義和愛國主義的思想與情感教育，使學(xué)生形成積極向上的生活態(tài)度，逐步樹立正確的世界觀、人生）觀和價(jià)值觀。但是在以往應(yīng)試教育的模式下，卻強(qiáng)化了分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)而淡化了德育標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)者仿佛置身于歷史的局外。只作知識傳授，而學(xué)生也緊跟著死背硬記，應(yīng)付考試，形成了“知識背得滾瓜爛，思想情感不沾邊”的現(xiàn)象，這樣的歷史教學(xué)便失去了它的人文性。那么歷史教學(xué)怎樣進(jìn)行德育滲透呢？

一、語言風(fēng)格感情化，促進(jìn)德育教育。

耍對學(xué)生進(jìn)行隋感教育，教師首先要進(jìn)入角色。在歌頌民族英雄，仁人志士，要以飽含激情的語言予以歌頌，以激起對他們的崇敬之情；對那些賣國者及殘酷的統(tǒng)治者，虎狼般的侵略者，要以憤怒的語言鞭笞、聲討，以激起對此類的憎恨，對苦難深重的勞動人民，要寄以滿腔的同情。列寧說：“忘記過去就意味著背叛。”如果教者只顧傳授知識，忘記了從情感上傳播文明，叉怎么能使學(xué)生以龍的后代而自豪昵？

二、以文藝手段強(qiáng)化思想教育。

歷史教科書是以概括敘述、說明或議論來講解知識的，注重知識的準(zhǔn)確性。為了使講述具有情感性，還須調(diào)動文藝手段。比如：將一些重要史實(shí)故事情節(jié)化，娓娓道來，或圍繞一個(gè)史實(shí)，旁征博引小說、口頭傳說、歷史遺跡等相關(guān)內(nèi)容，以豐富史實(shí)內(nèi)容，使其立體感地植于學(xué)生腦中，形成強(qiáng)烈的思想感染力。如講到岳飛抗金，可以來一段《說岳傳》中的精彩片斷；講到抗日戰(zhàn)爭，也可以來一曲《大刀進(jìn)行曲》，這樣便增強(qiáng)了思想感染力。

三、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行思想教育，滲透教育德育。

口頭教育若不與學(xué)生實(shí)際桕聯(lián)系，則往往聽講耳激動得熱淚擻眶，過后煙消云散，落不到實(shí)處。我們先輩走過的路，治國土有成功的經(jīng)驗(yàn)，有失敗的教訓(xùn)；文化上，有放之四海而皆準(zhǔn)的真理，有流傳千古不滅的偉大思想；科學(xué)上，有為世界作出了巨大貢獻(xiàn)的四大發(fā)明。成功的要引以為驕傲并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，失敗的應(yīng)避免悲劇的重演。聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，就是要問問他們，你們從先輩那里學(xué)到了些什么？繼承了哪些東西？有愛國的赤誠之心嗎？有艱苦奮斗的精神嗎？有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度嗎？

有個(gè)別學(xué)生也許會說：“我們的生活，你們不懂，紅軍爬雪山、過草地，吃樹皮、啃草根，那是環(huán)境所逼，難道還要叫我們有了皮鞋，非要赤蓄腳去上學(xué)，難道要我們每天扔掉牛奶面包而仍去吃樹皮充饑么，”我們要告訴他們，物質(zhì)生活可以不同，但艱苦奮斗的精神怎能丟呢，這些闊題若不聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，歷史教學(xué)中的德育滲透便收效甚微。

四、配合各種活動進(jìn)行思想教育，滲透德育教育。

配合共青團(tuán)搞“五四講演”、出“七一?？保慌浜蠂澜逃恪盎仡欓L征”的活動、參觀革命遺址、搞古代名人紀(jì)念活動，這些都是很好的思想教育形式。歷史概念，歷史事件，歷史現(xiàn)象的內(nèi)容紛繁復(fù)雜，如何戲準(zhǔn)比較項(xiàng)是關(guān)鍵。一般情況下，近代史上的革命事件從背景條件、領(lǐng)導(dǎo)者、參加者、任務(wù)、性質(zhì)、過程、結(jié)果及意義等方面進(jìn)行比較。如文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動，英法美資產(chǎn)階級革命，太平天國革命和義和團(tuán)運(yùn)動，兩次鴉片戰(zhàn)爭的比較等等。

綜合起來，歷史滲透思想教育大何必要，而且渠道廣，方法靈活，使用得當(dāng)，效果是不錯(cuò)的。