市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了前所未有的生機(jī)與活力，同時(shí)，也給思想政治工作提出了新的更高的要求。如何適應(yīng)新的形勢(shì)和任務(wù)要求，切實(shí)增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性，是當(dāng)前從事思想政治工作的同志必須認(rèn)真面對(duì)和積極探索的緊迫課題。下面，我就結(jié)合實(shí)際工作談?wù)勅绾尾拍茉鰪?qiáng)思想政治工作的實(shí)效性。

一、當(dāng)前在增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性方面存在的問(wèn)題及原因。時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境的變化，使思想政治工作面臨許多新的矛盾和挑戰(zhàn)，其表現(xiàn)為：一是感情不到位。首先是政治工作者本身情感不到位。主要表現(xiàn)為對(duì)思想政治工作缺乏信心和激情，不能從“生命線”地位和作用來(lái)認(rèn)識(shí)思想政治工作的極端重要性。其次是在做工作的過(guò)程中，對(duì)他人的情感缺位或越位。不關(guān)心群眾的思想和生活，對(duì)群眾缺乏熱情，說(shuō)話簡(jiǎn)單生硬，嚴(yán)重傷害群眾的感情。要么是不堅(jiān)持原則，感情用事，對(duì)錯(cuò)誤傾向和一些無(wú)原則的要求，礙于情面，不批評(píng)、不制止，反而搞安撫、許愿，講哥們義氣。二是義利不統(tǒng)一?！傲x利統(tǒng)一，德惠共求”，這是社會(huì)主義的義利觀。做思想政治工作也一樣，既要重視精神動(dòng)力的作用，同時(shí)又不能忽視物質(zhì)利益的原則。但在我們的思想政治工作中， “精神萬(wàn)能論”和 “唯物質(zhì)論”均有市場(chǎng)。三是言行不一致。實(shí)際工作中，知行不統(tǒng)一，言行不一致的問(wèn)題在思想政治工作領(lǐng)域依然存在。這種言和行不一致，說(shuō)和做相矛盾的做法，群眾從心底反感，對(duì)思想政治工作產(chǎn)生了極大的對(duì)抗心理，嚴(yán)重削弱了思想政治工作的說(shuō)服力和可信性。

引發(fā)上述問(wèn)題的原因是多方面的，但更主要的原因還是在“三個(gè)不適應(yīng)”上：一是思想觀念不適應(yīng)。習(xí)慣于用舊的思維看待新生事物，對(duì)時(shí)代環(huán)境認(rèn)識(shí)不清，把握不準(zhǔn)，對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的新情況、新變化、新機(jī)遇，不關(guān)心，不研究，動(dòng)輒把犧牲奉獻(xiàn)當(dāng)作解決問(wèn)題的“殺手锏”，把“正確對(duì)待”視為解決各種復(fù)雜問(wèn)題的“靈丹妙藥”。二是能力素質(zhì)不適應(yīng)。思想政治工作其成效如何，不僅取決于工作內(nèi)容的真理性，同時(shí)與思想政治工作者的能力素質(zhì)有很大關(guān)系。部分同志能力素質(zhì)與新形勢(shì)下思想政治工作的要求不適應(yīng)的問(wèn)題還比較突出。理論功底差，知識(shí)面較窄，思維層次不高。大道理講不實(shí)，難道理講不清，歪歪理又駁不倒。思想問(wèn)題化解不了，棘手問(wèn)題處理不了。三是工作方法不適應(yīng)。時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境的變化，思想政治工作的工作方法就具有多樣性，過(guò)去那種單一的方法不僅不能起到實(shí)效，反而會(huì)影響正常工作的開展，只有因人而異，因人施法，才能做好新時(shí)期的思想政治工作。

二、增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性的對(duì)策。如何增強(qiáng)新形勢(shì)下思想政治工作的實(shí)效性？這里既有觀念更新的問(wèn)題，也有改進(jìn)方法手段，提高能力素質(zhì)的問(wèn)題。筆者在這里僅從思想政治工作的情、理、利、行相統(tǒng)一的側(cè)面談點(diǎn)個(gè)人的粗淺看法。

（一）動(dòng)之以情，是增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性的重要前提。這里的情，是指在溝通、理解、信任的基礎(chǔ)上，做到感情的到位。動(dòng)之以情，到底情動(dòng)何處？實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，除端正根本態(tài)度，掌握基本方法外，還需要把握好“動(dòng)情”的藝術(shù)：一是要在解決形勢(shì)變化和政策調(diào)整反映出來(lái)的思想問(wèn)題時(shí)動(dòng)“實(shí)情”。二是要在解決個(gè)人家庭困難引起的思想問(wèn)題時(shí)露“真情”。三是要在解決個(gè)人理想前途上出現(xiàn)的思想問(wèn)題時(shí)注“感情”。四是要在解決內(nèi)外關(guān)系方面反映出的問(wèn)題時(shí)傾“熱情”。五是要在解決道德原則方面的問(wèn)題時(shí)去“私情”。

（二）曉之以理，是增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性的有效方法。曉之以理，就是要寓情于理，以理服人。通俗地說(shuō)，就是要將大道理轉(zhuǎn)化為群眾聽得懂、記得住、能管用的，能促進(jìn)人內(nèi)心精神升華的“小道理”，讓人感到親切、實(shí)在。要做到這一點(diǎn)，須在“講理”上注意以下幾點(diǎn)：首先，曉之以理，要堅(jiān)持因人而異。其次，曉之以理，貴在平實(shí)可信。其三，曉之以理，要做到言情皆宜。第四，曉之以理，要注意時(shí)機(jī)得當(dāng)。第五，曉之以理，還需要寓理于事。

（三）系之以利，是增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)。這個(gè)“利”是思想政治工作者在努力把好事辦實(shí)、實(shí)事辦好過(guò)程中所體現(xiàn)的物質(zhì)利益。它既符合馬克思主義的物質(zhì)利益原則，又與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益取向相一致。關(guān)心群眾的切身利益，把情、理、利統(tǒng)一起來(lái)，防止形式主義的空洞說(shuō)教，是解決人的思想問(wèn)題必須重視的一個(gè)原則。實(shí)踐中，要求我們的思想政治工作者在“情”、“理”相宜的基礎(chǔ)上，必須注重處理好“給利”時(shí)的關(guān)系：一要處理好服務(wù)保障和思想教育的關(guān)系。二要處理好全局利益與局部利益的關(guān)系。三要處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系。四要處理好盡力而為與量力而行的關(guān)系。

（四）導(dǎo)之以行，是增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性的關(guān)健所在。思想政治工作者本身能否以身作則，處處起模范帶頭作用，對(duì)于增強(qiáng)工作實(shí)效性至關(guān)重要。如果你說(shuō)的是一套，做的又是另一套，群眾豈能信服？只有真正在行動(dòng)上做出樣子，在工作中撲下身子，政治工作才有說(shuō)服力，群眾才會(huì)心悅誠(chéng)服。一是要在滿腔熱情感召群眾中促“行”。只有把群眾利益看得高于一切，把老百姓的事當(dāng)成自己的事，想群眾所想，急群眾所急，謀群眾所需，滿腔熱情為群眾謀利益，思想政治工作才會(huì)有感召力和凝聚力。二是要在解難送曖感化群眾中踐“行”。只有從群眾最關(guān)心的具體問(wèn)題抓起，把黨和政府的溫暖送到群眾的心坎上，才能使群眾在實(shí)際問(wèn)題得到具體解決的同時(shí)，解開思想疙瘩。三是要在樹正形象感染群眾中礪“行”。思想政治工作是否堅(jiān)強(qiáng)有力，做工作的人本身形象至關(guān)重要。尤其是在對(duì)待利益分配、進(jìn)退得失的關(guān)健問(wèn)題上，思想政治工作者更要心胸寬闊，真正做出樣子。在這些問(wèn)題上，只有真正做到利益讓給群眾，事事想著群眾，處處關(guān)心群眾，才能換取群眾的信任和支持。也只有這樣，“人人是教員，事事是教材，時(shí)時(shí)受教育”的群眾性思想政治工作的良好局面才能根本形成，思想政治工作的實(shí)效性才能增強(qiáng)。